慈航老人針對氣功後遺症的開示(上）-開心文化

慈航老人針對氣功後遺症的開示(上）

（根據慈航老人2012.02.21攀枝花開示錄音整理）

人活在世間，年齡越小越希望長大，你要說這個小孩才三四歲，他說不是的，我四歲半了，是吧？越小越想大。越大越想小，一個人八十多歲了，你要說他怎麼看起來象九十來歲了，他都很難過，但如果你說他怎麼看怎麼像五十多歲，他會很高興，其實是越大越想小，這是自然界的規律。

那天在佳泰茶館，你看這個有緣人，一開始在要表達自己的時候，先要讓大家準備好攝像機，是吧？她就希望大家在意她，但是在生活中又沒有太多的去努力，沒有腳踏實地真正走到那個點上，又希望被別人認可，但是又做不到。也就像電視裏做搶答題一樣，他搶得很快，但是答案不見得正確，搶一次無所謂，回答錯誤是正常的，搶兩次回答錯誤還是正常的，搶三次再回答錯誤，搶四次再回答錯誤，他自已心裏就別扭了。我們每個人在世間，周圍都有很多的機遇，很多的緣遇，就像現在好多舞台都是對普通百姓敞開的，特別是星光大道，好多普通百姓，特別是那個大衣哥，他真正那樣訓練了，有點出神入化了，給他一個機遇他就抓住了。那麼修煉，以前那個氣功熱潮，包括佛法修煉、道法修煉，各種方法的修煉也是這樣的。由於在修煉的過程中你那個心性沒有完全地去合實，有時候進入所謂的敏感狀態，接通一些所謂的信號，那個信號裏邊有真有假。也就像一個技術不達標的收音機，你要是撥台，又收這個信號，又收那個信號，到處接受信號，就顯得信號很多雜亂無章，那就雜亂了，就相互幹擾了。在“層熱生活道徹底解脫”那個博客上，我寫了一篇文章，叫《怎樣學習之二》，有意顯化的是：那一天，點擊好幾個有緣人的博客，然後鼠標一下子就失靈了，這些打開的網頁，有些網頁是帶著歌曲的，有高山流水，有其它的流行歌曲，有佛唱，有評劇、唱戲的都有，幾個聲音同時從電腦裏出來，那樣就是相互幹擾，形成噪音、雜音，我們在生活中也是這樣。

為什麼氣功熱潮，嚴新老師把氣功推出來，試驗性地搞一些帶功報告，催化一些有緣人敏感、自發動功，來種一些菩提種子，讓大家知道修煉。但是，隨後氣功熱朝一下起來了，到處都是大師，到處都是敏感的人，到處都是自發動功，而導緻那個時代，大家得到了鍛煉，甚至國家也很支持，象一些省市縣啊，甚至大學啊，都有氣功學會，那個時候發展是很好的勢頭。但是有很多人好高騖遠，沒吃三天素就想上西天，有好多人進入了那種所謂的敏感狀態，結果，那些各種幹擾也就過來了。在95年前後，到她大姐姐的家裏去，剛好她大姐姐村裏邊有一個領導，也是國務院的，對氣功也挺有興趣，當時我們在一起探討這些東西的時候，就講到，氣功再這樣發展下去，必然會走火入魔，必然會受到幹擾，國家沒辦法支持的。一個一個神叨叨的，管不住自已，自發動功。真正的自發動功是收發自如的，想收就收，想發就發才行，進入那種狀態才可以，這就要真實不虛地去修練，那時候你的那個信號才會是純正的信號，利國利民的信號你一定會照著做，不是利國利民的信號你肯定不會照著做的。而不是聽到一個聲音就認為是真的，聽到一個幻想、聽到一個臆想，也都認為是真的，那樣的話就亂套了。所以，那後邊有一些老師傅就不同意再這樣，其實萬物都有一個天道，其實是造化，假借李洪誌的手把那麼熱的氣功潑了很冷很冷的一盆水，結果好多的氣功師都被打到了海外去了，甚至有一些氣功師就再也回不來了。為什麼呢？他們有功夫，有一定的功夫，但是呢並沒有真正地去心量大福分大，真正去悟那個全道、天道，而是抱怨、憂鬱、憤怒，越是有功夫的人越不能抱怨，越不能憤怒，越不能產生那種不良的情緒，因為它有一定的內能會反傷自己。也正是因為前車之鑒，因為以前我必竟在嚴老師那裏住了兩三年，我看到了這些現象，絕對不能走那樣的路，走那樣的路是沒辦法讓大家把心底深處的潛能開發出來的，所以我才始終按照那些老師傅所講的話，始終是以普通人的方式出現，而且一開始是一種隱居的方式。包括開心文化上面也都是灑了很多的泥沙，看到了吧，包括那個編輯沒有正式編輯，排版也都沒怎麼正式排版，你願意怎麼出就怎麼出這個書，讓我審稿的時候，我怎麼審的呢，在電腦上用鼠標那麼一按，就可以劃的自動遊覽，我就坐在旁邊，那個屏幕隻管往上走就是了，好了，拿去吧，哈哈，就是連審都沒審。有意含藏一些泥沙，如果你有興趣的話，有那個福份、福報、緣份的話，你就會透過那些，就像地質勘探一樣，就會從裏邊開采礦藏，就會從裏邊去找到那些真理，就會順藤摸瓜，所以一直是一種隱藏的方式。我隻是借助這些信息來解決這些問題，不一定非要到場，明白吧！佛法是因緣，沒有什麼是必要，沒有什麼是不必要，真正懂得佛法的話是完全隨緣。有沒有看過美國拍的“功夫熊貓”？當得道者找那個神龍大俠的時候，一下子指到那個人，指到那個人就是那個人，知道吧，他沒到位，沒指到就不是那個人，這才是佛法。真正會參禪悟道的人是完全隨緣活在當下的，哪有時間去分析那麼多，隻不過是借助這個契機來解決這些曆史遺留問題。為什麼國家支持氣功，最後又不支持？其實當時國務院好多領導都參與過氣功煆煉，為什麼最後提都不敢提，李洪誌是一種巧合嗎？不是！天地間所有存在的事情都沒有巧合，那是總造化安排的，剛好借助李洪誌，一棒子把那些沒吃三天素就想上西天的“大師”們都給清理了。而真正有功夫的照樣還是有功夫，真正有能量的照樣還是有能量，願意修行的還會繼續修行，得道的還是得道的。你像嚴老師，他是一位大智慧者、得道者，別人以為他是講氣功的，最後在美國跟宣化上人一聊天，宣化上人驚呆了，他說嚴新可不是普通的氣功師，他是一位佛學大博士，如果你們要學中國功夫的話，最好學傳統功夫，學嚴新氣功。“嚴新氣功”是一個代名詞，研究一種新穎的，按他自已的解釋，就是把氣功推向科學的新殿堂。其實，嚴新，什麼叫嚴新，就是研究大家的“本心”，隻有不斷地研究自已的本心，找到自已的本心，才能找到裏邊的真正的真主。而嚴老師講氣功，講到一定的點就停下來了，為什麼？因為越是明道者越是按天意做事，他知道演戲就應該演到那一點，剩下的留給後來人來做。其實當初台灣有很多信嚴新氣功的，很多次邀請他去，他就是不去，他留下那個地方，留下那個造化，留給後來人。

當我到那裏的時候，剛好顯化了什麼呢？電腦裏有當時飛機上顯化的一個圖像，飛機從香港飛桃園機場的時候晚點，因為桃園機場很忙，晚點的飛機要讓其它飛機，飛機在上空盤旋等待的時候形成一個太極圖，因為它上邊有電腦追蹤，在每一個座位上都有一個小電視，可以電視，可以選其它節目，我選的是飛行軌跡--電腦追蹤，飛機在空中是怎麼飛的，它的軌跡都會被電腦追蹤出來，當時形成太極圖之後，隨行的心曉慶拿著相機就拍下來了。我們下飛機之後，到了元彙天下辦公室，心亞臻的媽媽希望我們在她家裏吃飯，她做了一輩子飯，從來沒遇到過那樣的現象，在切一顆紅色辣椒的時候，一切，當切到一半的時候，有一種以前從來沒有的感覺，她就好奇，也很敏感，感覺不一樣，她就打開，一打開，剝開辣椒之後發現裏邊還有一個辣椒，那有電腦，可以打開看一下，裏邊長出什麼呢，還是一個紅色辣椒，而且長得像太極圖一樣，陰陽魚抱在一塊，兩邊還長了象小耳朵一樣的東西，是對稱的，長的長度差不多。而且，最妙的是，當天還發生一件事，有一個中學生留下一封遺書，跳樓了，他說：我不是自殺，我是用我的生命來體驗到底可有輪回，這是一個偉大的貢獻，當然不提倡這樣來體驗輪回。但是，當天發生這三件事，其實就是告訴大家，我們很多人都想破譯太極的那一面了，就是陽間與陰間合起來才是太極的兩邊，明白吧，到底可有陰間？當然有！陰是隱藏的意思，我們肉眼不可見的東西太多太多了，不能因為我們肉眼見不到就說它不存在，你像空中有很多的手機信號，肉眼看不到、肉耳聽不到它就不存在嗎？它還是存在。這個世界本來就是陰陽化生的，孤陰不生，獨陽不長，一陰一陽之謂道，有男有女，有正數有負數，有正電子有負電子，有陽間就一定有陰間。但是，有陰間它是以什麼樣的方式存在呢？由於科技還沒達到那個水準，破譯不了陰性生命，但是在往那個方向努力，首先你要信才能研究透它，你連信都不信怎麼能研究透呢？如果愛因斯坦、愛迪生不相信物理，不相信能發明出燈泡，他能研究出來嗎？他永遠研究不出來！如果袁隆平要認為這個水稻就隻能生產出那麼多斤，老天就隻能這樣安排它，他不相信水稻可以增產的話，他也不會去研究了，是不是？所以信為道元功德母！首先要起信，你根本就不相信有佛菩薩存在，你根本就不相信人可以解脫，你隻是消極地認為人活在世間隻是為了吃飽穿暖，最後走向衰老走向死亡，你那樣消極，永遠那樣消極，累世這樣轉世的消極，被動地轉世還是那樣消極，看人家怎麼樣你就怎麼樣，人家裹小腳你也裹小腳，人家流行什麼你也流行什麼，天天去追那些浪潮，追到後來把一輩子的精力全部浪費了，當回光返照的時候，知道有天外天的時候，晚了，被動地被黑白無常給叫走了，再隨緣轉世。所以嚴新老師留下一個特別的地方，那就是寶島台灣，那個造化也是有意的把中土、中華文化分隔成幾個實驗田，一個是大陸，一個是台灣，還有香港、澳門，還有海外華僑。這個中華文化普及到世界各地，在大陸以這種方式發展，在台灣以那種方式發展，就像袁隆平研究水稻似的，這一塊田那一塊田，哪一塊田以什麼樣的方式是最好，有總造化的。如果沒有總造化的話，那小狗能生出小貓來，兩家產生矛盾一生氣，我幹脆生個老虎來咬你，那不就完了嗎，你累死生不出老虎的，是不是啊？所以萬物都有它不變的規律，這就是“道”，他有個總造化的規律，所以修行就是讓大家開智慧，認識那個總造化，認識宇宙人生的實相，認識真理。

什麼是真理？真理是放之四海而皆準的，而不是劃時代的，在這個時代叫真理，到下個時代、三十年之後那又不叫真理了，那都不是真理。比如說火可以取暖，曆史上火可以取暖，到現在火還可以取暖，水可以止渴，在曆史上是這樣，到現在還是這樣，是不是？它是普及的，真理是最能普及的，不能普及的不叫真理，明白這個意思吧？你悟的東西，他悟的東西，隻能一個人掌握，隻能兩個人掌握，那不叫真理，那不叫悟道。就象研究出來的手機、電視機，隻有大大大的科學家，頭腦長得特別大的科學家才能使用，那不好推廣，研究出來也沒有意思，明白吧？所以真正的好東西，真理是為普及服務的。那麼佛法、道法、耶穌法，這些真理它是完全可以普及的，不是說隻允許釋迦牟尼能悟道，隻允許老子，隻允許達摩祖師，隻允許濟公，隻允許六祖慧能能悟道，而是人人都能悟道，那才叫道，那才叫真理。為什麼有些人一提到悟道，就說那是假的呢？是因為他做人的時候就不是真正的自信，他做人的時候沒有真正的實在，要是真正實在的人，像盧慧能為人處世的時候太實在了，他聽說有佛法，就直接找五祖去求成佛做祖之法，因為他實在呀，他知道，也聽人說過佛也是修出來的嘛，是不是？既然他能修出來，你也應該能修出來，大家也應該能修出來。“鑽木可以取火，人人都能學做，隻要一鼓作氣，光明就在薪窩”。那個“薪”，我給它寫成是“柴薪”的“薪”，也是修行那個“心”，因為要找到心中心，要不斷地研心、鑽研，就象勘探鑽出來的那個石頭，也叫岩芯，岩石的岩，隻有你鑽得深，才可能會找到礦藏和寶藏。所以在大陸搞的試驗田是：很多人以前懂得修行，積德行善，但是修行裏面有一個過程，就是所謂的“敏感”。修得有點靈通了，你就會接通一些信號，這個信號裏邊有自己的臆想、妄想，還有各種雜念，也有一些確實存在的其它外來信號，但是由於你的智慧、心量、德行沒到家的時候，你破譯不了它，你把每一個都當真了，最後會變得象精神病、神經病一樣，神叨叨的，那樣不僅浪費自己的精力，傷害自已，還會傷害其他人，還會造成另外一種迷信，一形成迷信了，那麼造化就要安排另外的因緣，安排可以說也是大菩薩毛澤東，以他為首領導的共產黨，叫破迷，先打破四像，凡有所相，皆是虛妄。在北京，好多人把毛主席、周恩來當成是已經修成了的佛菩薩，因為主席他不僅活著有貢獻，他去世之後還有貢獻，他的皮囊在那個地方讓大家瞻仰，讓大家認識到，軀體--人的皮囊隻是一部汽車，隻是一個房子，裏邊的靈魂才是駕駛員。裏邊有真主，真主一走了，你那個皮囊再好，你那個腦細胞再好，你那個心肝再好，沒用了！是不是？而且，去世之後，在全國各地，特別是在韶山，都顯化了很多的神跡，就是去世之後還在積大德（有人問：還在世間？師答：對呀）。菩薩怎麼修的呢？就是這樣修的，是不是呀？所以那個年代，舊社會由於人讀書少，容易人雲亦雲，容易迷信，到處是一些寺廟，而導緻神靈廟祝肥。有一些高級師傅有一些能量，有意在那些泥塑菩薩身上給他加一點能量，就是為了激活、催化、發酵全國各地，甚至全世界的有緣人，為了最後到21世紀人們徹底破譯生命裏邊的根本密碼，就是找到生命的本質，生命的源起，生命的真正意義。

現在已經體驗到了，生命的意義絕對不是為了吃飽穿暖，現在大家基本都吃飽穿暖了，為什麼還有很多煩惱呢，是不是？絕對不是為了最後走向衰老和走向死亡，特別是那些高幹，包括那些什麼成功的企業家、什麼事業家，他的福報再高，但是他們慢慢地越來越不甘心走向衰老，越來越不甘心老態龍鍾，越來越不甘心被迫地走向八寶山，是吧？而且，他們接觸的死人更多，一個領導去世了，他們很多人都要去參加，是不是啊？看到別人就想到了自已，甘心嗎？不甘心！他們早就渴盼著有人能破譯生命的密碼，有人解決這個生死問題。所以很多高級師傅共同配合，一點一點地、循序漸進地走到今天，為了全面推廣才把佛法、道法，各種宗教文化，各種世出世間文化，給它融成一體化生出來開心文化，以最普通的方式，包括我的顯化也是以最普通的方式來引導大家，讓大家實實在在地，腳踏實地地去走向目標，去使用和開發人體深處的潛能。在開發潛能之前，必須要開大肚量，所以才給大家寫：心量大福分大，才知快樂不分家，讒言不能纏住人，仁者無敵行天下。什麼叫仁者無敵？你真的仁愛心出來了，看誰都不是敵人，看誰都是好朋友，那是真的仁慈的心出來了，所以仁者無敵行天下，要想得到真快樂，必須把心再開大。由於我們的心，心有心田，就象種的農田一樣，沒有千頃地是不能打萬擔糧的，是吧？你隻有兩分地，想打萬擔糧，怎麼可能呢？如果我們的心田太小了，怎麼可能有大福報呢？所以我們要想辦法把心打開，在你真正開心的過程中，“開”，也是不斷地開發、開拓的意思，也是打開的意思，在我們不斷地打開心的過程中，真正練自己的心力的過程中，你會發現，所有的緣全是助道緣。

巧合這個地方，它使用的這個標誌，叫雙瑞，是吧，其實萬物都是雙向的，甚至是多維的，多向的。手電筒要照東西可能是隻照一個方向，而太陽光是多維的、多方向的，才叫佛光普照。所以真正的道者做事他是立體多維的，我之所以那天隨緣收那個小朋友，也是告訴大家不要執著於“敏感”，明白吧？哎呀，一聽說有敏感的人又怎樣怎樣，現在才知道了吧，哈哈哈。那個“敏感”，每個人都有，但是每個人都有自己的佛性，有意無意的，這個佛性還受天地的大佛性、總元神調控的。讓你暫時不要進入那種神叨叨的敏感狀態，要先積德、積福、開大肚量，肚量開大了再敏感，沒關系。那時候，由於你是厚德，這個厚德就如同厚土，就象那個鑽井似的，井鑽得很深，旁邊即使有一些不良的水過來了，你那個水是深度的井裏邊出來的，上面有一點臟水，它滲下去，也要經過厚厚的土過濾，無數次過濾，到了裏邊又可以飲用了。但是如果我們平時就是偷奸耍滑，坑蒙拐騙，不厚道，你那個土很薄，一下雨免不了周圍的臟水會進入你那個井裏邊，是不是？那樣你喝那個水就可能肚子痛，就可能會難受，所以才要積厚德。由於氣功熱潮，那些老師傅做過實驗，不是究竟，但是也是點一把火，特別是氣功熱潮之後，天下人都知道修行了，天下還有好多人不知道，那怎麼辦呢?再來個反報恩，反面出現了個李洪誌，而國家電視台用焦點訪談不斷地去播報，好多人不懂氣功，反倒讓它從反面去宣傳，讓更多人知道，喲，還有一個法輪功，還有一個修煉，所以造化是巧妙的，來讓大家慢慢地走向最後那個整體大道的成熟。就像我講燒一鍋開水一樣，一鍋開水離鍋底最近的地方，水分子早就達到100度了，但是這表明都開了嗎？你能瞄準隻喝那一個水分子嗎？不能隻喝它的，是不是？它要整體開鍋才行。全人類都願意走向覺醒才行，隻是你一個人、兩個人想走向覺醒是沒用的，就象一個人、兩個人富起來是沒用的。比如說你周圍全是叫花子，就你一個人是億萬富翁，你安心在那個地方享受嗎？你能享受嗎？你沒辦法享受的，那周圍全是垃圾，全是貧困，你也不忍心，你要是忍心的話也可能就會有人去搶你，是不是？所以，要讓全國的人、全世界的人都能富起來，這才是究竟，讓全世界的人走向覺醒，這才是那些老師傅的本願。那李洪誌真有那麼高的能量嗎?沒那麼高的能量為什麼會有好多人產生一些變化呢？其實是那些老師傅在後邊巧妙地使用正反力，出現了嚴新氣功這樣的正面氣功之後，它也化生了影響力很大的法輪功，就像太極的兩邊一樣，它就需要無極天道來一下給它包容了。

所以在道者往台灣去的時候，在95年前後行一就認識我，那時候她老是擔心海峽兩岸問題，我說不要擔心，這是總造化安排的，中國版土形成的是一個大公雞的地圖，台灣是一隻腳，海南是一隻腳，離海南最近的是湛江，因為雞是蜈蚣的克星，而蜈蚣是很難捉的，蜈蚣是百足之蟲。在香港，哎，它叫香港，很奇怪，其實也不奇怪，香港人是最喜歡燒這個香、那個香，那個香、這個香的，是不是？而且香港相對來說更開放一些，是吧，什麼電視都可以拍，曾經拍出來個《亂世伏魔》，也是《倩女幽魂》系列。那裏面有一個千年的蜈蚣精，它變化成了阿彌陀佛的樣子，來欺騙眾生，其中裏面有一個叫知秋一葉的，修這個功夫的，他看到了這是假的，但是，由於他修得未了，他隻是知秋之一葉嘛，隻是明白一點點，他說修道之人心中有佛，明知你是假的，但是我沒辦法，因為他還著相，他一看到那個佛菩薩的像，他就不忍心把潛能釋放出來去殺那個相。所以人們著相於剃了頭就是師傅，穿上袈裟就是師傅，所以才化生中國很妙，而一般聽說犯了錯誤抓進去的也要把頭給他剃掉，導緻本覺和尚以前搞笑兩次。本覺和尚後來在嵐山也跳過龍門，叫心本覺，他講有一次他在東安那個地方，好久沒有見到和尚了，因為他以前是出家人嘛，有一天從綿陽辦事，黃昏了回來，看到一大群光頭，他歡喜死了，他心生歡喜呀，為什麼呢，找到以前的同伴了嘛，他就很高興地想去接觸，誰知一到跟前差點被別人揍了，為什麼呢？那一幫人在義務地修馬路，哈哈，是一群勞改犯，在勞動改造呢。還有一次，他說坐車遇到一幫，他感覺很親切，一到跟前也是那些，所以中華文化很有禪機的，不可思議的，所以中土難生。總造化、大智慧、大元神他又不是傻瓜，他要是傻瓜的話，造化早就亂了，小狗能生出小貓來了，他一點都不會亂的，怎麼會出現2012就讓人類滅亡了呢？根本就不需要的，幹嘛要有那些恐懼呢，根本不需要的，那隻不過是造化給大家加壓，就像孵雞蛋一樣，孵化到20天之後，要適當地提高半度到一度，目的是催化裏邊的生命體，突破無門之門，快點出殼，因為一切生命都有惰性，它不敢突圍，不敢突破自己，所以造化才加壓，特別這十來年，老是有那麼多天災。還有，大學普及了，工資提高了，但是菜價、房價也都提高了，始終給你一些壓力，自己活得很快樂，很高興的，歡歡喜喜地生一個孫子，歡歡喜喜地娶一個兒媳婦，或者歡歡喜喜找一個女婿……完了，又有了其他的煩惱，始終讓你不自在地活著，就是讓你要想辦法超越無常世間，想辦法徹底的離苦得樂。世尊有一句話很慈悲，說：世間皆苦，哪個地方都苦！

說：苦海無邊，回頭是岸。眾生為什麼苦呢？苦，就是因為在追求錯誤的東西。最喜歡追求的就是酒、色、財、氣，舍本逐末！前兩天開示也講到了，我們肉眼看世界，有時候會自己騙自己，我們看太陽很小，其實它很大，我們看太陽是圍著我們轉的，其實我們是圍著太陽轉呢，我們看自己的時候，好像是思想為肉體服務，其實剛好倒回來，我們累世的肉體是為裏邊的思想、真主人服務的。由於我們搞得本末倒置了才容易煩惱，當我們不本末倒置，去追求裏邊的本心，去研究裏邊的本心的時候，你那個心道就明白了。所以造化巧妙地安排，因為舊社會人們的福報不太高，修行有一些純樸的人也有人修成的，但是傳播的方式沒有互聯網，沒有電視機，沒有手機、電話，那麼好多都是道聽途說，以訛傳訛了。那有些人就是渾水摸魚，魚龍混雜了，真的假的你搞不清楚了，以為穿上袈裟就是師傅，朝師朝師朝拜師傅，這“潮濕”才容易化生出來蜈蚣啊，對不對？你不信，你把房間打掃得幹幹淨淨，把蜈蚣放在敞亮的地方，它根本不待的，正是潮濕陰暗的地方它才容易待，所以香港拍出那個電視叫《亂世伏魔》，一條千年的蜈蚣精裝得像一條龍一樣，然後去欺騙眾生，裝作是西方極樂世界的教主，坑害了很多人，最後遇到了一個有緣人，叫燕赤霞，住在蘭若寺。什麼是蘭若寺？是寺廟又不像寺廟，就像嵐山那個地方也有一個嵐若寺一樣，是吧，像個寺廟，其實又是家庭，看到了吧？因為我是不著相的，從小什麼相不著的，你是假的，我一眼就看出你是假的，你在那個地方裝著入定，你就真的能定了？因為什麼都能假，唯有智慧假不了，是不是？如果當今社會有人寫的詩比李白還李白，那你就是第二個李白了，是不是？所以什麼都可以假，唯有智慧假不了，你說你悟道了，他說他悟道了，你那個智慧為什麼不出來，老是在那個地方拾人牙慧，是不是？為什麼佛最後說：誰要說我說法如同佛頭澆糞，因為我說的法是從我心裏流露的，我的方法是想激化你，讓你也能從心裏流露智慧那才行的，你老是依賴佛法、迷信師父那都是錯誤的，所以我才要打破眾生相。這次來我顯化暈車，然後顯化受傷，你們檢查一下看看，這個地方受傷了，這個地方也受傷了，看到了吧，就是顯化普通，也就是讓大家不要去迷信師父。

我本人修行的時候是隻信真理不信人，我到嚴老師家的第一天，接觸一下周圍的人，我就說：這個地方嚴新隻有一個，我不會迷信又是他妹妹多高功夫，他哥哥多高功夫，他周圍有多高功夫，我不會迷信這些的。就是因為我生活中自信，我能找到正確的答案，我不會盲從。雖然有句話叫:一人得道，雞犬升天，但是他那都是有努力、真正願意去修才能雞犬升天的。你看那個劉金國，包括感動中國的那個老書記、地委書記，兒女還在那個地方種田，是吧？按道理，一人得道，雞犬升天，那應該都把他們拉上去嘛，那周恩來他的侄男伯女，還有毛主席的親戚，都可以拉上去嘛，那為什麼不拉？因為他們公正、公平、無私。一人得道，雞犬升天，應該學李嘉誠教育孩子，李嘉誠教育孩子是因為孩子有本領了也才能去富有。真正的天道是公平的，所以天道酬勤常予善人，這個“善”，一方面是行善積德的善，另一方面是善於去努力的人，明白吧？所以我們不能迷信任何人。這一位（師母）嫁給我之後，她受的苦比你們受得要多，因為我訓練她，用特殊方法訓練她，一點一點訓練，一點一點訓練，最後才去走向覺悟的。不會因為她是我的媳婦，馬上就會有什麼樣的智慧，不是這樣的，都有自己的修行的，你不去努力地修，老是迷信著一人得道雞犬升天，那樣都去消極等待，如果每個人都消極等待的話，我們今天根本不知道什麼叫火車，根本不知道什麼叫燈泡，什麼叫電，對不對呀？我們還是原始社會呀。正是那些積極的人，願意去探索與發現的人，才找到了真理，才找到了這個自然界的好多規律，才去慢慢地認識自然，了解自然，使用自然。但是大自然太大了，還有很多很多沒有被使用的地方，那麼就需要我們更多的人願意去探索與發現，去觀世因，就是觀察事情的起因、原因、本因，去真正地全面了解自然，破譯自然。我們可以簡單地想一下，釋迦牟尼已經涅槃很多很多年了，是吧？包括耶穌也已經涅槃很多很多年了，為什麼他們的智慧影響到今天？這是簡單的精神信仰嗎？佛法為什麼導緻很多的才子佳人努力去學？像東坡，叫東坡居士，李白，青蓮居士，好多帝王將相也努力去學佛，江澤民也學佛，胡錦濤也學佛，為什麼他們要去學佛？還有我在上海南京路，有一天，我到了一個商店，那個商店賣的是文房四寶，那裏邊好多人圍著一個書畫在拍照，我當時也拿著手機去拍照了，因為那是溫家寶總理寫的字，叫“物我兩忘心即是佛”，下邊署名“溫家寶”。沒有一定的修為，沒有一定的悟性，他也沒有那麼高的福份走到那個地方，因為成長的過程都不容易，我們在成長的過程中，都會受到好多的一些委屈呀、困難呀、麻煩呀，要知天下事需讀聖賢書，那些聖賢就告訴我們大家怎樣把心量打開，心量一大福分就高了，福分一高了，那麼做事情就更容易實在了，越實在越得到真福分、真智慧、真能量、真快樂、真解脫、真自在，誰不願要真的呢？真的才是真的，是吧！真的是真的嗎？當然真的是真的，哈哈哈。

所以又一個試驗田香港拍了一些電視劇，雖然很搞笑但是裏邊有一定的禪機，是不是？其中還拍了一個叫《濟公》的電視，說上天在下邊選了什麼九世惡人，什麼九世乞丐，又是什麼什麼……讓濟公下來，還不許用神通來度化他們，用慈悲來感化，給他一個破扇子，這個破扇子還沒拿下來，是吧，哈哈，後來一天隻能使用三次，就是用那種大無畏的精神和慈悲來感化。所以好多電視很有意思，特別是《亂世伏魔》，最後把那個蜈蚣給降服了。什麼叫蜈蚣，在修行界真正有功夫的，他可以真正的去利益天下，那好多沒有功夫、沒有公德心的，為國為民為天下的人才是真正的功德，自私自利地為求一些名聞利養的，他是不可能悟道的，想當自了漢他就了不了。為什麼，打一個比方大家就明白了：一個小船想跨過太平洋，它怎麼可能呢？它的心太小了，怎麼能到達彼岸呢？隻有那種大的，大肚量的大船才能真正的救人，才能真正的帶領眾生到達彼岸，是不是？查一下曆史，釋迦牟尼是多大肚量？觀世音菩薩是多大肚量？盧慧能是多大肚量，你看那熊飛是怎麼折騰他的，他還是那樣感恩，是不是？包括濟公，包括所有那些得道者，包括耶穌，多大的肚量，老子是多大的肚量，那麼大的智慧甘願做一個小圖書管理員，是不是？更何況還有好多的委屈沒辦法記錄下來，一點小雞肚腸，搞了一點名聞利養就說是得道了，那樣騙自己都不會相信的。就像我有意設了一個“地下黨”本覺和尚，在普陀山，他早就不想在普陀山待了，他說：師父，我想回家去，我說既然讓你當地下黨，你就好好當地下黨。他說超度誰啊？自己還不能超度自己呢！如果超度一個亡靈要倒找多少錢，他肯定不去超度了，是不是？為了一些名聞利養，哎呀，超度這個超度那個，我又看到那個什麼什麼超度已經上去了，你看到那些是妄想，是騙人的，如果每個人都那麼簡單的超度了，那天下就沒有凡人了，是不是？我們可以把清華大學取締了，可以把北京大學都取締了，全部搞成佛學院，研究怎麼念經超度，那麼天下不就沒有煩惱人了嗎？因為我們學知識就是為了少煩惱的，學校學校就是學著開心與快樂，笑（校）也是歡喜的意思，開懷大笑的意思。所以我才寫：笑順處事，隨喜安心，敬老扶小，百福惠臨。

另一個試驗田台灣，那個地方有本土的信仰，再加上特殊的因緣，當時的國民黨軍是全國各地的兵到那個地方的，離海峽遙望那麼遠，他孝敬父母沒辦法孝敬，怎麼辦？又不知道父母是活著還是死了，又不能隨便設靈位，隻能去寄托佛菩薩，燒香，祈請佛菩薩保佑自己的爹娘，保佑自己的兄弟姊妹，包括保佑自己。這樣在台灣的寺廟太多太多了，如雨後春筍，一多了，有利有弊，萬物有利有弊，這樣就形成了法師特別多，法師一多了，修行不是那麼一下子就可以馬上悟道的，沒有即刻開悟的事情，即使即刻開悟，也是你修到那個點了。慧可是修到那個點了，達摩祖師一句話就讓他豁然開朗，你沒修到那個點，我說告訴你一種方法，可以即刻開悟，你相信嗎？不會相信的。你很歡喜的生一個孩子或者生一個孫子，長到三歲了，需要去上學了，有人做廣告說：來我學校吧，三年，保證讓你考上清華大學，你相信嗎？不會相信的，是不是？所以我們千萬不要投機取巧，喜歡上當的，多數都有投機取巧的心裏，阿門。哈哈哈哈。

你想想生活中是不是這樣呢？有一天，一個有緣人來找我，說：“李元啊，你經常走南闖北的，你見多識廣，你給俺看一看，你叔叔在火車上買了一個英鎊是真的還是假的？”我說，“你不要找我看了，你在火車上買的，你自己想去吧”。然後她自己說：“俺說也是呢，想巧是個當”。哈哈哈哈。這個方言就是這樣的，他的原話就是這樣說的，如果我們沒有想巧的心，沒有投機取巧的心，就不容易上當，所以越實在就越會跟實在產生共鳴。所以修行，要一點一點把裏邊不太實在的地方，一點一點給它夯實，就象我們搞的高樓建設，我們使用的振動棒，那個振動棒要把那個混泥土--砼，叫人工石，三個字組合的吧，要把那裏邊的空氣振出來，讓它實在才行。這樣才能慢慢得到最後的真實的福份，真實的福報，真實的解脫，真實的智慧，真實的快樂，真實的自在，那樣才好玩，是不是？台灣那塊試驗田，由於在那種因緣下形成了很多的法師，到處都是法師，有利也有弊，那些法師很努力地讓大家懂得積德行善，但是也無意中會形成人們盲目地迷信。特別台灣還有一個濟公廟，我在那看到幾個下神的，在那個地方，還有穿著濟公的衣服，戴著濟公的帽子，拿著破扇子的，哎呀，那真的不可思議耶，讓人哭笑不得，有用嗎？偶爾也有用。如果他那個下神要是百分之百有用的話，他早就去幫著當時的陳水扁、李登輝治理天下去了，去幫助現在的馬英九治理天下去了，是吧？正是因為他那裏邊有真有假，有假有真，就是那個所謂的敏感裏邊真真假假，假假真真。那樣就像現在特別是3.15打假，特別是食品打假，為什麼三鹿奶粉裏邊有一點假的你就不願買了呢，對不對？更何況，我們的腦袋裏邊吸收的那些知識，要以純淨的為最好，是不是？那個腦袋要中毒了那就完了，是不是？我們身體中點毒，去消消毒，難受，即使這個皮囊沒有了，但這個魂還存在，還可以再找一個皮囊，那裏邊的魂要是中毒了，那沒有真正的、專業的大醫王，是治不好這個魂的，是不是？所以那個有緣人讓我給她解心中的千千結，我為什麼收她呢，其實是為了解決氣功，還有幾千年人修行留下的遺留問題，要科學地推廣修行，科學地推廣佛法。我為什麼讓大家看這個大公雞地圖，中華人民共和國這隻大公雞，一唱雄雞天下白，雞是蜈蚣的克星，雞也有禪機、天機、機遇、機會的意思，而且小雞出殼剛好21天，是不是？我打過很多比方嘛，小雞出殼雞媽媽告訴它說：孩子，隻要你不是壞蛋、妄蛋，隻要你耐心地接受孵化，21天你就相信了，一旦你出殼之後，才知道，道可道也！你出殼了，然後雞媽媽告訴你：孩子，這是紅色，這是藍色，這是綠色，你才知道，原來道是可以道的，不是說能說出來的道就不是真道了，其實釋迦牟尼講的佛法明明是真理，由於你看不懂就不知道他是真理了，你隻以自己個人的淺見去理解佛法，去猜測佛法，你搞不懂，沒有實用、沒有受用，說能除一切苦真實不虛，為什麼天天念《心經》，生活中還有苦呢？還有煩惱呢？就像那天那位法師說他自己還有很多疑惑似的，是因為他沒有徹底明白《心經》講的是什麼，當他徹底消化明白了，才知道原來真實不虛能除一切苦啊！能除一切苦就妙在真實、不虛，所以我們要吃糧食，要合實，我們能否合於真實，由於我們每個人內心裏的神氣都是真實的，它也希望真實，假設它是一個特殊形態的東西，它就需你的那個表層意識也要形成那個形態，它才能從裏邊走出來，可明白？你要內外統一，那個神氣才能走出來。一旦你那個神氣走出來，你以前想的那種願望都能實現。而它要不走出來，你以前想的那種願望，你想去實現，結果拿到手裏邊，看到是一個好機會去發財，看到是一個好機會是一個福報，到跟前就變成一個陷阱，反倒使用投機取巧的方式，還得不到心裏邊真實的那個本願，還不如使用裏面最淳樸的那種神氣。就比如說，我以前看人家寫的毛筆字寫得很好，也想寫一寫，但是由於其它的因緣一直沒去練，直到今年的正月初九我才正式去練，第一個字好象記錄下來了，在相機裏也拍出來了，現在到二月初九了嗎，今天多少號，農曆正月三十，還不到一個月，我這個字用這個流行的話來說，就是可以秀一秀了，那叫什麼，現一現了，是吧，所以當你神氣出來之後，學東西快，容易實現自己的理想。我們每個人的內心深處都有神氣，為什麼不去開發呢？為什麼在那個地方裝腔作勢地去騙人呢？既然專業修行當法師，為什麼不能修徹底呢？所以沒有功夫的在那說有功夫，沒有功德的在那喊著有功德，那統稱蜈蚣（無功）。在那個地方打打坐入入定說我看到了，把你祖先超度了，畫鬼容易畫狗難，鬼大家沒見過怎麼畫都行，那個小狗大家見過，你畫不像，人家說看你畫不像吧。是不是？所以他騙你都不知道，但是有好多人他願意去受騙有什麼辦法呢，當然成長有一個過程。

正是因為現在出現了“3.15”,3.15也快到了是吧？其實3.15講參悟的話，好好地去參悟，要悟一悟，好好悟一悟，3.15打假是特別好的，越打假，那個真工廠、真生產的，有那個真的技術、真的品質的，他就喜歡打假，因為去偽才能存真。那不有個“鑒寶”的欄目，那個叫什麼，人們都喊他“何大人”----王剛，拿那個護寶錘，叫去偽存真嘛，你要能把假的都給它打掉了，那人家買古董，喜歡古董，喜歡曆史，人家花再高的價錢，甘心，是吧？你老是弄個假的，在那騙人，讓買到假的最後會心痛，誰都不願意上當，是不是，將心比心嘛。所以我希望，一些法師、牧師，包括一些願意做精神領袖的人，都能真實地去修行，好好地去利益大家。所以也是眾生的福報提高了，才化生了開心文化，而化生了開心體育鍛煉法，壘雞蛋，一個雞蛋壘到另一個雞蛋上邊。這種開心體育鍛煉法，一個生雞蛋站在另一個生雞蛋上邊，它做不了假，你壘上沒壘上，自己最清楚了。它站穩之後就不依賴你的手了，它沒站穩，你一放手它就掉下來了，是不是？還有拍乒乓球，雙手雙拍乒乓球，一小時連續能拍1200個是第五關，一小時連續能拍810個是第四關，一小時能連續拍360個是第三關，一小時能連續拍210個是第二關，一小時能連續拍120個是第一關，壘雞蛋是按時間計數的，拍乒乓球是不按時間計數的，如果要按時間計數的話，那個難度可能要更高了，所以連續拍120個是第一關，壘雞蛋是按時間計數的，一小時壘1200個是第五關。所以拍乒乓球和壘雞蛋你做不了假，在嵐山考試的時候，在佛印石上要壘兩顆雞蛋或者三顆雞蛋，你拍乒乓球無論快慢要連續三分鍾不敗，不間斷，哪怕你三分鍾隻拍三個，來回拉著這樣拍，我也承認你過關，你拍得再快，三分鍾拍三千個，也是過關。所以化生出來一真可以除百假這種方法，來利益大家，特別是壘雞蛋，我可以借助神雞的氣息來對治蜈蚣的氣息，明白吧？對治的是氣息不是法師，明白這個意思吧？因為所有的法師都想悟道，他既然下定決心去出家，但是由於佛法確實有一定的難度。你在世間做事業需要耐心，假設是5000點，不斷地積量積到5000點才能做事業成功，而要修行成功需要你有耐心，可能需要10000點，由於你耐心不達標，老是積點漏點·漏點積點，所以很難成就，很多的法師出家一年佛在心間，出家兩年佛在眼前，出家三年佛在西天，和自己無關了，該幹什麼幹什麼了，出家一年的時候相信佛在心間一定可以修出來，下定決心，所以曆史上才留下一句話：出家如初，成佛有餘。你如果像剛出家時下的那種大決心去修行，天天那樣堅持，你肯定可以成就的，但是很多法師想去成就，由於耐心不達標，最後就鬆懈了，最後就消極了，所以我才借助這一真能除百假的壘雞蛋的方式，借助神雞的氣息來破除那些蜈蚣（無功）的氣息。但是，說：百足之蟲，死而不僵，那是很難捉的，所以中國很有禪機，那個海南島是一條腿，站起來，跟那個湛江連在一塊的，腿都站僵了，嗨，難啊，海南（嗨難），是吧，捉蜈蚣不容易啊，那個雞腿抬起來才是彎的，所以抬彎（台灣），當那個腿一伸值，蜈蚣（無功）就跑不了啦。所以造化安排，台灣那個地方即使跟大陸連通，一開始還要曲線直航，還要彎著，那不是李登輝造的原因，也不是陳水扁造的，而是總造化安排的。為什麼出現李登輝和陳水扁？為什麼海峽兩岸兩個兄弟要合成一塊，又不好合？這不是久分必合嘛，這是規律嘛，該合為什麼不合呢？如果台灣非常落後，比南非還南非，這老大哥要他合起來他早就合了，正是因為他開放的早，他又拉走了很多的真金白銀，他又富裕，是寶島，所以感覺到大陸太貧窮，跟你合在一塊我太吃虧了，是不是呀？你不信現在如果全國人民的財產要平均，那些富翁們是不願意的，是吧，哈哈哈，但是，平民百姓是舉手歡迎的，是不是呀？就是這個心裏狀態，所以台灣才不願意相合。但是，天道會讓它相合，那怎麼安排呢？就化生了李登輝和陳水扁，來消一消他們，就像輪船在三峽航船似的，用那個船閘，讓那個水上下持平，最後才能對接，現在是抬大陸壓台灣。

這次我去台灣，也是台灣人民被壓的另外一種貢獻，他們也是一種功德，台灣的硬件建設有點落後了，但是他們的軟體還是超前的，人家確實文明，對物質的超越是不一樣的，人家的軟件是好的，而且願意修行。就象我剛才講的，那個小孩子跳樓並不是為了自殺，而是想用生命來體驗是否有輪回，這也是一種追求，這也是一種天使。就像一個小天使在佛山那個地方被汽車壓兩次，好多人不救，最後死掉，其實這種人能為喚醒更多人，就積這個德就可以做天使，明白吧？就希望天下人不能再冷漠了，後來才發現，改革開放隻抓經濟不是究竟了。人這個身體吃飽穿曖之後，貪吃貪喝還反倒還會有三高，是吧，貪吃貪喝還有其它的毛病，好多的毛病是吃出來的。最後發現經濟是基礎，法律是保障，文化是靈魂，靈魂丟了，靈魂迷惑了，那所有東西都完蛋了。所以現在胡錦濤主席，還有這一代的領導人重點要抓文化建設，短時間內開會開了好多次，要抓這個文化建設，新文化建設。特別李長春在學校裏講，要有新思想，新哲學，實用哲學，其實也就是跟那個開心是完全匹配的。想一想開心將來會不會全面開花呢，肯定是的，那麼走在前面的人就要嚴格要求自己，你修的越真實不虛，你的功課做得也越好，確實心力會不斷地提高，看問題的看點比別人智慧一些，而且煩惱少一些。到時候中央電視台下來采訪，確實你們受益了，而且是愛國、愛民、愛天下的，不是神叨叨的，這樣國家才能支持，是不是？所以修行要認認真真地修，要合於真實，合實不是簡單地合掌，而是經過考察核實之後，最後合於真實。所以，當時行一擔心海峽兩岸的緊張問題，我說不需要擔心，我當時跟她說：就像總造化是位總導演似的，因為我看過劇本，甚至可能我也參與導演，這個世間化生的一些東西，不要你擔心有那種緊張的，不會有事的。在最緊張的時代，甚至台灣有一些法師，或是有一些高人算要麻煩了，但是行一都是始終抱著一個平和的心態，她知道沒事，可以說很平安地走到今天。今天這個因緣成熟了，剛巧嚴老師留下的一個叫處女地，人間的話是這樣說的吧，處女地留給了開心佛法。因為在十年前我就說了：台灣搞好了，是正信佛法興起的地方，搞不好，才是人類麻煩興起的地方。因為美國、中國大陸、台灣之間有很複雜的關系，如果搞不好這兩個大國之間一旦產生摩擦，那就是人類大麻煩產生的地方，搞好了是正信佛法興起的地方。正因為這樣，我才隨緣的，在年前到台灣隨緣去了一趟，不管怎麼講，是巧合也好，不是巧合也好，在北京剛好有個學生叫心一真，我在天壇的祭天石的那個地方收她的，她有一個書畫師父，正好又拜了一個按她說的佛法師父、覺悟師父、開心師父。她這個書畫師父呢，在北京被稱為畫雞的雞神，我讓他幫我畫一個大公雞，告訴他到台灣此行目的，他在那抽兩口煙，想了想，說：哎，有了，李元，有了，一幅好畫有了。然後幾筆下來之後，神氣真的出來了，最後我讓他取名“正氣”，最後帶到台灣去，它是一種巧合又不是一種巧合。在台灣，原來行彙在擔心一些事情，因為馬英九有幾分貓善弱氣，因為大家寄托希望馬英九能治理好台灣嘛，但是由於他有幾分弱氣，最後宋楚瑜才出來，按台灣當地的話說，是出來警告馬英九的，才參加競選的，讓他說到做到，好好地利益更多的人。還有另一個人蔡因文，是以台獨的方式競選的，如果她要是真正被選成了，那是很麻煩的，而且支持她的叫賴坤成，學易經的都知道，坤是女的意思，她最大的選點是女孩子，打的廣告是台灣第一位女總統，這樣的話也會有很多的選票的，這怎麼辦？後來有人問我，我記得給行彙講過：老馬識途。。。怎樣怎樣，講了幾句話，其他的我沒有去說透很多東西。後來到台灣的時候，我剛才講了，其實當時是淨信從徐州觀音機場直航，飛到桃園中正機場，我跟心曉慶從香港曲線直航到桃園機場，而去之前妙因也看到了，在那個地方叫什麼酒店，吃飯的時候酒瓶裏面出來一個小卒子，然後淨信甘願做馬前卒衝過去了。假設蔡因文當選了，必然會產生海峽兩岸的緊張，而美國從來就是好發戰爭財的，而美國現在又是經濟危機的經濟危機，他當然會在裏邊要折騰一些其它東西，那麼就會搞成很多的一些怨氣出來，這些怨氣怎麼化掉，必須有人吃委屈，所以接觸我的人都容易吃一些委屈，包括現在淨信還在吃委屈，包括心道紅，她也在吃委屈。因為有一些委屈是能量，它是客觀存在的一種物質，你給它轉化了，就比如說你的侄子欠了很多人的債，討債鬼來了，而你又有能力幫他，你肯定要損失自己的一些東西，替他還一部分債，幫他壓一壓，是不是啊？給緩一緩，你要完全替他還了，也是錯的，但是你可以想辦法讓他緩一緩，給他解決一部份，替他擔當一些責任和委屈。所以，在徐州有一幫人都在受委屈，他們都在接受一種反報恩的訓練，是造化有意安排的，我隻不過是順造化做事，明白吧？所以，當淨信印那個《大德書信》的時候，短短的、很薄的一本小冊子，她印書的時候竟然漏了《0906》這篇文章，她感到很不可思議，而且很難過，當她打電話告訴我漏了這篇文章的時候，我剛好在樓上跟師母打乒乓球，聽到她說漏了文章，我就笑得呀，捧著肚子笑。我為什麼捧著肚子笑呢？是因為我能看懂禪機，淨信由於很善良又願意積德行善，她積的德終於到了該要我借助因緣來打鐵了，要把她的雜質打出來了，這個點到了，就是那個多米諾骨牌，我要推倒她原來的那種框架了，她原來的格局和框架是膽小貓善的人，她積的德、行的善，已經夠她把原來的老房子、破房子拆遷了，有能力建新房子了，我就順勢推倒她原來的格局，明白這個意思吧？他們要明白他們就是佛了，可明白？他們不會明白的，因為讓他明白了，反倒那個委屈就是假委屈，懂這個意思吧？就像一個人去當兵似的，你保證可以當元帥，死不了，你去當吧，你要是真知道是這樣的話，那你衝鋒陷陣就是假的了，正是讓他們不知道，他那種為國為民，怕死不當共產黨員的精神，劉胡蘭就有這種精神，正是因為這種人，她才能封神，她才能成就她後來的大福報，可明白？所以我才借助各種因緣來調整。

我到台灣，他們安排跟這個法師、跟那個法師接觸，其中有一個心道法師，創立了一個靈鷲山，又叫老藍山，跟這個心道、大道剛好相通。他曾經閉過關，努力參悟過，弟子也很多，當跟我一接觸，他發現，按他的想法，找到真人了。他也參悟，他也發現了面包，也聞到了面包味，和佛經裏描述的是一樣的，但是，他就是打不開那個玻璃櫃台，他拿不到吃不到，還不能真正地解餓，而他終於找到一個吃到面包的人了，所以當時他非常激動的跟我在一起，以後還要過來找我。所以，台灣搞好了，是正信佛法興起的地方，而台灣我在那地方點了一把火，那邊壘雞蛋的，要組團過來跳龍門的，就會越來越多，而且中國大陸始終是以老大哥的心態對待台灣的，也明知道台灣民眾的素質相對來說高一點，那麼這樣巧合的話，將來嵐山掛那個牌子叫“開心心力培訓中心”，有可能將來會變成“國務院直屬----中國開心心力培訓中心”，這樣對接，接台灣的一些高人，所謂的高人，像類似於馬英九那些人來參訪靈山、參訪合實、參訪問門，那就不一樣了，明白吧？所以，台灣搞好了，是正信佛法興起的地方，搞不好才是煩惱化生的地方，在這個節骨眼上，我當然要去了，所以才陰差陽錯，順勢隨緣，帶著一個“正氣”的畫象，畫的那個像，專門去清理一些雜氣。我在台灣最有興趣的是怎樣修好跨海大橋，其他的興趣不大，我是琢磨著怎樣讓兩岸的高層在一起對接，正好接觸了馬英九的資政，然後本身台灣並不大，行一原來的經理跟連戰啊都是有聯通的。而到時候隨著開心的普及，會越來越產生一種共鳴，但是這些怨氣，就是兩家要幹架的這種怨氣，你隻有損失一些東西化掉，那麼就需要一些願意為佛法做貢獻的人，去化掉這些委屈了，所以我就選擇一些他越是一心想要開心怎樣那個的，都要受到一些各方面衝擊波的衝擊。等我回來的時候，後來行一給我通了一個電話，她說：師父，正氣的大公雞已經裱好了，掛在元彙天下辦公室。元彙天下辦公室正好在台灣汐止那個地方，而汐止的地圖又是一個公雞的形象，特別奇妙，而且汐止那個地方還有一個慈航道人，就是民國的時候一個肉身不壞的，像盧慧能一樣的慈航道人的紀念館，它都是一種巧合。因為在台灣活動都排得很滿，沒有時間去裱字畫，等我走了之後她就去裱好了，她那天給我打電話，說正氣的大公雞已經掛在元彙天下辦公室，就等著發揮正氣的作用了，明天就是大選正式開始了。結果巧合呀，選票一開始是差不多的，後來馬英九的票不斷地攀升，馬英九當選了。

馬英九當選的第二天，李聖他的女兒，還有全國好多的小朋友在使用著人民大會堂，我當天接到一個請柬，讓第三天使用釣魚台國賓館，不論是什麼樣的因緣，嵐山有兩個普通百姓，小夢迪去參加了人民大會堂的演出，她到北京的時候天已經黑了，當時因為她媽媽不放心嘛，希望曉慶去看看她嘛，但由於天太晚了不可能去看她，後來我就跟她的老師打電話，說明天早上八點到人民大會堂，因為我住的地方離人民大會堂很近，後來就去了，結果全國各地的大巴，拉的都是小朋友，來人民大會堂彙演。這又是一個什麼氣息呢，這個氣息都是一些天真、純正的氣息，而這些天真純正的氣息，剛好在第三天又使用了釣魚台國賓館，讓開心文化的創始人跟紅色文化的創始人對接了，這難道是一種巧合嗎？它不是一種巧合。所以當時正氣是越來越來升騰，正氣越來越高，結果春晚的時候，有好多人反對加廣告，結果春晚的正氣又開始升起來了，不加廣告，你願意加廣告的話，甚至有人想加廣告都給刪掉了，是吧？再後來，感動中國，你看那個感動中國的正氣，特別是那個叫劉金國，他是公安部的副部長呢，他講了：如果每個共產黨員，這個行善積德都是裝的話，裝到死就不是裝的了，是不是？所以，正氣越來越升騰，正氣越來越出現，正氣一足，邪氣自動就會退化的，那麼今天這個社會，前幾年放縱各種貪欲之後，發現放縱各種貪欲還不是究竟，所謂那種享受並不是真正的享受，所以現在人們都開始呼籲正氣了，所以現在國家開始重點抓文化建設。所以佛法，它是順勢，順著天道和天意做事，順勢而為，輕鬆自在，逆勢而為，你會很辛苦的。

氣功熱潮，為什麼熱著熱著不熱了，那個自發動功，你還去搞自發動功，沒辦法普及的。哦，你一個領導，去視察的時候，由於你有一定的修為，遇到山上有一些能量，或是某個地方有一點能量，一下子激發你自發動功了，在那裝猴子，手舞足蹈，那怎麼去引導大家？所以修行，最關鍵的是開裏邊的智慧。所以，今天也要感謝那個叫心慧蘭的小朋友，借助她的因緣，我來糾正這千年的修行問題，包括氣功留下的殘留問題，才講了今天這一課，我才帶一個錄音筆，有意的錄音，我很少自己去錄音的。所以，為什麼你剛才問這個問那個，我要給你打斷呢，因為我這個身上帶著一個錄音筆，而我講的這些資料，將來習近平可能都會聽到的，知道吧？因為他們都是有修行的人，他們也希望這個社會能更好地去發展。因為80後、90後這些孩子越來越長大了，這些孩子有意無意地被父母親給慣的有點三分自私了，自已的孩子長大了怎麼好治理？你像毛主席治國，大刀闊斧，鄧小平治國，大刀闊斧，因為他們都經過戰爭的磨練，超越過生死，而現在的人，他就沒有經曆過那麼多的東西，那怎麼能鎮住，怎麼能調整好80後、90後，甚至00後的人呢？他就需要開心文化、開心佛法了。所以，以前那些老師傅也留下一些給我寫的字，將來要國務院直統，先統上去，將來國務院再直統，我剛才不是講了嗎，“國務院直屬----中國開心心力培訓中心”，這樣跟台灣好對接，好接待，那麼在這裏邊要選一些人才，要國家支持，國家正規地進行文化傳播，那樣才行。將來的開心，甚至會進教科書，你比如說那句話：“煩惱起於自身莫要怨天尤人一朝明白事理天天快樂開心”，要不然好多的孩子都是怨別人給他的煩惱，是不是？“笑順處事隨喜安心敬老扶小百福慧臨”，寫的是歡笑的笑，看什麼事情笑一笑就過去了，幹嘛要斤斤計較，是不是啊？笑順處事隨喜安心，隨喜呀，隨喜功德是最好修的，什麼叫隨喜，看到鄰居的孩子考取了，你也要歡喜，看到別人成功了，你也要歡喜，不能因為你也努力，別人也努力，別人成功了，你就嫉妒，那不叫隨喜的，所以隨喜功德是最好修也是最難修的，因為有時候人有嫉妒心啊，看到我努力了，為什麼我沒成功他成功了呢？他就不會隨喜，是不是？所以，“笑順處事隨喜安心敬老扶小百福慧臨”，那些將來都會進教科書的，這樣的話，國務院直統來發展就不一樣了。而且菩薩當時還留下了另外的話，叫：國際社會公認，因為全世界的人都有80後，對不對呀？中國有80後現象，外國也有80後現象哎，為什麼工業革命之後解放了生產力，很多人沒有做一些體力活，沒辦法練自已的耐心，是不是？更何況有電燈、電話、電視機、互聯網，把現在的孩子都搞得很浮澡了。美國如此，法國如此，中國也是如此，所以開心文化是全球的文化，將來會普及全球的，這是天意，而道者是順天意做事。

而這個地方，在1991年我悟道之後，首先來到攀枝花，這地方又叫渡口，也叫太陽城，是不是？它是一種巧合，又不是一種巧合，因為我沒有時間觀念。那個羅老師說，二十一年前你到過我這個地方，哈哈哈哈，現在二十一年後又到這個地方，其實二十一年在我這真是眨眼就過了，為什麼你們大家在嵐山感覺到時間很快，因為我和師母是沒有時間觀念的，有這種特殊信號，所以道者是以隱居的方式存在在這個世間的，他的時間觀念已經和我們一樣又不一樣了。你象那個得道者，他以劫來計時間，一劫比如是一千年或者是三千年，或者五千年一大劫，五百年一小劫，他是這樣來計時間的。這就好比是知了，它的一輩子和我們的一輩子時間不能比的，秋蟬，你跟它講冬雪它是不好理解的。所以，得道之後他是用裏邊的神氣、佛性存在的，他沒有常規思維，你要問我叫什麼，我不知道，真的是這樣的，他叫什麼不知道。昨天我到心農峻家裏面，他媳婦說了：你以前來過，還記得這個地方嗎？我說不知道，因為得道之後他什麼都不知道了，但是又什麼都知道。得道之後就如同水一樣，水托舟，管你是盜賊船，還是將軍船，它都給你浮力，所以你看那有一些小偷小摸的，去求菩薩保佑，也很靈呀，在菩薩眼裏沒好沒壞，因為它進入無極狀態了，它看太極圖的兩邊都是好的，陰陽都是好的，而造化有意使用一些陰差陽錯，化生一些巧合，化生一些禪機讓大家參悟。就比如說，剛才我講到了這次去台灣，化生了飛機在空中劃一個太極圖，那都有曆史記錄的，還有那個老太太煮了一輩子飯，從來沒遇到過那樣的事，辣椒裏面還藏辣椒，是一個太極圖的陰陽魚，在電腦裏面，等一會大家可以看一看。還有當天一個中學生跳樓自殺了，我剛要講到跳樓自殺，這邊有人哎呀，替他惋惜，但是在道者眼裏看，他功德無量，因為他留下的遺書是這樣說的：我不是自殺，我是想用我的生命來體驗到底有沒有輪回。所以那一天發生了三個太極圖現象，辣椒裏邊長著辣椒，就象太極圖一樣，是抱著長的，一陰一陽，是吧？這巧合多了就不是巧合了，說明生命想去破譯那個陰間到底是以什麼樣的方式存在的。其實國家也有一些研究所謂反物質，所謂陰性物質的科學實驗的，每一個國家，特別是發達國家都有這些研究，隻不過答案沒出來，不好公布，明白吧？所以我希望大家在學開心的過程中，以科學的方式，以正常的方式，腳踏實地地走穩每一步，不要老是神叨叨的，知道吧，因為真正的佛法，釋迦牟尼在世的時候他是最反對迷信的，他是激活每一個有緣人內在的潛能，甚至象周利盤特那樣的“傻瓜”，也希望他去悟道，最後激活他裏邊的智慧去悟道，象優波離那樣的奴隸階級，最後也能讓他悟道，所以真正的佛法是讓大家找到裏邊的潛能的。正因為每個人都有潛能，跟佛一樣的那個心中的太陽，佛才願意去度人，佛是大智慧，如果看到你心中，看到眾生沒有佛性，因為得道者不做廢功，明白吧？他幹嘛要辛辛苦苦的去度人哪，就像說讓杯子生出一個小狗出來吧，那怎麼可能，說那神話可以呢，不是那樣的，它要眾緣合和，才有那個傳說中的石頭裏邊炸出一個靈猴來，借助那個來演化一些東西，它必須是小狗生小狗，小貓生小貓。那有人又講了，那生命第一個是雞生蛋還是蛋生雞呢？人在這個世間，我問大家，你們是願意快樂地活著還是煩惱地活著呢?（大家答：快樂地活著）願意快樂地活著是吧，那想快樂地活著，釋迦摩尼、老子、孔子那些人，包括耶酥那些人，找到了快樂地活著的方法，你們願不願意學呢？（大家答：願意）所以真實不虛的人，他就會真實不虛地活在這個世間，既然上帝生我到紅塵，要繞盡紅塵出紅塵。既然你已經得了人身了，還想著我不如不活在這個世上，我不如當一個空氣，不如當一個小草，你已經是一個人了，就要按人來活著，是不是？你既然化生成了一條小狗，就要按小狗來活著，你要實在，你才能把你那個要演的戲演好。每一個人來到世間，就如同一個演員，你既然演那個角色，就要演好那個角色才行，你非要整一個到底是雞生蛋還是蛋生雞，到底是神造我們還是我們造神，折騰那些沒有意義。這就如同佛教的一個故事一樣，一個人中了毒箭，由於他是將軍，中了毒箭之後，他有權利呀，醫生更願意給他治，他說你不能治我的，我一定要找到是誰射我的，找到之後再問，你為什麼要在箭上喂毒？這毒是從什麼地方搞來的？等你都問清楚了你早就死了，是不是？還不如趕緊就治煩惱，對不對呀？既然已經當人了，管它是雞生蛋還是蛋生雞呀，管你是從什麼地方來的，活得快樂、活得智慧、活得瀟灑、活得自在才是究竟，明白吧？所以好多好高騖遠的人，好多執著於理論修佛的人，結果都攪在那個理論裏面去了，攪在那些虛妄裏面了，攪在一種知見裏面了，沒辦法得到佛法的正受，最後，咽氣的時候甚至去懷疑佛法的存在。所以不容易呀，出家確實不容易，能下定大決心去出家，他們付出了很多的辛苦的。

這一次我到台灣，我接觸了一些法師，也看到了台灣那個地方雖然法師多，但是如果有一個法師真正得了盧慧能的智慧，就是說成佛了，得道了，那台灣信仰自由，媒體自由，台灣寶島早就變成極樂王國了。為什麼沒有變成？因為沒有一個得道的，包括星雲法師那麼高的智慧，還在祈請大慈大悲的佛陀啊，希望你來到世間，來利益更多的人，因為他知道自己沒有悟道。我上一次去的時候，他們準備安排跟他見面的，但是他又小中風，沒有辦法見面，後來就隻能安排其它的了。還有聖嚴法師也帶著一些遺憾走了，還有證嚴法師也越來越走向衰老，走向老態龍鍾。但是他們這些人，為社會做了貢獻，他們輔好了平台，由於他們開放得早，見識多廣，有包容心，你像心道法師建了一個叫世界宗教博物館，融成一個整體，你像星雲法師，別人給他一顆佛牙，他建了一個佛陀紀念館，其中有一個紀念館裏面竟然是婚紗，為什麼呢？他講的是人間佛教，他開放。他不去講隻有念佛好，隻有什麼什麼好，他們開放一些，但下一代弟子呢，活在現代化的社會，更開放一些。所以，心道跟我接觸一拍即合，還有那個心橋，剛好是開心這個心，他叫心橋，在佛光山是心橋接待我的，他是一個大和尚，穿紅袈裟的，是馬來西亞人，出家十幾年了，而且有幾個學士學位，漢語學得也很好，還會幾國的語言，他們都有開放的心性，跟我也是一拍即合，說明他們真的想去學道，去悟道。他們不是說吃不飽穿不曖才去出家的，而是想去探尋生命的答案才去出家的，正是因為實修，才能跟我產生共鳴。我到台灣準備去點一把火的，心橋的另一個法號叫慧炬，智慧的慧，火炬的炬，他就是一種巧合的對應，所以將來他們在學開心的過程中會來找慈航老人的，因為我來到這個世間，是來收獲的。

一真法界，一真師母住的地方就是倉州，什麼倉，倉州也有糧倉的意思，麥子成熟了該要收割了，要顆粒歸倉了，誠實的麥子、誠實的果實都會歸倉，那個癟麥子的，虛癟的會被收割機的風給吹掉的，所以你要是真修實練，真願意積德行善，到最後可能都會歸倉的。這是一個封神榜的時代，大家累世的修行，你修成什麼樣的果位了，到時候都會給你印證，都會對號的。人活著絕對不是為了吃飽穿曖，走向衰老走向死亡的，而人累世的修行都是為了最後二是一世紀，也就是最後把那個對立的二打破，太極打破，認識那個一，一是無極，對立是為了統一，所以悟道之後，生命是一合相，天下是一家。包括今年春晚的最後一首歌曲就叫天下一家，是吧，它跟開心完全是匹配，是恰到好處的一種對應。所以，將來大家隨著修為的深入，隨著開心的普及，越來越敢相信自已也可以出智慧，因為發現這個開心，這個師父，他隻是一個初中生耶，他隻是一個中國農民耶，一個農民就可以出這樣的智慧，我們為什麼不能出這樣的智慧呢？我還學過博士，我還學過碩士，是吧？我也可以開智慧嘛，所以這個師父才顯示的農民相。由於當初我也問過一些老師父，我是現出家相還是現在家相呢？有沒有看過《元彙天下》那本書，那上面還有以前師父的光頭像，是吧？那光頭像也是很莊嚴的，是不是？那些老師父說了，不行，你必須現在家相，而且生孩子才是你的功德，還要怎麼怎麼樣，原話我就不再說更玄妙的東西了。要創造佛化家庭，佛化社會，人們才敢修行，他說等你出來的時候，真正走出來的時候，人們吃飽了、穿曖了，都開始尋找生命的答案了，在你的老家附近雙溝要建一個觀音機場，將來包括帝王將相也會來向你求道。現在觀音機場早就通航了，而且飛台灣是每天一班，但是，就象我剛才講，我對修跨海大橋最有興趣，因為京台路已經修到叫平潭的那個地方了。我一直等待著跨海大橋的消息，某一天，心天闊給我談話了，因為他就在福建做生意，他說：師父，你知道有一個叫平潭嗎，這個地方開發得比深圳還深圳，而且它叫嵐島，嵐山的嵐，高速公路京台路已經修到這個地方了。他言下之意將來有一個跨海大橋就行了，哎喲，終於有人要跟我談跨海大橋了，那好事，我就允許釋放一些淨信身上受的那些委屈了，那一天我才到淨信家裏邊把她受的那些委屈化一化。將來有一天，因為我要捅國務院嘛，肯定會引導他們怎樣去實施兩岸天下一家的思想，開心的思想就是天下一家嘛。這個跨海大橋一修好，那就不一樣了，那就是真正的直航了，那些蜈蚣也不願意當蜈蚣了，那些法師也得有正受了，他們身上的無功之氣自然就化掉了，就真會一個一個的開智慧，一個一個的開智慧了。因為，台灣的法師，台灣的好多修行者是真修呀，他越真修越會來找慈航老人印證，因為你修得再好，沒有人去給你印證沒有用的，是不是？在嵐山有佛印石，有合實，有問門，那都是天然化生的，他一來印證，就象這次曉慶跟著才知道，曉慶說了：哦，我才知道，師父出來不是為了點化我們這幾個歪瓜劣棗啊，原來是準備點化這些真正有修行的人，她看到那些真正有修行的人跟我產生的共鳴，那就不一樣了。

為什麼氣功熱潮那麼轟轟烈烈？當時丁昌盛政委，就是把嚴老師推出來的那個政委，95年的時候要帶我去見鄧小平還有李鵬劉華清等。我說：對不起政委，機緣不到。我一口回絕了，當時他還有一點意見，十年後，去年在北京跟我見面了，他說李老師真有遠見呀，也許我住的那個地方剛好叫遠見明苑，他說當時要出來的話，氣功師都打到海外去了。為什麼當時我不願意出來？就是因為知天道，順天道而做事。為什麼我不願意去搞轟轟烈烈？因為法輪功現象之後，國家允許民間團體轟轟烈烈嗎？不允許的。所以我才去培養一部份人，讓一部份人先能跟我談開心，你看那個開心的書出來了，然後更多的人受益。

攀枝花是太陽城，二十一年前我在這裏確實種了種子，是不是？一下引導那麼多，可以遍地開花了，而且太陽可以化冰。昨天在心農俊家裏，他把報紙拿給我看了，攀枝花的雞蛋上邊出現了一個太陽，將來壘雞蛋會遍地開花的。當他看到這個報紙的時候，給我打電話，正好有一個國務院的領導請客，其中有一個部長也在壘雞蛋，怎麼壘也壘不上。當時心農俊給我打電話說：師父，攀枝花報紙登了一個放太陽光芒的雞蛋，開心文化一定會遍及全世界。震蛋，壘雞蛋也叫震蛋，中國的古國名也叫震旦，因為你壘雞蛋進入狀態之後那上邊會有磁場，吸得那個雞蛋象敲梆子一樣，梆、梆、梆，聲音很大，也叫震蛋嘛，而且雞蛋還不會隨便爛，是不是？當時他跟我講，攀枝花的雞蛋上邊出現了太陽，將來壘雞蛋一定會遍及全世界的，正在這個時候，這個部長一下子把雞蛋壘上去了，高興壞了，看到了吧，開心得很呢，壘上就有成就感嘛。我當時給大家介紹，我說我是一中國農民，他說：你可不是普通的中國農民，你是大哲學家，你是教育家。我說我就是農民，你不信看我身份證，身份證上就是農民，本來就是農民。我一直保留我的一畝二分地，為什麼呢？因為嵐山的土地，種啥長啥，所以，種瓜得瓜，種豆得豆，是不是？我們在生活中要學會播種快樂，快樂豐收，播種煩腦，收獲憂愁。船漏莫怨水！一開始大家準備要唱這首歌的，後來又改成“心量大、福份大”，現在我也不講了，大家把“船漏莫怨水”這首歌等會唱一唱。

我先把“船漏莫怨水”這首歌的因緣，是怎麼來的講一講：有個鄰居，這個鄰居有幾分的逞能，當時有一個因緣，我點化他，我給他點化一些東西之後，他說我才不信那些抓不著看不見的東西呢。因為我能看到他會遇到煩惱，我知道他那個煩惱會出現，就象明眼人看到一個瞎子走路似的，他前面有塊大石頭，馬上要撞他了，我說停一停，停一下，往右再走三步，然後再往前走，不就行了嗎？他不聽，說我才不信那些抓不著看不見的東西呢，結果直往前撞，結果“咣”一下撞到石頭上了。這是比方，因為我當時點化他的時候，說這樣這樣，那樣那樣，那個那個不好的，他說哪個，這些東西我才不相信呢，抓不著看不見的，結果，沒出一個禮拜，他自已開車，誰知遇到哪個老幾拉警笛，就是有時候那些警笛會隨便拉的，他以為是來查他車沒掛牌，拚命開，一下把車開翻了，幸虧旁邊有個下水道的蓋起來了，他掉在那旁邊沒被砸到，但是坐他車的一個人把指頭給砸斷了。這一次過去之後，後來又有誰告訴我，在往道場去的山邊路上不是有一個溝塹嘛，有一次他差點又鑽那裏邊去了，最後被樹掛住了。因為太逞能不太好，知道吧，自信不是逞能，逞能不是自信，英雄不逞能，逞能不英雄。你象關公那些，包括以前演的那個“亮劍”，人家並不是逞能，人家是一種英雄,敢拚、敢闖，以前有一句話叫：張飛穿針，粗中有細，是吧，太魯莽是不好當英雄的，所以，英雄不魯莽，魯莽不英雄，太逞能的人也不能當英雄的，真正的英雄是不逞能的。當時他就有幾分逞能，後來當了一地方小領導就更逞能了，有一次我看他腦門上黑氣更重，更麻煩了，要命的事情，剛好被我遇到了，我遇到了我不能不旁敲側擊，但是我不會說你過幾天會遇麻煩，會死掉的，那等於是咒別人，對不對呀，你不能說的，叫天機不可泄露。因為我們每一個人活在世間，都在做自己人生的答卷，那些監考老師隻能給你旁敲側擊地暗示，不能給你提示太清楚，提示太清楚那是犯天規的，所以說天機泄露罪如山的，不可以隨便泄露天機的，有些事情不能提前給你說破，提前說破你受的委屈就不是真委屈了，明白吧？其實包括我現在要講的這個人，最後變成了死者，他也是一種貢獻，為什麼有貢獻，最起碼他演化了真實不虛的故事，為他而寫出了“船漏莫怨水”，能醒化更多的人，這難道不是另一種積德嗎？所以當時由於他腦門上一團黑氣，就象老百姓講的灰氣，灰氣灰得得太重了，烏雲密布了，那就會麻煩的，是不是？因為真正的道者，他不是幻覺，那個普通人眼睛有毛病，看那個白的地方也有灰氣，那不準的，明白吧，那是你的幻覺和猜想，真正明道的人，因為他是睜開眼的，看到藍色就是藍色，黑色就是黑色，你那是眯著眼的，還沒悟道，你猜測這是黑氣那是白氣，有時候準，有時候不準，所以不能以自已的猜測為猜測。當時，我跟他說，開示他，當時我記得那一位，好象李波也在旁邊站著呢，最後他還說，抓不著看不見的東西，我就不相信那一套。那隻能隨緣了，因為道者不會強求別人嘛，那要留下一隻草鞋呀，像達摩祖師一樣，留下一隻拖鞋讓大家參悟啊，要不別人說你編故事啊。

因為師母1998年她也豁然開朗了，正因為豁然開朗，才留下了：無極天地根生死造化門知道不知道三界本一心。因為明道之後，她會用心做事，用佛性做事，她會巧妙地跟我演化，而且得道之後，她做什麼事情都不是裝的了，是天然的。她不會裝，就象鏡子，鏡子不會裝的，鏡子裏邊顯的像跟外邊的像是百分之百的對應的，得道之後，她就是大圓鏡智，她是自動化跟周圍的東西顯像的，她沒辦法裝。比如說，鏡子他拿的時候看到的是他，是吧，你拿的時候看到的就是你，是這樣嗎？鏡子不會提前裝，它本身是無心的，最後因緣合和才照到的，是不是？所以道者是無心的。有一天師母在廚房收拾東西，她平時做事很細心，那一天整理碗的時候，一不小心碗掉下來了，兩個那麼大的碗，一個那麼大的碗，三個碗同時兩半，什麼叫兩半呢，就象掰饅頭一樣直接掰兩半了，我們都用過瓷碗，一般瓷碗爛了不會兩半的，而且三個都是兩半，她拿給我看，說這碗爛得多奇怪，爛成兩半。因為我比她更早悟道，等於老母雞要帶小雞成長嘛，我要讓她看清楚一些事情，我說我跟那個誰說的事情，他們不相信，因為一個碗等於一口人嘛，爛三個碗那要丟三口人嘛。我說那樣吧，你拿過來對著“心”字和大門的地方，在中間，你舉高一點放手，一放手，啪，三個碗摔得粉碎。當時正好“同因”在，因為我給大家取名字，收到同因之後都不再取法名了，同因同果，有因必有果，就象我是監考老師，我是老師，我給你出的題讓你做，我看你做題的時候漏了一項，我就知道如果你找不到你那個漏項的話，一定結果是錯的，可明白？因為你漏了一項，所以結果是錯的，所以同因同果，懂不懂？那一天還有一個人，非要我給他取名字，那是妙因的先生，是吧？我給他取名叫“多語”，後來妙因聽錯了，喊成“多餘”，哈哈，其實並不是“多餘“。更多的話不需要多說了，將來人們都會參禪的，另外，多語平時不太愛說話，我才叫他多語的，因為多語有修行，他老是支持他老婆好好修行，將來開竅之後再去度他，是吧？所以收到同因和多語之後，我再也不給大家隨便取以前的法號了，什麼淨信呀、淨土呀、行一呀，這個那個的，當然也不是絕對的，但就不走那些任何的形式了。因為將來的開心是面臨全天下的，我也不可能每個人都給你取名字，那後來大家就是去過關，跳過龍門之後，你叫“曉明”，那你就叫“心曉明”了，是吧，你叫“為中”，就叫“心為中”了，你要是李鵬就叫“心李鵬”了，叫“心鵬”也行。就象李玄似的，我兒子，過關了，叫“心玄”也行，叫“心李玄”也行，你願意怎麼叫怎麼叫。你要是胡錦濤來過關，那就是“心錦濤”，溫家寶就是“心溫家寶”或者是“心寶”，都行，因為名相而已，那些高人，他們福報高，更看破這些東西，是不是？

因為這是一個大成就的年代，二是一世紀到了，人類的福報高了，小雞該要出殼了，所以造化才要有溫室效應提高溫度。就象孵雞蛋的炕房似的，孵化二十一天，二十天的時候，就要把炕房的溫度適當地提高半度到一度，因為一切生命都是戀土難移，它不願意去突破，給它提高溫度之後它在裏面踹、蹬，它受不了裏面的溫度，你看那個雞蛋是沒有門的，把那個無門之門給突破了，一突破，有些直接可以出來，有一些還不能出來。有些人悟道，開點竅但是還沒出來，那時候別人一看肯定你不是小雞，還是雞蛋，是吧？你要是時間長不出來，能在裏面憋死，對不對呀？所以有的人說我忽明忽暗的，你有可能在某個地方鑽個小眼出來了，但是，還沒有把那個煩腦的殼子去掉。所以二十一世紀到了，大家都開始準備要出殼了，也都不甘心為這樣活著而活著，需要造化給加溫加壓了，所以造化才化生了一些所謂的天災人禍，才有諸葛亮《馬前課》的預言：人類有十年的天災，之後要從民間出來一個賢者，去利益天下，倡導天下一家。包括《推背圖》裏面也有：來自田間第一人，誰也不敢做第一呀，來自田間，他們破譯是老百姓，老農民，我本人巧合的剛好是老農民。也並不是因為我看了《推背圖》才去當農民的，我最喜歡以農民的身份，因為我知道未來的農民是最自由的。師母有一個老鄉在上海是廳長，老是在跟前暗示著希望給我們轉戶口，我對這個沒興趣，包括小孩李玄上學的時候，有些人想給他帶到杭州去，有的想給他帶到徐州去上學，我說李玄在十二歲之前不要離開農村，因為未來的孩子競爭的不是文憑，競爭的是心力。農村的孩子你再嬌慣也沒辦法嬌慣的，因為農村的孩子風反（方言愛動）得很，你怎麼嬌慣？心力高了，將來才能做大事情，心力低太受嬌慣了，你再聰明，就算是清華大學畢業的，北京大學畢業的，你那個心是小心眼，受不了委屈，你怎麼能做大事業呀？所以，未來競爭的不是文憑，競爭的是心力。而我訓練大家的也是心力，心力高做事情才會百折不撓，你體力再高，心力不高，你做事情也會撓頭，你會知難而退，是不是？你象那個辛亥革命裏面演的，孫中山心力高，做事情百折不撓，張太炎一遇到事情就報怨，他也是革命的先驅呀，為什麼沒有孫中山的貢獻那麼大呢？就是因為他的心力不是太高，容易暴燥，容易發火，所以孫中山是慈悲善良才成為國父。以前的辛亥革命是革那種命，而後來我寫一篇文章，真正的辛亥是我們心中的貪、慎、癡三毒，用修行的話來說，就是心魔。心中的煩惱，才是最大的害蟲，人生最大的敵人是自己，不是別人，要想辦法敢於向自已開炮，革自已的命，就是敢於真正地認識自己的錯誤，然後，好好努力去修行。

現在造化也很巧妙地造出了汽車，汽車你在碰到別人的時候肯定也會傷害到自已，我早就打過比方了：我們的肉體如同汽車，我們的靈魂如同駕駛員，我們在傷害別人的同時就在傷害自已，那麼你要想安全駕駛，最好是不要傷害別人，明白吧？我為什麼不提這些人的名字呢？即使他在做貢獻，但是將來他的有緣人聽到了還會有點傷心，是不是？這個有緣人由於不信因果，但是嵐山那個地方它又在演化著現時現報的因果，結果我讓師母拿著那三個碗放在“心”字那裏啪的一摔，我告訴那個同因，我說明天早晨把這些所有的碎片全部撿到交給師母拿著，還有同因跟著，扔到嵐山道場前面有個燒石灰的石灰場，現在給扒了，因為太汙染了，把它扔在那個石灰窯旁邊，其實就是暗示那個地方要丟三口人。結果沒出幾個月吧，那時我在上海，我的一個學生給我打電話，就是昨天我講的那個李聖，現在過關了，當時他還沒拜師父，他說：大哥，你要回來處理事情了，村裏出現了一點事情，老道的石灰窯一下子死了三個人，一個是誰，一個是誰，一個是誰，要解決這個賠償問題，他們賠償得太少了，現在這幾個人還放在冰庫裏邊。因為我知道因緣，我又知道天下一家，他讓我回來大不了就是向別人多要一點賠償金，我是不會那樣的。後來有人找到我老爸光明，光明說你不要找他回來，找他回來要得還更少。後來他還老是給我打電話，我就給他發個短信，大家念一遍剛才那個短信，就是“船漏莫怨水”，把那個歌詞拿出來念一遍：“船漏莫怨水，因果是兄妹，天地存正氣，大道顯多維。” ，，，，，， 到底可有因果？你不聽真正明眼人的話，人家明眼人是看到你前面有石頭，告訴你暫時停下來一步，停一下，向左邊走三步，再向前走，他不聽呀，那沒辦法。如果人類再這樣放縱欲望下去，他必然會有大麻煩，如果人類能放下屠刀立地成佛，能積德行善，能利益大家，真正創造和諧社會，真正全面開心，那麼人類會全面升華。我為什麼給大家寫一些福字？我有能力給大家加福，同時也有能力給大家減福。因為你修到一定的時候就知道了，有那種德行的人，他不會隨便給人家加福，也不會隨便給人減福的，就象周恩來的德行，他絕對不會隨便把一個囚犯給放出來的，他既然放他，能夠保他，這個人一定會為國家做貢獻，或者緣於周恩來那種人公正無私，更何況真正的得道者呢？所以他不會隨便給人家加福，也不會隨便給人減福的，說明攀枝花的人還是有福了，所以我在這個地方是留下了好多的“福”，是不是？當時我給李聖回了一個短信：船漏莫怨水，因果是兄妹，天地存正氣，大道顯多維，瓜瓜和豆豆，不是僅為嘴，因為“種瓜得瓜，種豆得豆”的道理大家都知道。告知循環理，誰也別陶醉，真心享修行，這個“享”給它寫成別字，在開心文化裏面有很多的通假字、別字，是讓大家舉一反三的。真心“享”修行，這個享是享受的享，第一學慈悲，凡事莫迷戀，有空多積德。那天在那個地方大家攝像的一些資料，我到時候會帶到中央電視台去，因為中央電視台社會部的一個主任，他老早就給我打電話，希望幫著師父做一些具體的事情。如果這些材料他們能認可的話，到時候，你們修行再努力的話，我就會催化一些因緣，讓他們來做一些他自已做的資料，那就更標準了。他來做一些電視采訪，或者是做一些其它的，那要在因緣成熟的情況下，但是我既然說這個話了，因為道者不亂說話，說了，他就會促成這個因緣，我都是先射箭後畫靶子，我說小豬兩個半，它就小豬兩個半，這個故事我都不去重複了，包括去年我說直接送國務院辦公廳，就有人幫我拿去交給溫家寶，是不是？而且是朱德總司令的兒媳婦、家裏人，朱德大家都知道是厚德，特別是今天的人更感恩，因為朱總司令他才是真正的武神，因為要革命必須要有武神，沒有武神，沒有武將你革命要想成功那是不可能的，毛主席隻用筆杆子就能革命成功才奇怪呢，他三個人少一個不行，周恩來的那種厚道，那種智慧，搞一些外交各方面的，朱老總這種敢衝敢闖，為了真理，子彈嗖嗖叫他都可以拍著胸脯往前跑，是吧？而且還說，現在還沒造出打我朱德的子彈。因為那次我到趙阿姨家裏她跟我說，老總為什麼說那樣的話，是因為他大小戰役打了幾千次，有一次子彈把帽子打穿了但沒傷頭皮，還有兩次把肩膀的衣服打爛了，但是沒傷肉皮，所以總司令才說，美國還沒造出打我朱德的子彈。後來她又給我另外一樣東西看，她說有好多人不相信無形的生命，其實無形的生命是存在的，她說當時朱總司令栽的一顆樹，這個樹下面埋下了五角星，多少年之後這個樹裏面、樹芯裏邊都長五角星，這個緣起什麼呢，國共兩黨合作的時候，八路軍不能帶五角星的，是吧，要統一戰線嘛，要穿八路軍製服，那五角星舍不得扔呀，那是革命的標誌，好多人都埋在樹下或藏在什麼地方，而總司令也栽了一顆樹把五角星埋下去了，若幹年之後，大家奇妙地發現，司令栽的那顆樹，無論你從哪裏折斷樹枝，裏邊就有五角星，從哪個地方剪斷都有五角星。在山西八路軍某個指揮部的地方，現在已經成為被保護的樹了，還有當地人為了開發旅遊，把樹枝剪下來來賣，成為紅星楊了。天下有很多不可思議的事情是客觀存在的，其實毛主席說無神論，是因為那個年代是戰爭年代，不好說有神論，不好說因果，因為說因果誰也不敢衝鋒陷陣的，對不對呀？但是毛主席、朱德、周恩來他們都在演繹著神話，包括“8341”，對不對呀？所以，時代不同了，有人說，毛主席那個時代真不開放呀，我告訴你，毛主席要是趕上鄧小平那個時代，他也會開放，鄧小平要是趕上毛主席那個時代，他也不會開放，因為那時候，戰爭剛過去，你要開放，到處是特務，你能開放嗎？沒辦法開放。胡錦濤要是趕上毛主席那個時代他也會那樣處理，毛主席要是趕上胡錦濤這個時代也會這樣處理的。所以我們不要隨便地妄評古人，不要猜“文革”是這個造成的，那個造成的，都不是，是天地，是天老爺弄出來的，要怨你怨天老爺，但是你要敢怨天老爺，過分地怨天老爺，天老爺會修理你的，是不是啊？怨天怨地怨爹娘，從來不會怨自已，是不是呀，所以船漏莫怨水，大家唱一遍就結束今天的講課。

（大家唱）

船漏莫怨水

因果是兄妹

天地存正氣

大道顯多維

瓜瓜和豆豆

不是僅為嘴

告知循環理

誰也別陶醉

哎嗨喲哎嗨咿喲

真心享修行

第一學慈悲

凡事莫留戀

有空多積德(方言發音)