
開心文化
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隨著時代的不斷發展,超越物質享受的人們是越來越多了。二十一世紀·人類已經在不知不覺中進入了另一個享受層面——靈性覺醒。追求精神文明、精神解脫、精神自由的人們已經勢不可擋,這就亟需真正有修為的各界大德以及國家高層的高級引領了。能進入此地也是大學之道的意趣所指,在明明德在親民在止於至善,至善就是善的不能再善·由量變到質變的·道的境界。厚德載物·法道則仁·隻有明道·才合天心。要想真正地明道得道天人合一,必須知止而後有定,定而後能靜,靜而後能安,安而後能慮,慮而後能得。放縱欲望~ 貪得無厭~ 心亂如麻~ 如何知止。不知止何來定,不能定何來靜,不能靜何來安,不能安何以慮,沒有淨慮正思維又如何可以獲得真正的正知正見,沒有正知正見又如何可以真正地去利國利民呢? 阿 門~ 邪知邪見~ 才惹麻煩~ 自以為是~ 最易欺天 抱著佛經~ 不能參透~ 也會執著~ 不知深淺 胡言亂語~ 妄想紛飛~ 偏偏還想~ 指點江山 孰對孰錯~ 死爭活吵~ 隻因太極~ 沒有看全 顛三倒四~ 顛倒夢想~ 妄評古人~ 漸行漸遠 如是修行~ 徒增辛苦~ 累死累活~ 難以回天 希望後學~ 及時醒悟~ 莫在此處~ 浪費時間 不如虔誠~ 尋找大德~ 恭恭敬敬~ 奔赴嵐山 求道修道~ 合於正道~ 再也不願~ 製造寒禪 以少為多~ 自欺欺人~ 捧著佛經~ 模仿聖賢 鸚鵡學舌~ 亂嚼舌根~ 拾人牙慧~ 製造混亂 弄得有情~ 更加迷茫~ 甚至懷疑~ 可有靈山 如是利國~ 隻能坑民~ 斷人慧命~ 必會遭貶 但是如果~ 能夠回頭~ 放下屠刀~ 也可豁然 知行合一~ 實證佛法~ 歡歡喜喜~ 享受無限 無量壽佛~ 真正智慧與時俱進 圓融無礙開開心心 歡歡喜喜隨順有情 快快樂樂忘我為人 隨緣了緣不送不迎 腳踏實地步步沉穩 實事求是實實在在 如是才能利國利民 家家都能皆大歡喜 大同世界才會光臨 屆時再去尋找極端 恐怕需要很費心神 路不拾遺夜不閉戶 哪裏都可德遇知音 人人都願積德行善 誌同道合那才過癮 為何偏要死背佛經 才能叫做如法學問 但願有緣清嗔冥想 徹徹底底明晰根本 才知如來如是佛法 關鍵在於放下愚笨 和氣生才活在當下 隻是為了方便接引 法本無法無法是法 無法是法法法全真 阿彌陀佛~ 想來嵐山突破自己~ 歡喜跳龍門的人是越來越多了。全程閉眼把一顆玻璃球~ 丟進十米開外的極小的龍門洞中確實很難。但是~ 世上無難事隻怕有心人,隻要你能真正地鍥而不舍說道做到,那就真諦會相對全面地體驗什麼叫做不可思議了…… 管好眼睛,膽大配合心細。生活中也是這樣,隻是膽大容易魯莽,隻是心細容易膽怯。一定要膽大配合心細腳踏實地走穩每一步,隻要走穩每一步就不要擔心跌倒了。然後再合理使用周圍一切有利條件,正確定位定好正方向。方向非常重要,因為方向錯誤路線必然錯誤。路線一錯就會給自己帶來很大的困擾,畢竟是全程閉眼。其實生活中也是如此,人們由於沒開心竅而活在無明之中,都在不斷地忙碌,很多人忙忙忙,其實是忙著出錯,空耗歲月虛度年華。如果活著隻是為了活著而活著,那麼你的人生方向就不對了。方向錯誤其結果又會咋樣呢?人之所以煩惱,那是因為追求錯誤的東西。但是~ 如果你是為了大徹大悟利國利民·自度度人自覺覺他而活著的·那就截然不同了。所以要珍惜這難得的訓練,暫時放鬆放空自己~ 虛懷若穀。同時要學會忘掉周圍忘掉自己,放大心中的目標,為中華崛起而讀書和為光宗耀祖而讀書是不一樣的。跳龍門亦複如是,一定要放大心中的目標,專注柔和自信自然。使用柔和的力量自信自然地出手就行了。不要擔心成功更不要擔心失敗,一旦出手一切隨緣,想法越少幹擾越少,幹擾越少效率越高。生活中過關更是如此。自信自然·才好過關·柔和專注·必定非凡。大心做大事~ 經過跳龍門的耐心訓練後,心量擴大了,腳踏實地了,一不小心也就成功了。許多人事後都有意想不到的收獲就是如此。阿門。
2015 812 1111 |