
開心文化
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不能體驗渾然忘我 肯定無法真正入靜
太多妄想飛揚跋扈 隻會阻隔先天佛性
隻有真正謙下無我 才有可能進入可能
不信不要不聽人勸 勸你也是為你覺醒
點滴收獲就翹尾巴 如是之人最難圓通
不能圓通想得大道 那才真是癡人說夢
夢裏夢外都是虛幻 虛幻還要繼續逞能
此類有緣最好念佛 念念不忘等待往生
帶業如果能到西天 緣遇如來也能悟空
這樣似乎還更穩妥 否則極易錯解禪宗
以為無法就是方法 假想任性就是佛性
如是如果不能回頭 最後隻能證悟驚恐
原來根本沒得佛心 錯入地獄才知威猛
十殿閻羅逐一審訊 此時才知道是無情
望鄉台前哭爹叫娘 痛心疾首無人相應
活著不知孝養父母 有點本領就愛逞能
空勞二老為你擔心 就是不知及時清醒
非要等到大難臨頭 才知智慧絕非逞能
隻有知見才會自負 自負之人必難悟空
自家心性執著傲慢 其實自家也會心痛
可是就是不知悔改 你說地獄如何空境
就是為了糾正此類 所以才會如此經營
地藏菩薩大願未了 也是為了關愛幽靈
但願有緣都能醒悟 不要再去繼續逞能
學會憨厚慢慢忘我 小我休息開發佛性
心平氣和享受自然 自然而然就會圓通
此時才知天心天意 一切都是為你開明
打開心門釋放真我 才知啥叫不死不生
原來證悟如此簡單 不思善惡就能覺醒
老是在那死摳瞎算 累死也難明心見性
不能通道如何明心 不能明心如何空靈
不能空靈必然執著 執著之人如何認命
閃婚離婚頻頻跳槽 其實都是自負逞能
最後弄得疲累不堪 也說自己已經認命
奉勸有緣都能厚道 慢慢體驗有物混成
積善成德滴水成河 老老實實研讀佛經
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
聖賢們的認命是通過鍥而不舍地努力忘我入靜後認識命運的
而普通凡人的認命是經過各種磨難後消極認命的
認命與認命不同
親
你是咋樣認命的呢
2016 114 1215
