開心開示-開心文化

開心開示

慈航老人開心開示

從熱愛生活到徹底解脫

（根據慈航老人講話錄音整理）

2006年3月18日農曆2月19觀音菩薩聖誕日

農曆2月19 觀音聖誕日、

農曆6月19觀音成道日、農曆9月19觀音出家日

遇到好事情~~~人人都想熱愛生活~~~遇到不順心如意的事情~~~很多人都會去逃避生活~~~人們習慣性地的用知見~~~知識去分別~~~~~~講課應該怎樣講~~~~~~聲音必須連續不斷~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~一但聲音停頓了~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

村裏邊有個鄰居，由於這個鄰居家好幾個人都戀習口吃，爺爺口吃，爸爸口吃，先生口吃，孩子也練口吃，這個女孩子說 ~ 跟他們在一起生活如果不口吃就好像自己是錯誤的。人 * 在這個世間也是這樣的，對對錯錯，錯錯對對，怎樣才能真正地熱愛生活呢？盜也有道，各有各的理，怎樣才能真正快樂呢？。。。剛才在講課之前妙因放的是《快樂老家》，每個人都追求快樂，不論你是做什麼工作的，追求快樂是共性。。。哇，這個曉慶，在跟那個淨信說：師父斷得真好，哈哈哈哈~~~人們老是用知見去推理、去想象。。。。。。每個人都想好，但是~不是每個人都能得到好，好字是什麼？好是子女組合，對任何人都能像子女一樣，你的慈悲心自來。不論你的有緣人是好，是不好，你都能把他當做子女當成兄弟姊妹一樣的去對待，你的心量不知不覺就大了，當你心量越來越大的時候，你就會理解方方面面的東西了。

所以造化在造人的時候，分了好多的方言，不同的國家講不同的語言，到底哪一種語言是對的呢，之因~你說一下哪個語言最對呀？都對。。。對哪個語言都對，沒有對錯。

人們為了分一些對錯，分一些哪個應該哪個不應該？。。。像舊社會，好多女孩子要裹腳，在那個時候不裹是錯的，真的是應該嗎？在今天看來又不應該。這個對對錯錯到底該怎樣分呢？。。。不會呢，你怎樣分啊，你會分的話把你心中的話打出來，，，不會說：不知道，，，

不會，我妹妹~李書敏，也想去努力修行~去追求快樂，按照我的要求一小時壘雞蛋，生雞蛋，成功地壘上1200次；然後還要閉著眼睛在十米開外，把一個小玻璃球連續三次丟在一個很小的孔洞裏，整個過程全是閉著眼睛完成的，如果不細心的話是做不到的，僅靠細心也是做不到的，必須清淨~謙下，做不到清淨、謙下，進去可能也不是進去，會出來的。

但是天下事任何事都不是巧事，之因你明白吧，，，天下任何事都不是巧事，在以前中國的將軍史上有一位將軍，解放之後要接受進一步的訓練，由於站錯隊，站到了高才生那一組去，接受更高的訓練，可是他隻是一個連小學都沒有讀好的一個學生，那他肯定跟不上班的，最後他想退下來，後來他的領導跟他說，幹革命的過程中再大的困難，再困難的陣地都可以拿下來，為什麼面前隻是幾本書就拿不下來呢？站錯隊沒關系，是不是，隻要努力學都可以，不要做逃兵，最後他以最優異的成績畢業了，因為他鍥而不舍地努力，他加倍地努力，他追上去了，趕上去了！

我為什麼讓大家等了好半天，沒有講課呢？我剛才讓之因你們，為什麼讓你們在下面看電視呢？那麼多人在這過關從來都不記錄是不是，為什麼我今天在大家過關的時候有意使用現代科技的這個攝像機記錄了整個過程呢？因為在道者跟前，什麼東西他必須要真，處處要真！所以我在訓練大家在上來之前你們要先壘雞蛋是不是？。。。生雞蛋，一個雞蛋站在另一個雞蛋上邊，站穩算一次，拿下來，再站第二次。為什麼要用生雞蛋呢？因為生雞蛋沒有辦法做假，稍微敲扁一點就破了，你用萬能膠可能更慢。。。

一開始可以使用技術，找它的支點，真正想突破810突破1200靠技術是做不到的，隻有你高度入靜，專心至緻，它本身是調神、調元、調息的，在你高度入靜的狀態下，你的人體磁場加強了。有一些有體會的人，都體會到了，它有一種吸引力，是不是淨葉。。。？原來為什麼不相信呢？原來壘不上~ 著急，是不是？所以用常規思維~推理是很難理解佛法的，真諦不可思議！有些東西他是真的不可思議的，千萬不要用知見、推理來理解佛陀之教，來理解耶穌，來理解莊子、孔子、老子那些聖賢，他們為了教化眾生，為了讓大家播種快樂、收獲快樂。你像耶穌為了讓大家快樂，為了讓大家去認識到生命是一個整體，認識到天下是一家，都要感恩這個天地，。，/// 中華文化也講究是長大了~男大當婚，女大當嫁，，，一拜天地，，，現在有幾個真正的去敬天敬地的呢？個個是老大，個個都很能。有時候做事，，，地方的方言說叫“過天”形容逞能的一句話，因為太逞能，反倒會。。。。。。

就好比人吃飯一樣，造化生人，用口吃飯，用口說話，用鼻子呼吸，雖然口也能呼吸，但鼻子和嘴不能交換是不是，如果用鼻子吃飯的話那可能會嗆著你（大家笑），不要笑，用鼻子說話的話，那就很難聽清楚，雖然鼻音也能配合一下，所以要各隨其道，合於道的熱愛生活。

播種快樂，快樂自然豐收，，，所以說：播種快樂~快樂豐收，播種煩惱~收獲憂愁。可是不論他懂得播種快樂，還是不懂得播種快樂；無論是有意地去播種憂愁，播種煩惱，還是無意地去播種煩惱，但是自然界的規律就是種瓜得瓜，種豆得豆，毫厘不爽的因果。所以才給大家寫：船漏莫怨水因果是兄妹天地存正氣大道顯多維它是多維的，瓜瓜和豆豆不是隻喂嘴。瓜瓜豆豆是告訴你種瓜得瓜，種豆得豆的道理，不是隻讓你吃的，填飽肚子的。所以“瓜瓜和豆豆不是隻喂嘴告知循環理誰也別逃醉 ” 不要認為你現在身強力壯你就可以逞能，你就可以不敬天不敬地，你就可以去不尊敬老人，不去做對社會有用的事情，或者是，，，哎呀，不論我做什麼事情，反正沒有別人知道。但是人~ 都有一個佛性，有一個內在的神，有的人騙天騙地騙爹娘，騙不了自己的深層意識，騙不了你的深層意識，騙不了你自己的那尊本神，騙不了你自己的那個佛性。

所以才訓練大家要處處真，一真可以除百假，一正可以壓百邪。中醫理論講究是扶正必須先祛邪，因為在今天的這個社會，改革開放的這個時代，高科技時代，人們越來越幸福越來越快樂了，這是應該的，但是，有時候事與願違，有些人越來越煩惱，為什麼會煩惱呢？太放縱自己就容易煩惱。剛才為什麼不跟大家說話呢？為什麼斷斷續續呢？有些說師父的停頓恰到好處，有些人說那你是太迷信師父了！為什麼斷斷續續呢？為什麼停頓呢？一方面讓大家在下面看電視，壘雞蛋，是不是，在調整你們，也是讓你們看到一些為什麼，就像你發來一個短信是的，師父我們也想聽課耶，為什麼讓我們看電視呢？看電視是看你今天記錄的各種場面，是不是，因為在道者面前必須處處真，有一點不真他就會顯化出來，為什麼要讓大家壘雞蛋呢？剛才講了，也是讓你認真，也是讓你練你的耐心。

一真可以除百假，一正可以祛百邪。人，在這個世間，每一個人這個心性裏邊都是魔鬼與天使同在的，是不是，有時候當你善良的心戰勝了邪惡的心，你就是天使，所以菩薩、魔鬼是一念之間，你這一念覺醒了，放下煩惱立地成佛！你要是被煩惱戰勝了，那你就是煩惱的奴隸！所以剛才給大家一個時間，自由的空間，把你的佛性，把你的魔性都顯化一下。所以剛才我也看了大家的一些對話了，不論是什麼樣的性格顯化~ 都是正常的，任何人都想好，都想找到快樂老家，特別是修行講究極樂世界，息方極樂，息，休息的息，找到自心才能休息，明心見性才能休息，才不被世人所累，才不會。。。啊呀，講課就要一句接一句，就必須要。。。沒有那麼多的必須要怎麼樣，必須要怎麼樣。

用知見去分析、推理，我訓練大家剛才講的方法：壘雞蛋，最後突破810的時候，你使用技術能做到嗎？不能做到是不是，淨葉呢？你使用技術到810你能做到嗎？，，，都會懷疑的，這怎麼會做到呢？就像今天有緣人在過這關是的，才發現它不是技術，雖然它離不開技術，但是超越技術的！所以真的不可思議，也是真諦。這個真理這個真諦不是用常規的知見、推理能解透的，如果用常規的知見、用推理來想象的話，那在今天這個高技術時代，那應該是為熱愛生活就應該是從根本上解決人的這個~~~人類的素質，是不是，從人生開始就應該選擇最理想的一天去懷孕，就應該選擇最理想的一天去生孩子，但是事與願違。也有人提議，師父你演化了好多東西，能不能去重複一下，表演一下呢？對不起，不會表演。為什麼呢？

說那科學上好多實驗不是可以重複的嗎？是可以的。但是生命的東西它是不可以的。這世界上有林肯，有愛因斯坦，聽說他們都去逝了，是不是之因，我們可以重複地再去生出愛因斯坦、林肯、愛迪生那些人嗎？。。。所以高生命的東西是一切隨緣的，是根據眾生的福份和緣份才化生出來那樣的科學家、發明家的，大道也是這樣的，它是隨緣，隨福。他的關系就像水與船的關系一樣，如果你是一個萬噸遠洋貨輪，你是一個一百噸的遠洋貨輪，那麼水就會給你顯化一百噸的浮力。如果你隻是十噸船，也給你顯化一百噸的浮力，那你可以想像後果什麼樣的呢？那可能就要翻船，是不是，你自己就受不了。所以自然界裏發生的一切事情都是公平的，正因為都是合理的、都是公平的，世尊才說無眾生可渡，無佛可成，因為一切眾生都隨大道，都合於大道。你隻是五噸的船，非要追求一百噸的浮力，你自己翻船了，翻船才合於道，是不是，你不翻它就很難合於道。你一個人吃飯你最大的胃口你的肚量比如說隻能吃，，，就算你能吃三碗，固定的容器，你非要吃十碗、二十碗，那麼你可能要撐破你的胃。我以前就見過一個小孩兒，在外邊跑累了跑回家去吃米飯，吃完米飯又去喝水，結果把這個胃撐破了，他吃得太飽太脹了，為什麼呢？管不住自己的那種貪念，所以為什麼叫度眾生呢？什麼度？這個分寸這個度怎麼樣把握。

溫度計告訴大家，比如說這個地方有個溫度計，你在那個拐角生一堆火，這個溫度計會隨緣的，溫度計會升溫，是不是，會提高的。同樣你在那個地方生的不是火，你在那個地方放幾塊大冰磚，這個房間，這個溫度計會自動化地隨緣的，所以道者無心，以百姓心為心，一切隨緣。所以自從你認識師父，你問的一切問題我都是說可以可以，是不是，因為隨順眾生。特別是這個行一跟隨我時間很長，問什麼樣的問題在我這個地方答案都是可以可以，沒有不可以的事情。

為什麼呢？因為我看到了~ 象的全部，也就是大象，這個大象有人摸到了尾巴，就形容象像繩子；有人摸到了象的耳朵，就說象像扇子。於是就產生了一些紛爭，明明我感覺像扇子你幹嘛說像繩子呢？是不是，因為我看到了全部的象，所以我理解一切生命。哦，他說像繩子是因為他摸到了象的尾巴，他說像扇子是因為他摸到了象的耳朵，像柱子呢？是摸到什麼地方了？哦，李玄說摸到了腿，小娃娃就知道他摸到了腿，因為在很小的時候就學過這些童話故事是不是，這些愚言故事，，有人又分了，那不是愚言！，，，不要太數米煮飯！知道這個故事所告訴你的道理就行了！

分別心太重很難去明心見性的，所以才給大家寫了一篇了分別，《開心偈語》第一冊就有了分別，說，“莫學刻舟求劍，更莫葉公好龍”，是不是，裏邊有這個吧？第二本偈語裏邊，其中還有一句話，“數米煮飯，累死猛男”是不是呀，煮飯，你用量杯去量，量一下就可以了，你非要一粒米一粒米的數，有必要嗎？你的精力你的時間夠用的嗎？

那怎樣了分別呢？小潔說一下吧，我記得以前在點化小潔的時候有一個短信，那個短信是：人生一場細，細心的細，生人戲衣場，演戲的戲，戲衣場，衣是衣服的衣，生人戲一場，打字快的也可以打出來

人生一場細.....生人戲衣場.....

穿上小潔服.....忘了真家鄉.....

迷戀聚中情.....拋開親爹娘.....

慈母觀世因.....天天櫚門望.....

四海水作淚.....盼子哭斷腸.....

合十能回家?....別做迷途羊.....

.......啊門.......

人生一場細，生人戲衣場，穿上小潔服，忘了真家鄉，是不是，也是穿上小姐服，忘了真家鄉，這個是對小潔說的嘛。忘了真家鄉，迷戀聚中情，下邊呢？拋開親爹娘，說慈母觀世因，天天閭門望，四海水作淚，盼子哭斷腸，合十能回家？。。。別做迷途羊。。。門啊

噯有人又說了，你不如法噯，你這個佛法怎麼講“啊門”呢？當你真正領悟裏邊東西的時候這就是“門啊”，，，啊！這就是門啊！這原來是回家的路啊！所以朋友們，同胞們，不需要分別那麼多，其實人真的是同胞，都活在一個大氣包裏邊，是不是，所以在我這個地方，你問什麼都對，任何人都功德無量，他對與錯都功德無量，為什麼呢？沒對沒錯，在你的眼裏邊你摸到象的耳朵你說是扇子，像扇子，你就否認了人家摸到的是像繩子的那個部位，你完全可以再耐心一點，多換幾個角度，將心比心地去理解對方，他為什麼？難道他是硬是要同我爭嗎？是跟我抬杆嗎？後來發現，不見得是這樣噯，可能是否他是？他摸的位置？他的答案就是那樣的呢？所以才有仁者見仁，智者見智之別。而道是包含全部的，他是一切智自然智。

像上午給大家講了一個道理，因為大家在討論在談話的時候，講到了這個，，，其中有一個人來過關，過不了關念咒語是不是，咒語，佛家的道家的，以這兩個門派的咒語算是最有代表的，最多的，那麼多的咒語，有用嗎？。。。有用。你心至純的時候，他就有用。當你心量廣大，真的像宇宙一樣，你可能念羅卜白菜他就是咒語，他就有用。當你心量很小，你有那麼多的分別心，你就是把那個咒語念得倒背如流，也可能不會起作用。所以不能為公天下，最好別修佛法，閉目枯坐空耗神，煩惱依然陪嫁，是這樣寫的吧。

不能為公天下最好別修佛法

閉目枯坐空耗神繁惱依然陪嫁

私怖愁緞怨殃被花生核逃養小家

銅床易夢烤壯員淚死不知為個啥…

說“私怖愁緞怨殃被”，絲是自私的私，布是恐怖的怖，因為自私才有那麼多的恐怖。愁緞，憂愁的愁，私怖愁緞怨殃被，花生核逃養小家，銅床易夢烤壯員，淚死不知為個啥。所以修行最好有為公天下的心，當你真正能為公天下的時候，當你真正能夠為別人想的時候，你像昨天讓文娟看西牆的那一個“心”，是不是，這個心字裏邊含了一個仁義的仁，含了一個為公天下的公，又含著一個飛機的飛，也是飛黃騰達的飛，你有了仁義之心，自然而然地就會為大家著想，自然而然地會為集體著想，自然而然地會為公天下。你能為大眾著想，自然而然地你做事就能飛黃騰達，就容易成功。所以有些人利益天下，利益大家，就像李嘉誠是的，做生意做什麼事情盡量把利益讓給別人，大家感到跟他在一起合作非常愉快，所以找他的人越來越多，也就像海納百川一樣，那麼他心量大，又謙下，又能容納，當然就容易成功。每個人都想去成功，說為什麼不成功呢？問問自己，你有幾分利益大家的心呢？你有幾分真正為別人想的心呢？他說大道像個繩索，這個大象像個繩子，你如果真正善良的話，你就有可能會換個立場，去摸索一下，你就會理解,哦，原來如此啊，原來他摸到的是這個位置。

但是僅靠瞎子摸象不是究竟耶，盲人走路，不論是金拐杖，銀拐杖，鐵拐杖還是寶石拐杖，還是木頭拐杖，，，行動，，，不會因為你的拐杖值錢你就可以走得快一點，我認為~ 佛法最根本的是讓大家開心，開智慧之心，開智慧之眼，讓你做一個明眼人，明心見性，照見本來，當你明眼的時候，那你的行動就方便了，天下的很多事情你就理解了，你自然而然地就容易拿得起放得下，你自然而然地就不願與大家去爭。小潔我問你一個問題，如果你和一幫盲人在一起，你願意跟他們去爭一些東西嗎？，，你不忍心的，是不是呀？你跟他們在一起爭食物嗎？你跟他在一起再去爭其它的一些寶貝嗎？任何一個明眼人，哪怕你是一個三歲的明眼孩子，你可能也會自覺地去領一領那些盲人的，是不是？

哦，妙因把這幾句話打出來了，不能為公天下，最好別修佛法，閉目枯坐空耗神，煩惱依然陪嫁，是這個嫁，陪嫁的嫁，嫁妝的嫁。私怖愁緞怨殃被，花生核逃養小家，說為什麼非要用一些同音字呢？是讓大家不要太執著於語言文字，話中有話，玄外有音，音在弦上又不在弦上，離不開弦又不是弦，如果說音在弦上，這個琴放在這個地方老半天了它也沒響，不彈它是不響的，你說這個音在這個鍵上嗎？也在也不在，是不是，說真理在文字上嗎？也在也不在，所以才讓大家能觸類旁通，舉一反三。

說不能為公天下，最好別修佛法，要想覺悟嗎？你必須去為公天下，認識到生命是一個整體。互相尊重，擴大你的心胸像海洋一樣地容納，不論是淨水還是濁水，你都能吸收，由於你的博大而自動地淨化，由於你的博大而自動地轉化，所以不能為公天下，最好別修佛法，因為你心量不大的時候，有可能被一些東西卡住，所以有些人為什麼修到最後修不上去了，為什麼？再修，有些人就擔心出偏了，像古人所講的走火入魔，為什麼呢，因為想不通了，想不清楚了，轉化不了了，所以修行必須有一個為公天下的心，有一顆博大的心，你才能真正地去修佛法，解脫之法，覺悟之法，你才能真正地去解脫，才能不願意去斤斤計較。

說不能為公天下，最好別修佛法，閉目枯坐空耗神，繁腦依然陪嫁，這個陪嫁就是嫁妝，你在那個地方磨爛屁股，你還在那個地方在妄想嘞，繁是繁雜的繁，你看好像你很敏感，敏字下面有個“系”，被這個敏感那個敏感給栓住了，對什麼都敏感，賣弄聰明，而丟失了純樸之心，這個繁，看清楚了吧，惱是這個惱，你一繁呢他就惱怒了，所以繁惱依然陪嫁，這個嫁，嫁妝的嫁，所以私怖愁緞怨殃被，這個私，自私的私，恐怖的怖，因為自私你會引來很多的恐怖，因為你也想心想事成，但是你力不從心啊。

說愁，憂愁的愁，所以私怖愁緞怨殃被，綢緞都是自私的蠶吐的絲，殘的自絲作繭自縛，而最後需要抽絲，織出~綢緞，肝腸寸斷，愁斷肝腸。說怨殃，怨是抱怨的怨，殃是禍殃的殃，還躲不開一些禍殃。

說花生核逃養小家，用那個綢緞的被子，你看這邊結婚，他們要用綢緞的被子，然後被子裏面放上花生、核桃，好多地方，中原一帶有這個風俗是不是。花生核逃養小家，銅床易夢烤壯員，這個銅，銅鐵錫的銅，銅床易夢烤壯員，再年輕，一轉眼幾十年過去了，你能永遠年輕嗎？

說淚死不知為個啥，由於眾生有那麼多的眼淚，那麼多的抱怨，那麼多的哀怨，所以化生出來說：苦海、苦海、苦海、苦海無邊，回頭是岸。既然是苦海，不怕你是多壯的壯員，你再年輕力壯，你再會遊泳，你的水平再高，可是那是苦海噯，靠你個人的力量可能不見得能遊到彼岸哦，所以必須要找那些覺者的大法船，無相法船，你才能安全地到達智慧的波羅蜜彼岸，說我也有船呢，我也有一條自己刻的木頭船，可能僥幸也可以上岸，但是欲望的苦海無邊無跡耶，靠你自己在裏面爭紮，，，人生再多執著，造化都會擊破。最後你都會累的，你又能壯員幾天呢？

之因你說是不是，就算你的遊泳水平再好，你的身體再棒，你在海裏邊去落在海的中心，在茫茫大海裏邊，在找不到邊的大海裏邊，你能遊到彼岸嗎？人的精力、人的體力、人的時間是有限的，所以奉勸世人，，，說善惡有報，因果分明。奉勸世人，切莫逞能。逞能不怕你逞能，當造化，你自己的造化在修理你的時候，怎麼叫自己的造化修理自己呢？老百姓經常說自造自化，自作自受。那當然哦，那當然是自造自化，自作自受是不是，因為幸福~ 雖然說可以分享，你心裏滿肚子煩惱分享幸福也分不了多少是不是，痛苦雖然也可以分享，但是就像那個電視裏邊，那天我看一個采訪，那個媽媽說，我真想女兒的病就是我的病，我來替她受罪，哪怕是折我的壽折我的福，但是她女兒依然痛苦，沒有用的，所以才叫自造自化，自作自受。為什麼在偈語裏邊談到了，善惡有報，因果分明，奉勸世人，切莫逞能，所以逞能是沒有任何好處的。因為生命本來是一個整體，就算你是心臟你也不要逞能，我心臟最曆害，我心臟最有用你腳丫子算什麼呢？之因你說是腳丫子重要還是心臟重要？：同等重要，，，那要抬杆的話我認為心臟重要，為什麼呢？因為腳丫子掉了人~ 還能活著，心臟掉了就不能活著。其實對一個健康的人來說，腳丫子和心臟是同等重要的，誰大誰小呢？

我為什麼老問之因呢？因為知因才能明果啊，所以要觀觀世因噯，觀世因，快樂從哪裏來你觀其原因，觀其因緣；煩惱從何方來，你觀其因緣，觀其原因，所以叫觀世因。所以菩薩的名字，取名，那些古代高級功夫起名字都很奇怪，比如說，釋迦牟尼，釋，釋放；迦，迦鎖，是不是。隻有你真正的釋迦，解開了這個纏繞你的迦，你才能有牟尼珠的出現，高能量的出現，所以叫釋迦牟尼。所以那些高級師父，他們由於是智慧者，所以話中有化，字中有自，弦外有因。

我們今天的修行者也是這樣，你看哦這裏邊有很多名字~ 裏面都有他自己特殊的意義，比如說“不會”，由於以前有一些事情會很傲慢，慈航老人的妹妹嘛，很聰明噯，很純樸噯，什麼都會耶，但是，似是而非，沒有正確的答案。問她三加三等於幾，等於六。真的等於六嗎？等於七。真的等於七嗎？等於八。那就不行。所以謙虛一點，才給她取名叫“不會”，也是告訴大家不會，，，另外還有一個叫“不行”的，是我的弟媳婦，她也過了關後，兩關都過了，才磕頭拜師父，法號“不行”，嗨，什麼都不行。

說師父你給我取名字叫什麼都不會那不慘了嗎？那不永遠不開智慧了嗎？，，，不是這樣！你真正謙下的話，到一定時候，那智慧不會因為你的名字而什麼都不會的。如果名字可以決定一切的話，我們村裏邊就有一個胡錦濤，哈哈哈哈這小孩兒叫胡錦濤，在學校裏邊大家都喊他胡錦濤，他沒辦法還要想辦法改名，聽說已經是改了，是不是。哈哈哈哈也有人笑了，如果名字可以決定一切的話，那大家都叫林肯，就算你天天啃也不見得能做到林肯那個水平，因為林肯他經過鍥而不舍的努力才成功的！（大家笑）

所以修行必須要為公天下，當你真正地為公天下的時候，你的心量越來越大了，你就不會再在意一些名相上的一些東西，你就不會再在意了。。。然後由於你的分別心越來越少的時候，越來越純樸的時候，慢慢地，心越來越寧靜，越來越平靜，越來越靈靜到那個時候。。。~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ 。。。我可以喝水嗎？：啊可以呀嗬嗬(大家笑) 到那個時候我可以喝水嗎嗬嗬（大家笑）

說觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄,,,觀自在，又有幾個能真正地觀自在呢？在那個地方閉目打坐的時候，妄想來了，哎喲，明天我還有什麼事情，哎喲我昨天發生了什麼事情，哇，我又看到一個世外桃園，我又看到什麼，那時候人丟了，裏面的真主人都丟了，還怎麼能觀自在呢？不能觀自在，又怎麼能去行深般若波羅蜜多呢？那又怎麼去照見五蘊皆空呢？

大家都想自在，怎麼樣才能自在呢？盡量地與人為善，減少掛礙，減少幹擾。在這個世間客觀存在的一個規律，你老是坑人家，哪怕你坑別人別人不知道，你見他面的時候你也會心裏不舒服，是不是，但是你要是幫別人，別人不知道，你就是走到他跟前，你也不會不舒服，是不是，所以善惡有報他不是一個理論，不是一個簡單概念，他也是一個公式，一個快樂的公式：種善因結善果，種惡因當然他就結惡果了。

淨葉，看過苦瓜沒有啊，苦瓜，哦，說種苦瓜它就長苦瓜，種甜瓜他就長甜瓜是不是。所以說種瓜得瓜，種豆得豆。所以修行就是不斷地修正自己不合於道的那些行為，修道，修道，也是把你前進的道路修得更寬更平更實在，修一米合格一米，修一裏合格一裏。那樣，你這條道路將來跑車的時候，才能減少磨損，才能少耗油。那麼你的親人，你的有緣人，在走你這路的時候也會越來越快樂，是不是小潔。所以說一人修道，全家受益。大家都努力修道，那可能更多的人去受益！全社會的人都受益了！，，，

那怎樣修呢？天下本一家，不分你我他，這裏邊有一個：海納百川來者是源眾生平等一體同觀。這裏邊有一個同觀，說海納百川來者是源眾生平等一體同觀。講到這個同觀，順便提一下潼觀，潼關是一個地名是吧，在，，，通觀也是古人講的桐棺三尺黃土一壞。

說人人追官才，皆為黃土埋，幾個能醒悟？自觀觀自在。。。所以你看那個人活著的時候不見得能追到官才，後來，到最後死了，埋到黃土裏邊，還要帶一個棺材是不是。聽說南方有些地方，還要在家裏邊~ 放一些小棺材，都在追求這些官才，追官追才，人人追官才，皆為黃土埋，幾個能醒悟？自觀觀自在。。。

聖賢們設教，苦口婆心，喊破嗓子告訴大家不要捧著金飯碗去討飯了！！！人人都有像佛一樣的智慧，都有潛在的能量，為什麼不能去開發呢？像這邊，他們做得很好，裏邊還有一句話，說是：鑽木可以取火，人人都能學做，在什麼地方，，，說隻要一鼓作氣，光明就在薪窩！

還有這個：正身修道不易，定心降魔更難，一朝氣貫長虹，才知天外有天。正身修道不容易呀，也不能輕易改變啊，所以這個易也是多音多義字。定心降魔更難，破難則易呀，所以是變更的更。一朝氣貫長虹，才知天外有天。當然有天外天嘍，就像現在的科學已經認識到了，說要重新去探測太陽系，重新再去探測銀河系，銀河系外邊還有銀河系，因為今天的科技還有一定的局限性，當然天外有天嘍。

說知人心難測~ 唯以正氣格天，看循環無差~ 更當虛心修己。虛心，，，說謙虛的人有福了！，，，說鑽木可以取火，人人都能學做，隻要一鼓作氣，光明就在薪窩！

下面這有一個叫“7788”的人他要發一個什麼哪個激情電影，什麼性福寬屏，，，說性福不如煩惱多，何必自家尋哲磨，自己騙自己，但是這也是眾生的天性，說古人講說食色性也，不吃飯會被餓死。但是世上確實也有一些是辟穀食氣的先人，是不是。因為人每天要消化、吸收，要使用一些熱量，這些熱量來自於什麼呢？來自於你吃的食品，人每天如果要消耗一千卡的熱量，你就可能要找一些有熱量的食品補充自己。

你的身體一天需要消耗一百克的幸福，而你滿肚子煩惱，你幸福不夠補充的，那就可能去追求一些假性福，去尋求一些刺激，最後換來的是真正的幸福嗎？騙鬼耶，騙自己呀！所以那樣“7788”的不是正確的答案，人都騙不了自己的深層意識，任何人都想追求真正的快樂/真快樂，而不是追求那些自己欺騙自己的那種假快樂。天地慈悲，才讓大家，今生成男，明生成女，轉來轉去，男男女女，女女男男，讓你去體驗各種生命，所以善惡有報，因果分明，奉勸世人，切莫逞能。

今天，還給這個淨水講了一件事情。我今天讓淨水坐這個板凳她沒坐爛吧？在春節過後沒幾天他過來的時候，坐爛了一個板凳，因為當時帶著很多的抱怨，抱怨到一定的時候，那個板凳稀裏嘩啦，爛了一個，那有一張照片的，明天可以找到看一看，一屁股坐在地上了，也不抱怨了。我讓他明白一個道理，修行的人不能有抱怨，因為你身上有能量，你抱怨別人，你咒別人好歹怎麼樣，那就可能會怎麼樣，所以不論是認識你的人，還是不認識你的人，是親人、還是朋友，哪怕是至親的人冤枉你了，你還要理解他，你還要能不生氣，這時候你才能懂得什麼叫佛法。要不然你的抱怨，會傷人傷己傷物的，所以有些人說師父。。。（錄音不清），，，。。。

享修行的人們，你先問問自己，是否真的為公天下了，是否真正的為他人著想了。。。

剛才還有一個問題，談到了，，，說第二個問題，用怎樣的心態~ 去面對社會上的種種不良現象，，，就大道而言，沒有不良現象。剛才講到了，任何人任何事情都是自造自化，自作自受，種瓜得瓜，種豆得豆，用道的眼光看都是對頭的。剛才講那個大象的比方，噯有人這種觀點他非要去以權謀私，他非要去為了去，，，達到自己的利益，合於道的去，說君子求財取之有道，有一些人是無道的去取，那是為什麼呢？那個現象對麼？，，，也對。如果你是明眼人的話，你會看到的，哦他可能摸到象的屁股了，，，

突然發現天地間化生出來的一切，，，都是大道化生的，，，哪一點不合於道呢？都合於道。說：那，，，比如說了貪官汙吏，這個貪字在偈語裏面出現了，說貪因貧生，貧會生貪，貪會生貧，是不是。造化造字，貪貧雷同，貪心的貪和貧賤的貧，在書法家筆下基本上分不開的是不是，因貧才貪，因貪才貧。說他不貧呢，他富有呢，，，，這個世界上沒有任何一個人~ 願意去欠帳的，沒有任何一個人~ 願意去偷偷摸摸地去取一些東西的，之因你說一說呢，這個世上有人願意去欠帳嗎？誰又願意瀟灑地去欠帳呢是不是，誰都願意去給予，幫助他人，誰也不想貪，任何人內心，，，是不是，，，走錯了一些路，所以也可以理解，表面上看是有點腐敗，像植物一樣，植物在成熟的時候那些葉子、身體慢慢就腐敗了，但是果實成熟了。有一些人體驗到了，揮霍無度地去體驗，最後發現也不過如此，有些人走上了消極的逃脫的路，有一些人從裏邊放下屠刀立地成佛，也有很多願意去覺醒的，隻是苦於沒有找到明眼人指點，都在呼喚，都在渴望，所以我才訓練大家，要求的特別嚴！

像過這一關，滾彈珠這一關，閉著眼睛，不論你年齡大小，，，噯淨葉今年多大了？：61了，今天下午來那個老太太，小潔問多大了？：76了，你看她一趟一趟，大熱天///再冷的天她都努力要過這一關，不論年齡大小，不論是親疏遠近，必須要跳過這個龍門！必須嚴格地訓練我才同意的，是不是，，，記錄，，，因為每個人都要努力去過關的。而今天這個因緣，他們說什麼是個好日子，，，菩薩說一切隨緣，為什麼也去收愛好真理的，，，說今天過關的愛真向大家問好，因為她也去追求這個真理，每個人都想去追求真理，過關了嗎？自己說過關了，可是記錄了全部的過程，剛才我為什麼讓你們幾個人壘完雞蛋看電視，看完電視看到了其中第三顆沒有過去，是不是，說那為什麼師父你同意呢？因為道者的心無限無邊地慈悲，一切隨緣。

所以一開始我講一個故事，說有一個將軍站錯了隊伍，是不是，噯，最後也可以追上去，因為是真正想去追求真理的！，，，

、、、、、、、、、、、、、所以這一關看起來容易，見著易做著難，文娟有沒有這個體會呀，昨天你看到這個之因在給你做示範的時候，是閉著眼睛連續三次過去，是吧，於是你就感覺到，那麼簡單嘛，結果呢見著容易做著難。看著人家明心見性，看著人家去化度眾生，說我也可以照葫蘆畫瓢啊，我也可以去如是我聞啊，就怕你聞了半天。。。哈哈

就像那個五雲當時，當淨欣在過關的時候，因為是閉著眼睛摸彈珠是吧，有時候會南轅北轍的，這個過程也是在告訴大家，人活在無明的狀態下，今天不知道明天的事情，可能會南轅北轍。當時淨欣在閉著眼睛摸彈珠的時候，彈珠在她的背後，我說五雲你幫助她，閉上眼睛來指點她，向左向右向前向後，結果五雲說了，向後，於是淨欣很聽話地向後轉了，然後五雲又說，向後，這時候淨欣開始迷惑了，剛向後怎麼又向後呢？大家笑，五雲也在笑，隨口說出一句非常智慧的話，說，師父，我這閉上眼睛指點別人，說也是瞎說呀！

我想問問一些法師，一些居士，一些大德們，你得到了什麼？你真的明眼了嗎？救人之心是可以理解的，再差勁的醫生也希望治好他的病患，明白這個吧，，，再不爭氣的法師也想把人度得~ 解脫自在，可能最後越攪越胡塗，是不是，因為庸醫會誤診，雖然有可能會瞎打誤碰，這個人被他治好了，下一次也去照葫蘆畫瓢還用這種方法，有病嗎？有病去喝株三口服液。因為當時流行的是到處是傳單啊，有病嗎？有病去吃，，，

就像十年前，1991年，那個老師父說十年以後你才能去弘揚佛法，你那個地方要建一個觀音機場，當時我回來跟一些同事說，在雙溝這個地方要建一個觀音機場，好多同事不相信，說不可能，除非你自己有錢，申請國家~國家也不見得能批下來叫觀音機場，為什麼呢？因為中國破四舊~以前，是不是，你叫觀音機場太迷信了吧，再說你自己信佛你也不敢叫觀音機場啊！在褻瀆菩薩在褻瀆佛法嗎，是不是，我跟自己的老婆說觀音機場在雙溝，當時她還取笑我呢，在雙溝有什麼意義，還不如說在桃園嘍，因為桃園，人們在追求世外桃園嗎，但是九三年果然在雙溝建了徐州觀音機場，不需要去爭論。

為什麼建這個機場呢？當時那位老師父說了，今天這個世界，眾生的~佛法的~大勢因緣成熟了！就像那些先賢、聖賢他們播種的種子在今天該收獲了，就像那些農民伯伯是的，他們在辛勤地工作，除草、施肥，捉蟲。最後莊稼成熟了，你說是收~是不會收呢？他要不收的話，很多人都餓死了，因為是收獲的季節，那些老師父才說：將來這個觀音機場~ 會利益普天下的眾生的！

說一但提到了明眼不明眼的事情，於是有一些敏感的人就在問，說你明眼了沒有啊？誰明眼了？觀自在菩薩，大家都會念，你真的自在了嗎？，，，自在不自在，自己最明白，，，自己最清楚，，，說你明心見性了嗎？，，，

就像有一個叫含月的她問我，真的可以得佛陀的智慧嗎？當時我給她寫了幾句話，一天雞媽媽告訴蛋蛋說：孩子隻要你不是壞蛋妄蛋隻要你願意接受孵化{注：壞蛋，是過期的，碰傷的都叫壞蛋妄蛋是沒有陰陽的蛋，都叫妄蛋}隻要你願意真正地接受孵化（佛話）經過10 天 15 天這個蛋蛋就慢慢地相信和媽媽大誌相同是不是，終於21天到了（21世紀道樂），破殼之後那個雞是蛋變的。。。覺醒者，，，就像小潔你講的夢境似的，說佛是已經覺悟了的人，是不是，人呢，還是沒有覺悟的佛，也就是正在~還在~ 等待覺悟的佛，所以佛是覺者，覺什麼呢？說無假無真，無真無假，說大家都想無假無真哪！你在那個地方畫餅充饑他就不起作用，就像那時候，有一位，這個我三叔是吧，說，哇，李元你講的那個道理我也會講噯，我說我講的你也會講是的，可是你那個是空頭支票不起作用，他說難道你那個就不是空頭支票了嗎？我說時間是檢驗真理的唯一標準，我說你的孩子~~慢慢你身邊的事情就會糾正你，那些空理不起任何作用。他現在娶了一位兒媳婦~好像專門來糾正他的，現在那些空理再也沒辦法講了，看到了吧。

行一認識師父多長時間了，：十年了，，從認識師父就看師父天天自在，是不是，皆大歡喜，是不是這樣？就像那個美美問我，美美是誰呢？在上海的，一個年輕的一個專業母親，天天開著車到處去兜風，因為家裏條件好啊，最後玩膩了也不快樂是不是，後來問我你為什麼那麼快樂？你要不要這樣，要不要那樣呢？你怎麼也不去上班呢？要不要上班呢？我當時給她回一個短信，老人無需桑板，她用的那個方言是湖南方言嘛，上班說是桑板，毛主席那個“桑板”，說老人無需桑板，天天快樂悠閑，也許泉立太高，泉是泉眼的泉，立是站立的立，從來沒有人管。

老人無需桑板天天快樂悠閑

也許泉立太高從來沒有人管

自小我的爹娘不管我~也沒時間管，我的老師他們也是倒過來讚美我，我上班時我的領導也倒過來聽我的話，今天我的爹娘是磕頭拜我為師父，今天看到我的媽媽我的爸爸了吧，他們都是磕頭拜了師父的。我的弟弟妹妹，這個弟媳婦，那個妹夫都是在2002年之後法緣成熟了我才收他們，早還不同意收呢。

你也讓你的爹娘去拜拜你試試呢，，，我的嶽母，對，我老婆加一句話了，還有你的嶽母，我那個嶽母啊，那是曆害得不得了，因為以前是抗日英雄嘛，曆害得不得了，好像是~ 世界離開她就不能轉了似的，那種傲慢那種執著啊，因為看過一些特殊的現象，看過龍噯，誰要在她面前說沒有龍，她要跟你去較勁的，她看過幾次的。

她認為她自己緣份好，又是能說會道，那個傲慢不可思議的，在因緣沒成熟的時候，我不去點化她。噯，因為這個世界上誰都不服誰，是不是，就像剛才我在講一些東西，有人問你明眼了嗎？你覺悟了嗎？俺最啟碼可以簡單地告訴你~~俺天天自在~~ 哈哈哈哈（大家笑~~~~~）我可以喝水嗎？哈哈哈（大家笑 ~~~~~）

妙因正在印《開心偈語》上下冊，還有其他的有緣人也願意去印，還有淨信已經印好了這個《開心偈語》的上下冊，將來的話~ 真正想去探尋一下老人家你真的悟道了嗎？皆大歡喜你是吹的吧？你要想真正地了解呢，你可以去，，，最好是來，來一趟或者是有緣的話，有機會的話，你能受得了的話，我去拜訪你，也可以的。

還有比這個王小潔更調皮的吧，是不是呀，哈哈~~ 轉了一大圈還要海納百川，還要站在這個道海裏來，是不是。所以我今天第一次同意妙因在網上~ 真正願意給大家說法，是不是，上一次是被她。。。不是完全同意~ 因為因緣未成熟，不允許她錄音，即使錄音也讓她馬上刪掉。今天的話她都可以錄音，你放到任何地方，沒關系可以調查。今天淨葉和之因都在這個地方了，因為他倆曾經都懷疑過這個方法，是不是，壘雞蛋真的是能壘上去嗎？或者小潔，慈航老人真的是像網上那些人說的是嗎？

所以同胞們，姐妹們，人人都可以覺醒的！成佛不是哪一個人的專利，如果隻是釋迦牟尼的專利的話，大家都不要修行嘞，所以鑽木可以取火，人人都能學做，誰再把這個鑽木取火調出來

鑽木可以取火人人都能學做

隻要一鼓作氣光明就在薪窩

有些人也在鑽，但是鑽鑽停停，停停鑽鑽，正在鑽的時候二大爺來了，三叔來了，起來倒茶，讓座，好像很謙下，結果手中研究的東西，要做的事情丟掉了，回來再鑽的時候，冷了，最後手磨成老繭了，磨出水泡了，最後懷疑這些鑽出火來的人，真的可以鑽火嗎？騙人啊，木頭裏邊要是有火的話，木頭還能存在嗎？他會這樣說是不是，哈哈那木頭和火正好是木頭怕火，那木頭裏要是有火的話，那木頭還能存在嗎？，，，噯，，，這一聽很有道理是不是呀，所以鑽木可以取火，不信你可以耐心地試一下，說人人都能學做，隻要一鼓作氣，光明就在薪窩。所以修行就要在自心上下功夫，佛在靈山莫遠求，靈山旨在自心頭。人人有個靈山塔，隻在靈山塔下修。不要去迷信哪個師父，不要去迷信什麼天天去迷信，佛陀再好，佛陀好，佛陀好，佛陀再好，阿彌陀佛好阿彌陀佛好，阿彌陀佛再好哪怕阿彌陀佛是你的爸爸，天天念爸爸好爸爸好，自己不努力學習，也沒有用的。佛陀的本意是讓大家都能夠覺醒，找到根本的智慧，走向解脫，真正地去了解理解進入息方極樂，這個息~~是休息的息，息者，自心，找到自心，明心見性，辦事效率才高，那樣才有機會去休息。

所以有一些有緣人問，我給他講一些道理，噯，說有些人問，李元你在家裏邊怎麼老是那麼輕閑自在，我說我每天都在工作，可是看不到你工作噯，你像在上海，我說我要上班去嘍，拿著乒乓球板子天天去打乒乓是不是。我上班的時候我們那個領導說，李元，木子李，元帥的元，說李元，你的工作就是玩~~ 這是濟南軍區後勤部那個處長和經理當時跟我談話，說你的工作就是玩，我每天遊著西湖，爬著山，五雲可以見證，五雲就是杭州的，，，天天自在~~ 俺剛才就說了，天天自在

剛才有人關心這個師父，說師父你累了你不要休息嗎？要休息。剛才也跟大家說，我是告訴你們~ 是讓你們去偽存真，小潔，我是不是讓你們壘完雞蛋看電視，是不是，你是不是發一個短信說，師父為什麼你讓我們壘完雞蛋還要看電視呢？我們也想來聽佛法耶，當你找到那一點假的時候，我就讓你上來了。

這有人問~ 你靠什麼生活呢？我正要跟你講，不要著急。你三個月要做的事情，我可能三天完成，我可以玩兩個半月，你三年要做的事情我可能三個月做好，那我可能可以玩兩年半，我有大量的時間剩著閑著，所以我才理解古代的聖賢，為什麼叫聖賢，原來是剩餘的時間都閑著~~ 哈哈哈哈（大家笑）

我不喝酒，不請客不送禮不抽煙，但是我們的領導感覺到，你的合同是怎麼拿來的呢？，，，因為我真誠、至誠，所以我的朋友都是純樸、至誠的，他們不需要去送禮，不需要去請客，他們就願意給你合同。

耶噻，這裏有人說西方聖賢，，，哇噻，找到知音嘞！說你是做銷售的？，，，對，我現在銷售智慧，銷售快樂，銷售自在。（大家笑）

我提示過這個妙因，我今天給大家講一小時，如果時間到的話，。。。那我還要講嗎？剛才也說了，如果真正的想去學佛，真正想去了解~理解這個皆大歡喜是不是吹的？你先去找兩本書去看一看，《開心偈語》在淨信那個地方可以找到，在妙因那個地方也會找到。俺現在真的可以休息了嗎？，，，到底是什麼地方的方言最對呢？哪個地方的方言都有它特殊存在的價值，是不是，所以才讓大家要尊重，大家要理解社會，理解天下，真正做到天下本一家，不分你我他。

所以今天這個社會啊，高科技時代，你們都體驗了好多的一些生活的方方面面，從電視電影裏邊也看到了再高級的生活也不過如此，所以人們應該去覺醒，特別是今天這個社會，你看多好的福份啊，千裏之外就可以在網絡上去說法，要是古代真的想，，，不論是真的假的，有人要開示你，你可能是八輩子修來的福份哦，你想找還不見得碰到噯！所以我希望大家真正的去愛真，心誠則靈，謙下過關，是的，真正地去追求真理，高標準地要求自己，所以我訓練大家是要大家自覺地高標準地要求自己。

小潔，今天你的功課做完了嗎？：做完啦，很好。所以我的學生，真正過了這兩關的學生都會去嚴格地要求自己。因為特別是修行，你其它東西還可以去騙人，唯有修行你快樂不快樂去騙誰呀，是不是呀，你說你解脫了，滿肚子煩惱就像那些人所說的是的，他的解脫他的快樂是真的快樂了嗎？那都不要說了。。。哦，不會還有一百個，好，那你去做你一百個，功課去做完。

有問題提出來以後有緣的話給大家解答。另外這個偈語啊，到時候，一些有緣人可以看一看，裏邊有大家不同角度問的問題，那裏邊人生的答案基本上都有了，就像今天淨欣很高興地說是帶著給一些有緣的朋友，像那個大齡青年她媽媽，跟我說師父~看這本書越看越舒服，越看心越寬，越看越快樂，它本來就是開心偈語，也是開心給予，要能抓住這機遇才行，還是及時雨呀，補充一句還是及時雨，是及時雨。

好啦，道不言謝。還要用那個電視電影裏那個收尾吧？因為俺是第一次講佛法耶，俺不知道該怎麼結尾哦，哦謝謝大家！（大家笑）好嘞~~~~~~~~~

開心開示

從熱愛生活道徹底解脫

生命的大一統一合相

（根據慈航老人講話錄音整理）

2006年5月5日農曆四月初八釋迦牟尼佛聖誕日

走進新時代

（張也演唱）

總想對你表白我的心情是多麼豪邁

總想對你傾訴我對生活是多麼熱愛

勤勞勇敢的中國人意氣風發走進新時代

啊!我們意氣風發走進新時代

讓我告訴世界中國命運自已主宰

讓我告訴未來中國進行著接力賽

承前啟後的領路人帶領我們走進新時代

啊!帶領我們走進新時代

我們唱著東方紅當家做主站起來

我們講著春天的故事改革開放富起來

繼往開來的領路人帶領我們走進新時代

高舉旗幟開創未來

開創未來！

繼往開來的領路人帶領我們走進新時代，高舉旗幟開創未來！

各位同修、朋友們，還有師父，晚上好！今天是本師釋迦牟尼佛的誕辰，在這特殊的一天，天下本一家不分你我他聊天室有幸請到慈航老人為大家開心開示，隻因道尊德貴，慈航老人原本答應在2月19、6月19、9月19這幾天為大家開示，但在大家的一再肯求下，也緣於師父的慈悲才有今天的開示，希望大家好好珍惜今天這個時刻，用心聆聽慈航老人的慈悲的開示，下面有請慈航老人，讓我們恭身敬意雙手合十如在佛前恭請慈航老人為我們開示！請師父接麥。

喂，，，喂，，，可以哦。。。

佛法是自然法，無處不在，鑽木可以取火，人人都能學做，隻要一鼓作氣，光明就在薪窩，就看你願不願意鑽。李玄，你相信鑽木可以取火嗎？（李玄說）可以。所以鑽木可以取火，人人都能學做，隻要一鼓作氣，光明就在薪窩。有人鑽鑽停停，有人停停鑽鑽，所以老是鑽不出智慧來，最後就懷疑~~到底有沒有形而上的東西？，，，生命本來是一個整體，這個世界，萬物是對立統一的，有男有女，有正數有負數，有正電子負電子，有動脈也有靜脈，那麼有陽間是否有陰間呢？如果沒有，那相對論它就不相對了，如果有，它以什麼樣的方式存在呢？

超越形象的東西、能量的東西用肉眼很難看到，比如說這個電，電燈電話電視機，隻所以能做功，都是因為有電，有那個超越於形象之上的這個能量。人也是這樣，人能講話，能做動作，都是因為有內在的電，內在的那個神，有那個能量才能去做功，沒有那個能量，有口有手有眼耳鼻舌身他不見得可以做功，如果僅就是，生命隻是從這種蛋白質脂肪來解釋，一些神經元來解釋這個身體的話，那麼一個人去逝了，咽氣了，他的眼角膜好像還能用是不是，他的各種器官有時也可以使用，但是由於沒有那個主人公了，他那原有的~整體~的身體，這個身體就不可以做功了，為什麼？停電了，再好的電話、再好的電視機，停電了，你可能就收不到台。

但是，由於社會上存在著一些修學者，包括研究自然科學的一些人容易片面地去斷章取義，就像我面前的一尊佛像~~看到了吧，你看他上面是不是有裂紋啊，這一尊濟公活佛我為什麼給他摔碎了，你看他爛了一個大窟窿，這還有好多裂紋，你看到這一片沒有啊，（大家說）看到了。當時為了糾正有一些修學者和一些，社會上的一些容易斷章取義的人，我才把這個菩薩給它摔碎。說為什麼要摔碎？這個藝術品很漂亮噯，是不是，也很精美耶!菩薩為了度人，他自身損壞了也無所謂，所以濟公師父那些人他們都是客觀存在的，曆史上都是客觀存在的人，你像釋迦牟尼曆史上也是客觀存在的，就像中國的老子一樣都是客觀存在的。當時我把這個菩薩摔碎，然後裝在兩個口袋裏邊，口袋套口袋，從外邊基本上看不到，所以拿到了杭州給大家講課，我把這個小瓷片拿出來了，我問大家~你們鑒定一下我手裏拿的這個東西它是什麼？後來大家傳閱一下，噯，每個人看一看，我說仔細看一看，它起源於何方？是什麼地方的？有人說可能是瓷片，有人說可能是骨片，因為它這個瓷器這個瓷很美呀，我說仔細去研究一下，也可以做化學實驗可以去化驗，分析透它！把它的分子式寫出來。大家相視笑笑。因為隻用片面的這一點點瓷，這一個小部份，你隻看這一點，是很難認識整體的！到底它起源於何方？有人說是瓷片，好，是瓷片！究竟它是，，，瓷桌子上面的呢？還是瓷板凳上面的呢？是瓷豬是瓷貓還是瓷狗呢？大家還是笑一笑。我說隻是研究這片面的東西，你把片面的東西研究得再透，也難認識整體生命的。

而大生命它本來就是一個整體，隨著科技的進步，也越來越認識到地球村,生命是一個整體，不需要分來分去。但是由於大相無相，人們很難去認識清楚，就像認識地球一樣，五百年前根本不會相信地球是圓的，也不相信世界外邊有世界。而世尊，釋迦牟尼在兩千多年前他就認識到了~宇宙是由無數個三千大千世界組合的。他那個時候沒有射電望遠鏡，也沒有什麼各種天文望遠鏡是不是，他為什麼，他能觀察得那麼細緻？哦，有人說聲音小，這個麥子是新麥啊，好，我放在這個地方看看，喂，調整一下，現在呢？現在聲音咋樣？再調近一點。。。。。喂喂

生命本來是一個整體，但是常人用常眼來觀察這個地球究竟是什麼樣的，不論你練什麼功夫，你趴在地球上任你睜大眼睛，任你眼睛睜得多大，你難以認識清楚地球是圓的。隻有有一天你不斷地去努力，不斷地去努力，集大家的智慧來認識到自然界的一些奧妙，來發明發現，來去創造，然後才有今天的這個科技的進步！科技的進步你才有機會借助這些火箭，借助一些航天飛機，擺脫地心的引力，跳出地球，你才能直觀地認識到地球是圓的！同樣的道理，人*要想真正地認識自己，必須跳出自己，那怎樣跳出自己呢？很難跳的！生命=靈與肉的組合，你隻有形體的生命，眼耳鼻舌身，但是沒有裏面的主人公，那個高能量，那個真主，那個佛性，你就可能，你這個身體也不是身體，在冬天可以放幾天，在夏天可能放不了幾天，那就變成臭皮囊了。

跳出地球才能認識地球，是圓的！那跳出自我，才能正確地認識自己！但是常人很難跳出來，因為人們活在世間被動地快樂，被動地煩惱，被動地疾病，被動地健康，被動地生、被動地死，一切都被動！那就是，因為都被動就容易被奴隸著，很多人非要遇到一些意外的狀況，和一些物體相撞了，或者是最後，因為疾病，因為其它的原因，最後不得不離開身體了，才跳出來，但是那時候，到死方知萬事空，但是那時候空，也空不了，為什麼呢？

傳說中有一個黑白無常，說真的有黑白無常嗎？有。為什麼叫黑白呢？也是讓大家認識到陰陽對立統一，社會是大一統的，整個自然界是一個整體一合相。有白就有黑，有黑就有白。人們被動地離開自己的身體，那個時候知道天外天了，已經晚了，又根據自己在世間做的善事、惡事隨緣分配了，就像考學校一樣。。。你在世間你做一件好事，利益他人的事，等於在銀行存了一百塊錢；你做一件壞事，等於在銀行貸了一百塊錢款。你做的好事多，你的福份你的積蓄多，你的這個，，，中國的人民幣叫大團結是吧，願意跟你團結的人多，那你就懂得團結的重要性了，你也明白團結是怎樣來的，就像，，噯~我讓你們今天去到什麼地方？徐家彙是吧，到徐家彙，上海徐家彙，去到一個叫什麼教堂？天主教堂。說學佛的為什麼去到天主教堂呢？其實生命本來是一個整體，什麼佛教、耶穌教、道教，它就好比黃河、藍河、長江一樣，如果你口渴了，你走到黃河那個地方口渴了，可是如果你要非的執著喝長江水，那有可能~你自己就受不了的。假設長江是佛教，黃河是道教，其它紅河、藍河是耶穌教是其它的宗教，你隻要明白能止渴的是水，是那個氫二氧一就可以了。要合理地使用、珍惜周圍的一切緣，不要太執著，不要去分別那麼多！分別那麼多你沒辦法認識生命是一個整體的！也很難有力量跳出自身的！

誰都想跳出自身，說做夢不是跳出自身了呢？那很快又拉回來了是不是，很難跳出去的！你不能出神又怎麼能入化？你又怎麼能認識三千世界是客觀存在的？所以常人被動地煩惱，被動地快樂，被動地疾病，被動地健康，很難做自己生命的主人，找不到內心的那個真主，認識不了這個自然界的，這個自然現象，就像耶穌教，把這個全能的神叫耶和華（葉和花）是不是，其實也是告訴你一個玄外音，什麼玄外音？認識葉，樹葉的葉子，和花，有了葉子和花最後才能結出正果來！不要修行又背上了一個新的包袱，啊呀我業障深啊，我怎麼怎麼樣啊，我很難悟道啊，成佛是釋迦牟尼一個人的專利啊，如果是專利，那都不要學佛了。佛法，是覺醒之法，解脫之法，是每個人都可以學的。剛才講了，鑽木可以取火，人人都能學做，隻要一鼓作氣，光明就在薪窩。釋迦牟尼努力去鑽木取火，終於鑽出光明來，鑽出光明之後，他照亮了自己，也照亮了別人，他認識到了要想覺醒，必須去珍惜、尊重每一個緣，因為每一個緣全是助道緣。比如說在故事裏邊講到了釋迦牟尼前生做忍辱仙人的時候被歌利王肢解身體，割肉喂鷹，舍身飼虎，他連老虎連鷹他都去尊重，他不會分別哪個是道教，哪個是伊斯蘭教，哪一個是佛教。就像我們村裏邊有一個我喊她嬸，她是學耶穌的是吧，她說，哇，你要好好信耶穌噯，你不信耶穌的話到時候耶穌不會救你。我說四嬸，如果你要遇到一個你不認識的孩子落水了，你會救他嗎？她說我會的！我說耶穌可能比你修得還好，他更不會分別的！隻所以分別都是你的敵對心還未了，你還沒有認識到天下本一家，就像這裏邊說，天下本一家，不分你我他，來者都是源，個個現蓮花，因為人人都可以去成道噯！人人都可以，內心深處都有一個出汙泥而不染的那個佛性，那個真主，那個蓮花有個別名叫荷葉、荷花，也是告訴大家玄外音，什麼葉什麼花？何葉何花荷葉之有啊！沒有葉沒有花又怎麼能結果呢？

所以高級師父取名都很玄妙，噯他化生到西方，用耶和華和耶穌來講道；在東方用老子、孔子、釋迦牟尼來說道，因人而宜，因材施教，幹嘛還要分那麼多呢！所以天下本一家，不分你我他，來者都是源，個個現蓮花，花開見真佛，快樂又飄灑，和氣才圓融，自然笑哈哈~~

修行不要在那地方做孤家寡人，和氣生才，和尚和尚，和成一個整體才是高尚的！才是最好的！生命本來是一合相，本來是大一統的！本來是統一的！不要再分了！

就像這個瓷片，如果你給它研究，你拿去做那個各種分析，你分析透了，你把他的每一個細胞都分析透了，你也不知道他取源於何方，是不是。結果我問大家我說要不要拿去做化驗呢？大家笑。後來我告訴他們，這是一尊佛像，被師父摔了。噯大家懷疑，你怎麼摔佛像呢，你不是，哇，那麼去信佛，那麼去信各種自然的嗎，是的，我信各種自然的。自然界的一切東西我都相信，因為自然界裏萬事萬物~它的存在，既然存在了都有它存在的妙用。也可能是天性，我自小就這樣，我認為所有存在的東西都有他存在的特殊價值，不能以它本身的這個市場價格來衡量它的價值，它的貢獻。像一個蘋果，最貴也不過是幾十塊、幾百塊錢一斤是不是，但是牛頓看蘋果落地而領悟大道，領悟萬有引力，這個價值就不是金錢所能衡量的了，是不是。所以任何物質、任何物體它的存在不要以它本身的市場價格來定位它，是高貴的還是貧賤的，那麼人也是這樣，所以，噯這個社會上有一句話說英雄不問出處~是不是，將相本無種！所以造化裏邊才讓劉幫，包括這個今天的毛澤東主席，是不是，他都是普通的人，噯這個時代生命本來就是一個整體，不僅是這個時代，隻是這個時代離我們近我們可以更清楚地知道曆史，當然有一天你有能量了，你有功夫了，那可能再遠的曆史你也能追到。不是這個愛因斯坦說過嗎，有一天飛行器超過光速的時候，時間可以倒流是不是。那可以追憶過去的，會不會呢？，，，會的。。。

科學界不斷地去證明愛因斯坦所講的道理，真的不可思議耶。之所以講現代，是讓大家可以更好地從資料裏了解一些近代的人，大家熟知的，甚至是見過的，比如說主席，噯那個時代你看活學活用馬列主義是不是，噯大家都去留學，他好像沒去留學是吧？就他一個沒去出國是不是，他竟然把馬列主義能用得那麼好，為什麼？噯前兩天讓你們到那個南京路上，有沒有發現一個，一個大標語呀，“創新是一個民族進步的靈魂”！如果你沒有創新的精神，可能啊還不知道網絡是什麼，計算機還不會出現的，都是由於有一些願意去發現自然、了解自然、使用自然的一些科學家們努力地去發現，努力地去創造，才有今天的幸福生活。

但是，常人由於容易片面，容易以少為多，容易故步自封，容易畫地為牢，，，以少為多，有一點成績就高高在上了，有一點成績就不知自己姓什麼了，那樣就很難認識生命的整體。。。很難去把你生命中遇到的各種現象貫穿起來，把你生生世世遇到的各種現象貫穿起來，去發現裏面的奧妙。噯？好像天下真那麼多巧事耶，噯有一個詞語叫“投機取巧”是吧，好投機的人才喜歡取巧，實在的人容易悟大道，為什麼呢？他發現，噢，那裏面那麼奧妙，他發現怎麼那麼多的巧合嗎？這是巧合嗎？透過現象去看本質的時候，最後發現可能都不是巧合了！天下事~任何事情都不是巧合，就像這個菩薩，當時摔了之後，噯我說這是濟公菩薩，我給他摔了，為了讓大家去醒悟，不要去分別，不要片面地去理解社會，不要片面地理解你那一個學科，生命本來是互助互幫的，就像心肝脾肺腎一樣，假設你那個學科是腎，他那個學科是肝，他那個學科是肺，其實都是相連相通的，是不是這樣？如果你肝火旺的話可能還會返胃的，本來就是一個整體，怎樣能認識這一合相呢？

剛才講了，地球是圓的，隻是最近這幾十年幾百年才知道，這我還是說長一點了，隻是有了這個飛行器，慢慢才相信地球是圓的。噯~ 原來有一些得道者告訴你地球是圓的，噯有這個一千個地球這樣的世界加起來才是一個小千世界，有一千個小千世界才是一個中千世界，再有一千個中千世界加起來可能才是一個大千世界，宇宙是無數大千世界組合的，無數的三千大千世界組合，為什麼他定位那麼準確？他的宏觀理論是這樣，他的微觀他又靠什麼？有顯微鏡嗎那個時代？釋尊那個時代有顯微鏡嗎？（大家說沒有）查一查曆史，在那個迦庇羅位國，兩千五百年前有沒有千倍萬倍的這個顯微鏡？為什麼說~佛觀一缽水八萬四千蟲，今天的科技今天的顯微放大術，已經看到了一杯水裏邊何止八萬四千的微生物啊！

自己看不到的事情，自己聽不到的事情，自己做不到的事情，不要輕易地去懷疑他人，不要輕易地去否決他人。李玄，這兩天看一個電視《戰痘記》看完了嗎？看完了。那個戰鬥記講得是什麼呢？（李玄說）講的是戰豆記，豆是青春痘的痘。哦，戰痘記，中央十台放的是吧，（李玄說）是，叫探索與發現。在英國有一個普通的鄉村醫生，發現了治療天花的一種東西，叫牛痘是不是，（李玄說）對。他是怎麼發現的？（李玄說）在夢中他倆個兒子都得了天花，在夢中遇到一位老學者，，，老學者。。哦，他倆個兒子都得了天花，在夢中遇到一個老學者告訴他一些方法，這夢畢竟是夢哦，幹嘛相信夢呢？後來他發現了，，，其實有時候夢啊，也能啟發一些人的，日有所思，夜有所夢。就像袁隆平一樣，一心去搞這個水稻改良，噯有時候夢裏邊也有一些提示的，那是不斷地在思維，是不是，那個靈光也會閃現的，包括有一些化學家，物理學家有一些靈感，用靈性思維確實有一定的啟發的。但是有一些人自己做不到的事情，自己沒有見到的事情，都輕易地否決他人，否認他人。這個《戰痘記》我也看了一段，主人公叫勤納是吧，（李玄說）是。這個勤納為了推廣牛痘，當時很多人笑話他、反對他，說預防天花種牛痘，為什麼不種人痘？種牛痘，那人頭上要是長牛角怎麼辦？人身上長牛角怎麼辦是不是，直到最後慢慢地有一些，像拿破侖那樣的，是叫拿破侖吧？（李玄說）是。噯慢慢認識到了這是一種非常好的方法，是行之有效的方法。

什麼是佛法？佛法，是法無大小，對機則妙。在今天這個社會，就是釋迦牟尼他自己重新來到這個世間可能也不會再去講如是我聞了，他要對應今天這個社會，講今天的佛法，所以剛才我看妙因放一個叫“走進新時代”，很有意思，說進入21世紀，進入一個新的世紀走入新時代了，改革開放了，不能故步自封了，不能裹足不前了。生命本來是一個整體，大家各有所長，不要以為你自己是泱泱大國就否決了一些小國家的一些發明創造，也不要因為你是一個先進的國家你就看不起一些發展中的國家，那樣都是錯誤的。生命本來是互助、互幫、互愛的，像今天社會提倡的和諧社會，共同發展。

怎樣才能合呢？當你認識到生命是一個整體的時候就容易合了，就不容易隨便地否決，因為你是心你就不會輕易地否決腎的功能了，因為你是肝你就不會輕易地否決膽的功能了，你覺得膽是苦的你就排斥膽，那，你試試看呢？如果你的膽在身體裏邊與五臟六腑不合的時候，可能就要看醫生嘍，看什麼醫生？看你這一生裏邊做了多少善事、惡事。所以有病嗎？有病看醫生。。。為什麼又叫病呢？說疾病，哦，牽強附會地解釋一下，平時太著急啦，才急出各種毛病來。。。噯病，也是合並？合攏？你看問題太片面了才容易著急呀！觀前不顧後，顧後不觀前，手腳也在一起爭鬥，自家兄弟也在一起爭鬥，和爹娘在一起~也在一起爭鬥，到底要爭到什麼時候啊！爭來爭去，你像廟裏邊經常敲鍾，就是警醒大家。。。不要去爭來爭去啦！戰爭戰爭，戰的就是那個爭！立場不同，觀點不同，所以也叫戰役，役，噯寫成別字的話，就是求同存異這個“異”。當然嘍，肝的形象和膽的形象那根本就不一樣嘛，當然不一樣它就有點分歧嘍，其實健康的生命它是不分的，它是肝膽相照的！不健康的生命，不健康的身體，才會分來分去。

剛才講了，生命是一個整體，這個整體社會，這個世界是一個整體，當擺脫地心引力的時候，到太空再看地球的時候，隻是一顆小星球。你在這個小星球上就算你有一個很大的莊園，你那個莊園又能裝多少東西呢？是不是李玄？（嗯），，，所以古人早就看到這一點嘍，早就告訴大家嘍，山河大地尚屬微塵，更何況塵中之塵啊！更何況微塵裏面的微塵呢？幹嘛爭來爭去，什麼張家長李家短，有可能你以前也姓過張，你以前也姓過李，什麼叫百姓啊，百姓另外~~也有另外的意思，你今生可能姓張，前生可能姓王，再前生可能姓，，另外的，因為誰也不希望自己的祖先死後永不超生，不管超生不超生是否是客觀存在的，沒有一個願意詛咒自己的爹娘，詛咒自己的這個祖先永不超生的，都想去超生，總算可以超生。生命其實也像高原的水一樣由小溪彙入小河，由河流進入大河，進入長江，最後進入大海。這個長江的入海處叫崇明島是吧，噯取名字這麼巧呢？我剛才講了，天下沒有巧事，崇明，崇尚光明。認識到生命是一個整體，在大海裏邊再不會分這是長江水，那是黃河水，這是張小溪水，那是王小溪水，那是劉小溪水。。。所以，不需要分啦。。。。。。

在《開心偈語》裏邊有那個叫：吃吃喝喝，穿穿脫脫，恩恩怨怨，歲月蹉跎，人生如果隻是為了吃吃喝喝那太沒有意義了，養活自己的形體生命是幹嘛的呢？吃吃喝喝，穿穿脫脫，恩恩怨怨，歲月蹉跎，因為一轉眼幾十年就過去了，所以吃吃喝喝，穿穿脫脫，恩恩怨怨，歲月蹉跎。。。轉眼老病相加，無常常來做客，人生理想是什麼？捫心扣問自我，在你一大早醒早的時候，後半夜睡不著的時候想一想，人活著就是為了吃吃喝喝嗎？就是為了穿穿脫脫嗎？人*不是說是高級生命嗎？那高級生命有時候還不如這種。。李玄看這個多多沒有啊，寵物狗是不是，那個生活待遇多高呀，是不是，也不需要刷牙，也不需要去。。甚至還不需要擦屁股是不是，噯我為什麼問李玄這樣呢？李玄小時候就問一個問題，說小狗又不需要刷牙多好啊！小狗也不需要擦屁股，我每天還要擦屁股。為什麼要你擦屁股，要讓你認識到你自己的臭大。這個中國文化造字很奇妙，自大一點就是臭字。人們容易臭大，不知道山河大地在這個宇宙空間也隻是一個微塵，更何況塵中之塵啊！長城萬裏今猶在，不見當年秦始皇噯。。。

說萬裏家書隻為牆，讓人三分又何妨啊！是不是淨水？說長城萬裏今猶在，不見當年秦始皇啊！能統一，統一幾國？七國是吧，中國的第一代開國皇上，今天又到哪裏去了呢？所以山河大地尚屬微塵，更何況塵中之塵。天天擦屁股，年年擦屁股，月月擦屁股，為什麼還擦不醒呢？還不能認識臭皮囊！。。。在說老人家你講的太直觀了吧，是這樣噯，俺是實話實說噯。

看看我手中的這個東西沒有啊，這個像古代動手術的刀片一樣，當時摔出這個菩薩，摔出這兩個瓷片，一個像手術刀，一個像那個縫合的針，當時我讓大家各人在手上劃，劃了一個~劃一道，要不要給大家，要不要給今天這個社會動動手術呢？要不要直觀地去棒喝棒喝，，一些執著的有緣人呢？

李玄，你知道這棒喝是幹嘛的嗎？是怎麼棒喝？是不是拿著這個什麼金箍棒，或者是銀箍棒，或者是鐵棒、木棒，還是什麼雙節棒，是不是那樣棒喝？（李玄說）不是。。。是智慧的點醒，智慧的提示，智慧的開示，開示大家認識到生命本來就是一個整體，不要分那麼多，這個宗教、那個宗教，這個學科、那個學科。其實各個學科也都是相互有關聯的是不是，你理科學得再好，噯，你這個文學不好，你不理解這個意義也沒有用的。所以才不厭其煩的去告訴大家，覺醒吧！不要再迷惑啦！生命本來是互助互愛的！

噯我小時有一個疑惑，始終不理解人為什麼不應該吵架就在一起吵架，不應該打架的事情也要在一起打架，究竟是為什麼呢？幹嘛為了一點雞毛蒜皮的事情，芝麻綠豆的一些事情就要爭爭吵吵呢？終於有一天明白嘍，哦，原來眾生自以為是，臭大傲慢，畫地為牢了，他沒有和整體生命相融相通。像上午，我跟大家做個遊戲，使用的是現代化的相機，給大家拍照，局部拍照，一個腳趾頭，一個手心，屁股的一部分，然後我讓李玄看，這是誰的手指頭？不知道。這是誰的腳趾頭？不知道。為什麼呢？那個片面的哪一點，那是看不到整體的！最後拍一個個整體的人，我說這是誰？他說是誰是誰。這是誰？是誰是誰。為什麼你知道呢？因為看到了整體，是不是。生命本來是一個整體，肝膽本來就是相照的，不要因為是苦膽你就討厭他，你老是排斥他討厭他，後來自己的肝也不會舒服了，命白吧？（大家說）明白。真的命白嗎？（大家說）真的明白。

天下沒有巧事，道者做事無我無他，一切隨緣。說為什麼師父這一段說話總是用命白嗎？仔細一聽是問你，你命白了嗎？你的命明白了嗎？你隻是大生命裏的一個體細胞，整個社會三千世界才是一個整體！細胞與細胞之間是相容相連的，是互助互愛的，他也有生滅的，這是一個自然現象。

真正細心的人，真正願意去修行去覺醒的人，他會慢慢地去發現，認識命運，改變命運！說命白了嗎？說命白嘍。真的命白了嗎？孔子說十有五至於學，三十而立，四十不惑，五十已知天命，還朝聞道，夕死可也。噯五十他認命了，他悟空了，他認命了，說六十耳順，七十從心所欲~不逾矩，認命並不是消極的！，，，同學們，朋友們，認命是正確地認識命運、改變命運！就像計算機，你想生產計算機嗎？你要打開它，要明白計算機的原理，你要打開它，徹底認識計算機的原理你才能生產計算機，所以命白嗎？能認識命嗎？當你認識命的時候，就會安分守己，互助互愛，各盡所能，各得其所，那樣你就不會去。。比如說你是腳，你就不會羨慕那個耳朵啦，你看他高高在上有多好啊，你也不會看扁自己，哇，我好慘哦，在這個人的最底邊是不是。但是最底邊，噯昨天我讓大家掐掐腳心噯，這個腳心的地方有一個，會穴道的朋友都知道那個地方有個叫湧泉穴，也是腳心，那個方言也是“覺心”，有沒有你的覺心，下定決心，不怕萬難，是不是，排除萬難，不僅是不怕還要排除，以前革命的年代就提倡過這個口號，下定決心，排除萬難，去爭取更大的勝利！

怎樣去排除萬難呢？要團結一緻耶！毛澤東腦門再大，槍法再好，靠他一個人的力量也不可能救苦救難的，就算周恩來、朱德、毛澤東那些智囊團，他再智慧，有那些智囊，沒有人去付諸於行動，沒有那千千萬萬的馬夫、炊事班長、小號手，沒有那麼多的一些，所謂的上上人、下下人，就沒有今天的幸福生活！你們說是不是，（大家說）是，所以團結才是力量！

噯~~我身上就有團結，而且是大團結~~ 李玄你看了吧，大團結！好，每人一張，每人拿一張大團結。淨信，我問你，這是不是大團結？（淨信說）是大團結。人民幣的另外一種稱呼，是一個非常可親的稱呼，大團結！~~~其實社會已經認識到了大團結的重要性，我今天讓你們大家在徐家彙天主教堂去看一看，是不是，（是）他們的暗語是什麼？聖母瑪麗亞，隻有說聖母瑪麗亞才允許進門是不是，（是）隻要不說聖母瑪麗亞就不允許進門，互相排斥，為什麼？我想耶穌他老人家要存在的話，他可能也會流淚的哦，如果釋迦牟尼他老人家也存在的話，今天 ~他也會流淚的。。。如果孔子、老子那些聖賢們看到了今天的眾生分來分去，分去分來，也會流淚的。。。。。。

李大改你說是不是？（李大改說）是。噯李大改，我的小妹，叫李書平。這個，壘雞蛋過關了吧？一小時壘一千二百個是不是，那個彈珠那一關，閉著眼睛在十米開外把那個彈珠丟到一個小孔洞裏邊，也過關了嗎？（李大改說）過關了。哦，過關了。噯這個法號叫什麼啦？淨空。你真的淨空了嗎？能不能看透一些東西呢？嗯？今天我讓你看這個片面與整體，拍了你的腳趾頭，拍了你的手心，由於相機離得很近，隻拍局部是不是，為什麼大家分不出來？因為這兒有好幾個人嘛。看片面很難認識整體，太平洋是屬於哪個國家的呢？世界上有太平洋嗎？聽說認識太平洋隻是近代的事情，是不是。心量真正大了，才能認識到全部，才能認識到整體生命！

不要片面地去分耶穌教、什麼伊斯蘭教、道教、佛教，噯你的佛教、我的佛教、他的佛教，我們的佛教，誰的佛教？天下本一家，不分你我他，他本來就是一家的！生命本來就是一個整體！像今天一個老先生，他準備要做地下黨的老先生，楊先生，是原來國家的一個公務員，一個老幹部，因為兩個兒子都很努力，都出國去了，這是大家追求的嗎，是不是，他有他的一些煩惱，為什麼呢？兒子有本領了嘛，飛了，把他老倆口扔在家裏了，這個父母親很矛盾的心，又希望兒女將來飛得越高越好，越遠越好，但是真的飛高了飛遠了，，你看樓下這一位球友，那個姓張的，昨天在他家的時候，因為他看到這個偈語，感到不可思議，他感到這個是~法喜充滿，說智慧不可思議呀！你怎麼有這些智慧呢？到底是什麼學問啊！我說俺隻是中國農民，這是方言，中國農民。無證駕駛，什麼證都沒有，所以有些人說了，慈航老人你不如法噯，你沒有皈依證，你不是居士，你不是出家的法師，你憑什麼說法呢？

淨信以前聽過沒有哇，看到沒有看到過有人這樣去提問呀？（淨信說）看到過。我告訴你們~同誌們，我告訴你們有緣的一些朋友們，俺憑的就是大團結！團結一切有緣，珍惜一切有緣，每一個緣都是你的助道緣，幹嘛還要分那麼多呢？淨信我問你，美利堅和眾國的人民幣你喜歡嗎？（淨信：“喜歡”）喜歡啊？！蘇聯的人民幣你喜歡麼？（淨信：“喜歡”）（大家笑）法國的大團結你喜歡麼？（淨信：“喜歡”）都喜歡啊？！（淨信：嗯）耶~~哇塞，，（眾：“嗬嗬”），團結就是力量是吧？（淨信：是！團結就是力量！）

朋友們，顧客就是上帝耶，珍惜每一個緣吧，不要再分什麼道教，什麼佛教，流入大海，黃河藍河紅河都不分家，海納百川，來者是源，所以眾生平等，一體同觀。上次講課講到了潼關，順便提到了“桐棺三尺，黃土一壞”，也給一些執著的人寫過一首偈語，叫：

人人追官才，皆為黃土埋。

幾個能醒悟？自觀觀自在。

剛才也講了，萬裏長城今猶在，不見當年秦始皇，聽說秦始皇的皇陵很大耶，世界上是數一數二的，是不是，又到哪裏去了呢？。。誰也不希望自己的祖先永不超生，如果超生了的話，孩子將來是媽媽，媽媽曾經是孩子，是不是，在偈語裏邊都寫過，《開心偈語》第一冊第二冊裏邊都有一些人生的一些答案。像昨天那個張師傅，由於他的女兒飛得很遠，飛到美國去了，噯沒回來，因為有一些事情，一年，或者兩年才能見一次面，女兒很孝敬，經常給他打電話，但是，做為老人，他可能想法就不一樣了，是不是。

所以世間~~對對錯錯，錯錯對對，好好壞壞，壞壞好好，是怎麼樣分呢？萬物有利就有弊，有弊就有利，開口說法是錯誤的，因為一切本自然，個個合於道；不開口說法，又是錯誤的，你明明看到別人受苦受難你不去救人，你不去說法。。。你叫俺怎麼辦哦？到底需不需要俺繼續說呢？（大家說）需要！

哎呀，好，這個愛真請茶提示一下，好，俺也來喝口水，大家願意喝水的也可以喝，誰再能給俺道一杯來。

生命是一個整體，萬物是對立統一，有利也有弊，有弊也有利，它是一個陰陽。在上海，他們收水費的時候，上水收費，下水也收費。淨信，我問你，如果你要是上水不通的話要不要修理呢？（淨信說）要。如果你的下水道不通的話是不是也要修理呢？（淨信說）也要。上水和下水同等重要噯！是不是誠道？（誠道說）是。所以人們隻是把自己閃光的、驕傲的地方拿出來，把自己那些所謂的短處藏起來，護起來。說，瞎子護眼，麻子護臉，他不知道萬法隨緣，天地間一切東西都不是巧合，都是在糾正你的某一方面的執著。

在今天這個社會，聽說富貴病的人很多，什麼糖尿病、高血壓是不是，高血脂，人們都在追求高高高，但是又沒有真實際、真能力地去高，又不能認識生命是一個整體的那個逍遙、清淨、快樂之高！~~~其實哪有高與低呀，站在地球這邊問你，天在什麼地方，你指著上方說，天在上邊。站在地球那一邊呢？你問他天在什麼地方，他說在上邊，哇呀，你要一看，剛好是指反了是不是。當你認識到生命是一個整體的時候，哪有高低呀，哪有好壞呀！好壞是對立的，是相對而言的，他是對立統一的，就像有上水還有下水，有動脈、有靜脈，人身上有口也有屁股，有進口也有出口，為什麼去否決自己的屁股呢？所以不要去護短啦，不去護短也不是讓你去，，把你的短處告訴天下人，也不是那樣的。

就像這個下午打球的這個楊先生，他經常掛在口上的一句話，啊，到我這個年齡很快就做地下黨啦~ 因為他是黨員嘛，什麼地下黨？他性格很開朗，他所講的地下黨就是說有一天可能~~~早晚有一天會埋在地下的。人啊，塵歸塵，土歸土，早晚都會“桐棺三尺，黃土一壞”。以前還可以留下一個骷髏，現在隻是一把灰，是不是呀，（大家說）是。摸摸自己的皮囊，看看自己的手掌，八十年前，八十年後，說 ~ 自家皮囊肉也非肉哇，幹嘛還那麼去執著呢？

大家都想去上大學，噯他們幾個談到，看到李玄，說李玄將來要在哪個地方上大學？噯，大學，大學，都想上大學，李玄你想上大學嗎？（李玄說）想。想啊，大聲一點說想不想？（李玄說），，，想，，，你知道古人所說的“大學”是什麼嗎？大學之道你還會背吧？（李玄說）會背，，背一遍，我聽聽。

：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其國。欲治其國者，先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，

先緻其知，緻知在格物。。（師父糾正）先誠其意。欲誠其意者，先緻其知

：先誠其意。欲誠其意者，先緻其知，緻知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。

說古人所講的，大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。真正心量大的人，真正去看生命是一個整體的人，心量大，他想藏也沒辦法藏住的，是不是，泰山不好藏噯，喜馬拉雅山不好藏噯，日月不好做假噯，因為太大了，是不是，所以我在有一個偈語裏邊，前幾天讓妙因在論壇裏邊刪掉了，為什麼呢？因為那個偈語在糾正一些執著的一些人。叫《看一看》，以前小潔，也叫之因，是配合師父打假的，噯有一次給我發來一個網址，說師父你看一看，這個人好棒哦，怎樣怎樣棒，在短信裏發，在那個QQ裏邊留言，最後我去看了，哎喲，果然不得了，他悟的道已經前無古人，後無來者了，已經和三皇五帝脫節的地步了，那個修行已經高得不能再高了。所以我才給大家留下那樣的偈語，來糾正、棒喝一些執著，一些有緣的人。因為他也是想修道的，隻是走錯了路，在那個地方貢高我慢，以少為多，畫地為牢，一狠心，以各種霸道的方式，來去征服大家，也是去安慰自己戰勝自己。哦，，，那裏邊有啊，我記得那個前兩天已打出來了，那裏邊有一句話我說，幸虧紅太陽，永遠都無價，是不是，人人買不起，個個不敢拿，所以大學之道，你真正地胸懷祖國，胸懷天下的時候，你自然而然就光明了，自然而然地就~不知不覺就為天下了！你不知不覺就會為大眾去著想，不知不覺就願去親民，你慢慢地不知不覺就止於至善了，所以大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。

至善，古代是道的意思。噯達到一種，到至善的時候就是德性不斷地升華升華再升華，由量變產生質變的時候，一升華了，德道了！一不小心得道了！那怎麼德道？有人在問，特別是杭州的五雲，問題很多，喜歡問，也很好，噯，她問師父，什麼時候能悟道？我這個悟對不對，那個悟對不對？我說五雲，，我說，傻妞懷孩子，她會生嗎？她說會呀！我說隻要她肚量夠了，她合於道了，她那個十月懷胎滿了，不要媽媽教怎麼用力，她也會用力的，這是一個自然現像，是不是呀？（是）我說悟道也是這樣，為什麼當今社會，特別是這個，在大陸所看到的一些寺廟，一進門，第一殿叫大肚彌勒！也是告訴你大肚大樂！有了大肚量，理解社會，理解他人，理解形而上的，也要理解形而下的，肚量越來越大的時候，不知不覺，也就會悟道嘍。。。所以修行~為什麼告訴大家要

積德積德再積德

謙下謙下再謙下

認真認真再認真

隻有你認真了，謙下了，不斷地去積德，你抱著一個謙虛的心，你才能理解他人，理解社會，理解一些你平時難以理解的現像，在你理解的同時，不知不覺心量大了，不知不覺智慧在另一方面又開開了。也好比大的計算機一樣，它裏邊各種程序都有，遇到各種文件都可以打開，你都可以解碼，你都可以去認識它！剛才講命白了嗎？說你明白了你的命了嗎？認命，認命，你認識了命運了嗎？你認識命了嗎？

所以認命並不是消極的，認命是正確地認識命運，就像正確地認識計算機的工作原理一樣，正確地認識到釋迦如來是怎樣成佛覺醒的原理一樣，那個時候，你也會覺醒啦！原來是廣大無邊的肚量啊！連歌利王肢解身體就沒有任何嗔恨心啊！，，，大家不要害怕啊，幸虧今天沒有歌利王，他不會肢解你的。

不需要那樣忍辱，隻讓你跟大家互助互愛，相互理解、尊重就可以了！來為今天這個文明社會、和諧社會盡一點力就可以了！

怎樣盡力呢？有《開心偈語》的，你們也可以看一看《開心偈語》，《開心偈語》後記，第二本《開心偈語》，後記裏邊，它說和諧社會需要幸福家庭，幸福家庭才能構築和諧社會，因為每一個家庭都是社會的一個份子，一個細胞啊，如果家庭吵吵鬧鬧，社會怎麼能和諧呢？所以

和諧社會需要幸福家庭幸福家庭才能構築和諧社會願人人都有幸福家庭願社會更加和諧但是幸福不是空想出來的他需要人們腳踏實地的努力走正道走光明大道利人利己利社會地實幹才能擁有真正的幸福在追求幸福的過程中必須有廣大的心量處事為人~

看一看，處事為人，在185頁，第二本開心偈語185頁，說必須有廣大的心量處事為人~為人處事。。。什麼叫為人處事呀？多為別人想一想，所以要學會處事為人，為人處事。下邊又說：

在這本偈語中出現過兩次“心”字慈航老人隨手用最自然的蘿卜隨意寫成字中有自話中有畫內涵豐富隱藏哲理是做人做事必備的條件首先讓人們笑對人生

你看那有一個圖片，以前直接看到的，到嵐山道場看過的，噯那是微笑的口對著人，叫笑對人生，怎樣才可以笑對人生呢？就是剛才李玄背的：大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。什麼是至善，大道耶！當知道一切都是為大道服務的，萬物都是道化、道顯、道示的，顯化的一切，你生命中遇到的各種東西都是了為覺醒而服務的！就像你的目標是北京天安門，不論你是坐飛機還是自己駕車，還是坐船，還是從小路換大路，大路換小路，小道換大道，大道換小道，你走到了天安門，這是你的目的地。不要去分別哪個大，哪個小，佛無大小，道無高低呀！所以大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。當知道一切都是為悟道服務的，不是隻是為了吃吃喝喝，穿穿脫脫的。。。如果隻是為了吃吃喝喝，穿穿脫脫，那還有一句，剛才講到了還每天要照顧屁股嘞是不是。還不把自己臭醒嗎！

吃吃喝喝

穿穿脫脫

恩恩怨怨

歲月蹉跎

轉眼老病相加

無常常來做客

人生理想是什麼…?…

捫心叩問^__^自我…………

鞭炮生生辭舊歲321...位^=^河……

有人問說師父你為什麼寫321呢？就算你活三百歲還是五百歲，最後都是3210，歸0。你一萬響的鞭炮，最後也，歸0。位^=^河……為什麼寫別字，位置的位，河水的河呢？

剛才講了，你是小溪，你是河流的時候，在分你是張家、王家、李家，還有馬甲嘞，是吧。分來分去，當你歸入大海的時候，海，是三點水有一個每字，所以中土難生，所以釋尊在世的時候就說了，人身難得，中土難生，正法難遇，信心難起。這中華文化非常奧妙噯，大海的海字，每一滴水容納，容納每一滴水，才形成了海，海納百川，來者是源，管你淨水還是濁水，來者不拒，也不需要擔心，喲什麼時候張源、王源李源你能到俺家裏來，沒關系，隻要你心量大，各種源它都會聚到海裏邊去的。命白吧？（大家說）明白。命白啊，命白就好！說

海納百川來者是源

眾生平等一體同觀

來到天下本一家的都是緣份！都是福份！還幹嘛分什麼道教、伊斯蘭教、佛教，，，什麼是佛教？覺醒之教！覺悟之教！解脫之教！是越修越自在，越修越快樂，越修越智慧的，不是越修包袱背得越重的！

當人們都知道一切都是為悟道服務的，止於至善的時候，知止而後有定了，知道你的目標是什麼地方，你就心無旁騖了，你就會一心往這個地方努力了，所以知止而後有定，定而後能靜，心就靜下來了，靜而後能安，那時候心安理得啊，那個時候你安心了，也安分守己了，在偈語裏邊，專門講了安分守己是什麼意思，這個“己”，“己”是什麼意思呢？己是自己的己，知己的己，在古代一些修學家、修行家認為，這個“己”是自身的精氣神。古人提示說：人不為“己”，天株地滅。這個“己”是精氣神噯，別搞錯了，不是那個自私的小我。是那個本性裏邊的，這個本身裏邊的，生命裏邊的真主人！那個佛性！那個真主！那個“己”！人不為“己”，天株地滅，天地就會罰你的，所以才說人生再多執著，造化都會擊破，名利是非兒女情，不得不超越啊！

所以大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，這個時候你的思慮都是淨慮，正思維，慮而後才能得啊，得到什麼呢？終於明白了嘍，物有本末，萬物有本有末。欣承呢？那一天我讓你們去看一棵樹看過沒有啊？就是這個，這個小區裏邊名都新城小區一進門，有一棵樟樹，他上面樹幹~那麼粗的樹幹死掉了，是不是。但是由於根沒死，從下面又發出來了一些新枝，是不是，（嗯）。物有本末噯！萬物都有本有末噯，不要搞錯了，大道才是根本噯，那個德性才是根本噯，你裏邊的真主才是根本噯，但是你哪一天能耶穌呢？你哪一天也能蘇醒呢？

就像老天來有意提示大家，什麼河北省（xing），台灣省（醒），什麼江蘇省（醒），安徽省（醒），哪個時候能醒啊？還有上海系，哦，市哦，上海市，市（示），暗示，開示，指導大家省市縣鄉鎮{醒示現香鎮}，什麼叫省市縣鄉鎮啊？很快第三本開心偈語就出來了，那個慈航老人就現身了，說

慈航倒駕示吹人間無孔笛

老人再來為度眾生離苦海

（河南口音）俺自小就沒喝什麼迷魂湯哦，要不俺爹娘為何磕頭拜俺為師父呢？因為他發現他的兒子說什麼有什麼噯，從來不亂說話，說啥他就有啥。

（普通話）噯，這個五雲說向慈航老人頂禮，這五雲，我常說這是趕不走的五雲，這五雲啊修行是真認真噯！是，就是叫什麼，下定決心，決心下定，噯，腳心又叫什麼地方啦？又叫湧泉，剛才說了，是不是呀，你真正有決心的話，你的智慧之泉，你的勇氣，你的其它東西也會化生出來的。講到五雲，順便跟大家提一下五雲。

（河南話）剛才跟大家講了，俺從小就沒喝迷魂湯，說啥有啥，爹娘可以證明，噯這個小弟弟也可以證明是不是，我記得當時俺那個家裏邊也學了別人去養了一窩老母豬是不是呀？（對）那時候我在上班，俺一下班回來，從徐州到嵐山那段期間，我住在嵐山哦，家住嵐山，這個淨信有個兒子很會調皮，說師父師父我給你寫，說，，慕然回首，那人就在燈火嵐山住~~ 他把那個闌珊寫成這個嵐山了，是不是，說

夢裏尋他千百度，慕然回首，那人就在燈火嵐山住！{錄音此時正好響起了鍾聲……}

俺住在江蘇徐州睢寧嵐山，嵐是山字底邊有個風，礦業大學那個組織部長那時候專門問過俺是不是，說，師父，俺以為嵐是藍色的藍，一看還是這個嵐山的嵐。雖然這個山是個爛山，雖然這個山不高，但是這個山這個名字很大耶，是吧。說，師父你這個名字是誰起的呢？你幹嘛叫李元呢？噯木子李，元帥的元，說誰給起的？我說哪個師父起的？不是哪個師父起的，是俺爹取的。當時這個，還沒生下來的時候說，男孩兒叫李元，女孩兒叫李書文，我這個大妹叫李書文，結果生下來就是男孩兒，取名就叫李元啦，剛好對應這個佛法這個什麼禮義圓明，佛光普照，這也是有一些人在提示俺時說的，喲~你這個名字怎麼和佛家修行禮義圓明，佛光普照是相通的，是吧？（嗯）哎喲~俺也不知道該說哪個地方的方言對，我記得有一年的十月一日有一個帶著湖南口音的，是湖南話吧，說：中華人民共和國，是吧，俺不會學，學得不像，總之各種方言總有他特殊地作用的！說：中央人民政府今天成立啦！，，，哎喲~~沒有鼓掌的呢（大家鼓掌）哈哈哈哈（大家笑）

為什麼成立了？那麼多年，俺隻是土八路噯，不是正規軍，終於解放了，俺住在嵐山的西北坡，在指揮著大家，來調整，來糾正一些那些執著的一些修行者，告訴他，真理在何方？剛才愛真說了，慕然回首，那人卻在燈火嵐山處！哈哈哈噯就世的，在燈火嵐山處。

（普通話）紅旗已經插到了天安門噯！行一，當時我讓行一專門到天安門去插紅旗耶！可以走出來了，可以利益大家了！

（河南話）你看這個紅葉楓是笑得合不攏嘴啊！你看這個她這個漫畫上的牙齒呀，露的是，哈哈~~ 一排排一排排的。當時她認識俺的時候，叫美麗心情遇到皆大歡喜，這個美麗心情一遇到皆大歡喜可不得了嘍，這個笑啊，這個喜呀，他老是表態告訴俺說，這怎麼那麼喜呢？因為牙齒長得好~~一喜呢，把這個牙齒露出來。但是牙齒，，它不僅是表現你的美觀的，它還有特殊的作用，我以前在這個《開心偈語》留下這樣的話說，牙齒站崗，哦，他知道牙齒站崗，說牙齒站崗，舌頭作王，不是美言，覺步開張！說你怎麼又轉到了河南話？俺當時是，第一次在這個網絡上試麥講話的時候是去年，當時巧了~這個之因、王小潔給俺打通的電話，因為她走過一點彎路，見過一些未覺悟而認為自己覺悟的一些師傅，後來來考察~到那個燈火嵐山處去考察慈航老人，最後一考察，還真行噯！後來就是一不小心拜了師父！哈哈哈~~（大家笑）

這個第二次講這個佛法是，就是上一次的，什麼我同意妙因2月19，什麼6月19、9月19 的2月19，那一次是第一次同意在網絡上對大家去說法，當時那個王小潔剛好趕上，趕上的當時還有那個礦大的李愛真，當時在過關，在過關的時候我有意讓她為大家奉獻，有意來演化一個過關而又沒過去的一個場面，當時讓那個徐州電視台的一個叫什麼，是幹嘛的？（大家說）播音員，播音員啊，她的普通話比俺說的好，俺是搞不清該說什麼話~~她當時是給記錄了全部過程，她雖然是電視台的，但是她對這個攝像機的操作不太明白，因為她太，，太靜了。。。是吧，記錄了當時這個心愛真，什麼叫心愛真呢？，，從收了同因之後啊，俺就不給大家再取名字了。這個就像改革開放一樣，剛才妙因才放的是改革開放什麼，放的錄音“走進新時代”。改革開放一開始是有困難的，俺的師父告訴俺你隻要訓練一些特殊人才就行了，訓練一些特殊人才，到時讓一部份人先笑起來，讓一部分人先快樂起來，先智慧起來，慢慢地大家都會認識到改革開放的重要性了！這個中國故步自封那麼多年，裹足不前那麼多年，後來發展才是硬道理，改革才是必然的，是必須的，就算有學潮也需要改革的，不改革不行噯！雖然有一些地方的人一談到改革還要，，有地方保護主義，這個以為是叫什麼。。。嗬嗬不要笑噯，哈~ 那麼笑幹嘛，哈哈哈哈（大家笑）

看起來你沒有定力也沒法聽俺說法耶~~哈哈噯，要有定力。哈哈哈哈這個楓姐姐在笑，怎麼還有個楓姐姐呢？紅葉楓，楓姐姐她當時是這個美麗心情，在哪一個聊天室播音中遇到了皆大歡喜，這個說一見如故，噯~ 說美麗心情遇到皆大歡喜~那歡喜再加歡喜耶~~所以最後牙齒就站不住崗了，說牙齒站崗，舌頭作王，不是美言，決不開張！那最後，哇噻！弟弟~~~~~我說哎~~~~~，說慈航老人，喲，她為什麼喊你弟弟呢？你是師父噯！那個行一就羨慕得不得了，說她為什麼喊你弟弟。。佛無大小，道無高低，不要把自己搞得太高了，高高在上下不來很難受的！百尺竿頭再進一步又回到了原地嘞！山還是那個山，水還是那個水，俺要是那個年輕的時候，嗓子一喊起來，那個~~山還是那個山，水也還是那個水，一下子就讓你明白了，，，隻可惜那個時候唱歌唱得太隨心所欲了，後來把這個噪子交給上帝，美麗歌喉沒收了，那時候引來的蝴蝶太多，把俺搞得是，有點搞得不太清楚，把俺搞得差點筆道山上去了，差點弄出了家了。後來遇到了俺的師父，這個觀世音菩薩的化身，點化一下才知道，哦，原來煩惱起於自身，哦不是別人給你帶來的！

我當時就理解了，愛，人世間的愛，為什麼那麼多年輕的、年長的、男的、女的，他那麼喜歡當時那個李元，是不是俺當時唱歌唱得好？用今天話說好漢不提當年勇嘛，那時候天天練那武術吹著笛子唱著歌，那個喉喉那個一喊啊隨心所欲呀！後來慢慢地去醒悟了，俺讓一些人去流淚，俺讓一些人去，，甚至為了俺去出家，出家的人後來倒回來要去還俗。。。這是不是我做錯了，幹脆不唱歌了！下定決心再也不唱了！最後那麼好的歌喉也就了因了，，，就再也不執著於唱那些歌了，後來就。。。。我真羨慕你們，你們現在有活生生的師父在跟前點化你，那多自在啊，俺當時可麻煩噯，三年、五年才能等到師父的點化一次啊！後來一下明白了，哦，原來，一切眾生都有佛性，都有如來智慧德相，唯以妄想、執著不能證得，若離妄想，一切智自然智都能現前。

為什麼那麼多的妄想呢？哎喲，這個常皈說的，醉倒了真好聽~，給俺簽個名吧，大家不要擠，噯噯~你踩到俺的腳嘞，噯噯~就簽在衣服上吧，哈哈~~ 還要帶唇印的~~`{聊天室獻花用語~~} 好啊！

老人一片天真哈哈傻笑度人

三千世界流情妙顯慈悲愛心

（普通話講）所以有時候我會告訴大家，寶貝人人有，就是不知修，精氣神散亂，累死難回頭啊！人人都有內在的那個真主，內在的那個“己”，那個自我，那個寶貝。。。寶貝人人有，就是不知休啊！精氣神散亂，淚死難回頭！，，，今天看這個好，明天看那個好，比來比去，哇，自己住的這個房子很大，最後看到別人住的房子更大，你像那個澳洲來的那個邁克，說師父，我現在終於明白了，（河南話講）我事業雖然很成功，但是當我遇到更大的實業家的時候，真感到自己是，,，就是有點，，，真不太舒服，我還是幹脆再回到默爾本去靜守，去壘雞蛋去吧！，，其實那不是真正的解脫~~知道吧！

（普通話）所以不要比來比去啦！聖人為腹不為目，克已複禮。哎喲，你怎麼講這個，文化大革命批的時候~~批的是這個“克已複禮”是不是，孔孟之道呢？他不知道孔孟之道嘛，他也告訴你好多一些道理耶，說大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後，能定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，慮而後能得噯。得到什麼啦？物有本末，道是根本噯！樹根要死了，那樹梢全部要死掉噯！那個末梢即使死一點，根隻要不死，還有機會重新複蘇的！是不是。所以大學之道，在明明德，在親民，在止於至善！知止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮，這個時候你的思慮就合於道嘍，慮而後能得。物有本末，萬物有本有末噯，生命的主人是內在的那個真主，如果沒有那個內在的真主，。我們的一個很優秀的小品演員，那個叫誰呀？高秀敏是吧，現在不知道哪地方去嘍。

所以根本的東西一但丟失了，你那一個心肝脾肺腎都存在也不可能使用嘍。。。說生命的真主人，你是否真存在呢？為什麼今天還沒有破譯他們，如果某一天，科技再進步了，十倍，甚至百倍地進步，破譯了生命的本質，生命的意義，生命的緣起，那該多好呢？會的！所以才希望大家要去努力，希望大家能互助互愛互幫，認識到生命是一個整體，認識到佛性平等，生命是一合相，大一統。

物有本末，萬物有本有末。事有終始，因為各種事情周而複始，周而複始，清華畢業了一批學子，又來一批學子，又來一批學子，周而複始，周而複始的，始終如一，就像鍾表似的，轉了一圈又一圈，終點也是始點，始點也是終點，所以始終：如一，它不是如一，始點正是終點，如果是一個圓滿的圓融的360度，不漏的~它就是始點剛好是終點，終點剛好是始點。那朋友們為什麼幹嘛還說什麼末法、正法？哪點是本，哪點是末？

（河南口音）俺前天做這個實驗，李玄，你試驗那個藍球呢？抱出來給俺看看，那天俺讓你當大家的面做個實驗，把這個藍球扳倒，你今天再給它扳倒看看，看能不能給它扳倒，下定決心扳倒它！下定決心，排除萬難，爭取扳倒它！能扳倒嗎？（李玄說）扳不倒！為什麼扳不倒呢？它是圓的是吧？（嗯）你用的是什麼球？哦，這是什麼球啊！領跑健康時代，還有這樣的廣告詞啊，藍球上有這個東西呀，好奇怪哦，怪不得人們那麼喜歡球道呢？原來藍球上有那麼多的好東西呀，哦，三星數字世界歡迎你呀，人們光知道三星，不知道天上還有七星噯，（普通話）那七星叫北鬥星！它指明了你的方向！

（河南話）幸虧天地不會亂變化啊，不是今天姓張，明天姓王噯，他不會悟了一點東西就認為是自家的！是不是淨信？（是，是）老天要是也會做假的話那就慘嘞，今天是張太陽，明天是王太陽，後天再弄個假的太陽出來那就慘嘍，是不是呀?（是）

（普通話）所以我奉勸一些朋友們，真的想學道，不要以為在書上悟了一點東西，就以為自己得道了，高級功夫需要口傳心授的。。。。。。

（河南話）你就像那有一個電視，五祖六祖的傳法是的，是不是，還有本門的心法呢，是不是，在書上看一點東西就以為自己悟道了，一個比一個高，俺那天被之因發來的那個信，俺一看嚇一大跳，我的天啊，悟到了前無古人後無來者的地步了，那個地步已經高到了是。。。可能世上沒有幾個人能走那麼大的步（企者不立跨者不行），那個步子太大嘞，太高嘞，所以最後才給他寫的，就是：幸虧紅太陽永遠都無價，噯，這個妙因還可以給它發到論壇上，為什麼當時讓你發上去又拿掉了呢？因為俺使用的是“阿門”，你給他改成的是“阿彌陀佛”，這個阿彌陀佛天天念，阿彌陀佛阿彌陀佛雖然也很好，就是用阿門來糾正一些執著的，你那一改變了俺開的藥方啦，那就不能對症下藥了，所以要調整一下，明天，這個再調整一下再發吧。幸虧那個王小潔、那個之因當時能配合俺去打假，所以第二次講法的時候，之因無意中又趕到了嵐山，又看到了那個，當時這個愛真演化的一些過程，聽師父講完法後，她竟然流著淚感慨地說，師父我明白嘍，好多那些師父未悟道以為悟道了，就像今天這個愛真過關是的，第一顆進了，第二顆進了，第三顆從那個孔洞上飛過去了，要是平常的話它會自動地掉在那裏邊的，可能是配合師父~~無意中呢那顆彈珠從那個孔洞上飛過去了。這個錄像大家看過沒有啊？（看過了）就一個愛真還沒看啦，為了珍惜你這個所有權人權，你演化的故事，俺一直要刪它沒刪掉呢，還保留著這一段故事，你將來可以來考證一下，自己是否那個地方真正過關了，為什麼過關了又沒過關，沒過關又過關了？那也是讓你配合一下的，演化微妙的佛法。因為你這個名字很妙噯，叫愛真噯，其實大家都在追求真理！所以追求真理呢？有時候太著急的人呢，沒悟呢也就以為悟了，這樣就容易就是越吹越大，越大越吹，最後吹爆了就沒辦法了，你像那個什麼誌紅李，還有那個叫什麼，叫這個乾，那個乾，這個乾坤那個坤乾，那個功夫高的是嚇死人啊！俺都不敢看。

（普通話）所以當時之因看完之後就說了，說師父我明白嘍，好多法師沒悟道以為自己悟道了！就像愛真過關一樣，在道者面前天目如電，做假是，，，（河南話）你悟道沒悟道，你快樂不快樂你自己清楚嘛，騙爹騙娘騙不了自己耶，那大自在不是自己喊出來的，（普通話）所以偈語裏邊有：男人好強，爭做闖王，以為自成，就是皇上。（河南話）你以為李自成，你在那個，在書上看了一點道理你就自成啦？你就成了皇上啦？所以我們的祖先，那個李自成噯，大家的祖先那個李自成噯，曆史上，，為什麼我看生命是一合相呢？無過去現在未來呢？它生命本來就是一個整體，所以李自成所演化的就是告訴大家自成不見得是皇上噯！所以不要以為 ~ 理自成~ 就是真皇上啦！那是不行的，不要認為在看某一本書有所悟的時候你就以為自己悟通啦，那是遠遠不夠的，書上得來終是淺，覺知此事要恭行哦！

所以當時俺讓之因配合來打假，當時之因真是一下理解了，她說師父，你這個打假真慈悲耶，那不是一棒子把人打死，是把人打醒~~噯，，，那不是打死是打醒，知道吧。所以我在糾正一些法師他們都會認可的，他聽到我講的佛法，他也會手舞足蹈、得意忘形的，你明白吧？但是你們就不能說他們的錯誤知道吧？因為你們還在片面，你隻是想著我要，，，你尾巴笑話人家耳朵，耳朵笑話人家尾巴，是不是呀。遇到一些硬漢子，因為他是摸到牙齒了，你懂吧？（大家笑）所以不要去笑話別人，最好先去明眼，看整體的相知道吧，理解大眾，理解大家，理解天下，理解社會，理解你不能理解的一切人、事、物。

同誌們，有需要方便的吧，不要把大家憋壞了，因為方便靠大家，不能靠佛法知道吧？所以各人吃飯各人飽，各人修行各人了！自己的事要自己辦噯，不要去依賴阿彌陀佛了，阿彌陀佛累死嘍，虔天還給俺打電話來，說你怎麼能聽道呢？俺就有這個辦法。說他不如法耶，他在這湖鄒把扯耶，無真無假。才示佛法，口和屁股同種重要噯，俺不僅每天努力地去，認真對待俺的這個入口，俺經常每天還要照顧俺的這個屁股噯，每一天認真地用那個衛生紙，著外相的同學們說的，那個師父真認真，擦的屁股紙也疊得方方正正的！這一說好了，那個行一這一說，公布天下了，後來大家都學這個師父擦屁股的方法，把衛生紙擦得是方方正正的。哈哈~~（大家笑）

哇~~這個楓姐姐又笑了，她美麗心情耶，她天天是美麗心情，因為她善良，所以老是理解別人啊，所以俺是允許她喊弟弟的，但是她一喊呢~慘了，這個電話打不通了，俺在嵐山的時候，俺這電話是88151103是不是，她一撥就是撥不通，她為什麼撥不通？就是為什麼撥不通？嗬嗬不知道為什麼，來到上海之後，在網絡上看到我跟別人通電話，一切都是通的，她就是撥不通，著急了，說幹嘛你搞特殊化呢？你搞特殊化呢電話也給你搞特殊化啦？怎麼撥也撥不通。我說那怎麼才能撥通呢？認真壘雞蛋吧，好好過三關，壘雞蛋是：生雞蛋，一個雞蛋放在一個雞蛋上，一小時第一關是120個，第二關是210個，第三關是360個，第四關呢？是810個，第五關呢是1200個。當時俺跟她說，你好好努力，下定決心打通它！這個電話人人都能打通，你也能打通噯。你下定決心過三關試試，能不能打通這個電話。結果呢，她努力打，努力打，是白天打，晚上打就是打不通，結果努力壘雞蛋，那一天接近三關了，還沒有完全過三關，剛好在網上遇到了皆大歡喜，她這個：弟弟~~~~~我說噯~~~~俺現在可以打電話了嗎？俺說可以打了，現在可以通了，不信你可以撥撥試試，她一撥通了，噯，通了通了！

不是難通嗎？俺這離南通還有一段距離，是上海不是南通，難通也能通。噯李玄，你下午玩那什麼遊戲，卡通是吧，（嗯！卡通）卡通，人們在世間太執著形而下的這些能看見，能抓得著能看得見的東西啦，把那些抓不著看不見的東西都否認啦，卡住啦！結果你看，寫卡通的一些作家，一寫的話進入小孩兒的一種思維，那個靈性思維一出來，卡來卡去，卡，卡卡卡，就卡通了降龍十八掌，比郭靖的要曆害得多，最後就卡通啦！是不是呀，最後就接受那個靈性世界啦，那靈性思維是很妙的，所以個個科學家，你仔細跟他交朋友的時候，你發現他們都有一些靈性思維的，包括藝術家、音樂家，那些各種家，大家小家。

（普通話）所以你想去得道嗎？那就要努力理解形而上的東西，也要理解形而下的東西。（河南話）如果你把今天的手機，你把今天的網絡電視，你要是交給秦始皇和武則天，他會以為什麼呢？是外星來的，天外來客是不是，他認為很神奇，其實並不神奇！佛法並不神奇！知道了不玄，玄因不懂，懂了不玄，一切都是自然的！就像這個本覺和覺本一樣，一但明白了，就明白了根本是什麼了，所以大學之道，在明明德，在親民，在止於至善噯。當你知道自己是為修道、弘道、悟道而來的，那時候知止而後有定啦！不再計較外邊的那些東西了，那會努力修行！定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮。

為什麼今天提到本覺呢？因為本覺大法師，當初是在那個1989年在四川一個地方東安，認識慈航老人的，那時候俺就叫慈航老人啦！不是今天是嘩眾取寵，上網才叫慈航老人！那個時候你看俺的修行日記，當時燒了幾本，好多人，還有幾個人有緣人跪著說了，師父，你這日記別燒噯，日記對你來說沒有用，對我們來說是無價寶，將來對後來的眾生都會有益的！

俺媳婦孫融真，也是俺的學生叫一真。當時看俺的修行日記，俺說你現在看不懂噯，六年以後你才能看懂，但是這六年你要吃常人吃不了的苦，受常人受不了的罪，我說你願意嗎？她說願意！經過六年的苦修，終於明白了！那明白以後再談，現在隻是提到一下。剛才因為提到本覺才提到這個事情，因為那個時候，我記得，一真也認識本覺很早是不是？（嗯）所以本覺那時候是，由於自己的一些緣遇和一些因緣，這個是心無掛礙嘛，因為大難不死，鴻福齊天，（普通話）他經曆過好多次的一些意外，噯，幾萬伏的電打他居然打不死，真是鋼鐵戰士！是不是~~所以才派他當地下黨。（河南話）當時在四川認識俺的時候，那時候他已經，後來他跟俺說，我認為大修行就應該像你一樣！是無形無相的！俺說你是個和尚噯，他非說呢，這個修行應該不執著於任何外相，非要去努力結個婚。後來聽說是肺結核，（大家笑）浪費的結合，這是一種毛病，早就去除的一種毛病肺結核。結婚了才不到兩三個月吧，說心愛的人，有緣人最後又跟其他人走了，還是同修嘞。最後一氣之下，看起來是壞事，就像當初那個電視裏演的，那個鐵拐李為了度化漢鍾離，有意幫助漢鍾離的敵對方，把漢鍾離打敗，把這個將軍給他打敗，給他更好的東西！這個鋼鐵戰士本覺你明白吧？

所以當時俺說，你是個和尚噯，他不相信。他不知道慈航老人自小說啥有啥，說什麼他就會出現什麼。當時還有另外一個，是俺的一個小妹夫，這個不會的先生，法號叫隨喜，現在也不知道可會隨喜了，隨喜就是讓他隨時隨處都有歡喜心。當初他是一個，一個叫知名人士的，哦，他媽媽還是世界上的名人錄裏邊還有她的名字來，因為在科學上有一定的奉獻。當時這個隨喜是一心幫助媽媽去積德，幫助自己積德，到處放生，放烏龜、老鱉，這個叫什麼金魚、鯉魚，還有蝸蝸牛螺螺螄，一放一麻袋一麻袋地，結果把自己的工資放完了，偷他媽的金項鏈銀項鏈銀耳鐲，最後媽媽一發現家中怎麼有盜賊呢？有內賊有內奸，最後就把他排出去了，就不想要這個孩子了，真討厭，說怎麼有這樣的孩子耶！

後來呢因為太執著一心要去哪個瑞麗，哪個什麼國家出家，遇到了慈航老人，俺說，你不是和尚噯，你不是和尚命噯，你將來還會，你住在上海的徐家彙長橋，你將來你還真會當橋梁作用噯，你會引來很多的善緣噯。後來他由於太迷信這個師父了，說這個師父是個活佛，隻要是他妹妹，什麼少胳膊少腿他都愛，這一愛不得了，俺這個大妹妹李書文，叫淨言，也被他愛上了。這一愛聽說人家已經結婚了，沒辦法，最後就找了一個小妹妹，李書敏跟他談對象。當時，瘦的像瘦猴一樣的這個隨喜，人家李書敏很純樸、很單純，全家人反對，隻有慈航老人不反對。因為俺能看道（普通話）過去、現在、未來（任何時候因果都是不變的）。。。。

（河南話）因為俺能看道過去、現在、未來，結果呢俺說他和她就是這個因緣，誰也不能反對的，反對也沒有用的。而你不相信試試？結果最後是衝破了天難險阻，最後結婚了，聽說孩子已經幾歲了，隨喜，打一下字看看幾歲了？聽說小孩子名字挺天真可愛的叫什麼？叫紫薇？叫紫薇是不是，對，就是那個小燕子裏邊那個紫薇。紫薇，隻是今天的這個名氣還沒有那麼高，將來有一天也可能是，這個是努力學習之後，也可能也會有那個大名氣來，。但是人不要追求那個名不名啊！名師不見得是明師啊！那個名師太大不見得是明師。那一天俺在網上看到了，看到了那個叫，第一屆的叫什麼？這個世界的佛教論壇辦的是很好，在國家的努力下，在地方政府的努力下，在各位大德的努力下，辦的是非常好！當時本覺也給俺打電話了，說師父俺也在場，俺還在前邊站在高處來唱歌，來來來，來引導大家的。

後來俺又看了，看到最後，嘩啦~~嚇一跳，把一個觀世音菩薩整得是一團黑，那個焰火放得太曆害了，也不知菩薩那個時代可能受了那個焰火，嚇一跳，幸虧她的定力高，圓融無礙地，所以誰也搬不倒她。（普通話）因為她是圓滿、圓融的！（河南話）誰也不能搬倒她！俺當初第一次天真地上網，好多人想去搬倒這個慈航老人，結果硬是搬搬不倒，幾個人組合起來跟慈航老人談話，因為俺談話是一句一句的當然你談話也是一句一句的是不是。不過俺談話一句一句的很有道理耶，就是後來記錄下來叫什麼《開心偈語》第一本、第二本、第三本，最後還可能源源不斷。噯，那網上有幾個人，俺無意中幹擾了別人的地盤，幹擾了別人的什麼山頭了，一片天真，澆了一盆冷水，幸虧俺是冷熱不怕，剛才俺還洗了個冷水澡嘞~~

俺上網是當初的礦業大學的淨水和淨信，當時提議說的，師父你那麼好的智慧，那麼自在，為什麼不能使用現在的互聯網、高科技來弘揚佛法，那樣會利益多少人呢？！俺一想，此話也有道理啊，，最後當天，那個有一個振軍先生是吧？陪著俺買一個計算機，後來就學會去上網啦，叫什麼金剛戰士金剛護法。當時就是陪俺去買計算機，後來就學著上網了，一上網先到菩提樹下，啊呀，一到菩提樹下遇到一位叫迷情的一個夥計，他化身迷情跟俺談話，《開心偈語》第一冊、第二冊裏邊都有，這個，以後有緣的人可以去看看《開心偈語》裏邊都有那個對話的全部。當時俺說了，他能化身迷情~那很好的，為當世眾生問出來如是法，功德無量。後來又歡歡喜喜地來到了哪個在線，來到了佛法的一個什麼地方，後來，無意中得罪了一些大法師，一些叫什麼大居士，大德們，後來看到他們的弟子都跑到慈航老人面前了，又快樂、又歡喜又智慧，這一下可不得了嘍，，開始全面反攻慈航老人，說你有皈依證嗎？俺說不是的，俺沒有皈依證。你是居士嗎？不是。你是法師嗎？不是。那你沒有皈依證也沒有這個駕駛證，你怎麼去弘揚佛法呢？你怎麼有資格去指點他人呢？俺說俺隻會種地，俺告訴大家一個最基本的道理：那就是種瓜得瓜，種豆得豆噯！

（普通話）李誌呀，我的小弟弟，李誌。也是過了兩關，這個法名叫誠~ 虔誠的誠，大道的道是不是。（河南話）聽說現在家裏地包給別人種了是不是？（嗯）俺為什麼總是保留那兩畝地呢？那兩畝地就是告訴大家，種啥他長啥！一畝二分地，種啥他長啥。俺是中國農民呀，俺是中國人民的兒子，俺無限地熱愛俺的祖國！誰想扳俺也扳不倒噯！俺那時候，，，當初遇到五雲的時候，俺就說的這個話嘞。那個剛才講五雲一直沒講呢，我是看她有沒有耐心，這師父剛才要誇俺，怎麼誇了半天怎麼沒有音信了呢？嗬嗬別笑噯，笑俺就不好講話來，（大家笑）~嗬嗬為什麼呢？因為微笑最有感召力知道吧，你這一笑，俺就被你感召了，被你這個信號拉過去了，知道吧，你要一哭俺可能是，俺可能是~~~嗬嗬

說五雲呢？為什麼起名叫五雲呢？當時俺91年已經悟道了，俺的師父告訴俺十年以後你再弘揚佛法，到那個時候眾生的因緣成熟了，你才能出來弘揚佛法，就像麥子一樣，不成熟的季節，你千萬不要出來收割。俺就真的是尊師重道，也是為了感恩三世諸佛，當時那個師父也告訴俺在你的家鄉這個雙溝要建一個觀音機場，這是一個不爭的事實啦！一些有緣人將來可到那個地方去看看，那個觀音機場將來會利益天下的人的。當時這個，俺在那個地方，由於這個來到家裏邊，叫什麼？93年回來家的是吧，93年俺是帶著媳婦，俺這個學道真好噯，俺不僅學了道，悟了道，最後還找個媳婦，多好噯，這個師母你看有多好噯！多文靜啊，那麼好學，氣質高雅。說本覺見到她一開始嚇一跳，說的是從哪個皇宮裏走出來的，嗬嗬那是他自己的感覺啦。當時這個本覺也想學俺，啊喲，俺也能像你一樣，也娶個媳婦有多好~~我說你是和尚噯，這怎麼誇五雲半天，怎麼又誇到本覺了呢？

五雲，請你耐心地等待，俺給你起名叫五雲，是以杭州的五雲山命名的，是讓你心要穩！要有定的！

所以當時俺說這個本覺，你是個和尚噯！由於他這個金剛戰士是經過幾次一些特殊事情，多少萬伏電都打不傷打不死的，這種英勇無畏戰士，所以合格，被選入了做地下黨，所以讓他去，到一些地方去出家啦！說的沒有人告訴俺嘞，是他本性，本性和佛是相通的，知道吧？一切眾生佛性都是相通的！所以這個本覺又到了那個什麼？普陀山去出家了。後來經過多少年修行，到了新時代，到了什麼21世紀，21世紀到了，從1999年到2000年轉化的時候那個零點的鍾聲剛敲響，俺接了一個電話，說，李元，你再不出來弘揚佛法，俺就不好過嘞！噯我笑了，我說你，，為什麼呢？你那個地方是觀音道場噯！普陀山噯！他說你不知道，現在的一些法師都是執著於相法，不是真正地去努力修的。俺這一說，可能本覺將來也會被別人橫眉冷對，不過沒關系。橫眉冷對千夫指，俯首甘為儒子牛，為了去利益眾生，糾正眾生，你就做點貢獻。這個是，我個人認為可能是機會難得，噯，本覺，要是沒有意見的話，就是將來是即使人知道你本覺當時說過那樣的話，說別人是學相法，應該也不會帶來一些，叫什麼正面反面的一些幹擾的！因為真正想要修行的人他要聽到這一段的話，（普通話）也會正確地認識自己。自己是不是真的是去上大學啦？自己是不是真的明白大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。。。自己是不是真自在，真悟道哪？人去拜的是佛噯，神靈廟祝肥噯，你真有那個能量、真有那個智慧可以點化他人嗎？

好多大法師，這個法師這，，法師不是喊出來的！所以我希望大家都能努力修。就像上次俺到那個普陀山是的，為什麼到普陀山呢？當時那個本覺給俺打個電話說，李元，你該出來弘揚佛法嘍！說李元你該出來弘揚佛法嘍！你再不出來我們就不好過嘍！我當時是哈哈大笑。因為這個，俺當時就搞不明白~俺是一個普通人，中國農民的兒子，俺的爹爹叫李金靈，俺的媽媽叫張蘭華，都是可以去考證的哦。佛法講究是腳踏實地，處處世岸，虛偽奸詐，苦海無邊噯。（普通話）我是不是寫過這個偈語呀？（寫過）說腳踏實地，處處世岸，虛偽奸詐，苦海無邊啊！（河南話）所以當時俺就說了你們在那個觀音道場噯，修行應該很好修，他說現在一些法師學的是一些相法，我真正受益還是十年前你給俺講的故事。哎喲~俺現在還可以喝水吧？（可以）

有人說了，師父你以前講話不是講一個通宵，講十幾個小時也不需要喝一口水嘛，喲，這個本來大和尚出來了是吧，哦，下一跳啊~ 嗬嗬，（大家笑）第三本偈語將來很快就會出現的，慈航老人也會現身的，到時候再說吧。

說師父你以前講課不是一連十幾個小時也不要喝一口水嘛，噯，那也是在感化眾生，也是來調整眾生，所以也告訴大家，哪怕就是佛菩薩他也會苦口婆心，他也會喊破嗓子知道吧？喊破嗓子還要繼續喊，說同誌們，同學們，朋友們，姐妹們，兄弟們，不知道該怎麼稱呼，還有叔叔大爺們，不知中央那些幹部是怎樣稱呼，首長們，同學們。。還有什麼稱呼啊，這個世間的好多東西我還不太明白，這個這個什麼~因為這個叔兄弟，堂兄弟，我就前兩天才搞清楚。

所有的有緣，都是相連相通的，但是修行不是那麼容易的，說

正身修道不易

定心降魔更難

一朝氣貫長虹

才知天外有天

這是當時寫給台灣的行一的，因為台灣那個地方的法師太多了，一個比一個大，一個寺廟比一個寺廟建的高，建的大，，，當時行一跟俺修行，一開始調整她一些東西，以後行一大家也會認識的，慢慢她會告訴一些她修行的一些經曆和過程的。當時俺看她就是修行很敏感很認真，就給她寫了這個，用一幅膏藥，正面寫了：（普通話）正身修道不易，定心降魔更難，也是正身修道不容易啊！不要輕易改變啊！定心降魔更難（更加的更），也是更難（變更的更），破難則易，變更了困難也就容易了。也像壘雞蛋一樣，一開始都是很難的，慢慢都容易了。一朝氣貫長虹，才知天外有天。（河南話）你看你能不能氣貫長虹啊？能不能修到霹靂一聲震破天啊？河車搬運過三關啊，那些古人留下的東西也不是瞎說的，那都是一些實證的東西。

像妙因現在印的那個偈語印得好，這個，為什麼一開始去年就要印偈語，一直壓著不讓印呢，讓她把心調好，調好再調好，細心再細心再印，結果這個印出來了，印出來的第一本偈語，這個一開始就出現錯誤的狀況，說是正身修道不易，定心降魔更難。一朝氣貫“氣”虹，才知天外有天。噯，她發現之後給俺打個電話，說師父我很難過噯，我印錯了一個字，也找老板了，老版也同意重新給改，俺自己也想給它重新改。我說，噯，幹嘛改呢？很好啊！天下沒有錯示啊！天下沒有巧事啊！錯的恰到好處啊！一朝氣貫長虹，要想真正得到這個長虹，要把那個氣字，給它改成那個長字，合起來就是“長氣”，不是那個短氣，不是生命隻在呼吸之間的那個短氣，是那個長氣，一朝氣貫長虹，那搭天橋，長虹也是天上的天橋是不是，就像這個虹橋機場為什麼叫虹橋呢？和天上相連的是不是。

為什麼叫觀音機場呢？那邊那個道場使用的是觀音機場，觀音機場也是和天下相連的。你看俺這對面在那個地方，隻要十幾分鍾就到虹橋機場，非常方便的，也是和天下通的，可能引領大家進入一個新時代，正確地認識形而上的東西也正確地認識形而下的東西，所以我本人李元，慈航老人，還有一個網名叫皆大歡喜，這個~是不排斥任何東西的和自然界的一切自然道理我都是接受的！所以從不排斥任何門派，得失。

所以這個妙因一聽~說~師父為什麼任何東西一到你那地方就會轉換了呢？都變成好事了呢？當然是好事了！就像我點化那一個叫什麼，叫叫叫淨信的那個先生，也不知是誇他呢還是點他的，叫王振軍在這裏邊叫金小剛，這一下隱也隱不起來了，露也露現了，因為在《開心偈語》裏邊現本名的你就是第一個現本名的，所以今天給你點明。所以上一次在點化他的時候，你看那個皮皮狗是不是，一個很小的小皮皮狗在解他的鞋帶子，大家都笑。噯，這個振軍先生又該想了，這可能是巧合，巧合嗎？小狗不懂事咬鞋帶子是正常的嗎，噯，但是那小狗最後真的幫助他了，怎麼幫助他?最後我讓他，看這個愛真過關的錄相的時候，有意停電了！說沒有看到師父去合閘耶，俺有辦法讓它合閘耶，知道吧。停電了，大電視機放不出來，小攝像機放嘍，俺一樣接通，正規接通，連線都是正常的，它就是放不出來。大家，當時那個門邊剛好小皮皮狗，小皮皮狗今天這個法喜打個電話來說小皮皮狗，光榮使命完成了跑丟了。他的使命也可能就是點化這個振軍先生，讓他一下子去振振軍，明白一些自然界的一些道理。

當時那個小狗從來不在那個房間裏拉屎，那天在那個地方拉泡屎。我就隨口就告訴那個振軍先生，我說你把這個東西拿出去。他當時也很謙下，也沒找紙，也沒找其它東西，本來那一段狗屎橛也不是太稀，這個狗還真會拉，拉的是能拿起來的一塊狗屎橛，他送出去了。最後大家在那個地方等，我站在那個地方一動不動地在等，後來淨土問他了，怎麼還沒回來呢？是不是，最後問他怎麼在外邊那麼長時間呢？他說放在花叢底下了。（普通話）噯，把它變成肥料了！所以後來我告訴他在生活中遇到狗屎類的煩惱隻要把它轉化一下就有用了。。。

所以在這個世間，不可能任何事都順你心、如你意的，遇到類似狗屎類的煩惱，你隻要轉化一下就可以了嘛！（河南話）你像動植物他本來就是轉化的，是不是，這個動物排出來的廢氣正好是植物需要的氧氣是不是。所以說是相互通的，相互這個是，互相作用的。萬物是互相效力的。噯，慈航老人，你怎麼又講這個耶穌教的萬物是互相效力的呢？俺這樣講你能聽懂吧？

（普通話）萬物本來是互相效力的！生命本來是一體的！（河南話）當你明白的時候你就不會再分別了！當時這個振軍先生，也是今天這個金小剛先生。當時來看電視啦，我說，噯呀？怎麼放不出來呢？電視機平時不是能收很多台嗎？怎麼收不到了呢？就是收不到，為什麼？沒有電！（普通話）所以有了電，電視機、電話、電腦才有用，有了電之後才演化出來一系列的~~電的使用方法。佛法也是這樣的，有了能量，覺醒了，自在了，才演化出來一系列的佛法。沒有能量隻學那個外相。。可能連自己也不能救嘍！（河南話）不要在那個地方吃不到葡萄說葡萄酸啦！貧窮不是社會主義！一談到神通和能量就排斥，又說是外道、張道，又是裏道，黑道、白道的，他不知道你那麼喜歡觀世音菩薩，喜歡濟公活佛、喜歡阿彌陀佛不都是因為他有智慧和能量嗎~~是不是呀！（是）為什麼還在那個地方自已打自己呐，為什麼還在那個地方自己去欺騙自己呢？就像本覺和尚給俺打個電話，說師父，你知道哪個什麼元音老人沒有，俺說俺知道啊，俺有個學生叫元因啊！他說他排斥，排斥哪一個師父，說排斥高級功夫嚴新老師，說他是外道，說他是這個精，那個精。我說你要理解，不是難過噯。。我說如果釋迦牟尼在這個時代他就不會否認啦，因為釋迦牟尼有同樣的功夫和智慧耶！

提到了嚴新老師，俺無限地去尊敬他！他為了利益大眾是嘔心瀝血，天天連吃飯睡覺的時間都沒有，處處去給大家開處方去利益大家！順便再談一下佛法的緣起，在今天這個社會，人們鬥私批修，這個批林批孔的時代過去了，由於那個佛法的一些法師太著相，所以後來文革才會去破壞一些執相的一些東西，才去破一些四舊。如果說呢木雕泥塑的菩薩它裏邊要有能量的話，它裏邊要有舍利子的話，那就不要有什麼丹霞去燒佛烤火了是不是呀，那家家去請兩尊菩薩不就可以是萬事大吉了嗎？我看好多人脖子上都吊著菩薩，他就沒有煩惱了嗎？

所以同事們、同學們、朋友們，不要執著於外相啦！有電才有電的一系列使用的方法，才演化一系列電的使用方法~~電燈、電話、電視機，有能量才能演化出來一系列的微妙方法！不要在那個地方喊說八輩子貧農，越窮越光榮，越窮越舒服越窮越光榮，那是錯誤的！貧窮不是社會主義！不要走形式啦！你自己也想得功夫，你自己也想得智慧，也想得自在，不要去自欺欺人啦！由於平時不努力去修行，不敢提到這些東西，一提到要是讓大家努力修，自己不努力，如果學生要努力的話一下看透了你，在那個地方去假裝一些~ 超度亡靈，為什麼說~~超度亡靈這個生意好做呢？因為畫狗困難畫鬼易，畫鬼容易畫狗難啊！因為狗是大家司空見慣的，你畫得像不像一眼就看出來了，是不是，鬼倒底什麼樣的？你畫三個舌頭五個舌頭沒關系的，你騙誰都可以。所以為什麼使用之因的信號來講這個佛法呢？因為當時這個之因配合俺打假。有一次俺在糾正一些東西，這個行一也配合糾正，有一天我告訴那個行一，我說假藥你吃吧？她說師父俺不吃假藥。我說假飯你吃吧？她說啥是假飯？我說小孩兒過家家，用黃土用泥巴和沙土做的那個飯，她說俺不吃。我說假鈔票你用吧？她說假鈔票俺不用。我說遇到假鈔票怎麼辦？遇到假鈔票可能要給它損壞，要不~流落到世間還會去騙其他的人，讓其他的人在花假鈔票的時候提心吊膽心裏邊很難受的是不是，一個老百姓，一個手裏有幾分錢了的事業成功一點的還不在意。一個普通老百姓辛辛苦苦地一張大鈔票，最後聽說是假的，有的是欲哭無淚知道吧。行一說了俺不去花那個假鈔票，我說假藥你不吃呀？不吃。假飯你不吃？不吃。假鈔票你不花？不花。假法你不學？我說假法你學嗎？假法俺不學！

那什麼是真什麼是假？那個真假隨著修行的深入越來越看到什麼是真什麼是假啦！你看那~有一位先生，這個偏袒右臂，看著佛祖是四月八的生日，你也把生日改成四月八，是四月八吧？那個學那個外相很可愛，我才告訴那個~一些有緣人，他要是到迪斯尼樂園拍卡通片子可能會得到金獎銀獎的噯，他那個做假是讓人一看就笑，就知道是假的，假法嘛，你看那塑料花一看就知道是假的！是不是呀？

（普通話）但是有一些法師他講的是真花，是那花上剪下的一枝花，沒有生命力的花！你說那是假花？它又是真花。。你說它是真花？它又是沒有生命力的花！

（河南話）有一次俺讓李玄把那個~~一個黃色花瓶摔爛的~那個花瓶裏邊有幾枝荷花，在那個地方已經快臭了，隨喜最喜歡幹淨，當時要給打掃扔掉。我說不要扔，是有用的，到時候讓本覺帶到普陀山去，因為普陀山的真花假花太多啦，我讓他認識到假花沒有生命力，脫了根的花！沒有根本的花！那是沒有生命力的，是不會長久的！為什麼釋迦牟尼的佛法，老子的佛法孔子的佛法經過了風吹雨打到現在還那麼有用呢？因為是有根之花，所以才讓大家去培根！

點化本覺的時候，我不是讓哪一個老師找一個盒子讓他去培根的是不是呀？讓本覺去培生命之根，裏邊的真人！找到本性的那個自在佛！自在的那個觀音！自性的那個大勢至！自性的那個阿彌陀佛！自性裏邊的那個彌樂佛！所以當時讓他把那個真花又是假花扔到了普陀山上，當時，我聽說淨信還專門為他送花，和性空是吧？後來本覺在普陀山修行也很努力，上一次在普陀山點化他的時候，他說師父俺真感覺自己像地下黨一樣！因為現在寺院裏的條件太好了，你再不來的話師父我認為你也是錯誤了，你再不來的話把俺丟在一邊，俺在這個地方受不了了！俺要跑到西藏去修苦行啦！因為條件太好啦，讓人懈怠，讓人放逸，好多法師都不願意去努力修行，天天在那個自由自在，那個自在是暫時的知道吧，因為無根的花可能很快就會臭掉的！那個有根的花你看他死掉了，噯，過幾天可能又活了，是不是。說春天來啦！他又發芽了是不是？所以我希望一些有緣人，一些大法師，一些大德們能找到自性我佛！比什麼都重要噯！！！

說這個慈航老人你也太膽大了！你這個不知名的土八路，你怎麼去把那些大名望的法師棒喝的~~ 是。一文不值啦，不是的！同學們、朋友們、法師們、大德們，俺是告訴你怎樣培根的！要和大地接觸！像月季花的話剪一枝下來插到大地上也可以紮根噯！噯，你像所謂講的根器呀，根基呀，大根器、大根基呀，就像一棵大樹從一個公園移到另外一個公園，它帶著本身的那個智慧、能量營養也可以發芽的！但是今生要積德、謙下、認真才紮根！那才能真正地結出正果，才能真正的去長存的！如果隻是前世帶來那一點福份，認為自己很有緣很神奇，神奇沒有幾天可能就神奇他不了了！所以明白吧？根器、根基，就是那個大根基的樹，它已經長了幾十年了，從一個地方移到你這個公園、小區裏邊有這樣樹，看到了吧？（是）對，不管你前世修行咋樣，你的根器多高，你是多大的樹，你今生來到這個世界上，你就要謙虛，你就要紮根！我們那個地方的方言樹根也叫樹須子是不是呀？（鍾聲又響了）你就要謙虛，把那個須子再謙虛遷須再謙虛！噯，不斷地紮根，不斷地真正地謙下！你才能重新接上本來的營養！接成之後，你可能才真正地受益。所以我希望有緣的一些法師、大德，如果能聽到這一段說法，希望你不要起那些嗔恨心，希望你不要老去喊那個口號！

說慈航老人，你覺醒了嗎？你明心見性了嗎？俺告訴你不明心見性不會坐在這個地方撥亂反正的！當時在那個什麼在線上，俺剛才講的在那個網站上，驚動了好多的一些那些大法師、大居士，合起來聯合起來圍攻慈航老人，慈航老人始終是哈哈笑~~他們你一句、我一句都是用智慧的語言來跟慈航老人來對話，俺當時也是用那種方試來對話，其中有一位說慈航老人，他們組織了六七個嘛，說慈航老人，你把你四句偈語最後一句啊，能回到家裏邊，再去禪修七天改一改會更智慧的！俺當時就直接把那句原話給倒回來打一遍，就像這個偈語是的，開開心心，自自然然，圓圓融融，方方面面。再一倒回來是：面面方方，融融圓圓，然然自自，心心開開。噯，當時那個偈語不是這個原話，當時是對他的一句原話，一下子棒喝了那位老先生。老先生當時是雙手合十，五體投地，說縱觀網上唯慈航老人得真道也！智慧圓融無礙！說以後俺再也不敢在網上胡扯，亂說佛法了。俺後來再去就看不到這位先生了，也許他在家真正地努力修行了。那是不是一個說到做到的人，那就看自己的自造自化了。因為在這個世間，成功者是說到做到，失敗者是說到做不到。你是願意做一個成功者呢？還是願意做一個失敗者呢？那要問問自己了，就像今天這個之因這兩天給俺發個短信，師父，俺很懶噯。我說懶懶懶，把那個堅決的豎心，會打字的把那個懶字打出來給大家看一看，我說懶懶懶，把那個堅決的豎心再給弄丟了~就變成賴嘞！時間長了就變成小賴皮了！那當然就容易賴嘍！那就容易去投機取巧嘍，說到做不到嘍，那就不行！所以俺希望一些大法師、小法師們，腳踏實地地，能學釋迦牟尼一樣，也不讓你一麻一麥啦，噯，今天這個社會你長在紅旗下，生在新中國，改革開放那麼好，無數的先烈用他們的生命和鮮血換來的江山，在配合著一些勇敢者去改革開放，在配合著今天的領導人那麼是高瞻遠矚，提倡和諧社會，那麼好的條件大家都餓不死了，慢慢地實現了小康社會，修行的條件不需要一麻一麥了，應該去，那麼好的條件應該去下定決心地去說到做到，做一個真正的法釋！做一個真正的明眼人！

（普通話）和諧社會需要幸福家庭，幸福家庭才能構築和諧社會，因為人人都想有幸福家庭，願社會更加和諧！但是幸福（河南話）它不是空想出來的！它需要人們腳踏實地地去努力，走正道，走光明大道！

說師父你怎麼又用俺這個河南的口音呢？因為俺還需要打假，因為還有一些不服氣的，還有一些這個信號還在調整中，我在調整信號噯！當有一天大家真正認可了，說慈航老人的普通話說的也很普通噯，俺早就告訴大家了，俺是普通人，吃普通飯，說普通話噯，那愛真也可以證明嘛，俺當時就說過了，這個淨信、淨水在這個地方也可以證明噯，是不是呀。俺說你們不要那麼迷信師父嘛，俺就是普通人噯，吃普通飯，普通人吃普通飯說普通話噯，是不是。俺那個時候普通話說的是一板一眼的，是不是呀？因為之因信號能打假，她能理解那些法師並不想做假，而是因為自以為是~未悟以為自己悟了。。自以為是，以為理自成就是真皇上，以為自己從書上去看了一點東西~道理~就以為自己覺醒了！

但是你也得小心大眾裏面還有那麼多的多爾袞哦，是不是多耳滾？是吧。因為你騙天騙地騙爹娘，騙不了自己耶！大眾的眼光是雪亮的，就像台灣的一些法師說的，一個法師比一個法師大，結果災難重重，結果那個地方老是出現一些麻煩，最後那些大法師都低調嘞！為什麼都低調呢？大眾的眼光是雪亮的，那麼多的耳朵都可以聽到的，真正的佛法也會出來的！所以你以為你自己有一點道理讀一點書，如是我聞，替人數寶就是自己的嗎？那不行的，那是堅決不行的！大眾的眼光是雪亮的耳朵也是雪亮的！你自在不自在，連你自己的孩子，連你自己的有緣人你都騙不了的！說的俺已經辭親割愛了呢，俺已經是剃了光頭出家了呢。我還告訴你剃頭的不見得是和尚，和尚也不見得剃光頭噯！剃光頭也是告訴你不要執著於各種方法，什麼是~~~啊呀這個方法那個方法，發是人身上最高的東西，但是法，會打字的把方法的法打出來。三點水有個去，流過去的水也不能執著耶！噯，同誌們你看俺今天理發了吧？（嗯）理發了吧？（嗯）再好的方法也是皮毛噯！所以世尊才留下了法本法無法,無法也是法，若付無法時，法法何曾法，不要執著於方法啦！不明眼是方法也不是方法噯！瞎子領瞎子，害人又害己呀！

修練千年不若明師一點噯！就關鍵是看你可能遇到明師啊？遇到明師可能去點你啊？那個明師去點你~你可能接受噯？所以正法難遇，信心難起耶！你能不能斷疑起信噯，能不能絕相超宗噯，斷疑起信，絕相超宗，頓忘人法解真空啊！金剛經你一遍遍地會念，就是不見得去理解耶，是不是呀，是這樣說的吧？（是）說斷疑起信，你能不能斷疑呢？你能不能真起信呢？，，，你究竟要騙誰的呢？騙一些初入門的、剛學佛法的，也行，有道理啊，講的也是一些真善美啊！一看這個花是真花噯，就是沒有根！說那是無根樹，也可能是無根樹~無根花。我聽說天花就是無根花，不知從哪個地方來的，是不是呀，所以這兩天放的電視是《戰痘記》，這個《戰痘記》最後（普通話）被英國的一個鄉村醫生勤納{擒拿}找出來了用種牛痘的方式可以治療天花，終於解決了這個問題。

但是一開始一些正規醫院，好多的一些地方排斥他，一些知名人士都要排斥他，到最後大家才知道，(河南話)原來還真的有效噯，是不是呀。所以現在人們護臉就好護住了，要不然的話就會出現更多的護臉的人，剛才講了瞎子護眼麻子護臉，不應該護臉護下去的啦！悟到哪裏就是哪裏！你可以告訴你的一些有緣人，說你們要真正好好想修行的話，我給你們指一條路啊，噯，西天28祖菩提達摩又在什麼叫達摩洞裏在那個地方，在那個地方就什麼？這個面壁了是不是，你像古代那些法師，非常真誠，非常實在，你像電視裏演那個慧可學法是不是，他的師父在告訴他，說你的修行將來會超越我噯，是不是。

五雲說這個五雲山是穩如泰山，說五雲順便提起來一點佛法的緣起，91年得道之後，俺93年，是92年吧，92年娶個媳婦，93年又到杭州去上班，因為當時找俺解決現實問題的太多了，找這個治病、那個治病的太多了，因為當時是氣功熱潮嘛，是不是，他不知道佛法是這個從破四舊啊文革啊、打破各種外相啊，之後人們就不敢提到佛法了，一提到佛法就迷信了，所以後來出來一個範海燈，海燈法師。海燈法師也是暗示你一個道理，牽強附會地解釋一下，海燈是航標燈，海裏邊有航標燈，你這個航程你就心中有譜啦！你可能就知道快到岸啦！

海燈引出來了另外一個有緣人叫嚴新，因為佛法修行最後要研究自己的本心，但是嚴新當時隻能去講氣功，因為那個時候隻能講氣功，因為他出來利益大家的時候，特別有一次在中央黨校講課的時候，好多人還去否決他否認他，說他是不是搞迷信啊？他是不是皈依的僧人啊？他是不是居士啊？在這個地方搞迷信？當時嚴老師沒有辦法去證明，說你可以查一查看我有沒有皈依證啊？我根本就沒有在哪個地方皈依耶!

當時嚴新老師出來，因為“沒有皈依證”被打，而今天這慈航老人出來，因為“沒有皈依證”也被打。當時去否認這個嚴新老師嘛，說他講那些氣功講那麼多神妙的東西，他是不是和尚？是不是皈依的居士？當時反對他嗎，說他是不是有皈依證，查查他有皈依證嗎，當時為去打擊他說他“有皈依證” ，而他沒有皈依證。而今天，這個~前兩年俺剛顯現的時候，網上開始打擊俺，說俺是“沒有皈依證” ，沒有資格去點化其他人，所以沒有辦法，俺才把俺的有緣人，這個之因啊給她也做一個地下黨，跑到外邊去訓練訓練，當時俺跟師母說的，這個丫頭跟俺是有緣的，是俺帶來的一些學生，是從該來的地方來的。但是，她說現在為什麼還跑在外邊？俺說讓她流浪兩年，將來會配合俺打假的，所以今天俺使用她的信號和俺的信號再結合起來，為什麼給她起名叫之因呢？知因才能明果噯！那不知因怎能明果呢？所以你明白那個海燈是告訴你航標燈了嗎？有了航標燈啦，你這個船就容易靠岸嘞！所以修行佛法要找自心，嚴新噯，要研究自己的本心！

佛在靈山莫遠求靈山隻在自心頭

人人有座靈山塔隻在靈山塔下修

所以你經過了研心之後，最後才發現，何其自性本具萬法，何其自性。。。。。。俺可以喝水吧？（可以）

俺以前看了一個廣告詞說，一杯牛奶可以強壯一個民族，俺現在告訴大家俺剛才喝的不是水是牛奶！因為俺相信每個人的話，俺看那廣告詞說的是，一杯牛奶能強壯一個民族！俺為了民族的強壯，為了大家的福興，為了進入新時代，為了讓大家真正地可以解脫，俺現在說出了真實話哦，俺現在喝的是牛奶哦！升級了，當時在嵐山講課的時候，那個2月19講課俺喝的是水，這一天是，這個誰呀？俺的老婆叫什麼？今天給俺拿的是牛奶耶！看起來升級了。

（普通話）所以你找到自性的時候，你之因的時候，你研心的時候，你研究自己本心的時候，煩惱到底起源於何方呢？

煩惱起於自身莫要怨天尤人

一朝明白世理天天快樂開心

（河南話）我剛才告訴大家，能不動盡量不動，實在需要動的一定要動！為什麼呢？剛才提示了，方便靠大家，是不是，這個，因為修行不是靠菩薩，靠大家是不是，外因靠內因起作用，這個自力和他力結合起來修行才能去得道。自力~他力，自力就是自己的力量，自己的決心；他力就是佛力，也是自然力，佛法就是自然法，它像陽光、空氣和水一樣，給你再多的陽光、空氣和水，但是你這個種子壞了，那也不行的！噯，你說我這個種子沒壞呢？那就要謙下一點，但是也不要過份謙下，被棒喝之後如果要過份謙下了，聽說過份謙下也是驕傲。俺為什麼要保持一個中國農民的特色，中國農民呢~在那個地方做道場呢？因為俺好觀察生命的現象，種子種得太深了也不能發芽的，最後也會變成壞種的，是不是呀？種子種得太淺了，浮在表面上也容易被鳥吃掉的，也容易曬幹不容易發芽的是不是。種子要想真正地發芽，首先要破了自己的皮耶，要看破自己的皮囊噯！所以俺讓那個小潔，也就是之因是用綠豆發芽法，俺教她的佛法是綠豆發芽法，說你這講什麼普通話？怎麼是服法~佛法，噯俺這個地方的方言，說孵化、佛話，都是一個話，所以用大量的別字、通假字告訴大家舉一反三，觸類旁通。所以我看正常人，找這個綠豆，綠豆能不能發芽，綠豆要發芽首先要破了自己的皮，堪透自己的皮囊！植物發芽都是這樣的，但是要破自己的皮囊，那必須埋在土中！要想出頭必須埋頭！不要太著急啦，不要 /，有些法師不要太著急啦！不要被名望左右，有名望~ 就當是明眼人噯，那騙不了自己耶！大哥哥、大姐姐們！

所以修行啊，要嚴新噯，要找到自己的心噯！找到自己的本心才能發現何其自性本具萬法噯！本來就是禮義圓明的，佛光普照的！才明白什麼叫一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電噯！凡所有相皆是虛妄，若見諸相非相即見如來噯，那個時候你就明白了有為法和無為法了，你用人工去造假山，你造再大造不出來像泰山一樣是不是呀，你用人工去挖長江，你再挖的話，你挖不了那麼長。你用人工去挖泰山去挖試試？你用人工去修那個喜馬拉雅山去修試試？。。。所以那個妙因呢，把那個貼子明天再貼出來，看一看，喜馬拉雅山有誰去敢移他呢？愚公可以移山，看誰去移喜馬拉雅山，雖然你有推土機、挖土機很曆害，看你誰能去移他呢？

所以假東西必定是假的，在那個地方喊大其實還大不了，越喊大自己越小噯，所以自大一點就臭嘞！大哥哥大姐姐們，希望你們悟到哪一點就說到哪一點，讓你的有緣人好好修，腳踏實地。腳踏實地處處世岸！虛偽奸詐苦海無邊！到最後，到時候，閻王給你考試的時候，你到底是升天呢？還是去見地藏王菩薩呢？雖然你口號喊的好，你不入地獄誰入地獄呢，別搞錯嘍！地獄不是那個欲望噯！哦？地獄是欲望啊！噯所以這些名詞很奇怪噯，說奸欲監獄，（普通話）人世間在欲望的苦海裏邊，犯人飯人？勞改勞改。。。勞動改造。不論你是腦力勞動，體力勞動，你都須要勞動，即使你離休了，退休了，還需要鍛煉身體，你不鍛煉身體你自己就受不了，所以說，（河南話）他是要好好的勞動的！勞動不是目的。，要找到根本，到底你活著是幹嘛的？一定要搞清楚！為人不修道，等於瞎胡鬧啊！吃吃喝喝穿穿脫脫恩恩怨怨歲月蹉跎，轉眼老病相加，無常常來做客耶！但是你怎樣才能走出來呢？

（普通話）剛才講了，大學之道，在明明德，在親民，在止於至善！要關愛民眾，關愛大家，關愛所有的有緣人，珍惜所有的有緣。對於一個真正的修行者來說，一切緣，全是助道緣！（河南話）就像這個菩提依依、同因是的，俺當時因為改革開放了，這個，收到了同因就不收了，不隨便取名字了，為什麼不隨便取名字了？就像改革開放一樣，以深圳沿海城市為試點，改革成功了，就不需要再去強化這個改革了，各個地方~全國人民學身圳，世界人民學中國了，所以收到同因（同因同果~~同因同音）之後，我就不給大家取名字啦。後來有一些雞蛋過關了，或者是滾那彈珠過關啦，就是以西牆（息強）上那個~~~和《開心偈語》上的那個“心”字，看到了吧？以心為姓，指心為姓，所以愛真過關了，就叫心愛真；她的先生權彪過關了，叫心權彪，；俺那個小妹妹李書紅過關了叫心書紅。就是過去煩惱的李書紅已經%·#￥#·%什麼語言搞不清，意思就是過去的李書紅死了，心書紅出現了，是不是。過去煩惱的愛真已經死了，說師父你這不是咒俺嗎，俺不是咒你，對於一個聰明的人來說~~~對於一個聰明的人來說，每一天都是新生命，為什麼呢？人不能兩次踏入同一條河流！時間在變，萬物在發展，你的細胞在生滅存亡，今天的你和昨天的你就不一樣了！我希望同學們、朋友們（普通話）要應無所住而生其心。就像你的胃腸一樣，要用無所住而生其胃，，，（河南話）誠道你昨天吃的是什麼？還能想起來吧？（誠道說）稀飯。啊~吸收營養就行了，裏邊那個多餘的東西排出掉就可以了，便成曆史了是不是。曆史可以借鑒噯，你營養很好啊，噯，曆史可以借鑒，用無所住而生其胃，如果你昨天吃的是肯德雞、肯德鴨，喝的是香稀飯，就舍不得消化了，那就要看醫生噯！

所以同學們、朋友們，不要太頑固噯！好好地去認識到成佛的原理，明白公作的原理，明白解脫的原理，明白自在的原理，明白得智慧的原理，大慈悲大智慧，小慈悲小智慧，不慈悲不智慧耶！那樣才可以去覺醒噯！所以修行的人 ~~~~ 說

開心自然美幸福常相隨

步入光明道第一修慈悲

如果你真正是慈悲的話。。。你願意去坑人嗎？就像這個“32630”是的，看什麼真人美女脫光衣服表演，想看就來這個地址，如果那是你自己的母親或者是自己的妹妹，你願意這樣嗎？將心比心噯！己所不欲勿施於人哦！說的我無所謂噯，你無所謂你真的是這樣嗎？你不見得無所謂耶！人之初，性本善噯！人人都會，人人都知道什麼好，什麼不好噯，也感謝這位先生給俺送來了美女券，說真人美女現場脫衣服激情自我表演，想看就進來，網址是W W W

人在這個世間，為什麼老是迷惑那些東西呢？（普通話）剛才講的監獄，欲望，為什麼走不出來呢？真的快樂了嗎？最後發現不是快樂。。為什麼？生命是一個整體耶！要正確地認識口也要正確地認識屁股，由於娑婆世界的眾生太喜歡護短啦！如果屁股這個地方又香、又美、又漂亮的話，可能這個地方不穿衣服嘞！都玄耀這個地方了，所以娑婆世界的眾生都喜歡玄耀自己的長處，而隱藏自己的短處，謝謝這位先生的配合，你不提示的話我還不會講到這一點。（河南話）感謝你耶，這個好消息，真人美女現場脫衣服，這個激情色情表演，不知道多少錢一票哦。

剛才講了，要好好地研究自己的本心，研究自己的本心，鑽研鑽研再鑽研，鑽研，就像勘探是的，勘探的一個術語，鑽出的石頭也是叫岩心是不是，噯，不斷地鑽不斷地鑽，，，說嚴新老師嘔心瀝血為大家！你們有些有緣人見過他的，應該清楚這種人是什麼樣的人，是無我利他的人！還有那麼多人，願意去，還要去幹擾他，還要去，什麼去。。。。。。

（普通話）其實不知道佛法是大智慧，你怎麼能幹擾那個大智慧呢？就像這個皮球似的，你怎麼能扳得倒呢？所以嚴新老師講課講到一定的時候他就停下來，知道為什麼嗎？他就等待著，就像他當時跟我說的話是的，等你出來的時候，一切原理就明白嘍！到你出來~是收獲的季節耶！他說他那個時候隻是~~~像麥子一樣在施肥，在捉蟲，但是不能收的。。。到了這個季節，萬物都成熟了！（河南話）就像今天這個社會是的，好象很腐敗，其實不腐敗，噯，大家不去真情，大家不去真義，都想去超脫，都想去解脫，最後發現還不是真正的解脫，都在內心深處~~都想去尋找更高級的解脫，知道吧？其實也是表面葉子腐敗了，植物的一些稈子腐敗了，其實果實已經成熟了，所以這是收獲的季節！俺是帶領大家來收獲的！

你就像這個當時好多人來找俺，是在嵐山到處來找治病的，最後發現佛法是無心的，他要把俺定位也是像嚴新老師一樣也給大家治病那麼神奇的話，因為當時太神奇了，可以到嵐山去考證嘛，好多的一些人在那個地方受益嗎。所以最後才回避性地參加工作，這個剛好濟南軍區後勤部在杭州有一個工程，叫什麼西湖國際度假村，在那個地方，你到過那個地方嗎？（嗯），，，俺喝點牛奶哦

當時在那個地方，由於公作的需要才到那個地方，噯，當時由於其它工作的需要認識了那個五雲的一個同學，說28年沒見面的同學嚴玉林，因為業務關系跟俺認識了。因為當時他們總經理的毛病，可能是見到俺稀裏胡塗好了，他們還有其它的毛病，見了俺稀裏胡塗地不知怎麼就給解決了。所以當時這個五雲她的那個同學一跟她說，就一定要找到這個叫李元的！找啊找啊，找了三次，最後找到了，找到要跟俺學東西，俺說俺隻會吃東西，餓了吃飯，困了睡覺。五雲呢？我當時是不是這樣告訴大家，告訴你？俺隻會餓了吃飯，困了睡覺？這個方法你也會，大家都會。她老是要跟俺學，俺就說俺隻會餓了吃飯，困了睡覺。後來一心想學，當時她住的地方和俺住的地方保持有一段距離，騎自行車需要40來分鍾，要是徒步走的話可能需要一、兩個小時。當時俺住在那個地方是六和塔西邊，那個九溪西邊有一個叫做，那個時候就是錢江園文管理局的所在地。當時她一心想學呢，俺就慢慢地考驗她，當時有一個四公司的經理他每天準時地放五雲自行車氣，讓他放氣吧，因為佛法的因緣未成熟嘛。噯這五雲一趟一趟地~~車子被放氣，還是她自己不放棄，每一次車子被放氣，她說老師能不能找到氣管子氣筒啊，對不起俺找不到。其實那麼大的工地怎麼能找不到氣管子呢是不是，我是有意考驗她的心的，五雲還代表五行世間眾生的緣啊，我看眾生是不是需要慈航老人，如果不需要的話，俺就不需要接著講了，就像有人說的是的，慈航老人你講的是佛法嗎？是真佛法假佛法嗎？小妹妹、小弟弟我告訴你，你現在不珍惜的話有一天你會發現的，俺以後不會隨便在媒體上隨便講法的，沒有國家的一些省部委的書面文件，俺還不會去講嘞！（鍾聲響）

所以當時這個五雲，這個一心地想去學佛，說~俺隻會餓了吃飯，困了睡覺噯，其它的方法我不會怎麼辦？噯一心要學一心要學！一次一次放她自行車的氣她最後隻有推著自行車走那麼遠的路噯。。。所以佛法有了今天也要感謝五雲噯！

所以對五雲一次一次考驗，一次一次考驗，我告訴她跟我學道不能怨任何人，她也知道是誰放她車子氣，因為時間長了，賊三年不打自招嘛。所以後來她怨某一個人，噯，有一次我再考驗她，鑰匙在那個對面的窗台上她就看不到，她找了幾次就看不到，找了幾次就看不到，後來我說你還去怨某某某誰嗎？她說不怨了！我說跟我學道不能怨任何人！煩惱起於自身，莫要怨天尤人噯，我說你要是真正怨別人的話，原來人家放了你自行車氣，你還能推著回去，現在你的鑰匙找不到了，你隻有扛著回去，如果你要去怨其他人的話你就把車子扛著回去，她說我不怨了！，。我說你不怨的話可以走回去，她就走回去了。結果第二天一大早就跑來了，跑到這個，樓上樓下到處找，結果到我那個房間一找，噯~老師你找到這個鑰匙啦？，，，我說在哪裏呀？我沒看到噯。她說就在這個窗台上噯，我昨天找到這個窗台上幾遍都沒有找到噯。

那就像李道紅找眼鏡是的，在包包裏找眼鏡，那包包很小噯，她就是找不到那眼鏡！因為我告訴她那封信要拿到成都時再看，不拿到成都不要看，所以她那個老花眼鏡老是找不到，到了成都才找到，以後大家也會認識李道紅是誰的。

繼續講那個五雲，當時這個五雲一趟一趟地去請求慈航老人，然後我給她講課她就記錄一些抄在紙上，一抄好了，我就說燒掉，她說為什麼燒掉？那麼好的語言？我說我給你講的東西你都可以記住的。她說我沒那麼好的記性怎麼辦？我說沒關系，到真正需要的時候你那些東西都可以出來的，現在科學家已經做過實驗，醫學家也做過一些實驗，人在特殊狀態下摧眠狀態下曾經瀏覽過一遍的報紙都可以記住的。所以當時這個五雲後來也體會到了，說師父真的是這樣噯，該需要那句話呢？它自動化地冒出來、蹦出來，當時五雲更高興的是希望能買個錄音機，把俺給講的話錄下來，因為那時佛法的因緣不太成熟，非要錄非要錄，噯，說的，才勉強同意一些，說可以錄一點，但是呢那個時候因為因緣又不太成熟，所以她一心想去買錄音機，結果跟我到那個大商店去買錄音機了，說師父，我不認識這個錄音機的好與不好，能否你利用禮拜天時間看一看？我說好啊。

（普通話）到了她們最大的百貨商店，說這個可以吧？我說不行。那個可以嗎？不行。那個呢？不行。走了那麼大的商店找了那麼多的錄音機就不行，最後換商店吧，剛一換商店，手裏的袋子~~包包不逸而飛嘍。說老師，我這個包包沒有來。噯，我說剛才拿在你手上的嗎，那包包沒有怎麼辦啊？她說我那裏邊有1200塊錢嘞，那個當時，那個94年的時候，那個時候錢還算值錢的來，一個普通工人一下丟掉那些東西，雖然大團結非常重要，這個是看透一點了，說的我也不在乎，沒有人不在乎，是不是？當時她有一點低沉的情緒，好在她有點悟性，（河南話）當時可能是夏天，天上下雨的時候出現是東邊日出西邊雨，她一下想到了，說道是無情勝有情！結果呢，又是接著繼續修，繼續修繼續修，接著考驗，那年下雪，那麼冷她也去求師父，說能不能見我的朋友，能不能見我的工友，能不能見我的一些其他親人？我說可以呀，因為她過關了嗎，就同意了。

當時同意跟五雲的一些朋友見面，在杭州。五雲當時非常高興噯，她要選擇地址啊，他讓我來選，我說我是來杭州剛來時間不太長，你是老杭州，你應該知道這個地方，哪個地方可用，哪個地方不可用。她最後選個什麼地方呢？她選擇了柳浪聞鶯，南宋禦花園，叫“柳浪聞鶯”，今天還在那個地方。當時是杭州最便宜的公園，五毛錢一票，裏邊隻有幾個廣場，還有一個大鳥籠子，柳浪聞鶯嘛，裏邊柳樹很多，楊柳輕灑點轉他鄉迷路人，噯，俺那楊柳呢？你昨天給俺取得楊柳呢~去把俺的楊柳給俺拿來一個吧？淨瓶裏邊有楊柳的，淨瓶給俺拿過來，俺今天把看家的什麼~~這個本領都使出來嘍，俺要看能不能棒喝那些這個老法師、假法師，那些假法們能不能紮下根！雖然你也是想繁衍那個花~~~紹隆佛種耶，你剪下的那個月季花枝呢希望你能插在花瓶裏邊，希望你能好好地培根，你才能不斷地延續佛種噯！不要在那個地方弄個假法去騙人，到最後讓一些外行的人根本看不到是真是假，那要做假的話誰都可以做，你看，淨瓶插楊柳啊，是不是？（大家說）是。淨瓶插楊柳啊是不是？（是）你就是插80天不紮根他就沒用噯！是不是呀？（大家說）是。這是李玄小朋友給取來的這個叫柳枝噯，當時那個柳浪聞鶯柳樹很多，還有一個大鳥籠子，也是告訴大家生命就像人在這個樊籠裏邊，就像那個鳥在籠裏邊一樣是不是，很難走出去！所以當時她選擇那個地方，最後又選擇時間，我說時間你自己選，她最後定在了（普通話）1995年3月5號，農曆的二月初五，那個時候沒有大禮拜，隻有小禮拜，在那個地方。（河南話）說具體時間老師你定吧？說具體時間我也不會，最後她定的是9點。她當時是94年說好的嘛，說的那時我還沒收她，佛法因緣不成熟啊，收割機還不能隨便開啊，小麥子還沒有成熟呢，麥子。她說老師呀，說你答應了跟大家見面，明年過了年之後能不能早回來？我說你放心，我答應了人家的話，我說過的話，我是說到做到的人，既然表態，一定會做到的！

（河南話）結果就是過了年就早回來了，94年我也告訴大家，我也告訴家裏的一些親人、朋友，我的爸爸媽媽還有一些，還有我的這個媳婦，所以我跟她說，明年我要出來跟大家見一次面，告訴大家世上有真道好修，但是隻是一次見面的因緣。因為佛法的因緣沒有成熟，我說我早已得道了四大皆空，外道找不到我，他沒辦法去幹擾我，因為無形無相，無上無下無好無壞，你說他好吧，他出奇地好，說他壞吧？他又出奇的壞。你看像講半天這個是，到底是學的誰呢？當時就是，一會用這個口氣，一會用那個口氣，像上次講話又學這個結巴子，又學那個結巴子，方言，結巴就是口吃的意思，能聽明白吧？（能）

噯那就是有點揭人的傷疤嘍，我揭你的傷疤是帶保護性的，是用紗布消毒的，消毒水都準備好啦！淨信淨水都在，淨土也在，淨土叫納新是吧？這個誠道也在，誠道，這個虔誠地領悟大道才行噯！大道不是那個言語，所以告訴這個小弟弟李誌，要發大誌氣，把那個多餘的言語給他修掉，真正的成道才可以，才能真正的淨空！是不是李大改~淨空？（是）

所以修行千萬不要迷於外相，迷於外相，就害慘了你自己嘍，到時候到閻王殿還不知道怎麼回事嘞，錯錯錯，錯到閻王殿還不知道為什麼錯~是不是，所以修行的人啊，真想修嗎？好好修啊！認真修才可以。

。。。。。。（真可惜----錄音中斷了）

委屈太多無法忘我如是修行很難突破海納百川所以遼闊源因博大才不執著垢淨皆藏飛浪成波大小水花妮示哪個笨蛋丫頭可彙快樂

What is this ?

後記

收獲的季節到了處處都是豐收的景象隨處都可看到忙碌的收割機誠實的麥子自然會顆粒歸倉虛癟不實的會被自動化淘汰這是大自然的規律。。。

修行做人也是一樣真誠的修行者喜歡腳踏實地助人為樂~利人利己由於謙下恭行契而不舍慢慢地會領悟大生命的整體慢慢地會看透事物的本質明白玄外因聽懂話中化。。。過兩天就是農曆的五月初五端午節了家家有艾的現象~會隨處可見傳統的習俗是吃粽子喝雄黃酒吃粽子聽說是為了紀念愛國詩人屈原屈大夫的喝雄黃酒聽說是為了驅鬼辟邪的

“世人皆醉唯我獨醒”當然彙委屈了要看得再透徹一點~ 再全面一點呢還會以逃脫為解脫嗎還會再跳汨羅江嗎人們無意中用棕子紀念他老人家既然獨醒合璧縱子呢？。。。

家喻戶曉的白蛇傳白娘子因喝雄黃酒而原形畢露是否是~因腰氣還不淨呢爭鬥新還未除呢。。。還有娑婆世界一些喜歡鬼鬼祟祟的人他又怎敢見陽光呢

慈航老人說：腳踏實地處處世岸虛偽奸詐苦海無邊~~~ 播種快樂快樂風收播種煩惱收獲憂愁 ~~~ 種瓜得瓜種豆還得豆這是多麼樸實的道理啊我們為什麼非要撞倒南牆材願信呢… 老人家在第一本開心裏就說過了：：：愚公能移山純樸感動天 0 做人要實在處處皆好緣 0 因果從來有不信才笨但 0 世事無巧合月分上下玄 0 牛頓瞰蘋果細心德靈感 0 愛敵生智慧發明謙謙萬 0 引力無古今項羽咋不見 0 陰陽之謂道愛因方斯坦 0 明白相對論同樣可解禪0。。。。。。我們為事麼就不能解開自身的纏呢為腎麼就不能去車底破譯 ~~生命的本質生命的意義生命的緣起呢。。。

我接觸師父好多年了發現這種智慧者超然物外自由自在難道非要等到這些智者象李修元、喬達摩他們一樣離開人世~~再去研究再去追隨嗎難道人類非要等死後才可稱英雄嗎當然這也是眾生的心理障礙~人死後就不會威脅自己的利益了。。。

六一節馬上就到了看看孩子們多單純為什麼我們不可以早點返璞歸真呢。。。

社會是一個整體非典已經點化過我們人們應該團結友愛和平共處了隨桌科技的進步地球月來顯得越小幹嗎還要相互商駭、互相抵觸呢統一吧生命本來就是大一統的一合相不要在片面的瞎子摸象了。。。

明後天就是農曆5/5端午節了大後天就是六一兒童節了這好像是一種巧合希望大家借助《開心偈語》第三部的出示早日返樸歸真明心見性利人利己利眾生徹底認識大生命、大一統的一合相回報三世諸佛回報慈航老人回報生身父母回報和諧社會

禮敬一切眾生

禮敬十方聖賢阿門

元因淨信恭敬整理

妙因之因曉慶協助笑對

2006 5 29

願一切有情早日離苦德樂自在解脫

皆大歡喜 0 普天同慶

家家快樂 0 世界太平