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天書奇談
(根據2009年5月1日下午慈航老人開示錄音整理)
........你看,山溪裏面的水,易漲也易退!是吧!一下雨了,唉喲!山溪一下子滿了。易反易複小人心,小人並不是壞人,就是,你還是毛孩子,還沒長大,你的心還沒練到家!老是得得失失、患得患失,所以易漲易退山溪水,易反易複小人心。而大君子,那些成就大事業的人,他要做某件事情不會因為遇到一點困難馬上就停止,是不是?他要想辦法戰勝困難!他們經過訓練之後,更切身體會到天降大任於斯人,必先苦其心誌,勞其筋骨,磨煉他就是讓他能正確地對待得失好壞。一旦正確地對待得失好壞了,你不想圓融就圓融了。你一圓融了,不自在就自在了。你像濟公悟道之後,他如同籃球一樣的圓融,你看他做事情吊兒郎當的,其實恰到好處地幫你。你沒圓融的時候啊,你看你很認真的幫人,有時候幫忙幫忙啊,越幫越忙,知道吧?特別是有一些人不會勸架的,兩口子吵架,你去幫忙,你越勸他可能越吵。真正的智慧圓融了,你知道眾生到底需要的是什麼。什麼是好?需要是好!你給他恰到好處的需要,那才行。他明明不需要的東西,你還給他那東西,人家沒有領你那個情,你還傷心。所以才要應無所住而生其心,無住相布施,無住相度人。修行,沒覺悟之前就要學會無住相,要慢慢地。。。不要去太計較得失,你將來在利益他人的時候,你才能不受到反激。什麼叫反激?當你去幫他人的時候,你滿懷熱情的去幫他人,他人可能還不見得領你的情,甚至還冤枉你。你心就冷了,你就消極了,那你也在患得患失裏面,你又怎麼能圓融呢?所以正確對待得失,人們從正面來給你報恩,還是從反面給你報恩,你都要正確對待,都要感恩。
天下的事沒有巧事,既已發生的事實絕非偶然。就像剛才拍橄欖球與籃球的那整個~如果用錄像機給錄下來,用那個高速攝像機給拍下來。那橄欖球怎麼彈跳,怎麼跑掉的都不是偶然,是不是?哪有巧事呢?遇到了好事馬上就高興了,遇到所謂不好的事情馬上就憤怒了,憂愁了,悲傷了。你就以為我那麼巧,我不該遇到這件事!哪有該與不該呢?你既然遇到了,怎麼是不該的呢?不該的為什麼又遇到了呢?遇到的,他就有“該”的意思。所以這個地方有個方言,小孩子有時候不聽話,哎,有時候他的姐姐帶他,他弟弟,他的哥哥帶他,你看,剛才跟你說了吧,告訴你不要玩的東西,你玩,現在碰到了,“該不屈”!就是“該的”,該不屈就是該的~就不要抱屈,不要委屈。所以這個地方的方言很微妙。
既然遇到了,你就不要抱怨了,不該遇到的你為什麼又遇到了呢?當你不抱怨的時候,你會從裏面吸收更美好的東西。雖然是不好的事情被你遇到了,你會從裏面發現,唉呀!原來是因為我的心態沒有調整好我才遇到了那種所謂不好的事情。你從裏面找到了奧妙,你會皆大歡喜的,你會非常愉悅的!嗨喲,終於找到方法了,找到了裏面的這個失敗的原因了,找到裏邊的那些規律了。
所以現在用經濟來打基礎,讓眾生去做事業,以顧客為上帝,你這個工廠再好,你不可能是考慮的十全十美,智者千慮,必有一失的。所以我看有好多的一些公司啊,在他的產品在發布的時候有時候還會給大家意見書,嗨,我的產品哪方面,這方面好用嗎?那方面不好用嗎?讓你去打勾,是吧?有人提你的毛病,你就開始難過了,那你不是真心地去讓別人提你毛病的。你從裏面要找他裏面的概率,找規律,為什麼那麼多人都說你這個軟件不好使用,或者是那個機器不好使用?為什麼?你隻有敢於正視你的缺點與錯誤,才能改進你的缺點與錯誤!顧客就是上帝嘛,可能這個機器在你手裏使用的時候沒發生這個故障,在那個人手裏發生這個故障了。你是生產廠家,啊,你隻聽那個好的一面詞,那不好的就不聽了,那能行嗎?你做事業做小了無所謂,你做大了那就麻煩了。就像那個三鹿奶粉似的,一下子倒閉了,那也不是一個小企業,更何況修行呢?什麼叫修無漏智慧?人家提一點缺點與毛病,馬上就蔫兒了。或者是馬上就憤恨了。那和那個法輪功有什麼區別呢?是不是?那個品德高尚的嚴老師就不一樣了,當有一些人提出異議的時候他還帶感恩的心來告訴他的一些有緣人,你不要去反對,人家說才是正常的。不是有一首歌嗎?“自有人評說啊!”是不是呀?
不敢正視自己的缺點,其實就是一種護短。不敢正視自己的優點,也是護短。明明有優點,由於膽怯,不敢把那個優點發揮出來,優點又變成缺點了。所以人在世間,上天有好生之德,每個人活在這個世間,哪怕你生在戰亂年代,生在經濟危機年代,你身邊的因緣,有利條件,足足夠你一生使用,隻是你心態不穩,你沒有發現那個美好。所以這個世界上不缺少美,缺少的是發現。
就像上午我拍了那個“合實”,你看到了吧,那塊石頭,買石頭的時候那個妙因、誠示都跟著了,那個石頭老板要知道那裏面有那麼多的奧妙的話,3600是不會賣給我的。我給他3600還高興得還請客~花了一兩百塊錢請客,是吧?還找一些那個好多人陪著,他認為他占個大便宜,哈哈 因為他沒有發現裏邊的美,說你怎麼發現的?我看問題,,,就是你修行你不要騙我,我不看你做的功課怎麼樣,我看你身上的靈光,你越認真做好功課,你身上的祥光越容易出來,知道吧?也像你過彈珠關,我什麼時候看你那個彈珠上面已經發光了,它上面,,你那個彈珠再出手啊,上面好像外邊套一層柔筋一樣,它是柔的,非常柔的,朝那個地方去,你這個過關狀態就來了。你暫時沒有那個慧眼,你看不到那個彈珠上面有祥光。所以世間不缺少美,缺少的是發現。
你就像王振軍坐的那塊石頭似的,我這裏邊需要一塊石頭,但是不能太高也不能太大。太大了擋住了後面的心字,是吧?好多人想在那個地方照相,能坐一下子很好。而且想找一個靈璧石嘛,這地方產靈璧石嘛,找一個這個很可愛的又不是太尖銳的,正好找到了這個很圓潤的一塊石頭——像個大鯨魚。而鯨魚在海洋裏面雖然很大,但是它並不凶猛,是不是?所以很妙的。所以世上不缺少美,而是缺少發現。你來到世間,你在舊社會生在世間,你身邊的好因緣,你身邊的好條件也足足夠你用!可是你的一生,你身邊比如說有百分之八十的優,,這個有利條件,你可能隻用百分之十,甚至百分三!你還抱怨,怨天怨地,唉呀~為什麼不這樣?為什麼不那樣?因為你沒有勤奮的去探索與發現,等人家愛因~思~坦了,發現發明了燈泡,唉呀!早知道我提先發明就好了,原來就這麼簡單!是不是啊?你要付出汗水,淚水,甚至是血水,你去探索與發現,大自然裏面有很多的美,你不能發現它,你去抱怨上帝不公平,為什麼虐待你?上帝誰都不虐待,在他的眼裏,人人平等!就像一個慈母是的,她對待每一個孩子都是一樣的!
修行就是讓你要學會發現,學會真正的去探索,而不是消極!消極的人永遠不可以悟道。修行以為是消極的,以為四大皆空就是什麼都不要了,並不是那樣!而是讓你把一些執著空掉!人的精力是有限的,沒有必要的執著會耗損你的精力的!你把那些沒有必要的東西給它放下,你把你的精力用在探索與發現上,就會發現美了!
有好多人住在這個地方還抱怨,唉呀!這個條件比城裏差得太遠。你像那個鳥啊,天天免費的替你歌唱,是不是啊?有利就有弊,在每一個點上陰陽都是平衡的。這個農村新鮮的空氣你花錢都買不到!晚上看星星,你像那個徐州那個誰過來說的,唉呀!這個在嵐山看星星就像掛在樹梢上似的。哎,因為他的空氣透!但是你不要抬杠,你陰天非要去看星星,說這個師父在騙人,說這個嵐山的星星就透!人要是把大量的精力用在抬杠上,累死自己了,那樣的人在人世間不會有太多的成就的。要學會去把你的精力用在有用的地方去,每個人都會有成果的,一不小心就有收獲了。
你像士兵許三多是的,努力做好每一件事情,你像那個叫成才似的,太聰明了,好像這個八面玲瓏,到最後,嘿~沒交到一個好朋友,是吧?而那個許三多呢,誰都喜歡他,因為他身上質樸、純樸,他一不小心就長成一顆參天大樹了。而那個成才說自己還是個光電線杆是不是呀?太孤獨了,孤立了自己了,好像所有的人都不如他聰明!他在利用每一個點,每一個人,所有人都是他利用的對象了,那種想法就是錯誤的,不要把別人當傻子!人在世間如果要能謙虛一點,就會尊重每一個人,會知道下下人也有上上智,智者千慮還必有一失啊,愚者千慮還必有一得啊。所以要珍惜每一個緣,尊重每一個人,尊重萬事萬物。一件事情出現錯誤了,也不要在那個地方哭鼻子,老哭!沒有用的。修行不是哭鼻子,而是要看,我為什麼在這個地方出錯呢?要想辦法觀事因,知道吧?把周圍的因緣都找到了,噢!原來是這一點我沒有調整好,才出現這個錯誤,要改正!你像那個以前的那些科技,在造那些這個一些東西的時候,他搞這個試驗,配那個試驗,像以前有一些農藥用實驗失敗了多少次,最後成功了,多少次就以那個定名啦,什麼1605,什麼這個是,,,他都是,有的是按那個來定名。要早知道那最後一次成功,我那一千多次沒有,,沒有必要去試驗了。上帝很奇妙!就看你可懶散,就看你可有探索與發現的精神,就看你可能鍥而不舍!隻有這樣才能煉你的毅力!你有了毅力,你才知道什麼叫心神,什麼叫神氣!你毅力不出來,你永遠不理解神氣的,你隻會理解你那個眼耳鼻舌身,那個表層的一點東西。用你那個很局限的,,,你手再長你不可能有一百米,是不是?你那個所及的範圍太小了。而神氣和神光就不一樣了,那個時候讓你理解周圍,理解生命是一體,不需要那些師父給你講太多的道理。你神氣出來了,你非常敏感,你就知道你和生命是相通的,你會珍惜每一個緣,你恨別人的時候,作用力和反作用力他就過來了。你恨他,不要認為他不知道,他倒回來跟你的信號是一樣的。他潛意識裏也恨你了,知道吧?你相信他,你關愛他,他雖然對你錯了,你還能認真的關心他,或者是理解他,原諒他,他的下意識也會放射出來良性信號來幫助你的。你不到那個點,怎樣跟你講,你隻能當一個道理或理論來記住那句話。你修到那個點了,你自然就知道,生命的信息、生命的能量,是怎樣互相轉換、互相作用的了。
我以前很喜歡武術,這個要講智慧,按人間話說現在應該比你們智慧高一些,是不是?但是我從來不去得罪任何人、事、物。盡量地去理解他人,盡量地去幫助他人!哪怕人辜負了我,我還要努力去幫助他人!以前沒悟道之前,有人說我是傻子。後來他們才知道那不叫傻子,傻到一定時候,傻到這個叫,叫什麼?傻到一定量的時候,由量變產生質變的時候,人就聰明了,不可思議的。因為當時成長的過程,我也有這樣一個心路曆程,我那麼傻傻地做好事有什麼用啊?因為好多人認為做好事是傻瓜,但是讓我去做其他的所謂不好的事情,我又不甘心,我還要做好事,哪怕就是都不理解我,我還要去做好事。哪怕被別人騙一百次,一千次,還上他的當。所以人要告訴我,這塊石頭一萬八,我就相信是一萬八。這個一萬九,就相信那是一萬九,我認為人說話都是實話,知道吧?我認為人都有惻隱之心,這個不可以太瞞天要價,知道吧?這個人不容易啊!做什麼事情。。。但是一次一次上當,還去上當。就像這塊石頭,剛才講那個魚那塊石頭,一要價一萬八,幸虧當時帶著一個懂一點石頭的誠道,,誠示,他給他一千八就可以買來了,要讓我買,真的要上他一個大當的。因為我是相信每一個人,你騙我我也相信,所以,,這個有人找到一些經驗,說這個師父很好騙,盡量騙他。但是我不怕你騙我,我隻看你的祥光,你修行的那個靈光,知道吧?你的功課做得好不好,你在我跟前努力,你離開我你不努力,你那個,,因為人的神光,,,你那個功夫沒辦法收住你的神光,知道吧?你要能收發自如的話,那你厲害了,你不要跟我學,知道吧?所以,誰騙我都好騙,但是誰騙我都不好騙!
法喜,我嶽母,在吧?當時過關的時候,因為她畢竟是我嶽母,年齡長了,哎,這個過這一關不是那麼容易的。她有一點小孩子性格,也有一點男孩子性格,實在過不去啦,因為她找到裏面的“奧妙”,師父說無意中碰進去也有效,她有時候就想使用有意的方法,她不知道我這裏面加了一些信號,你越有意往裏面趕,你越趕不進去,可能越趕越遠。妙在無意!唉,你無意碰一下了,說不定它又進去了。在我跟前沒有過關,我跟她說,我說你過關的因緣在師母那個地方,在你女兒那個地方。我走之後的幾天,她過關的?當時那個阿融在,是吧?說她九號過關,九號過的,是吧?而且她那個過程你看到了,她有意往裏碰,越碰越遠,是不是? 最後完全無意~ 進入狀態的時候,才能過這一關的。所以任何人想騙我,很難很難!除非你達到如來的境界!但是你到如來的境界,你就不會騙我了,你就自然會幫我了,你也以天下為家,也自然而然地去利益眾生了,你幹嘛要騙我呢?
所以跟我學道,非常容易,又非常不容易!這個心流香有體會,她不用功,她自己會折磨自己。同因也有體會。因為你走到了今天,能直接遇到什麼樣的人指點,說明你的福份、福德已經到那個點了,你還在那個地方去裝傻,還在那個地方不努力,那就像你領了使命,在國家那地方領了使命,你要去修天路,你要去修那個叫什麼其它的高速公路,你領了軍餉,帶了人去了,你就是老是不修好,拖延時間,找各種借口,唉呀~~ 因為這個原因,我還解決不了問題呢。就像那個京滬高鐵似的,你看現在各個地方還在努力地提前,是不是呀?如果你在這個地方不斷地拖、拖、拖啊,時間長了,那個造化、那個中央就會發現你不稱職,知道吧?就要查你了!
能來到這個地方,能走到大家前邊,都是有一定基礎和根器的,不努力修行,有時候賴著不走,你自己的心神,你自己的佛性也會幫你往前趕的。以前行一,因為悟道確實不是那麼容易的,她在心力還不到家的時候,她說師父,如果我就這樣就行了,嗯,,我就甘心這樣呢?我說好啊,那你隨緣啦,她感覺到她現在不修也比一般人要超越了。我說你隨緣啊,佛法本來就是隨緣啊!後來回到家裏邊,時間不長又給我打電話了,說師父,我必須努力修行啦!為什麼呢?因為有個總造化,你認為你這方面過關了,他還會給你那一方面你扛不動的壓力。那個無常世間就不能讓你留戀,你的佛性會趕著、逼著你,讓你去走向覺醒。也像那個母親懷孩子似的,你到快要臨產的時候,你不想生,她也必須要生了。
21世紀到了,眾生不想覺醒也必須要覺醒了!管你多少財富,管你多高地位。跟你這樣說吧,好好修行,將來出神入化的時候,你直接就可以進入高領的思維裏面去體驗一下他的快樂與煩惱!直接可以進入那些高層,包括那些成功者,你去體驗一下他到底是不是真正做高官了就完全沒有煩惱了。你像現在朱熔基,隨時被保護著。因為他以前改革開放,利益大家,他是給自己準備好了一口棺材,101口吧?是多少?是吧?那是給自己準備一口。他用正義!他必須要整治這個社會,但是由於自己還不夠圓融智慧,良藥也不一定要苦口嘛,非要用針尖對麥芒的那種方式,當然會引到一些抱怨,知道吧?所以就必須始終有人保護著,出入不自由。那將來你智慧再高了,你可以跟一切眾生相通,你才知道,唉喲!如來說的話是真的啊!“世間皆苦,苦海無邊,回頭是岸!“莊子說的也是真的,”一受其成形,不亡以待盡。“一旦形成了形體生命,你不死也要等著死。活一天其實就向墳墓多走近一天,是不是?難道人活著就是為了死嗎?
我昨天在徐州的時候看到了一個很孝敬的一個老六,她說她是她媽媽的老六,她自己五十多了,她大哥已經七十多了,你想一下她媽媽有多大呢?九十五歲了!嗯,她在跟大家宣說的時候,你看我媽媽現在啊有一個眼睛不太好使,另一個眼睛還是很亮的。這個也動過手術,原來有點白內障,耳朵也很靈的。而且每天晚上,我們姊妹幾個要想辦法陪她打牌,一打還能打一圈呢。唉,說年輕時候吃飯還挑挑撿撿,這年齡大了也不挑撿了。說年輕時候吃魚就必須要吃什麼曹魚,現在呢什麼小黃魚也能吃了,大黃魚也能吃了。她在那個地方,也在宣說著她的孝敬,也在宣揚著她母親的長壽。她母親在被輪椅推著,為什麼要推著呢?因為年長,讓她定時定量的活動。如果人活著就是為了好吃、好穿、好玩,最後到一百歲、或者是兩百歲,無疾而終,這就是人生最大的快樂嗎? 我道接觸過幾個長壽的,身邊的師母,她的外公是九十幾去世的?(九十二)九十二,因為想得開。這個淨言她的奶奶是一百多少?這個誠示知道吧?一百零五,是吧?一百零四?一百零五?一百多歲。唉,我自己奶奶現在也已經九十六了。難道人活著就是為了長壽?就是為了吃好、穿好、睡好、住好、玩好、死好?這就是人生嗎?!為什麼人類不好好去反問自己呢?真的是“食色性也”嗎? 就得是為了傳宗接代的啊?
所以造化才化生今天的電影電視,你看不到圭魚是怎麼產卵的 ,但是有人去拍了,是吧?那個圭魚在產卵之後就死掉了,然後循環著又遊到大海,到產卵的年齡又回來,你見過的事情很少,但是借助媒體你可以見天下事,借助天下的道理你就應該參悟透了,人活著就是為了套公式的生活,從小做人的孫子,長大做人的爺爺?就是為了好吃好玩好穿好死啊?那簡直是自欺欺人!那真的是掩耳盜鈴,不願意去破譯生命的真正的密碼,不願意徹底去了解生命的本質、生命的意義、生命的源起!在那個地方皇帝的新裝自欺欺人!由於很多的人都說人生最大的快樂就是好吃、好穿、好玩、好死,就象那個皇帝新裝似的,好多人騙他說,咦,你那個衣服真漂亮,那個料子真漂亮!愚蠢的人才看不到,聰明的人都能看到,於是誰願意做愚蠢的人呢?都說皇上的那個服裝很好,還不如一個幾歲的孩子,唉呀,皇帝根本沒有穿衣服,是光屁股啊。
人類那麼多的科學家,還不如一個幾歲的孩子嗎?我的兒子李玄在五六歲的時候就問我:“爸,人活著就是為了吃飯睡覺拉屎啊?每天還要刷牙,每天還要洗臉,說小狗拉屎也不要擦屁股也不要刷牙,它的牙還那麼白,人天天要刷牙洗臉,還拉屎還要擦屁股。”一個小孩子竟然問這樣的話!人不要自欺欺人,掩耳盜鈴!人活著並不是為了好吃、好穿、好玩、好死的!我昨天見了那個老奶奶,我能感知她的信號,她心裏邊那種活法,並不是真正的快樂知道吧?是一種迷茫和無奈。
活著是為了覺醒的!吃藥是為了好病的,吃苦是為了覺醒的!吃了那麼多的苦還不能覺悟,還不能認識生命這裏邊的那種永久永恒的生命!找到那個本元、本神、本尊!找到那個真主!找到那個佛性!你找不到,都是因為你沒有守住那個“己”,那個“己”是本元,你浪費了你的精氣神。在偈語裏邊有:人失精氣神,叫陰湯叫迷魂,是吧?“斷相分生死”, 還有什麼啦。。。
{原文是:
人失精氣神,輪回找上門
斷相分生死,陰湯叫迷魂。}
那裏邊說:人不為“已”,天誅地滅。古人講的“己”,那個己~ 代表的是精氣神,你不會反觀諸己,你不會去照內心認識自己{真我},浪費你的精氣神,那你在世間就耗費精力。所以還有一個偈語:
寶貝人人有 就是不知修
精氣神散亂 累死難回頭
因為很多的事情沒有必要有那麼多的擔心,老是擔心、掛礙,耗自己的神氣,神氣不凝聚,又怎麼能理解聖賢所講的那個天外有天呢?以為佛法就是理論,就是理論的話很多人都不信不去努力去修了。人們信菩薩、信觀音、信那個彌勒、信那個如來,都是因為他們有智慧有能量,我想他們要隻是理論,他不會影響到今天的。好多修行者吃不到葡萄說葡萄酸,那是一種自欺欺人,這一點必須糾正!其實造化已經在糾正他們了,正在糾正!
也象上一次借助那個靈穀寺的兩個和尚到台灣去交流,而講一些道理,那個錄像已經放出來了是吧?如果那兩個法師腦袋裏面裝的全是大智慧的話,杯子裏邊裝什麼會倒出來什麼是不是?而他裝的是貪欲,裝的是自私!如果裝的是為公天下,你畢竟大陸是老大哥哎,你到台灣去文化交流,你應該,,你就是裝著顯示也要顯示一些你的修為和涵養,是不是?竟然在那個地方打架鬧死了!這個之因是搞對台工作的,給我打電話說師父~ 為什麼發生這種事情,我後來一看電視,果然有這種電視台播報,哦,兩個人死在那個地方,你是去弘揚佛法的還是去弘場死亡的?我早要告訴你們,好多的一些法師並不見得找到了真正修行的真諦,而在那個地方依瓢畫葫蘆,是依葫蘆畫瓢是吧?還是以嫖畫葫蘆?隻是在那個地方憨蛋{邯鄲}學步,時間長就學成憨蛋了!說法必須“如是我聞”才說是佛法,他不知道如來之法法本無法,是智慧之法,覺醒之法!他是讓大家把自己的潛能、潛力調出來的!連周利盤特那種忘性超群的人他都可以指點,讓他“掃塵除垢“,看過這個電視沒有啊?象那個優波離,一個理發匠,一點都不自信,他能讓他那樣地自信,他不是哄他騙他,而是由於他們努力去實踐世尊所說的佛法、覺醒之法、解脫之法,最後都成就了,才知道在老天眼裏人人平等啊!神氣和天地是真的相通啊,就象我們的每一個細胞跟我們的主要的那個元神都是相通的,如果你裏面那個元神丟掉了,就是裏面的真主人死掉了,走了,你這個身體要是放在夏天沒有幾天就臭了是不是?臭皮囊,真實不虛的!若放在冬天還能多放幾天,但是沒有幾個人把那個祖老爺、祖奶奶老是放在家裏邊的,是不是?你再孝敬,也想讓他入土為安,讓他塵歸塵,土歸土。
所以人類不需要再自欺欺人了,以為活著就是為了活著而活著,無限地放縱自己的欲望,滿足自己的欲望,那美國不是做了一個榜樣了嗎,無限放縱欲望真的就快樂嗎?
中華文化有好多是非常優秀的文化,為了去適應,,這個,,為了去抓經濟,有些好東西就給丟掉了。拍《大寶法王》的那裏邊有一個年輕人說:“21世紀是一個心靈的世紀,是一個中國人的世紀。”雖然佛法是不分國界,但是,不分裏面也有分,就象我們在座的每一個人似的,飯量不見得統一,都是吃八個饅頭,是不是?他總有大小。說21世紀是一個心靈的世紀,是一個中國人的世紀,要靠經濟吧,人家經濟比自己發達,那怎麼回事呢?那可能將來會出現佛法、智慧來統領大眾、引領大眾的!為了改革竟然把一些優良的文化、美好的文化、神州文化,讓它變種、變異!因為前一階段是有點崇洋媚外嘛,現在國力強盛了,就開始知道,老外,,你走到外國,你也是老外,是不是?所以你要有整體觀,要能真正地去關心這個全球發展的話,你就會發現閃光的中華文化的!(傳來小鳥啾鳴聲,婉轉啼唱~)你就不會輕易地放棄你的所學的!為了去討好別人,指鹿為馬,正確嗎?當社會進入了也在放縱欲望不可收拾的時候,又開始擔憂了。。。
前幾天網上有一個新聞彈出來的,我就隨便看了一下,網上湖南的哪個地方有幾十個富豪的媳婦自發組織抗擊二奶活動、抗擊三奶活動。因為這個二奶三奶確實太。。。這個社會叫“笑貧不笑娼”嘛!其中有一個去找了一個案例,去告上去了,後來時間不長,她自己倒接到了傳票,說她影響其他人的私生活,為什麼呢?因為“指鹿為馬”的人太多了!所謂有點本領的人反倒容易犯錯誤,他要來全面來處理這些事情,不是與虎謀皮嗎?但是他也知道,如果他自己的女兒將來嫁給一個他的女婿,他的女兒要是在外邊,他的女婿在外面包二奶包三奶,他自己就痛苦了,是不是?將心比心啊,回頭是岸!該是時候了!再不回頭的話,就慢慢去體驗天老爺,到底什麼是天老爺。
這一階段講課,我一直在講,如果一個攝像機,零部件很多,都是合格的,你比如說把這個攝像機假設他有一萬個零部件,你都拿來放在這個院子裏面,靠風吹雨淋日曬,靠它說的明天就變成了一個攝像機了,怎麼可能呢?它必須有人用手去組合它!那冥冥中是不是有一個大手呢?有沒有造化之手呢?為什麼SARS你剛找到對治它的方法,它就變種了呢?為什麼這個地震不好去監測呢?上午我講到了,說日本發明的一些儀器可以提前10秒鍾檢測地震。如果上帝要讓你在這方面去突破,更胡作非為了!我用我的生命告訴大家,上帝是客觀存在的!造化是客觀存在的!天外是有天的!有天堂也有地獄的!這個世界有男有女,有正數有負數,有正電子負電子,有動脈有靜脈,有口和屁股,那有陽間,必有陰間的! 不要自欺欺人,不相信有閻王爺了,等到了閻王殿,那時候,十殿閻羅在審判的時候,那時候再後悔就晚了。哎,在塵世佛緣還是在哪個地方,寫到了這個是吧?哈哈哈,哈哈哈,是吧?閻王審判你的時候你就知道你原來在人間自欺欺人的一些,掩耳盜鈴的,以為沒有因果報應的,在放縱自己欲望的那個,應該回頭是岸!馬上回頭吧!再不回頭就晚了!因為放縱自己的欲望就如同人體的毒瘤一樣,無限地擴散,要不能控製的話那就完了,它會奪取你的精氣神的,奪取你的營養!
你象以前社會,這個萬物有它的規律,每個人都遵守一些仁義禮智信,象舊社會,人們懂得修行,遵守那些品德,有時候菩薩還會現身,哎,這個祥龍也會現身,吉祥物也會現身。而現在一個比一個能,而菩薩在世間也是微服私訪的,他要提前告訴你他來世間來考察了,你就會做一些假面子、虛假的工程是不是?不實在。所以以前的皇上微服私訪,但是今天呢由於電視媒體太厲害了,這個江澤民啊胡錦濤啊就沒辦法微服私訪了,那麼考察到地方呢,隻能完全憑你報的一些事情上去。以法治國,上有政策下有對策;以德治國,什麼是道德呢?在戰爭年代國民黨那邊有一個英雄,共產黨就認為他是壞蛋,是不是呢?共產黨這邊有一個神槍手有個英雄,國民黨就認為他是大敵人是壞蛋,立場不同,觀點不同。以德治國,德又是什麼呢? 盜也有道啊?所以以德治國還不是究竟,最後必須以道治國!以道蒞天下,其鬼不神,萬物都不會相傷的,都會互幫互助的!道是什麼?道是大規律,道也是高能量,道也是大自然!當你認識這個規律,播種快樂快樂豐收,播種煩惱 收獲憂愁的時候,你就不願意自欺欺人了。你在那個地方花天酒地,做嫖客的時候,你想想那懷中的女子要是自己的女兒、要是自己的父母是那樣,你又怎樣去對待呢?要是自己的至親是那樣,你會不會心痛呢?生命是有輪回轉世的!死在墳墓裏邊的祖先早就轉世啦!如果人死了就是埋在那個土堆裏邊是終極目的地的話,那人生的意義又要銳減啦!誰也不希望自己的祖先永不超生的,早就轉世,又到張家、王家、李家去了!
仔細想一想,生命都是互聯互通的,清明節掃墓{目}――掃的是那個迷障的眼睛,掃清楚自己的,,把那個慧眼打亮,看清楚,有什麼值得炫耀的!有什麼值得爭來爭去的!人早晚都會死的,太計較太掛礙有什麼用?死過之後再也不擔心兒女怎麼樣了!所以死人也可以點化活人的,去掃墓的時候也是掃亮自己的眼睛,讓自己清澈明了。如果生命是輪回的,那麼有可能你要忿恨的某一個人,曾經做過你的至親的親人!人不要因為這一方面沒有破譯,就自欺欺人,就說沒有的!你沒見過的就不相信他存在,那你沒見過的東西太多太多了!人的肉眼、肉耳可見光,能聽到的這個波長,也受局限的,超生波你是聽不到的、次生波你也聽不到!次生波以外還有次生波!超生波以外還有超生波!!!生命是多維的,自然界是多維的、立體的!它不是說的簡單的三維四維的空間!到處都是菩薩,你看不到而己!那並不是憑空想象的!
有一次五雲在這個地方我訓練她,那是夏天,我讓她揀黃豆,哎,一筐豆,站在院子中間往院子裏面一撒,閉著眼睛找,筐放在一個固定的地方,必須每一顆豆都找到那個筐裏面,那有好多人接受訓練,包括李玄還有其他一些有緣人都在接受訓練。漏一顆豆要重複一次,漏十顆豆要重複十次,難度很大的知道吧,後來五雲很辛苦地完成了,在這個地方打坐。在打坐的時候,有點掉濁打盹,師母到旁邊輕輕地用扇子往她頭上一拍,她一下把眼睛睜開了,然後嚇了一跳,怎麼滿院子都是那個……滿院子都是菩薩?!因為原來她的一些有緣人開了一些天眼的,能看到一些佛菩薩,但是講給她聽她就是不相信,而那一天她直觀地看到了!幻覺?你可以幻覺出來一個老母豬嘛,是不是呀?你為什麼要幻覺一個菩薩出來呢?不要自欺欺人了,不能破譯的都叫自然現象,不能破譯的就不以為它存在?!沒有見過閻羅殿,等你見過閻羅殿的時候就晚了!
我今天之所以走出來, 我上午講課講到了我是否還要走出來呢?早晨飯沒吃,昨天妙因有意坑我,讓我拉稀。我今天還要講課,她給我餿豆漿吃,她最後懺悔,說師父,我給你那個餿豆漿吃,那個豆子已經,在她們出行之前就已經泡上那豆子。我說不怨那豆漿,我是借助這些演化,我就是這種身體還願意去講課利益大家!!!有幾個這種真心為大家的人呢?!!苦口婆心地去講課喊醒大家,喊破嗓子!!!我原來並不想顯化喊破嗓子,原來並不想顯化這種講課還要喝水,但是還感化不了那麼僵硬的那些眾生,頑劣的眾生的心!眾生心太硬了,以後就體驗這個閻羅殿是否是有那種。。。看看有沒有鐵圍山,看看有沒有無間地獄。我從來不會講那麼裸露的,就是因為今天元因哭著流淚說,“師父,我不希望這個,他們再剪接編輯你講的這個智慧圓融的佛法了,講到關鍵的點上,都被剪掉了。”因為可以理解,站在他們那個角度上也是考慮政治啊、社會能否接受啊,也是為師父考慮的知道吧?他不知道師父在接受使命的時候,1989年,剛過春節的時候,我在接受使命的時候,天地非要給這個使命,要擔當救度天下的責任,我當時不相信,因為社會在蒸蒸日上的發展,怎麼可能有麻煩呢?她為了讓我相信,演化了那麼多的神跡!最後讓我表態,說你表態就可以了,後來我表態了,我說好吧!哪怕把我重釘在十字架上,哪怕在傷口上灑上鹽,我也承擔了!早就把生死看破了!我不需要把這些所謂的敏感點去剪接的,因為我不是無稽之談,我不是編故事,希望一些科學家來核實,來共同破譯生命,不要在那個地方自欺欺人,你就是對社會上有貢獻,你是院士,你是博士,給你發這個特殊待遇——國務院津貼,難道你最後就是為了活著老態龍鍾著、不方便嗎?包括———錢學森先生,雖然腦袋還好用,但是畢竟老態龍鍾,力不從心啊!如來那麼慈悲,慈悲地說世間皆苦,回頭是岸!為什麼還不回頭呢?以為如來是騙你的,他騙你什麼?他自己是皇太子耶!他是少吃少喝啊?我在社會上賺錢的時候比大家都能賺錢那時候哎,我為什麼知道了社會需要救度,竟然放棄了自己的工作,放棄了自己去發財的機會,去利益眾生,我傻嗎?我一點也不傻。之因,你看我傻嗎?(之因:大智慧)大智慧啊?自小就不傻!外婆經常說我自小沒喝迷魂湯,我不上世間的一些各種擔心、掛礙的當的,所以最後以頑強的毅力修!找到了心中的太陽!心中出現太陽,能把天地照亮,從此步步光明,快樂大家分享!當我要與大家分享快樂的時候,還必須有哪麼多的顧忌?我是百無禁忌的,以前好多得道者有意借助,既然世人不喜歡大智慧,你看濟公借助拉肚子跑了,是吧?達摩祖師,包括那些鐵拐李、張果老那些,還有以前的有一些得道的師父,借助火解、兵解,借助各種解難,讓自己早一天了脫,還有盧慧能,哎,我該走了,因為他知道有天堂和地獄,那麼天堂它是要比人間要快樂的多哎!歡迎大家把我送走! 才導緻元因流著眼淚打電話,說“師父,我真的不忍心,我真的希望您每一次講課有原始錄音,編輯我也理解,他是考慮方方面面的。”好在大道是智慧圓融的,我講課我沒聽過啊,有時候,哎,他們錄的帶子我也看一看,哎,一看這個人,這個人真行哎!就是我不認識他的話,我聽了這個人在講這樣圓融的智慧,我也會跟著他學道的!有那麼好的智慧,而且那麼圓融,其實還非常地平易近人哎!之因,體會到了吧?(之因:是)你修得越好你越會發現這個師父其實跟你是相連相通的,(之因:是),甚至你會發現那個師父就跟著你左右,(之因哽咽:是),他如慈母般地慈母,博愛般地博愛,去利益大眾,無私無我地去利益大眾。我的弟弟叫誠示,以前感慨地說“我才知道菩薩的愛是超越夫妻的,超越兄弟姊妹的,超越父母的。” 但是他並沒有完全體會到,如果他完全體會到那種大愛的話,他早就豁然開朗了!
佛菩薩在世間,是來享受啊?這個世界有什麼好享受的?唯一的事情就是救苦救難,尋聲救苦!引領大眾走向智慧的彼岸,走向徹底的覺醒!但是眾生有勞欲、劫欲之災啊!放不下欲望,還以為食色性也。。。。認為人活著就是為了傳宗接代,就是為了好吃、好穿、好玩、好活、好死的,等有一天到死方知萬事空的時候,你才知道我這一輩子就這樣活著?
人活著到底是為什麼呢?最後逼不得已地去咽氣離開自己的身體,那時候才知道身體隻是一個房子,隻是一個旅館,你必須要離開它!你還要隨緣被動地要變豬、變貓、變狗,修得好一點,可以讓自己升級,去讓自己更美好、更美好、更美好!你亡人太歹毒了,你可能會化生成毒蛇、豺狼、猛虎。天地間化生的一切都是點化人的,讓人要有惻隱之心慈悲之心,雖然這個變豬、變貓、變狗的那些眾生,以前活著的時候是犯過一些錯誤,但你宰殺它的時候,也是要有惻隱之心啊,以前那些殺豬的還要敬天呢,明白吧!而現在一個活豬一進去流水線,出來就是火腿腸了!當然豬要報複——豬流感!那麼將來再有牛流感、羊流感、馬流感、再來個貓流感,那就完了!
不要不相信沒有天,仔細相一想,SARS存在的時候,非典的時候,為什麼那小小的東西變種那麼快呢?因為有天的!再不回頭是岸的話。。。。。。我已經講得那麼明白了,眾生再不回頭是岸,那隻能是。。。。。。這列疾速的火車在迅速地駛向斷橋!!!
但是斷橋也未斷啊,是吧?斷橋傳說是白娘子和許仙見面的地方。人類啊,就隻在情愛、小情小愛上下功夫啦,白娘子來報恩還最後認識大愛,是不是?才引導了許仙最後修成正果!在曆史上的這種愛情故事還有比白娘子更成功的嗎?這個梁祝最後化成蝴蝶子了,雖然比翼雙飛,哎,我問你們,你們恩愛最後沒愛成,真的象梁祝一樣化成蝴蝶子你甘願嗎?說我甘願呢,好啊!然後被一些其它小鳥一下給你吃掉了,是吧?你又能比翼雙飛嗎?所以小情小愛太局限了,小情小愛是沒辦法理解那個天地間的那個大愛、博愛的!所以人類現在~ 在坐上高速列車駛向斷橋!駛向——欲望的——懸崖!我一直在想辦法踩刹車!踩刹車!踩刹車!
去年中秋節的晚上,月亮那麼美好,可以說是如同白晝,我一絲不掛地跑到嵐山頂上從懸崖上爬上去、再下來,再做一些事情再下來,來調整一些東西。也有一些科學家會說那是胡謅八扯,好啊,再不相信佛法,這個時間是檢驗真理的唯一標準,知道吧?我自小是說啥它有啥的,說小豬兩個半它就兩個半的,包括以前我記得說淨水,我說她那個小雞雞上有障礙是吧?後來給我打電話,說師父這個地方真的有毛病了。我不輕易去說一些事情的,我今天再一次地走出來,而且已經講明了,人類在坐上一列高速火車在駛向斷橋!如果有悟性的話,這個斷橋也可能不會斷知道吧?如果沒有悟性的話———斷橋會斷的!!!
。。。。。。
跟你說一句你可信可不信的話,我和師母如果是用隱居的方式生活的話,比天天面臨著你這一幫。。。。可以說簡直是兔崽子!纏著要學佛,我願意。。。我不願意去叫什麼,不讓大家要過關,還有人非要叩頭去求師父是不是,讓大家去跳龍門,跳過龍門又有幾個真正珍惜?又有幾個願意去安心地去嚴格訓練自己去蛻變呢?魚化龍呢?因為道者不願意做廢功,不願意做廢事的!而且上午我拿那個黃紙條子你們看到了,一個那麼年輕的人而且努力學佛的,就那麼傲慢,更何況世間人呢?學佛的人應該懂得謙下,是不是?所以我才讓本覺給他吞下去!你們大家老是讓我一個人擔當,不知累的人也知道累了,訓練你們幹嘛?就是讓你們要擔當起責任!去利益眾生的!時不我待啊!
象那個,有一個叫無心的,跑到上海去找我,說師父,這個能不能,意思是趕緊快點和這個官府結合起來呢?佛法,我說可以,哎,隨緣!官府會慢慢認識開心文化的,也會慢慢地發現開心文化可以利國利民利天下的!因為他會掐會推算一些,他能算一些事情。萬物發展也有它的規律,你看現在的孩子嬌慣的多,獨生子女多,這個受委屈訓練得很少,這些人很快就變成社會的主流了,當他們掌握軍權的時候。。。。。。如果出現四戰,就會象嶽飛一樣打仗的!會用冷兵器的!因為三戰毀滅了人類!人類會重新去搬石頭砸自己的腳!會體驗,重新去體驗古猿變成了人!勞動創造人的本身!因為如果出現核戰,因為那核輻射是會汙染的,它會讓你的DNA、RNA變異的!會讓你的形象改變的!時間長了你才能再複蘇,再回到人的原形!所以達爾文的進化論是非常科學的!但是隻看表象!隻看計算機的硬件進化,還有一個軟件進化哎!那就必須用佛法、用慧眼來觀察了!科學已經考證,火星有水,是吧?已經考證了外太空其它生命的星球上曾經有生命的跡象,難道非要到未來的人類、未來的這個其它高級生命考察地球的時候,說:噢,地球曾經有水嘛?你不要以為海洋水那麼多就不會幹涸!這個地球在太空裏面,隻是一個微塵的微塵!你不要認為那一窩螞蟻很厲害,其實你撒泡尿就把那一窩螞蟻全部給它衝掉了,是不是呀?
那個天地要是警醒人,要是懲罰人,不是那個板塊運動!板塊運動也可以不傷一個人,是不是?槍林彈雨唰唰叫,但是為什麼不隨便去打朱德、毛澤東、周恩來呢?朱德的弟弟上了戰場,當然也是為了救苦救難,但是他就不如朱德的思想高啊!所以很快就被刷下來了!朱德竟然很瀟灑地說“還沒有造出打我朱德的子彈!”子彈也長眼的!災難也長眼的!天要滅你,你跑到老鼠洞裏邊,你也跑不掉的!它不是人間警察,抓不到你,你是漏網之魚,有一些人貪汙、貪官,貪到某一個地方隱姓埋名,在那個地方做個老好人,眾生不知道,他以前又沒有慧眼。報應是客觀存在的!善惡到頭終有報啊!隻爭來早與來遲啊!不是不報,時間未到啊!時間一到,全部都得報啊!善報惡報都有報的!
哎?今天我怎麼講善惡報應呢?講到六點,就停下來了!我希望眾生能懸崖勒馬,不要無限地放縱欲望,體驗了天天錦衣美食也不過如此,體驗了包三奶四奶五奶也不過如此,你真的快樂嗎?你並不快樂!你要欠一身債,冤孽債!你不要以為你媳婦沒有本領,你怎麼對人,人怎麼對你,人都有一個深層意識的,那個深層意識都受佛性指控的,你隻有積德行善,你那個福德的銀行裏邊才能積福的!你造業如同在這個天地銀行裏邊貸款,貸款多了欠障多了,最後障都把你障死了!賬再多了你不還,最後人家打障,打、打的是障哦。六點快到吧,我早都不想講了,講得太清楚了,認為我是危言聳聽,大家趕緊快念咒!催這個鍾六點快到!來幫著念咒吧,念什麼咒?般若波羅蜜啊?再念時間還是那樣走的!是不是啊?
再聰明的人一天也是二十四小時,看開一點,不要放縱自己的欲望,要真正的關心社會,真正地關心他人!生命需要互幫互助,因為大生命是一個整體,是一合相!當你努力出神入化的時候,去破譯大自然、去破譯生命實相的時候,再也不自欺欺人了,天外是有天的!老百姓講的天八層地八層,地底還有十八層,雖然是傳說,但是無風不起浪!是不是啊?沒有空穴來風的,六點還不到呢?難道非要讓我講道地獄嗎?剛才已經講到了閻王殿啦,其實很多菩薩已經到世間救度眾生啦,再不醒的話,當這些慈悲者放棄,就象一個神醫要是放棄一個病患的話,那社會。。。。??社會也有生命的,不要認為社會沒有生命,社會是大生命!地球也有生命的,它也會呼吸的,看我手裏這個牌兒!上午讓大家看了,這是男女生殖器,看到了吧?在仁化縣化生出來的,陽和陰,陰和陽,社會都有大生命的!地球也有生命的!人要是忽冷忽熱的話,就害毛病了,地球要是老是忽冷忽熱的話,也有毛病了!好多老師父在給地球號脈!有毛病啦!我那裏邊寫的說:治天下病,醫世人心!因為現在天下已經害大病了,關鍵要醫世人心,是眾生的眾業造成的!
都在那個地方自欺欺人、指鹿為馬,在那個地方掩耳盜鈴,以為沒有報應!戰爭年代不能去提倡報應,因為戰爭年代你要提倡報應,誰還敢當英雄呢?那是時代的使然!現在幾點啦?還沒到六點呢?我不想再講戰爭了!我自小說什麼它會有什麼的,所以我也想避免講一些多餘的東西!好了,散會,這個錄音筆收了吧,六點了!哦。。但是這不見得是北京時間哦!
2009年5月1日下午於嵐山觀音道場



問世間情為何物
根據慈航老人2009年5月2日
(農曆四月初八 釋迦牟尼佛誕辰) 開示錄像整理
背景音樂:童聲唱《天下本一家》
昨天是娃娃,今天就做爸爸,轉眼成爺爺,閉眼他對他,人生幾回能看透,能看透,眼睛一閉哎嗨喲,啥都沒有啦。哈哈哈哈 哈哈哈哈 心量廣大,一切都容下,和和氣氣,煩惱會化,天下本一家,別分你我他。
昨天是娃娃,今天就做爸爸,轉眼成爺爺,閉眼他對他,人生幾回能看透,能看透,眼睛一閉哎嗨喲,啥都沒有啦。哈哈哈哈 哈哈哈哈 認真再認真,謙下再謙下,笑順處事,自然飄灑,人人為天下,天下樂哈哈,天下樂哈哈!
哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈
背景音樂:歌曲《梅花三弄》前奏
慈航老人:人生幾回能看透,關鍵是能看透。。。。。。這是什麼歌?
男聲唱:
紅塵自有癡情者
莫笑癡情太癡狂
若非一番寒澈骨
哪得梅花撲鼻香
問世間情為何物
隻教人生死相許
看人間多少故事
最消魂梅花三弄
。。。。。。
師尊慈航老人開示:
問世間情為何物,直叫人生死相許。剛才有首歌是:昨天是娃娃,今天作爸爸,是吧?人生幾回能看透,有幾個人能看透,世間情為何物呢?在人世間好多剛猛堅硬的東西不見得能傷人,有時候那個柔弱無形的東西反倒傷透人心。所以昨天講課才要講,讓大家突破小愛,真正地去愛社會,真正地去關心社會,關心大家,由小愛進入大愛、博愛的那種思想和境界,你就會理解什麼是天下一家了。那很重要的。有了大愛,不是說不愛小家了,同樣愛小家。因為那個小家都在大家裏邊。你有本領愛大家,你更有本領愛小家。是不是呢?(是)你像那個總理很愛大家,那個胡錦濤主席很愛大家,難道就不愛小家了嗎?是不是?但是好多人很自私,隻能愛小家。哎呀不為大家著想,始終沒有大能力大本領,最後連小家也沒辦法愛。所以大家要想成就你自己的事業,包括成就你自己的智慧、修為,那就必須要從小愛轉化成大愛、博愛、聖愛!到那種境界,不僅可以治國平天下,同樣可以修身齊家了。
所以“問世間情為何物”,難道菩薩無情嗎?世界上沒有無情的菩薩,能成就菩薩道的個個都是非常非常有情的,大情至愛之人,最後才能成就菩薩道的。
那個門是由於太大,有時候風一刮它會震的很厲害,白天從外邊栓一下就可以了。因為從外邊栓,從外邊來的人也可以自己開開的。
所以真心能關愛大家的,能成就大事業的,他並不是沒有小愛,他有大愛就包含著小愛。愛國愛民愛天下,小家也照顧到了,大家也照顧到了。所以人要突破自己的小私小愛,盡量地為大眾去考慮,為大家去考慮。你那個時候再“問世間情為何物”的時候,你就懂得了人間的至情至愛,甚至那時候會理解天地的至情至愛,才理解上天有好生之德,關心關愛每一個生命。
但是生命裏邊有很多的得失現象,生死現象,那就是不關愛了嗎?同樣關愛! 就比如說造化化生出來飛蛾撲火,說“飛蛾撲火,自取滅亡”。它為什麼又去撲火呢?火,也代表著一種光明,是吧?有火就有亮光。由於那個飛蛾,化生的飛蛾,曾經在黑暗的無間地獄,受過無限的黑苦,太渴望光明,太渴望進化,內在的進化,外在的進化了,早就想換了那個身體了。昨天已經講得~~ 有一些東西講得很裸露了,再講裸露一點。
古代故事裏邊講的,一個人犯了重罪,可能在人間要受法律的製裁;即使逃過了表面法律的製裁,陽間逃過了,要到陰間閻王殿還要受法律的製裁。如果這個罪還重,那有可能會把一個人的靈魂給他擊碎,比如說給他碎成三千六百個,那就可能會化生成三千六百個小蟲蟲。這三千六百個小蟲蟲,必須最後都死掉了,這個靈再聚在一起。
但是這些微妙的東西,在今天科技上始終是個困惑,沒辦法破譯它。因為,科技隻能用肉眼來發現世界。雖然也創造出來了顯微鏡和那些射電望遠鏡,但是畢竟還要借助肉眼來觀察。你看顯微鏡也是肉眼看的,是不是?你看射電望遠鏡還是肉眼看的。你雖然用計算機給它轉化成另外的信號,還是用肉眼來觀察的。超越這個世界~~ 其實並不是超越這個世界,這個世界是多維立體的,不可見的世界也是客觀存在的。所以那些飛蛾,向往著進化,向往著光明。所以造化用大愛之心,也讓它用它的生命顯化著大道,寧願死也要追求光明!
以前有一個共產黨人在講了一句話,說:“生命誠可貴,愛情價更高。若為自由故,二者皆可拋”。因為那個時候,人間確實存在著三座大山來壓人,有剝削,有反剝削。是吧?那時候人很難自由,簡直如同奴隸,要想辦法革命,自由。革命是什麼?是認識自己!徹底認識自己的命!改變自己的命!才叫革命。那時候,以毛澤東主席、周恩來總理、還有這個叫朱德總司令,是吧?還有千千萬萬的那些將軍,他們覺醒了,去革命了,去推翻了壓在身上的三座大山----那是有相的三座大山,解放了全中國,甚至可以推廣普及到解放全人類。人身相對得到了自由。但是,還有一個無形的東西它會纏人。三座大山,更可怕! 就是貪!嗔!癡! 這三毒,比那種有相的剝削、反剝削還可怕。這三毒要想解放,你必須要借助聖賢之教。你象佛經、聖經、道經裏邊都有解脫的具體方法,怎樣解脫。你必須要~~不論練什麼方法,都要練毅力、恒心、耐心、這個決心、信心、誠心,你把這些成功的要素具備了,到後來那些師父才能激活你裏邊的能量,讓你的神氣真正能作功,你才能真正地發現天外有天,人外有人,世界外邊有世界,沒有超自然現象,一切現象都叫自然現象。就比如說我手中的攝像機,在秦始皇年代,如果要是突然有這個攝像機給他,他就認為是外星來的,是不是?其實是地球文化。
人類未知的領域很多很多。人們要探索發現的東西也很多。所以活在世上的人一定要謙虛、謙下,去尊重每一個緣,珍惜每一個緣,去包容一切。要有大科學家的那種思想和精神,(童子呀呀學語聲)要有童子心、孩子心那種求知欲。他對世界、對萬物都是感到是新奇的,放開心量去吮吸大自然中的營養,去吸收各種智慧。
所以修行,就是讓你慢慢地去廣結善緣,海納百川。像大海的海字怎麼寫,在手心上寫一下。大海的“海”,是每一滴水。大海容納了每一滴水。它不是說我隻要純淨水,我隻要蒸餾水,我隻要什麼水,它什麼都能容納。所以中華文化非常奧妙。你象全國政協會議召開不知多少次嘍,哎,雖然政協{正邪}是一個,在這個政治上領導上是一個名詞概念,而世間,有正道也有所謂的邪道。大家腳上都有一個鞋,是吧?不論穿的是拖鞋,還是旅遊鞋,還是皮鞋,都穿的鞋。鞋還可以保護腳。當你悟道之後,你打破了太極的對立統一,對立不是為了對立的,不是為了永遠的敵對的,對立是為了統一的。生命本來是一個統一體,就象人的動脈靜脈、口和屁股一樣。
太極,在黑的那邊就說白的是錯的,在白的那邊就說黑的是錯的。都是因為太著急了,沒有看全面。由於沒有看全面,始終容易斷章取義,容易著急地判斷、武斷,直接下定義,誰對誰錯。其實天下間沒有對錯。有很多東西,錯中之錯還有對,哎,有可能你對中之對可能還有錯。所以到了無極狀態,認識生命是一個整體了,那個時候,你就不分正、邪了。因為正邪是相對,是不是?什麼正的,什麼邪的?什麼好的,什麼壞的?什麼進口,什麼出口。。所以現在中華文化在世界影響力越來越大了,又提倡一個“和諧”社會。
以前遇到一個懂得幾分修行的人,他由於喜歡一塵不染,給自己取名叫“避塵居士”。這個平時呢,本身是做醫生的,又想去努力去修行,他家裏邊也演化了一些修行的故事,他也知道天下沒有巧合的事情。在他那個當地呀也算是神醫。傳說中有些本領的人,性格都有一點古怪。他跟我講,他並不是古怪,而是由於找他看病的人太多,他又喜歡幹淨,所以有些人就是在看病的時候,又把心裏邊很多的委屈和煩惱也說給他聽。他聽的太多了,就想拿著笤帚給大家掃出去。嗬嗬。當時這個誰呀,這個法喜,還有這個叫阿融,是吧?就是你們村裏邊的吧?(嗯)那個叫~應該是任丘市天門口,就是“穆桂英大破天門陣”的天門口,它那個地方有個避塵居士。後來法喜帶我去跟避塵接觸的時候,原來說這個人很怪,不願意見,和大家聊天見面。結果一跟我見面,耶~避塵竟然象個小孩子一樣非常高興、非常快樂地跟我接觸,而且,哎喲,那天講了好多好多話噢。後來我要走了,他很耐心地,要一步一步要送的好遠,是不是。他送的人是有級別的,聽說是什麼樣級別的,送到什麼~ 哦,是的是的,就是因為可以理解。找他看病的人太多了。因為本身你這個病人就痛苦了,他接觸你的時候,他也希望把每一種病都治好,但是也不見得能把每一種病都能治好。神醫也不能包治百病。再加上有一些人就把自己的煩惱會告訴他,還有一些人,在他看來,素質不是很高,有一些沒有必要講的東西也去講,所以他就有點想去“避塵”。我當時也跟他講了,真正的修行不見得要避塵,就象大家今天看到的那個《塵世佛緣》似的,那個《塵世佛緣》那本書有吧,拿過來進入鏡頭看一看。
塵是佛緣。塵,塵埃的塵。塵就是佛緣。你有智慧了,塵緣也是佛緣。你沒有智慧,佛緣也是塵緣。那個如來點化你,你不領悟的話也是塵緣。就象那個《西遊記》~~你象這個《塵世佛緣》,塵,是佛緣,要寫成別字的話,塵,也就是佛緣。放在那個,院子中間也可以。你象《西遊記後傳》裏邊,那個總導演、製片人李源,剛好跟這個慈航老人重名;還有一個導演叫合力,那麼巧他叫合力,又叫李源。噯~剛巧今天我要帶領大家要合眾人之力,來破譯生命的意義,生命的源起,和生命的~~ 它的本質到底是什麼?
很多人由於喜歡某一種東西,不喜歡另外一種東西,沒辦法進入那種大愛大情的境界,就喜歡“避塵”,避開塵緣。象剛才講的,當你有智慧的時候,塵緣也就是佛緣。所以在《開心偈語》裏邊,一開始有幾句話:
隨緣了緣 自在參禪
熱愛生活 就是修煉
{就是修煉}{就事修煉}{就勢修煉}{舊事休戀}
有沒有這幾句話?(有)就著事情修煉,就著大勢因緣修煉,就著這個萬事萬物去修煉。同時裏邊還要告訴你,舊事,就是那個陳舊的,二十年前,三年前,某個人說你一句壞話,你還記恨他,那是讓你舊事休戀,休是休息的休,戀是戀愛的戀。那些陳貓死老鼠就不需要去貪戀啦。所以,有智慧了,慢慢地你會發現,塵緣也是佛緣。你沒有智慧的時候,你著急太極的時候,佛緣也是塵緣啦,也會吊起你的嗔恨心。
所以在《西遊記後傳》裏邊,那個李源、合力拍的那個電視,裏邊都講到了無天和如來。其實無天很快就成道了,如來又顯化一些因緣,讓他去某個地方去度人。他度人不是用慈悲,而是用法力,用以暴製暴的方式,你能我比你更能。用那種強對的方式,那就是有嗔恨心未了,塵緣未了。也象昨天講的那個白娘子是的,要去趕蟠桃大會了,遇到觀世音菩薩了。觀世音菩薩,古代,古慈,古代慈悲大士,以慈悲著稱。他是大慈大悲,廣大靈感!他有智慧眼,他能看到白素貞嗔心未了,還有憤怒還有恨。她認為她自己修的已經是能包容一切了,但是她還有死角。她看到一些死角的時候,還會發恨的。最後終於因緣成熟了,借助法海奪她的所愛,她就開始憤恨地水漫金山,是不是啊?因為慈悲還沒有到家,還沒有全面慈悲。那時候那時候看問題,到時候就會形成嗔恨。好多好因緣就會變成不好的因緣了。
所以有智慧,塵緣、反報恩、讓你煩惱的因緣,也會讓你覺醒。正是因為看到世間很多的無常,無常不是哪一個人的專利,也不是哪一個家庭的專利,你借助這個因緣去看透理解了,噢,怪不得佛說,世事無常,“一切有為法,如夢幻泡影。如露亦如電,應作如是觀”。人世間的各種的一些東西呀,有為法,真的如同早晨的晨露,太陽出來了,或者一陣微風,你那個晨露就不知跑哪去了。如露亦如電,那個電,不是這個攝像機的電,也不是這個三峽發電的電,那個三峽電是可以源源不斷的,隻要機器不壞。那古人講的那個電,它是那種閃電,天上打的閃電,那個雷電,“刷”的一下子,那個閃電刹那之間就沒有了,是吧?人生一百年,隻是彈指一揮間啊。有什麼東西還需要過多地斤斤計較呢?沒有必要地去斤斤計較。哪個人曾經罵過你,哪個人曾經恨過你,再也不想計較了,所以才叫“舊事休戀”。還有一個大勢因緣的“勢”,就著大勢因緣修煉。
很多人在問我,師父,您那麼高的智慧,為什麼不能敞門收學生呢?龍門提的那麼高呢?你象好多人過這一關,不論什麼因緣,哎呀過不去,實在過不去,各種感慨,再配合著自己成長過程的各種感慨,都會流下一些珍貴的那種眼淚。在這個世界上,每個人,每一滴淚水,每一滴汗水都不會白流的。
有很多人向我提出意見,說師父您幹嗎龍門提那麼高啊?您不是普渡眾生嘛?因為我告訴大家,“隨緣了緣 自在參禪 熱愛生活 就事修煉”,因為我是尊重一切的,尊重每一個緣,包括社會,包括宇宙人生的。因為畢竟中國,在拍這個剛才講的《西遊記後傳》,那個過程,那個之前,氣功熱潮的時候,到處轟轟烈烈,搞得人,好多人沒吃三天素,都想上西天。因為沒吃三天素,都想上西天,個個都想作老大,個個都想作大師,互相在一起不懂得配合了,君不君臣不臣了,到時候就會亂了,那一亂了,,,就象人體似的,雖然肝有肝神,胃有胃神,脾有脾神,哎,人身百節都有神,但是還要受元神的指配。如果大家都不聽元神的指令了,這個身體就會功能紊亂,那時候就會出現麻煩。各自放縱自己的欲望那必然會完蛋。
所以在氣功熱潮的時候,由於那個時候,社會大因緣~~ 在清朝以前,中國老百姓都懂得修煉,都懂得積善積德。為什麼要積善積德呢?因為積德行善,善惡有報,人那是哪輩子修的,人的命多好啊?人那是修來的!都知道盡量地去與人為善,盡量地去幫助他人。修行變成中華文化的,甚至是主流文化了!都懂得行善積德。聽我的二老爺李保貴說,聽我的這個爸爸李金靈他們講,哎,我的爺爺,這個什麼老太太他們,懂得行善積德。有時候偷偷地做好事。因為以前社會上老百姓很貧窮啊。有人過年的時候,過節的時候,窮人怕過節啊,因為過節孩子們要問他圍著他要吃要喝啊?家裏沒有糧食怎麼辦啊,有的就在外邊去聊天或是躲這個節日。然後那些祖先們就說,哎?你為什麼不去家給孩子們煮飯呢?由於人們護面子,就不說家裏邊沒有什麼東西,但是由於對善良的人呢也會說善良的話,說家中無米呀。說不對啊,我前幾天在你家玩的時候,我記得你的缸,還有你那個哪個地方,我記那個拐角還藏了有半瓢米呀,還有半袋子米呀。其實是這個老太太偷偷地送過去的。她是為了行善積德。噯~說前人栽樹,後人乘涼。所以古代的中國人把修行當作主流文化了,已經在老百姓心目中已經深深地紮根了。
到了清朝之後,由於修行它不是那麼容易得道的。但是有一些人,由於受社會環境的製約,那個時候人的整體福分不夠,讀書的人很少,哎,有一些人不懂得一些知識,確實被一些統治者利用了這個宗教來麻痹百姓,麻痹眾生。你就該受罪的,我就該享福的,那就錯誤了。那樣的話,就用政治利用了宗教,那樣就把這個修行變質變味了。一變質變味了,人們修行就不是太努力太認真了。那時候也是福分因緣,導緻社會上出現各種動亂。什麼動亂?特別在清朝末年,在人類曆史上,特別是中國曆史上,有兩個女孩子,相對來說非常成功,一個是武則天,曾經修行出過家,這個自稱是彌樂轉世,非常虔誠信佛,聽說那個某個地方的石刻,哪個地方,(洛陽龍門)哎,洛陽龍門,就是武則天,當時是鼎力支持的。
還有後來,後來的後來,那是哪一個朝啊,說唐宋元明清,到了清朝,有一個女孩子相對來講也很成功,叫慈禧。人們都尊稱她老佛爺。她真正悟通佛理了嗎?如果要悟通佛理,有大智慧的話,她就會治理國家,就會象武則天一樣了。武則天當時還悟到了很多的智慧,才感慨,佛法不可思議啊!哎,以前有一些統治者,由於有一定的修為,所謂的命好,就開始有時候利用一些宗教麻痹群眾,你就該受罪的,我就該享福的。那樣宗教就需要改一改,就要調整一下。於是大勢因緣再進一步地化生。由於她沒有智慧說自己有智慧,就象以前講課講到的,自己把自己當皇上無應,自己把自己當神仙也無應的。沒有智慧說自己有智慧,那騙鬼也沒有用啊! 但是騙鬼也有用。今天有很多的大法師在那個地方騙鬼,超渡亡靈。因為超渡你的祖先你看不到他到底上極樂了?上天堂了?還是入地獄了?還是隨緣被動地脫胎換骨,還是隨緣被動地去變豬變貓變小狗了?
因為我遇到一個有緣人,她是急診科的大夫,工作一輩子,後來非要去修行。聽說這個中國有一個嚴新,就到了嚴新老師的家鄉。去修行的時候,由於有緣,當時這個遇到了這個慈航老人。當時有一個叫史美琴的一個年輕人,把她帶到~~ 因為她從東安街要到九大隊要有一段距離,要路過我那個地方,就帶到我那個地方了。帶到我住的地方,由於那一個急診科的大夫著相啊,著什麼相啊?因為要著“名相”。因為當時的嚴新老師是譽滿全球的,她找的是嚴新嘛。所以當時這個史美琴就到我的房間去,非要聽一些開示。結果這一個主治大夫呢,就在外邊看風景,看風景心想這個年輕人還不出來呢?就來找這個年輕人。當找這個年輕人的時候,她聽了幾句話。哎~這一位是女士,性格很可愛的,哎呀,一下子就推了一下這個年輕人,說的哎呀,你早不告訴我呢!那麼好的智慧,為什麼你不喊我過來呢?她有她的判斷力。她發現,哎~這個慈航老人講的,也是智慧,不可思議的!結果非要在那個地方去潛心聽課。後來非要讓我給她寫幾個字。我說幹嘛要給你寫幾個字呢?她非要留下~~以前說的氣功熱潮的時候有這個氣功信息啊,有什麼智慧語言啊。後來我就給她寫了幾句話,其中有一句話是:
三心二意全菩提
四相滅盡與佛同
她說修行要一心一意,你這怎麼寫的是“三心二意全菩提,四相滅盡與佛同”呢?那前邊還有兩句話,將來有緣人可以去考證考察,去探索與發現,前面兩句話到底是什麼呢?這個師父是不是賣關子呢?我不是賣關子。我講任何東西不是靠記憶法,他是一種自由的,就象風似的,刮到哪裏就是哪裏。你能聽懂就聽懂,你願意考證你就去考證。因為我主要的不是講那兩句話,而是這一位有緣人,她受益了,非常虔誠去禮拜。我說你不需要禮拜,真正的佛法是讓每一個人都智慧的,是把,,佛在世的時候,是激活每一個人的能量,讓大家把內在的那個能量智慧找出來。我說包括嚴新老師也是這樣。他是由於這個中華文化~~ 中國稱為東勝神州,稱為神州大地,這個神州這個“神”字,並不是瞎編亂排的。人都有潛能的,人進入一種狀態的話,都可以出神入化的。由於人們不懂得修行了,把這個美好的東西給丟失了遮蓋了,所以嚴老師才把這種古代的修行的方式重新推出來,讓更多的人去了解認識的。都是為了最後去激活潛能的。
她當時受益之後,後來回家去了,回到家裏邊。第二次來見我的時候,她說師父!很奇怪哎,我原來想發心吃素,但是始終做不到。我說你也不要刻意地去吃什麼葷啊素啊,一切隨緣的。你象昨天淨言帶來一個小孩兒,說是她認的一個幹女兒,和她有緣,從小就是素食的,不吃肉。每個人,就是蘿卜青菜各有所愛。你願意吃什麼就吃什麼。但是你修到一定的時候,你會越來越清靜,越來越慈悲,越來越不忍心為了貪嘴而去殺一個雞吃,殺一個鴨子吃,殺一個魚吃。那是自動化的,不要刻意地去追求,明白吧?我就一定要幹什麼。但是當時這位女士呢,她由於經曆的事情很多,她一定要發願吃素。她說師父,我一直發願吃素,做不到,有時候見到肉食,還是嘴饞。她說我明知道豬也是人~~ 我說你怎麼知道豬也是人呢?她跟我講一個故事。
她們村裏邊有一對年輕人,結婚了。結婚時間不長,小倆口很恩愛。哎~說某一天,這個男子先醒了。醒了之後在那兒納悶,怎麼做一個這樣的怪夢!夢到自己去世的老爸,被無常菩薩,被迫被造化讓他托生成豬,現在已經長大了。但是被某一家某一家也是辦喜事,把它綁起來了,正在燒開水,馬上就要宰它了,希望他拿四百塊錢去給它贖回來。那時候錢值錢啊。由於這個夢十分清晰,這個年輕人啊,不相信吧,又感覺到這不是簡單的夢?!相信吧,誰也不願意自己的老爸變成豬,是不是啊。正在納悶的時候,他媳婦醒了。醒了一骨碌爬起來,就告訴她的先生,奇怪奇怪,我剛才做了一個夢,我夢見了你老爸變成了一個豬,現在正要被宰殺,被綁起來了,在門牌多少多少號。於是這個先生這個年輕人就驚呆了,你真做這樣的夢?說是做這樣的夢。於是倆個人一對號,門牌多少號,都是這樣。
由於你倆個人感情再好不可能做同樣的夢,所以中華文化是象形文化,很智慧的,造詞造到了有“同床異夢”,是吧。哎~你看起來是同床,不見得是同一個夢,可能做夢是不一樣的。人,雙胞胎他的經曆也不一樣。你做夢,好多事情都是各種立體信號的綜合顯現。你不可能倆個人的緣遇是一樣的。所以才有同床異夢。但是這夫妻倆也可能是由於恩愛~由於明白世間情為何物,情為何物呀?你對人要有善心,你這個情會轉成大情聖情,下一輩子可能讓你當將軍,可能讓你當總理,因為你有大情大愛啊。你太自私,太狠毒,你隻考慮你那一個小家,甚至不忠不誠,可能化生叫小狗兒。說小狗會護“窩子”。哎,這個地方的方言叫護窩子。是吧。你要碰它的小狗兒它會咬你。原來你是小情小愛。
問世間情為何物?你喜歡小情嘛,那就滿足你的小情。那麼你喜歡聖情,喜歡象耶穌、觀世音菩薩、如來那樣的聖情,那麼看你往那方面去努力,造化的導演一看你,哎,演菩薩很象哎。下一輩子就讓你去當菩薩。說“問世間情為何物”,現在有所意會了吧?“直叫人生死相許”。
以前如來在說法的時候,悟道之後,在說法的時候,有一個猴子,有一個這個大象,聽如來說法,歡喜踴躍,受益了,明白了。但是,這個大象不好和人溝通啊,猴子也不好跟人溝通啊。問世間情為何物?倆個人跳了河。跳河幹嘛呢?死掉自己的肉身,投胎轉世----“直叫人生死相許”,要做如來的弟子來弘揚佛法。因為他明道了,知道生死是一個表相的轉化。所以,他就下定決心換自己的身體!然後再配合弘揚佛法。
說問世間情為何物?你播下的是什麼種子,就一定會收獲什麼!你種西瓜,它不會長出黃瓜來的,是吧?你種南瓜,它不會長出冬瓜來的。雖然東瓜西瓜南瓜北瓜,隻是,都是瓜,隻是一個字不一樣,但是那個種子不論它怎樣進化,西瓜不會進化成冬瓜。古猿變成人,古猿真的能變成人的話,那~那麼多的猴子、類人猿為什麼不繼續進化呢??那人更應該更進化啊! 所以不能隻看表面的假象,要看萬物的實相。一定要問清楚,“問世間情為何物”!
道者做事無心呀,剛才在拍這段語言文字之前,我讓大家唱。一個“昨天是娃娃,今天作爸爸”,我是先用手機配音的。我這個手機,這個要關機的時候,一旦關機了,這個聲音就不好再出來了。結果呢,這一個一放完,我就開始關機了。一關,我以為關了,誰知它又出來另外一個音:“問世間情為何物”啊,是吧?那個歌又出來了。哎,我看怎麼關不掉呢,我還是等它唱完了。因為我是隨緣的,哦,它既然出現這個,就隨它的緣吧。我今天講課也就是“問世間情為何物”?大家種什麼它長什麼知道吧。播種快樂快樂豐收,播種煩惱收獲憂愁啊!
就象這個演戲一樣,你演什麼特別象,於是導演就會找你。喲,你有皇上的氣質,你大度為別人想,就找你演皇上,是不是。你象什麼~~ 其實一切唯心造並不是唯心論啊。你心裏想好,一心想好,一心想好不是簡單地是用心想,而是努力去做。你像佛經裏邊說,你想漂亮啊,哎~在佛前供鮮花;你想智慧嗎?在佛前多點酥油燈,找光明!由於你一心想光明,一心想智慧,一心想漂亮,你不僅是想的,而且還努力地去做了,那麼說明你更想了,那你心中就種下了智慧、漂亮的因緣,這個種子,就種下了這個“情”。
所以“問世間情為何物”?這一對年輕人竟然做同樣的夢,夢到了他老爸變成了一個豬,而在某一家馬上就要宰殺了,一定要拿四百塊錢去贖來它。於是由於兩個夢一樣,年輕人趕緊就拿著錢到了門牌多少多少號,一看果然在準備辦事情。一個豬被捆好了,正在燒開水,燒好開水就要宰殺它了。於是這個年輕人好容易商量才把這個豬給贖回來。還不好意思說那個豬就是他老爸,隻是想辦法用他的自己的智慧~~ 因為那個豬並不值四百塊錢。他當時給他贖回來了。贖回來帶到家裏邊又不能當老爸養。說是老爸,明明是豬相,是不是啊。你象昨天我在看電視,新聞,說把那個豬流感給它起名叫,叫什麼?H型流感。因為叫豬流感很難聽啊,是吧。其實人和豬和小狗小貓,隻是形體不同。就比如說這個攝像機,它裏邊也是靠計算機的那種原理。它的成像原理,你看它拍一個小狗,拍一個人,拍一本書,拍一個石頭,拍一個植物,拍一個動物,拍空氣,它的成像原理是不變的,它裏邊能形成它的這個原理不變的。
人在世間,萬事萬物都是由大道化生。什麼是大道?可以說大道是成就萬物的最基本的基本基本的基本的粒子。它是~~ 如果你要是科技進步了,你把一個蘋果,從中間一分為二地分兩半,兩半再分成四半,四半再分成八半,無限地分下去。可能你會發現切到最後,切到蘋果的原子,切到蘋果的原子核,切到蘋果原子核原子核原子核的原子核,你無限的切下去,你在旁邊再切一塊石頭,你無限地切下去,切到最後,你看最基本最基本最基本的東西,你會發現,它完全一樣。這個東西,就權且給它起個名字叫“道”。所以才說,道生萬物,道化萬物,萬物平等。釋迦牟尼悟道之後,他說生命是平等的,這個平等不是一種概念,不是一種理想,而是真實的平等!因為他看到了萬物的實相、本相。
所以這一對年輕人他沒有悟道啊,他不能把這個豬帶回家來當親爹去養。那怎麼辦呢?後來送給一個寺廟。那一位女士告訴我,她說師父,我想吃素,我知道豬是人變的,但是我有時候還會饞嘴,沒想到聽了您講過課之後,我過那個某一個大橋的時候,哎呀,在過那點一個大橋的時候,竟然來一個火球子一下子飛到我身上了。從那以後,我蔥、薑、蒜,那些佛教嚴格要求不能吃的東西,我都自動化不能吃了。哎,我說那也是因緣,也不要刻意去追求。因為按人間的營養學說,肉啊,肉類含有什麼營養,又是什麼植物含什麼營養。但是佛法的因緣又顯化了一些因緣啦。哎,我的有緣人,這個叫淨水,是吧?她在X年前,應該是N年前,曾經戀愛了,“問世間情為何物”,找到了一位先生。因為獨陽不長,獨陰不生,孤陰不長的,是不是?然後男女恩愛,化生因緣,懷了一個孩子。經過十月懷胎,是十個月吧?也不見得完全是十個月,有人早產還有人晚產。嗬嗬。十月懷胎,肚量越來越大,最後要生孩子。其實修行,就象母親懷孩子一樣,經過努力修行之後,肚量越來越大,越來越大,越來越大。你象現在的寺廟,特別中國的寺廟,一進第一殿都是大肚彌樂,皆大歡喜。什麼叫皆大歡喜?皆,在中國這個皆是全部的意思,什麼事情你都歡喜。遇到好事壞事、晴天陰天,你都用歡喜心、平等心對待,所以才能皆大歡喜。肚量越來越大,到時候,大到一定的時候,你才知道原來彌樂佛那幅對聯還不見得是究竟哎。什麼大肚難容,大肚能容,容天下難容之事。
剛才道者口誤,講成了大肚難容。你再大肚也難容啊,還有容不下的地方啊! 所以昨天講課講到了,“忍”是修行的最低級、最初級的階段,忍無可忍的時候,你就發火了。到了中級階段是“讓”,盡量地讓。謙讓、禮讓。但是讓到後牆了你還怎麼讓呢?你就沒辦法讓了。我告訴你,還要繼續讓! 讓到後牆的時候你還讓,人家還來擠你,怎麼辦?你還讓! 借助你讓的力量,和對方推的力量,你可能把你後牆打通了。你才知道天外有天,原來世界還有另外一個存在的方式,還有能量世界!那時候你一下子靈光迸發了。你一下子打破了太極那道牆了,進入無極狀態,回到先天狀態,靈光、神光狀態。這個時候你不是忍和讓了,你一下子用智慧、大智慧去理解萬事萬物了。你就是萬事萬物,萬事萬物就是你,不存在什麼讓、忍的,不存在包容與不包容了。無內無外,無大無小,無前無後,不垢不淨,不增不減,不生不滅了。隻能形容,說心包太虛。由於語言文字有局限,心包太虛,那太虛外邊又是什麼啦?那還有大小。是不是。而道是無大小的。說得道之後,說“佛無大小,道無高低”,“入門不分先後,得道不分大小”。這些名詞化生出來都是讓大家打破一切執著的。一旦打破一些執著,人就輕鬆自在了。越自在越自在。你的神光、靈光越出來,越出神入化,越能理解萬事萬物。當你真正理解了萬事萬物,你做豬的時候也不怨恨了。哦,由於我前生,由於貪懶,好吃好喝,結果一些因緣,,,你不是喜歡吃飽就睡嗎?不是喜歡貪懶嗎?貪嘴麼?那麼就化生成~~~ 這些,大家慢慢去意會吧。
有些人稍微有點本領,有時候眼睜的,說的這個拿著鉗子,拿著本領到處橫行霸道,是不是?化生成螃蟹,就喜歡住沙灘{殺貪},喜歡殺,喜歡貪,喜歡爭,面紅耳赤地去爭。所以吃螃蟹的時候,一般都給它蒸。是吧,蒸一蒸。
小狗兒,在當人的時候不忠誠,做什麼事情,是別人的專利,給它想辦法變為已有。所以造化就要罰它,也是糾正它,讓它要理解生命是一個整體,不要互相作怪,而要互相相愛,互相幫助才可以。為了讓它認識整體,讓它最後悟圓滿圓融的道,所以罰它作狗。狗是直腸子,這邊吃完飯,那邊馬上就要拉屎尿尿的。所以一般你是要是逗小狗的時候,一撓它的肚皮,它馬上就掀開肚皮給你撓了,也是告訴有緣告訴眾生它是直腸子。而且它在守門看家,它在做美夢的時候,哪怕它做夢夢到它老爹也變成小豬了,它也會,有人來了,它會突然就醒了,是不是?馬上就要執行它的任務,要做一個忠誠的衛士!而且狗的嗅覺是非常非常靈敏的,在動物界可以說是高手,但是小狗就喜歡吃的人消化過的東西,為什麼呢?造化罰它的。它做人的時候由於不忠誠,別人努力研究的東西它搶過去了,它想辦法整過去了,說是它的,它不忠,它用偷、它用騙,用其它的方式,那麼造化就罰它作狗。癡人消化過的東西。
還有昨天講到的“貓善”。哎,貓咪同誌你在哪裏?哦,在這裏。你看這個貓咪,這個小貓咪呀,來到這個地方,也算有修行啦。因為它的媽媽生了它之後,這個由於家裏有一個貓了,不需要喂太多的貓啊,就送給有緣人。送了三次是四次啊?法喜和那個法明知道,送幾次啊?(送了好幾次沒送掉。)送了好幾次沒送掉。送到誰家裏邊,你就是買肉給它吃,它也不在家裏呆著,非要跑回來,因為它也想修行啊。雖然說“塵是{世}佛緣”,哪裏都可修行,但是“昔孟母,擇鄰處”,外環境也很重要的。它好幾次跑回來,送到其它的村莊還是要跑回來,是不是?哪怕是拴住它,它也要跑回來。按道理貓是最不忠誠的,誰家有好吃的就到誰家去了,是不是?它竟然好多次地跑回來。還有這個叫淨水的,曾經還用開水~ 她不叫淨水嘛,開水是純淨的~沒有毒的,用開水燙過這個貓。可以檢查這個貓身上,到現在還有斑疤哩。如果有人要認為慈航老人是編故事,可以去檢查它身上到底有沒有一片被她燙過的痕跡。燙了它,它受了委屈,還沒跑。李玄很小,又看電視說貓是摔不死的,很會自保,於是抱著從二樓上摔下來,竟然貓一點事兒也沒有,輕功比那個“燕子李三”還要厲害。貓很會自保,所以你看它在睡覺的時候,它才不管你外邊什麼動靜,它很會放鬆入靜地去休息。所以功夫裏邊有一種方法,放鬆,放鬆,如同那個貓的~ 叫什麼,抽懶一樣,哎,那個身體什麼~抽懶身一樣,那樣全身骨頭骨節的放鬆。
貓是,這個地方老百姓會說,人行七輩子善,才能托生成一次貓啊。是否如此呢?沒有空穴來風啊,有道理的。貓前生就是毛善、小善的人,就是膽小、膽怯、善良的人。太膽怯善良了,太死要面子了。好象太為別人著想,其實是主要為自己著想! 你象本村有一個人,啊呀,推著車子、挑著水,離好遠看到人了就不敢走路了。其實是個很善良的人,他太在意自己,哎呀,寧願繞點路也不願意去打攪別人。好象非常善良,其實是“貓善”。如果不改的話,造化就會罰它做貓。
貓善之人,死要面子!你看小貓這種動物啊,雖然叫聲是“貓咪貓咪”,但是它從小就懂得洗臉。這個貓洗臉,是吧,因為道場裏喂了老母貓啊,生了好多次貓啊,我看過貓洗臉。而且那個小貓,會形成什麼呢?要是陌生人要看它的貓啊,它馬上就搬家了,它就不知搬哪地方去了。太膽小、太護短了,好象為別人想,其實主要為自己想,自私的善良! !過分自私、膽怯的善良,就會變成“貓”,造化就會罰它,就會為了糾正它,讓它托生成貓咪。
你看貓咪在拉屎尿尿的的時候,它都不允許你看。還要埋起來,就象告訴天下人,它不拉屎尿尿一樣。它沒有正確地對待進口和出口,沒有正確地對待陰和陽、好和壞、正和邪、得和失、黑與白。始終那樣貓善著。那麼造化就要糾正它。讓它夜裏出動捉“老實”。這個地方的老鼠啊,叫老實。哎,讓它吃老實。你象“貓吃老實嘍,貓吃老實嘍”,這個方言,是吧?由於方言用拚音還不好去~ 不太好拚,它的諧音就是,貓捉掉那個“老實”。
那個老鼠,鼠{數}也是數數,一二三四五六七地數,老是算計,子時出動,半夜出動偷東西,你沒辦法抓住我了。結果造化化生出來一個天敵——貓,越是半夜眼越亮!它就能看到這個老鼠出動,它稀裏糊塗,貓咪的狀態就可以捉到“老實”。讓它吃活物。還說這個貓是老虎的老師。而虎是獸中之王,腦門上還長一個“王”字。是不是啊?所以獸中之王是老虎。而貓竟然做老虎的老師。因為虎是貓科,是吧?還是貓是虎科?我不太懂啊,因為當時上學的時候不是太認真。我不是弘揚上學不要太認真,因為“紙上得來終覺淺”啊,“覺知此事要功行”啊。要認真地去腳踏實地、知行合一地去感受!
那火為什麼會燙人?我曾經還有意用手在那個火上去燒一下,哦,燙是這種味道。我探尋世界,我要給它搞清楚,去體驗、體會,全面地去理解。我思考一個東西,如果沒有思考透,媽媽知道,給他拉回來了,等一會兒再找他還跑到原來的地方,在那個地方,方向都不變,還在那個地方,叫“斷點續接”。你象現在科技進步了,有時候傳文件,它會斷點續接,是不是。因為要想悟道嘛! 就比如說我傳一個文件給你,它是多大的文件,你馬上就傳,快接收成功了,我給你掐斷了,你就打不開你的文件的,是不是?你隻有全部接收了才能打開。有一些文件傳輸呢不會斷點續接,哎呀,一斷了還要重新開始。有一些呢,剛才傳了一半了還可以斷點續接,在某一個時間段內可以續接上,是不是。
蘋果為什麼會落地呢?由於牛頓他懂得斷點續接,他不是不吃飯,不是不睡覺,但是第二天還會再尋找那個答案。而其他的有緣人呢就不一樣了。蘋果為什麼落地呢?想了三天沒想通,後來有人給他說媳婦,就忙著去談戀愛了。談完戀愛回來了,那個媳婦跟他說了,這個你要養家糊口啊,你不能老是在那個地方琢磨蘋果落地啊,你要去賣蘋果。嗬,是吧。落地你就撿起來就行了。你幹嗎管它落地呢?落地越多越好啊,就幹擾了他,他就不能斷點續接,不去研究透蘋果為什麼落地了。所以在偈語裏邊才說:
鑽木可以取火 人人都能學做
隻要一鼓作氣 光明就在薪窩
大家都知道鑽木取火的道理,但是有人鑽鑽停停,停停鑽鑽,那個火老是鑽不出來。但是有一些科學家,包括喬達摩·悉達多這個大科學家,大智慧的科學家。他認識到科學,隻是大自然裏邊的一個學科啊。。。用肉眼發現的世界極為局限! 所以他當時感慨地看到了大自然原來是由無數個地球這樣的世界組合的。他說大自然是無數的三千世界組合的,他看到一杯水裏邊就有八萬四千蟲啊。你不要去抬杠,真的用顯微鏡去尋找,裏邊到底是不是八萬四千蟲。你要抬杠的話呢,那人家世尊看的那個一缽水,他那個缽和你那個缽不一樣大哎,是吧?他舀的那個水和你那個水也不一樣哎。你喜歡抬杠,累死你! 人的精力不需要去抬杠!
說剛才師父講,有對年輕人他的爸爸變成了豬,你要讓我相信因果的話,除非讓我的爸爸也變成豬我才能相信。有必要嗎?太沒有必要了! 有一個人能轉世輪回,其他人都可以轉世輪回! 可以去采訪現在社會上存在的一個人,叫大寶法王。在網絡上可以尋找香格裏拉,搜尋“尋找香格裏拉”,就可以看到大寶法王的轉世過程。有一個人是爹娘父母養的,可以學會遊泳,其他人也會的。有一個人是可以轉世,其他人也會的,也是轉世來的,都是有前生後世的。
“書到今生讀已遲”,是毛澤東說的吧?不是哦。毛主席知道是誰說的,但是他不會告訴千千萬萬的英雄們,“書到今生讀已遲”是蘇東坡感覺到的,是不是啊。如果那個時代要是宣傳因果的話,誰還願意做英雄去革命去推翻表面的三座大山呢??所以他知因明果。象周恩來生死看透了,還要“努力為生”,還要“努力為死”,他知道一些因果。他們都是讀聖賢書的人,知道為國為民為天下,知道修身齊家治國平天下的。但是他不好去弘揚,為什麼呢?大勢因緣!! 由於好多眾生修行,由於沒有修出來,沒有鑽木取火鑽透,沒有出現佛陀那樣的大智慧,於是形成了佛法的迷信。甚至有一些統治者利用了宗教來麻痹眾生,所以造化有辦法糾正一切。
當然也不怨統治者,因為那時候眾生的福分是不夠的!因為一個巴掌拍不響,是雙向的。你要是積德行善的話,別人想坑你就坑不到的。就象那個有一個叫包公包青天的,有人想落井下石砸死他,結果偏偏井裏邊有個井耳子,砸不到他。說人不該死總有救的。要該死的話,可能喝口水就會噎死自己。但是天下事沒有巧合,喝口水噎死自己那裏邊也有規律的,你要學會觀事因你一看,哦,原來裏邊是什麼什麼樣的因緣,才導緻什麼什麼樣的因緣的。所以希望大家都能努力地鑽木取火,徹底認識自然的規律,學會觀事因,觀察事物的起因、原因,最後知因明果,你的心靈就再也不會有枷鎖了,那時候就“釋枷”了,釋放了心靈的枷鎖,你就會得到舍利子——牟尼珠了。
所以古代聖賢他們化生的生命,是來點化眾生的。而不是還沒學幾天的佛就稱自己為老佛爺,就真的有智慧了,隻是在滿足自己的欲望而導緻民不聊生! 才引來八國聯軍。隻是放縱自己的欲望,我就該享這個福的。現在你就知道你自己不再享福嘍! 你就知道你自己不是老佛爺嘍! 變豬變貓變狗,都會變的! 一切隨緣的。“問世間情為何物”,你播下什麼種子就會結出什麼樣的果。你自己明明是個蘿卜,非要說自己是西瓜,那怎麼可能呢?
所以要努力去修行,努力去改變命運,認命! 認識命運,改變命運! 不相信命運是傻蛋,迷信命運更是傻蛋。命是前定,運在手中! 就象一個毛筆,金毛筆、什麼銅毛筆是你家裏邊有的,原來有的,但是怎麼運作它,在於你的鍛煉了。所以命運,要學會運作你的命! 就象同樣給你一萬塊錢,你好吃懶做的,可能去吃喝嫖賭;你願意創業的,可能一萬塊錢變成了一百萬一千萬。有了一千萬你可能去利益更多的眾生。但是你有了一千萬,你可能認為我吃飽穿暖了,不需要創業了,又開始放縱自己的欲望了,又開始造業了,又“問世間情為何物”,又開始貪得無厭,相互轉化了。
就象剛才講那個貓似的,那個貓咪呀,由於太膽小,所以造化才糾正它,不要自私地善良! 你象那些膽小善良的人,好象是保全別人,其實是保全自己! 好象很善良,好象為別人,其實為自己。就象我一個學生,以前在不會家,那天夏天在吃飯,由於她自己很怕電扇,她就跟不會讓電扇了:哎呀你坐在那個地方。因為不會是主人啊?哎還是你坐在那電扇底下……你坐呢,哎你坐呢…倆個人相互讓。我說,五雲啊,你就告訴不會你怕電扇就行了。哦,不會才說,哦原來你怕電扇! 你到這個地方坐吧。
所以人要實在,越實在事情越好辦。說對不起,我怕電扇我不能吹電扇。要說怕電扇肯定身體不是很好啊,是不是呢?所以人,有時候有那一點點的護短,就把你真實的那一面給蓋住了! 就告訴天下,我不拉屎,我不尿尿,學貓一樣啦! 時間長了就變成“貓善”了。你看它真會享福哦,在努力在睡覺,哎喲,你看它放鬆的,多會放鬆。而且在道場裏邊,貓狗它有時候它會同窩,而且有時候那個狗呀,學著那個貓去叼著那個小貓,來,來幹嘛?來學作媽媽。你看以前那個誰拍一個照片,那個小貓還在狗的身上去睡覺,是不是。
所以“問世間情為何物”!我希望一些有緣人,不要在那個地方自欺欺人,掩耳盜鈴! 由於不能破譯生命,不能破譯因果,就說因果是沒有的! 不要找借口去放縱自己的欲望啦!再放縱自己的欲望,最後會搬石頭砸自己的腳的! 欲火會化生出來戰火的!
天地間萬事萬物都是讓人去認識真理的! 所以造化化生出來了陽元石,看到了吧?陽元石,也化生出來陰元石,在另外一個角度它是陰元石,它是一個男性生殖器和女性生殖器。另外一個角度看它就不一樣了。在丹霞山,仁化縣。丹,那麼巧它叫丹霞。其實古代修行,把修行叫做煉丹,是吧。巧合嗎?並不是巧合。它又叫仁化縣。仁,仁愛的仁,化,化生的化。那個山也是人化生出來的,同時也是仁愛,用仁愛之心對待天下,對待食色性也,對待萬事萬物,你就不會放縱自己的欲望了~ 丹純了!
昨天講課講到了,你去當嫖客,如果那個女孩子是你的女兒,是你的親侄女,是你的至親,是你的親人,是你的媳婦,你願意嗎???所以做事情要將心比心啊,已所不欲,勿施於人啊! 不要找借口,不要在那個地方掩耳盜鈴,就以為沒有因果! 因果是有報應的!古代的因果經講過了,那“報在妻女”啊!報在其它的地方啊!所以一定要用仁愛之心,去~~ 夫妻也是互相學習,慢慢去解脫超越的。就象那個白娘子和許仙,讓人們正確地認識食色性也。在《塵世佛緣》裏有啊,那有一個回答叫“纖塵幽蘭”的一個提問。這個曉慶找到一下,給她念出來。
嗯?她這用什麼方法找的?看書的外表一下子就知道那裏沒有啊?是這樣,當你要知道裏面的內容,你看一下就知道裏邊有沒有,是不是啊?那同樣,將來你修行修到一定的時候,你一聽,他就懂了,知道吧。離近一點。好,就在那個地方。
心曉慶讀:
纖塵幽蘭 問 :怎麼沒有夫妻行房如何控製意念的回答?是盡情享樂還是如如不動、達到沒感覺的狀態,隻為盡義務呢?
0皆大歡喜0 :
願全世界團結起來
正確對待食色性也
正確對待宇宙人生
正確調整世界和平
正確解決和平統一
正確糾正法輪鞋功
中華人民共和國萬歲
世界人民大團結萬歲
0皆大歡喜0 :
六十年後 再提此問 過個甲子 自然超塵
輪回霎那 慧冥快樂 不再肌肉 而在靈魂
要說本元 急需此道 男男女女 可能換身
物質不滅 能量守恒 道底是誰 迷戀陰唇
娑婆眾生 喜歡護短 造化巧妙 化生會陰
如果此地 香美異常 都會炫耀 大小陰純
所謂因道 皆因道化 就是教泥 學會全真
進口出口 同等重要 好壞得失 正反報恩
感謝丫頭 纖塵幽蘭 能為大眾 在此問津
食色性也 不再表面 深入理解 才會明心
見性之後 皆大歡喜 處處快樂 才是根本
有求必應 慈航普渡 不淨不垢 無假無真
欲望之樂 並非究竟 隨緣不貪 可保色身
點到為止 有緣可悟 回頭是岸 不要沉淪
放縱欲望 會引占火 三站若起 古猿變人
核氣生材 歸真返璞 原始社會 又要更新
不知以後 咋樣進化 老天可生 達爾之文
大相無相 大道無形 仁仁智智 智智仁仁

哈哈哈
1234567
都來咪法掃垃圾
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
科學正信的自然佛法是解決人類生存危機的關鍵
嗯,好,拿來我看看。哦,這是多少頁?(282頁)在282頁上。《塵世佛緣》二是吧。《塵世佛緣》二,282頁,有一個有緣人在問:怎麼沒有夫妻行房如何控製意念的回答?是盡情享樂還是如如不動、達到沒有感覺的狀態,隻為盡義務呢?皆大歡喜的回答是:
願全世界團結起來
正確對待食色性也
正確對待宇宙人生
正確調整世界和平
正確解決和平統一
正確糾正法輪鞋功
中華人民共和國萬歲
世界人民大團結萬歲
說:
六十年後 再提此問 過個甲子 自然超塵
輪回霎那 慧冥快樂 不再肌肉 而在靈魂
要說本元 急需此道 男男女女 可能換身
剛才我講了那個因果報應,因果循環,變豬變貓變狗。哎,象以前有一些女孩子啊,想修行托生成男身啊,由於“問世間情為何物”,她心裏邊一心想轉成男身,經過努力修行之後,下一輩子可能轉成男身。所以“男男女女 可能換身”。
“物質不滅 能量守恒 ”,所謂物質不滅,就是我們那個本元本神。從表面的假象看,我們的思想是為肉體服務的,而它的實相呢,是肉體為思想服務的,是為了最後的覺醒的!生命是一個~~不是一個短暫的現象,就象人類看假象,看著每天太陽圍著地球轉,而實相是倒回來的,是地球圍著太陽轉。說:
物質不滅 能量守恒 道底是誰 迷戀陰唇
娑婆眾生 喜歡護短 造化巧妙 化生會陰
因為娑婆世界眾生喜歡護短,有一點短處遮著掩著藏著,因為如果會陰這個地方又香又美,大家就會炫耀這個地方了,是不是?
如果此地 香美異常 都會炫耀 大小陰純
“所謂因道” 因是因果的因,道是大道的道;“皆為道化” 都是大道化生的;就是教泥 學會全真!
這個泥,也是你我的你,也是泥土的泥。人啊,塵歸塵土歸土啊。你的身體保全的再好,一百年以後,哪個是男哪個是女啊! 是吧?都化作烏有啦! 現在呢,提前化,火化,是吧?一燒過之後,哪個是男的哪個是女的?再也不分了。
所謂因道 皆為道化 就是教泥 學會全真啊
因為有正數有負數,有男有女,有進口有出口,有陰天晴天,有陰間有陽間,有長處也有短處,口和屁股同等重要! 你要正確地去對待一切的優缺點!
進口出口 同等重要 好壞得失 正反報恩
遇到好事是正報恩,遇到壞事是反報恩。反報恩讓你認識到世間有無常的,才要努力修行的。
感謝丫頭 纖塵幽蘭 能為大眾 在此問津
因為我回答問題,她不問我沒辦法回答,我是無心。眾生修到什麼樣的境界,我才會顯化回答什麼樣的東西。你要讓我提前做好準備,對不起,我不會,那樣也累死了。說:
食色性也 不再表面 深入理解 才會明心
不是簡單的表面的食色性也! 哎,這個你本性裏邊的這個性,你要能悟通的話,那是佛性,你的良性、本性,那也是真主! 說
食色性也 不再表面 深入理解 才會明心
明心見性,那時候才不簡單哩,才不可思議,才知道人人都能解脫。說“見性之後,皆大歡喜”,到時候看什麼都順心都順眼,都是在無極的範圍內,噯沒好沒壞,都有它的作用。就象你有智慧了,狗屎也可以做肥料嘛,是吧?遇到壞事就如同狗屎,狗屎你用好了就是肥料。你像科技進步了,城市垃圾也有用的,還要賣錢的,是吧。當你沒有智慧了,好東西你就不會使用。像剛開始改革開放的時候,花很高的價錢在國外買一些機器來,就在那個地方鏽,浪費!所以智慧很重要啊!說:
見性之後 皆大歡喜 處處快樂 才是根本
哎喲,我真傻,我為什麼要這樣拿進來念它呢?聲音是可以拐彎的。我離遠一點不也行嗎?說:有求必應 慈航普渡
人的眼睛看前不看後,耳朵是聽八面的,是不是呢?這個人在世間學東西,不要隻看哪一面。所以上帝才生眼耳鼻舌身各有各的長處。你眼睛看不到味道,可是你耳朵也聽不到味道,你的舌頭就可以體驗到味道了。為了讓你立體地理解這個世界,才化生了你的眼耳鼻舌身意。
見性之後 皆大歡喜 處處快樂 才是根本
有求必應 慈航普渡 不垢不淨 無假無真
你到一定的時候就知道無假無真了。但是你沒到那個時候,你沒有慧眼的時候,你就容易出現什麼樣的情況呢?“真作假時假也真”,你把假東西當作真的,最後遇到真東西你也不知道它是真的了。說“真作假時假也真”,你遇到真的還以為是假的,你遇到假的也搞不清楚哪是假的哪是真的。雖然大道裏邊無真無假,但是真和假還是有點區別的。你象真皇上,那大家一知道他是皇上以後,馬上非常恭敬。你象上次那個電視裏演的是誰,曾經演過哪一個皇上的,到哪個地方還被別人揍了一頓。因為他是演戲演的皇上演的很象,但是畢竟他是假的。說假的真不了,真的假不了。真皇上是努力修德修福修來的。假皇上也是修來的,但是他隻能修~~要是按那些,這個《推背圖》來推的話,哦,他有幾天的皇上的緣和福分,能做三天皇上或者是能做一個演員皇上,是根據你的福分,“問世間情為何物”的。你有多大的福分,才給你多大的~~ 也就是說你那個容器多大,你的容器隻是一個酒杯子,那麼天上下雨最多滿你的酒杯子,是不是?它是隨你的緣的。說:
有求必應 慈航普渡 不淨不垢 無假無真
為什麼現在講課留下這些講的更透徹一點,就是因為有個叫元因的,昨天在那兒哭鼻子,她很感慨,師父,為什麼您不能留下原始資料呢?那麼好、美好的東西,一編輯就把那個關鍵的地方,師父要給社會動手術,要割那個毒瘤的時候,剛要動手術,就被掐掉了。不是掐掉毒瘤,而是把我的刀子給拿跑了,明白吧?因為他剪輯的時候,肯定要考慮社會能不能接受,所以元因希望我留下原始資料。她比方的也很對,每當我一看到師父在動手術,拿起刀子的時候,刀子就被別人拿跑了。所以社會上的毒瘤欲望還不斷地放縱著。所以昨天“五一”才有意借助這個妙因給演化的那個臭豆漿讓我吃了,結果拉稀拉肚子,然後早晨有意不吃飯給大家講課。可是俺拉稀拉肚子也不象你們一樣,會要一會兒跑一趟,你看我昨天講課講了一天,也沒有跑廁所去一趟,是吧?我不是告訴你我不拉屎,我也拉屎。吃再好的東西,第二天就會轉化成曆史啦。
為什麼要學貓一樣呢?學貓善,死要面子活受罪,告訴天下人自己不拉屎呢?進口出口同等重要! 娑婆世界眾生太會護短了!所以造化才把會陰這個地方,是潔淨的地方,孩子從那個地方化生的;但是屎尿也從那個地方出來的。是不是?它是最潔淨的地方,也是最汙垢的地方。就是有意讓大家要徹底看透一些東西!不要一遇到一些不順心的事情馬上就齉鼻兒,馬上就討厭了。你遇到那個不順心的事情肯定有它的原因的。要學會觀事因!然後你就解碼了,你為什麼遇到那件不順心如意的事情。那麼你就打破了陰陽好壞了,你就有智慧合理使用一切有利條件了。那時候你就知道了,天下萬物都有用,都是寶貝了。你沒有智慧,水是永遠不會發電的,是不是?你有智慧,水能發電。
你象這個三峽發電可以利益很多很多的人,要不然我這個攝像機也不見得能拍出聲音和錄像來。因為攝像機再好,一旦停電了就完蛋了。所以我準備了另外一塊電池,充好了電。這電從哪裏來呢?哎,從三峽、四峽、五峽那個地方來的。說師父,俺中國沒有三峽四峽五峽呢。你願意抬杠盡量去抬。要知道我的所指,你做人就輕鬆了。手指可以指出月亮的所在。你非要說抬杠,你那個手指就不是月亮,,,對,我講的一切語言文字根本不是大道。我隻是想盡辦法,結合著宗教、科學、曆史、現代、未來、古今中外、東西南北、看到看不到的這個整體世界,我用各種方法,巧妙地跟生活接合起來,讓大家去領悟那一個不滅、不變的永恒的大道! 一旦你明白了那個大道,你的快樂是永恒的,安祥的,不可思議的。不要非要去抬杠,不要非要去體驗,有些東西,等你~~~ 說真的有十殿閻羅嗎?你可以體驗。第一體驗,好好修行,出神入化,你可以跟閻羅做朋友,閻王做朋友,甚至閻王都可以敬你;還有另外一種體驗,好好做惡,試試!!到時候閻羅殿閻王來審判你的時候,你就知道原來還真有閻羅啊。說: 欲望之樂 並非究竟
我怎麼又講方言了呢?樂,這個地方有人說就是“luo”,是吧。所以造化化生了很多的方言,也化生了不同的人,每個人發音不一樣。如果你隻在語言文字上下功夫,累死你嘍。非要講“如果我聞”才是如來講的法,那你去找“如是我聞”吧。這個這裏邊可有“如是我聞”啊?我記得為了讓大家相信這也是佛經,我讓一個張曉慶,劉曉慶哦,哎,是什麼曉慶啦?現在是心曉慶啦! 讓心曉慶寫了一篇文章,叫“如是我聞”。一時佛在哪裏哪裏,是在嵐山還是在靈山?啊?其實哪裏都是靈山哪裏都是嵐山啊。說:
欲望之樂 並非究竟 隨緣不貪 可保色身
點到為止 有緣可悟 你不要認為是罵你的,這個“悟”寫成是這個悟哦,大家~~ 有些人說,你看我是大院士,你不尊重我,說我可惡,那能行嗎?這個悟是可以領悟的“悟”。那可以領悟的悟怎麼寫呀?我的心! 那是你的真心,你領悟了。那個可惡的惡怎麼寫呀?亞心! 其實也是你壓住了你的本心。你的自由之心,靈光之心出不來,你才恨你那個心,我怎麼心想事不成呢?那是被你那表面的凡心壓住了。當冠軍和亞軍就不一樣,是吧。所以不要壓住自己的心了。說不壓住自己的心不是放縱嗎?那你又錯誤理解了。而是你徹底合於道的那種快樂,它象籃球一樣地圓融自在,快樂無
邊的。心富軍把那個籃球和橄欖球交給那個之因,讓她拍一下。
先拍橄欖球吧。以前都是先拍籃球十個,再拍橄欖球十個。今天為什麼要找心富軍給你拿籃球呢?因為籃球不在呀,所以才需要他努力去找。
(之因拍橄欖球)要拍十個橄欖球,難度很高的。要拍十個籃球非常簡單,因為籃球半徑平等,對待陰陽好壞都是平等的。由於圓融才自在。合於道了,當然自在嘍,吊爾郎當就自在。濟公合於道了,你看他吊爾郎當的,他處處幫你,處處利益有緣。
常人如同橄欖球,沒悟道之前根本不圓融。遇到好事高興地不得了,遇到所謂的壞事,馬上就萎縮了,就難過了,半徑就縮短了,就如同橄欖球一樣。經過努力煉化,把懶氣去掉,圓融自在,鑽木取火,找到心中的光明!那個時候圓融自在,那時候才隨心所欲呀!也如同孔子所講的,“十有五緻於學,三十而立,四十不惑,五十已知天命”,知天命就是悟道了!“六十耳順”,聽什麼都好,好話壞話都是好話。“七十從心所欲”,他不是放縱欲望,“不逾矩”,他不超越各種天道規矩的,知道吧。所以世間人都如同橄欖球,亂蹦亂跳亂強,強脾氣。也有規律,但是這個規律又不好掌握。一個人的一生很難認識自己。所以我講那個“有緣可悟”,並不是說大家“可惡”、可恨,而是可以領悟啊。說:
點到為止 有緣可悟 回頭是岸 不要沉淪
放縱欲望 會引占火 三站若起 古猿變人
又古猿變成人啦!因為如果要出現核戰爭的話,破壞了人的DNA、RNA,人會變異的。僥幸存活的人,都是野山裏邊的,或者是一些地下工作者,煤礦裏邊的,是不是?僥幸避開了一些核輻射,但是他所生存的世界已經嚴重地被核汙染了,吃的東西,呼吸的空氣,喝的水,所以會大大地改變形狀的,人會變傻的!所以原始社會又要重新開始嘍!那時候就完蛋了。那時候不知道下一劫會不會生出達爾文呢?會不會看到了古猿變成人、勞動創造人本身的表相、假象呢?說:“核氣生材”,核是核武的核,材是棺材的材,“核氣生材 歸真返璞”;也是雙向的,要和氣生才啊。
核氣生材 歸真返璞 原始社會 又要更新
不知以後 咋樣進化 老天可生 達爾之文
大相無相 大道無形 仁仁智智 智智仁仁
下邊我放一個小月亮,這個月亮我是在道場拍的,往東方拍的,一拍出來竟然象一個胎兒,這個形狀。以前有沒有看過這個圖像呢?它象靈胎一樣,象那個孵小雞啊,還有母親懷孩子啊,那個剛開始這個胎兒轉化的過程。這是月亮! 由於我攝像機,當時那個照相機,還是在當時那個年代算是最先進的嘍~叫什麼相機啊?看起來名牌也很重要,馬上提到的是鬆下、索尼。還有一個呢?相機呢?相機在什麼地方?找一找看一看那個相機到底是什麼?這個相機一拍,就出現了這樣一個畫片。

那其實是月亮,也是告訴大眾,天地之間也有靈氣呀,也有生命啊。說下邊是:
哈哈哈
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都來咪法掃垃圾
也念成“都來咪法掃垃圾”,因為有時候有一些方言,垃希也是垃圾的意思,“都來咪法掃垃圾”,掃除心靈的垃圾。就象世尊度化尼奇的時候,尼奇是一個挑大糞的,尼奇很尊重佛陀,認為他是潔淨無染,高尚的。遇到世尊他又想聽佛法,又躲著他。世尊很慈悲地拉著尼奇的手,“尼奇呀,其實你的工作和我是一樣的,你清除的是眾生家庭裏邊的汙垢,我清除眾生的是心靈上的汙垢。”其實清理眾生心靈的垃圾也很臟的,那個“臟”更臟的!不可思議的。說你看那人心靈多臟!比那個無形的臟還可怕!蒼蠅都不願意爬的!所以
都來咪法掃垃圾
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
科學正信的自然佛法是解決人類生存危機的關鍵
這個纖塵幽蘭說了:隔了許久才看到您的這篇文章,慚愧呀!妙語連珠。。。
這是什麼相機啊?我不是給他們做廣告啊,就是這個相機拍的。這個相機在那個時候還是挺靈光的,在那個時候很先進的。這好幾年了,那個時候是四千多的。人民幣也不是太值錢,也不是太不值錢,是不是?這個相機拍了這個月亮。也是告訴大家~~ 哎喲,我看這裏邊沒有電池嘍~相機再好,沒有電池也完蛋。一個人再能說話,再能辦事情,如果裏邊的電----神氣沒有了,也會死掉的。說:
“隔了許久才看到您的這篇文章,慚愧!妙語連珠之語令人歎服,謝謝師兄妙答!我早已從心底對情感、愛欲淡化隨緣。不知您貴庚?稱師兄是否合實?是否合適?合十。”哇,中國話那麼多的是同音、諧音字,是實在不好念。
拍夠了嗎?((之因答:沒有)先拍籃球十個。我告訴你吧,我根本就不知道籃球不在。我為什麼讓富軍去找呢?因為直接讓這個之因去找,她不好抱來,知道吧。(之因說:完成了)哦~拍籃球太容易了,是吧。因為籃球圓融自在,它半徑平等;而橄欖球就不一樣了,它半徑不平等,就很難拍夠十個。再努力拍拍橄欖球。所以道者做事無心。你想籃球又不重,橄欖球也不重,我讓之因拍的,為什麼不讓她直接去抱籃球和橄欖球呢?其實我真的不知道籃球在不在啊。隻是今天巧了,讓他去抱球。這就是我以前為什麼跟你們講,我做事不用心。真的不用心,知道吧。如果我要用心的話,真的累死了。所以佛法裏邊有大圓鏡智知、妙觀察智、成所作智、平等性智。看一切眾生平等。他裏邊的各種智慧是隨緣立體顯化的。三身四智,有圓滿報身、清淨法身、千百億化身。就象有一些有緣人說的,師父,我在哪個地方又看到了您。包括正在拍球的這個小夥子,她以前也是檢驗過,說師父,我怎麼在那車站又見到了您?為了考證還專門打一個有線電話,一打,師父在家。
所以大相無相又有相。無相並不是什麼都沒有。蒙上眼睛就叫無相嗎?“無相”是有相無相都不執著,才是無相。所以有為無為都不執著才是“無為”。你執著於無為,執著於“無”正是“有根”未斷呐!
好啦,既然那個心富軍抱一番了,橄欖球就交給他吧,讓他完成十個。(之因把橄欖球放在地上,跪地禮拜!)不容易呀,拍夠這十個橄欖球。橄欖球,那麼巧叫“敢懶”,看你以後還敢懶嗎?
你倆同時拍。(心富軍拍橄欖球,之因拍籃球)。哎,剛才這個籃球拍多少啦?(之因答:二十多)看起來心富軍是笨蛋呐,他拍多少,他一氣啊?他拍橄欖球,為什麼連十個就沒拍到呢?並不是他笨,誰在“橄欖”狀態,誰在沒悟道狀態,你就當國君你也有很多煩惱的。因為你自己會跟自己強,你還會跟其他有緣人強的。謙下一點拍,倒是能拍多一點。好啦,收起來吧。心富軍並不笨,人家壘雞蛋就可以三顆連在一起壘的。所以眾生在沒悟道之前,不能把陰陽看透。遇到好事就激動了,就把半徑加長了;遇到所謂壞事就蔫了,就縮短了半徑,就如同橄欖球一樣。它不是一個同心圓了,半徑不平等了。
象濟公、喬達摩·悉達多、盧慧能、老子、孔子、嚴新、李元,哎喲,怎麼把李元也說出來啦?告訴你,我1991年就已經悟道了,得到了不生不滅、不垢不淨、不增不減之法,無相之法。由於眾生的因緣還不夠成熟,才一直等到了2002年才出來,利益眾生的。但是你要讓我背佛經,對不起,我不會背佛經。因為我講的,就是佛經。什麼是佛經?佛是覺醒的意思! 我講的就是覺醒的一個過程,覺醒的經驗。我把在世覺醒的經驗慈悲地、耐心地告訴大家,你懂得珍惜,就好好珍惜;你不懂得珍惜,因為我在世上也不可能永遠在這個世界上呆著的。“問世間情為何物”,因為我的感情在世間,又不在世間。自小我就認為我是來體驗生活的。我指著上面的天,經常告訴我的妹妹,我是從那個地方來的,來體驗生活的,來救渡眾生的,化度有緣的。道者無心,說著玩的,但是說什麼有什麼,不信有緣人可以來考查。有一些人鑽木取火鑽不出來,有一些人爬一個坡爬不上去,就懷疑了能爬上坡的人;有些人爬不上珠穆朗瑪峰,就以為珠穆朗瑪,什麼珠穆朗瑪峰不存在,那是因為自己的力量不夠。
你像我認識兩個有緣人,一個喊大爺,一個喊大哥,他們是趕馬車的。他們用的馬都是部隊上下來的戰馬,很漂亮的,那個馬又有力量。但是有時候也用騾子。但是以前沒有拖拉機,拖拉機很少的時候,他們用馬車駕轅。駕轅就是那個馬要在中間拉,兩邊呢,還有兩個拉梢的,一般是三匹馬拉一個車。見過這樣的車舉手啊,有沒有見過馬拉車?見過。哎喲,好多人都見過嘛!這個年齡要是太小的,到時候就見不到了。問那小孩兒可見過?那小孩兒沒見過啊,因為那已經成古董了,知道吧?現在很少見馬拉車。為什麼用馬駕轅呢?我當時聽那些大爺講,馬有韌勁兒!它拉車的時候,它駕轅的時候,一下子,上坡的時候,一下子衝不上去,它會用第二下,它會努力想辦法,登住勁兒!往上上!兩下上不去用三下,你隻要一揚鞭嚇唬它,它就上去了。他說千萬不能用騾子駕轅。騾子駕轅會很可怕的。騾子它身上的強驢脾氣,它有驢脾氣。騾子是馬和驢交配,雜交而生的一種動物。它身上有強驢脾氣,讓它駕轅,它衝第一下衝上去了,就過去了。第一下上不去,第二下就往後退。好騾子會衝第二下,它根本不會衝第三下。它一努力往後退,它不是簡單地順著車子退,它是使勁往後坐。它一坐就把前邊兩個拉梢的那個馬,或者騾子給驚慌了,就會,叫演岔,就會整個亂套了,就會傷人。後來我才知道,哦,原來騾子不能駕轅。
所以“思馬~難”啊,要想找千裏馬,難啊。司馬南先生也練過氣功,由於他沒練到如來的境界,他就懷疑了濟公,他就懷疑了嚴新,他就懷疑了好多一些,有特異基礎的師父出來顯化。他就咬著舌頭根子在那個地方去反證明。我希望他將來有緣來到嵐山,去考證一下“合實”。到臨實俱樂部,那一個特殊的廁所裏邊走一走。因為“到這裏萬緣放下”,“入此門不修也休”。包括那個叫何祚庥{合作修}的,到這個地方他不修也要修的。因為我講的東西,都是從生活中得,他努力在找,他找答案。我講的東西,他想抬杠的話,他會累死自己,他沒辦法抬的。因為我講的就是生活。我是站在每一個眾生的心裏講的,這裏邊也有他們的信號。所以他抬杠,人,他再會抬,他不好把自己抬起來。這個裏邊的男子漢,站到院子中間去。(男子漢們紛紛站立到院子中央)想辦法把自己抬起來!(大家笑)男子漢哎,頂天立地,可以把自己抬起來嘛,想辦法把自己抬起來。所以他能抬其它的杠,他抬不起自己。我講的課裏邊,都是從熱愛生活到徹底解脫。我今天因緣成熟了才直接指名道姓。陰陽好壞,因為司馬先生還有何先生,他們所顯化的因緣是功德無量的。他棒喝了一些,沒吃三天素,就想上西天的,類似於李洪誌那樣的人。 也功德無量! 我批評大家不是一棒子給他打死的,因為,棒喝,它是敲醒有緣的驚堂木!不是打死有緣的殺手鐧。
何祚庥{合作修}、司馬南,為了反對而反對,那就錯了。其實司馬南也想找千裏馬,但是司馬~找馬真難啊。想找黑馬,想找真正的千裏馬,很難啊,多數是騾子多。因為騾子身上還有強驢脾氣,鑽木取火,鑽三天鑽不透,鑽不出火,就在那兒罵如來了。如來是騙我的,人根本不能覺醒的,你看我已經閉關三天了,還沒覺悟呢。沒吃三天素,就想上西天。那太著急了。太極太極,太著急了。
在地上每人畫一個太極圖,畫一畫。陰中有陽,陽中有陰;黑裏邊有白,白裏邊有黑。如果人生一個孩子,那個眼球裏邊沒有黑眼珠子,那就完了,是吧,哈哈 所以造化顯化的萬法,都是很微妙的。如果人生一個孩子,一生下來沒屁股眼兒,完了,是吧?要找醫生動手術。所以進口出口同等重要! 世間有男有女,有正數有負數,有正電子負電子,有動脈靜脈,有口和屁股,有陽間是否有陰間呢?
有陽間就一定有陰間! 隻不過它的存在的方式,不是用攝像機直接可以看到的。你好好修行,到出神入化的時候,你就知道天外有天,人外有人了。好了,辛苦你們了,回位吧。
有這兩個有緣人要過關的呢?可以過關了。另外這個《塵世佛緣》也讓她歸位吧。你倆開始過關。過關也是跳龍門。在家裏壘蛋,也是壘到了五關,是吧。剛才我收一個短信,說,她家裏邊哪幾個有緣人也過了五關,這樣就可以明正言順地請師父了,也可以明正言順地來嵐山過關了。裏邊有小朋友大朋友、兒女一家子幾代人,心曉慶的媽媽、什麼姐夫、什麼外甥女,都壘雞蛋過關啦! 所以壘雞蛋,一小時,一個生雞蛋站在另一個生雞蛋上邊。站一個,做一個示範。一個生雞蛋站在另外一個生雞蛋上邊,站穩算一次,站穩就放手。(心阿榮、淨水示範)站穩之後,拿下來再放第二次。如此地重複,一小時能成功地壘上120次,就算過第一關;能成功地壘上210次,就算是過第二關;能成功地壘上360次,算是過第三關;能成功地壘上810次,算過第四關;能成功地壘上1200次,算過第五關。壘雞蛋過了五關之後,就可以來嵐山,也就是當今的靈山。來到這個地方,方便的可以從觀音機場過來。因為這附近,55華裏,上天讓本覺還有一些有緣人步行,丈量了觀音機場這段距離。步行就可以走到的,更何況有現代化的交通工具。那個工具念什麼啦?英語,那個汽車的外文怎麼說的啦?啊?叫什麼?(bus)叫巴斯啊?俄語怎麼說呢?日語怎麼說呢?所以一提到耶穌教就以為不是佛教,一提到佛教就以為不是耶穌教,其實他們是一個教! 生命是一個整體! 由於表達的方式不一樣,才分各種宗教。所以我希望真正修行的有緣眾生,不要太多的分別了。分別來分別去,把自己就累死了。真正壘雞蛋過關了,來到這個地方,再跳龍門,拿著一個這個玻璃球,那個玻璃球是什麼樣的,拿出來給大家看一看。哎,小玻璃球,喏,那樣大的小玻璃球,在十米開外的地方,要丟到一個小孔裏邊。那個目標在什麼地方?哎,本覺,把你的指頭放在那個蛋坑那個地方。放在目標那個地方,我來定位。
(本覺演示:放這兒!)噯,就是在十米開外,要把這個蛋珠扔在那個地方。
好,你們投一下,先練習一下。噯,閉著眼睛扔蛋珠,進入十米開外的一個很小的一個小孔裏邊,連續進三次,就算過關,跳龍門了!把眼睛閉好,成功完成三次,就算過關。這第一顆很好,兩顆都進了,是吧。兩顆都進算一顆。因為這時候是由於人多,這個佛法的因緣越來越成熟了,從人多過關之後,我就安排了兩個人可以組合過關。兩個人閉著眼同時丟,有一顆進了,算倆個人都進了。但是摸蛋珠的時候,一定要分清楚自己的蛋珠。我是練大家的細行的,八萬細行。因為累世的修行,大框架都會。我要練的是大家的八萬細行,無漏智慧。所以摸錯蛋珠沒關系,要交給對方。來到這個地方再出手的時候,千萬不能丟錯。一定要清楚哪一顆蛋珠是自己的,嚴格要求自己。再努力丟第二次,第三次。如果三次連續都能進去,就算跳過龍門,可以做我的學生了。
剛才也講到了,有些人提意見,說師父您為什麼佛門~~ 不是說佛門廣開,為什麼不能讓大家都進來?因為我要尊重大勢因緣。因為國家還不允許有那麼多的人集會,所以我是尊重曆史、尊重現代、尊重未來,尊重一切有緣的。也告訴大家“隨緣了緣 自在參禪 熱愛生活 就是修煉”。一定要正確定位自己的蛋珠。如果我要是敞門收學生的話,嵐山早就住不下了。每到一定的時候我就給他放在一邊發酵,不理了,是吧。嗬嗬,每當到一定的時候就給他扔在一邊不理了。不理不問。就是讓這個因緣不要迅速成熟。因為迅速成熟,以前畢竟出現過那些邪教現象,是不是啊?國家也不允許那些什麼隨便地去集會。當有一天,這個江澤民,有一天溫家寶,有一天朱鎔基、李鵬那些領導,包括胡錦濤,那些領導,高層領導,他接觸了開心文化,一發現,開心文化真正可以利國利民利天下,到時候他會直接正面支持!那時候大因緣才叫更成熟,才叫佛法的大勢因緣!大勢因緣國君不支持怎麼能叫佛法的大勢因緣呢?
所以蛋珠,她倆還真是會配對,要進都進,要不進都不進。停在一塊兒。生命也是相通的。噯~這裏邊機會套著機會,無意中碰進去同樣有效。但是不可以有意往裏趕。因為我訓練大家的是深層智慧。完啦,這下想碰也沒辦法碰了。(大家笑)管好眼睛。這時候要是不踩到要是碰到有多好,是吧。關鍵人沒到覺悟的狀態,有時候啊,是那樣想的,結果這個緣遇不是那樣。所以在這個世間,人生的發展不要用推理,要用推理法,每個人都不會有煩惱。沒有雞蛋可以借雞生蛋,生了一個雞蛋孵小雞,雞生蛋蛋生雞,十年之後都是老板,都是富翁了。人生的發展並不是靠推理的。推理有一定的作用,但是,人生發展,規律以外有規律,規律以內還有規律。將來帝王將相也想破譯這些規律的時候,他必然會找慈航老人,會請慈航老人,他會努力修行的。因為二十一世紀到了,管你是大瓜小瓜,你都要成熟!管你那個麥子是高麥子是矮麥子,你都要成熟的。如果眾生的因緣不成熟,我想,以嚴新老師那樣的大智慧,包括今天李元這樣的自由智慧也不會隨便來到世間,來~~ 說我要來收割了。因為道者不做廢功,因緣不成熟他絕對不去做廢功的。智慧的人不做傻事的。
嗯,她倆真行啊。哈哈。又到剛才那個地方了。再使用你的腳,是否能踩一下。所以人在無明狀態下,你有意去踩還不見得踩到哩。是不是啊?所以修行是為了開竅開悟的,並不是為了迷信哪一個師父的。不要因為剛才李元在這個地方鼓吹他是一個道者,是一個覺醒的人,你就要迷信他。告訴你們,不可以迷信,知道吧。我以前,包括訓練那個叫行一的,我自己敲自己的腦門,我說包括這個叫李元的,你也不能迷信的。你要迷信的話,你自己沒辦法悟道的。我隻不過是先走出來的人,先知先覺者。你要相信,我告訴你人生這個迷宮,我告訴你的這條路你是可以走出迷宮的,你就順我指的方向去走,或者是跟著我走,那可以給你引領出來。如果你不相信呢,你可以自己去探尋。因為人生的迷宮太大了,就不知道你要再探尋多少個輪回啦。
還有這個叫加步的,不要到處去宣傳這個師父就是如來。你要到處宣傳的話就麻煩了。因為曾經說做一個夢還是怎麼打坐,看到了怎麼這個大如來出現,怎麼就象這個師父。哎,這些不可以隨便宣傳,知道吧,我就是普通人,吃普通飯。同樣吃餿東西也會拉肚子,那個妙因已經檢驗過。佛是覺悟覺醒的意思。哎,能拿到盡量拿到,不可以有意往裏趕。你不知道那個蛋坑到底在什麼地方,你趕也趕不到的。所以能拿起來盡量拿起來。妙在無意。當你的下意識修煉出來了,你也會有自然智慧的。那時候是一切智、自然智,積德現前。妙不可言的。
噯~我看天那麼熱,本覺怎麼戴手套呢?戴手套幹嘛?啊?(本覺法師答:今天有一千個伏臥撐!)今天有一千個伏臥撐啊。噯~好好練練自己,把自己的骨氣和毅力練出來!將來你所學的東西,就可以煉成,礦石就可以煉成真金的。要用毅力來煉化自己!有毅力才能轉化成意念力,才知道什麼叫神氣。偷懶,是~~ 沒有一個人是僥幸成功的,天上不會掉餡餅的。天上要掉餡餅的話,“不是圈套就是陷井”啊,那個小品就說過,是吧?社會上也有一些反報恩的騙子啊,他丟一個錢包,他騙你撿,是吧?你以為天上掉一個餡餅,然後就上他的當。所以沒有人能隨隨便便成功! 那有首歌是怎麼唱的?就是成龍唱的是誰唱的?“沒有人能隨隨便便成功”,那歌會唱嗎?“不經曆風雨是不能見彩虹,沒有人能隨隨便便成功”。這首歌會唱的唱一下。
2009年5月2日(沐佛節)於嵐山觀音道場



天道酬勤
(慈航老人於2009年5月2日農曆4月初8沐佛節開示)
大家同唱《真心英雄》:
……
把握生命裏每一次感動
和心愛的朋友熱情相擁
讓真心的話和開心的淚
在你我的心裏流動……
把握生命裏的每一分鍾
……
把握生命裏邊的每一分鍾是吧,裏邊還有:不經曆風雨是不能見彩虹,沒有人能夠隨隨便便成功的。所以不論是修行還是做其它事業,不能懶!不能偷懶!那個“懶”字會寫的寫一下,豎心旁這邊什麼字?(賴!)“賴”,哈哈。這個字要是按,你寫出來之後要是按斤兩來稱的話大部分是“賴”~是吧?一懶就會賴!一賴就會懶。所以人不能懶,要勤奮!所以彈那個琴叫彈“勤”,努力尋找,勤勞,勤勞,不斷地勤勞才能知音!那琴裏邊不會發任何音的,但是你努力去找才能知音的。耐心尋找不要怕吃苦,在這院子裏邊多吃點苦,在社會上可以少吃很多很多的苦!哎 如果 ~ 哈哈哈 嗯,她倆配合得很好,她能往她手裏碰。 {師父一邊講課 一邊訓練大家 一邊錄像 大智慧圓融無礙 真諦不可思議啊}
所以要把懶趕掉。所以“趕懶”。像剛才拍橄欖球,能把懶氣拍掉,你也可以像李小龍一樣的。你學武術要像李小龍一樣,不怕失敗,不怕成功,每天努力去鍛煉,噯~減少一些幹擾,目標明確,你也會發現“以無法為有法”,“以無限為有限”的,你也會成為一代宗師的。
學東西不要怕學不到。你像以前有太極陳,太極楊~楊露禪跟太極陳學道學那個太極拳的時候還是偷拳。因為以前有一個固步自封的,什麼拳路不亂教啊,他用偷拳的方式去偷拳,說那“偷”不是壞事嗎?他為了學東西,就像偷著看別人的書,不是壞事。但是你考試的時候不要偷著看書就行了。你考試的時候去偷看書那是偷懶。你為了學習知識、學習文化你去偷拳,你去努力去尋求答案,慢慢地會感天動地,最後那個陳師父也教了他的太極拳了。最後他把太極發揚光大了。所以學東西要用心,要認真,要勤奮。勤能補拙,天道酬勤。
“天道酬勤”那個字當時是在佛山帶過來的,那誰去給它扛過來看看。噯~一個人扛不動的話可以兩個人扛。
她們進幾顆了?(進三顆)中間有沒有斷線?如果中間中斷了隻能算鍛煉。但是也必須成功地完成三顆才能睜眼睛,如果中途睜眼了要加罰到六次。再睜眼了要加到九次。這個罰並不是“罰”,而是在調整大家。因為過這一關是為大家洗心、調心和補心的。在漫長的生活中,由於立場不同、觀點不同,對社會事物的判斷有時候出現一些偏差不全面,難免會出現立場不同,觀點不同會受一些委曲,會讓自己產生一些不良的情緒,讓自己的心靈受傷和扭曲。這個過程是調心的,是洗心、補心、調心的。所以要珍惜每一次出手,珍惜每一次機會,努力去完成三顆。你丟一百次也要完成三顆才能睜眼。如果你連續進入三顆,就算跳龍門過關。如果不連續也要完成三顆。
哦,她們把這個“天道酬勤”這個匾額抬上來了。好,就在那個地方,能看到。

“天道酬勤”,在這個位置很清楚能看到。你倆再近一點,近近的,頂到我的攝像機上,頂上去,頂上去對上攝像機,對上之後反倒看不到了~!所以人離大道太近了,反倒不認識大道。好,遠一點吧。
所以任何東西要保持一定的位置,這個位置看不到再換一個位置。那個位置看不到再換一個位置。真的有道嗎?古聖賢會騙人嗎?觀士音菩薩不會騙人的!他也不缺吃也不缺喝的。如來在世的時候他是皇太子也不缺吃不缺喝的,更不會騙你這個幾分錢的。他們都說有道可修,說難道是騙你的嗎?他們不是騙的!所以多換幾個角度想辦法鑽木取火說找到心中的太陽,說“天道酬勤”,到底可有天道呢?
中華文化非常奧妙,一但長大了有緣去結婚的時候,就首先拜天地的時候,說一拜天地,二拜高堂。首先是拜天地,天地才是大父母哎!但是中國古代的老百姓都知道敬天,為什麼現代的人就不懂得敬天了呢?你不懂得敬天就沒有天了嗎?因果報應是客觀存在的。我希望一些不懂得敬天的有緣人重新能回過頭來,重新認識自然,了解自然、徹底明白自然!認識天老爺是客觀存在的,那才是我們的大爹娘!如果天老爺不讓你收割的時候,那老百姓總結一個經驗,說科學種田靠天收!是吧?你再會科學種田,到你收割的時候偏偏下一個大冰雹,下大暴雨,你試試?你收割試試?也是有天道才化生五穀雜糧的,不是你人造出來的五穀雜糧!科技發展到今天,連一個單子葉植物也沒有造出來過,那造出來是“克隆”的,那克隆不叫“造”!
你像我在那個地方“押知”,哎讓那個叫什麼?那個梅花給押一枝,然後再克隆它,那不叫我“造”生命!所以人啊不要太逞能了!認為什麼都是科學造的,科學要是能造孩子,我想你的老婆也不用那麼辛苦地去生孩子了,是不是呀?所以相信天吧!該誠心要敬天啦!一拜天地,二拜高堂,天地才是大父母啊!如果人再跟天對著幹,那會出現很多的“汶川”{問穿}的。到時候就怕問不穿嘍!等你問穿的時候也晚嘍!
好啦,把“天道酬勤”那幾個字會念的念出來,那下邊還有幾個字啊,說寫得那麼草呢?我一個也不認識呀。(寶劍鋒從磨礪出 梅花香自苦寒來)哦~這一提示真的像“寶劍”的寶哎,原來是繁體字“寶劍”啊。
寶劍鋒 從磨礪出
梅花香 自苦寒來呀
你們也認識“寶劍鋒從磨礪出”?啊?梅花香自苦寒來啊!所以要想成就,遇到,幹任何事業遇到一點挫折,馬上就蔫了,萎縮了,那就沒有一些心力了。要都像你這樣的話,那中國革命也不能成功!電燈、電話、電視機、攝像機也不會出現!你們這個從好遠地方過來的,沒辦法,沒有汽車坐、沒有火車坐,要走著過來的到今天就不能來到的,是不是呀?正是那些鍥而不舍的科學家們,他們為了自己,也為了天下,鍥而不舍地去磨那個寶劍,磨那個智慧的寶劍,最後終於磨出來了智慧的寶劍!然後把那些頑石給它削掉了,他表面上的那些,就像那個“和氏璧”是的,表面看起來是一塊爛石頭,你把表面的東西給它磨掉,你用智慧的寶劍給它削掉,就露出裏面的真玉啦!
梅花香自苦寒來啊!說冬天就已經到了,春天還會遠嗎?根本不需要擔心,我為什麼還不成功呢?哎喲,可能三天之後你就成功了,那個時候你的耐力不夠。。。就像“無天”那一位老師父所顯化的因緣一樣。無天修行很快就要成功了,哎由於他著急了,他憤恨了,用他的法力開始造業了,開始搞一個三界大亂,到時候讓眾生無法無天!電視劇《西遊記後傳》正好拍那個電視對應著這個社會。今天這個社會確實好多現象都是無法無天的,有時候爹不是爹,娘不是娘,這個兄弟不是兄弟,姊妹不是姊妹,綱常倫理都亂了,這真的是無天亂世,無法無天啊!
但是後來化生出來一個因緣,說孫悟空他是不吃這一套的!那個電視裏邊演的,是吧?鬥戰勝佛!哎他帶領有緣人,帶領這些,包括唐僧,還有其他一些人,又重新打出來一條路,又拔亂反正,糾正了無天。因為當時還有如來在世,就化生成靈兒,在人群裏邊慢慢長大了,因緣到了,因為烏雲遮不住太陽!再說大道是陰陽化生的,一陰一陽之謂道,無極本身包含著太極,在無極狀態無好無壞。所以“無天”老師父他演化的是反報恩,他是給眾生加碼,如同無常菩薩。你看那個電視裏,雖然是編電視,電視裏演的那些象鬥戰勝佛孫悟空一不小心升級了~!是不是?還是有其他的一些羅漢,其他的一些什麼,唐僧那些一不小心又升級了,人類都是在不斷地前進的!說人往高處走是一個不變的規律,萬物都在進化。
就像昨天講課講到了一開始發明的那個電影,電影膠片要是放二十集電視劇要拉一大車膠片的;後來又發明了錄像機、錄像帶,錄像帶也幾十米、幾百米長;後來發明了光盤,再後來發明了那種叫U盤,這個越來越簡單,越來越簡單了。還有現在的電視機,有時候你直接插U盤就可以直接放電視了,你不需要再買那個錄像機、放像機了。所以科技越進步越簡單的!大道也是這樣的,天道至簡!大道至簡!你種瓜就得瓜!種豆就得豆!你種佛緣就得佛緣!你種魔鬼緣就得魔鬼緣!說種啥長啥!
說問世間情為何物?直叫人生死相許。當初我發現了有大道可修,當時高興得不得了,哎呀!能認識了道,死也足矣了!哪怕今生修不成,能遇到了道,死就足了!終於知道有“道”了!原來“道”那麼美好!然後再經過努力去修,那時候由於有那種心態,幹擾少啊,能認識“道”死就足啦!還有什麼能和這個道相比呢?!!!萬兩黃金不賣道!所以就排除了一切幹擾!勇往直前!終於鑽木取出了智慧之火!點亮了心燈。而且我現在傳播的就是鑽木取火的方法,讓大家怎樣耐心地去鑽木取火。
你不要因為你鑽不出來火,你就懷疑如來鑽的是否是,如來說的是否是真理?他真的能鑽木取火嗎?木頭裏邊真的有火嗎?如果有火的話,木頭還能存在嗎?或者你聽如來說鑽木能取火,你自己不能去“天道酬勤”,你沒有“寶劍鋒從磨礪出”,你沒有那樣的努力!你沒有鑽出火,而你在那個地方形象地收了很多的學生,由於你穿上袈裟就是師父,哎你的學生在鑽、鑽、鑽、鑽,也鑽不出來,然後就問,說師父木頭裏真的有火嗎?如果有火的話那木頭還能存在嗎?或者是我怎麼鑽不出來呢?於是你就懷疑你的師父,你的老祖先釋迦牟尼了,他當時鑽的也許不是楊木啊?也可能鑽的是柳木?也可能鑽得是那個花梨木?也可能鑽得是黃楊木?你就開始從外相上去懷疑了。
你像壘雞蛋一樣,一開始壘不上雞蛋會怨雞蛋是紅皮的還是白皮的?甚至德國的那個曾文珍還要找方雞蛋~我說你要能找到方雞蛋也算數。今天既然說出來了,將來有緣眾生壘雞蛋要想過這一關的話,也可以喂特種母雞,讓它生方雞蛋,你一小時能壘夠1200個,我也同意你過關。
因為壘不上1200個來過這一關的{跳龍門},我要讓他,是日本人就要交一萬日元;是美國人要交一萬美元;是中國人要交一萬人民幣。你要認為日元便宜,你可以先移民到日本,因為我要的是大家的虔誠!你移民的過程就是展現你的虔誠的!其實真正過這一關就是加步所領悟的,兩個字:虔誠!也是誠心!
好啦,你倆辛苦了,(大家鼓掌)把這個“天道酬勤”也搬回去吧。
在那個門口先停一下,再把這首歌再唱一下,從這首歌開頭的嘛,我再給你找這個“昨天是娃娃”,會唱的唱一遍。
播放童聲演唱《天下本一家》,大家同唱:
昨天是娃娃,今天就做爸爸,轉眼成爺爺,閉眼他對他,人生幾回能看透,能看透,眼睛一閉哎嗨喲,啥都沒有啦。哈哈哈哈 哈哈哈哈 心量廣大,一切都容下,和和氣氣,煩惱會化,天下本一家,別分你我他。
昨天是娃娃,今天就做爸爸,轉眼成爺爺,閉眼他對他,人生幾回能看透,能看透,眼睛一閉哎嗨喲,啥都沒有啦。哈哈哈哈 哈哈哈哈 認真再認真,謙下再謙下,笑順處事,自然瀟灑,人人為天下,天下樂哈哈。
昨天是娃娃,今天就做爸爸,轉眼成爺爺,閉眼他對他,人生幾回能看透,能看透,眼睛一閉哎嗨喲,啥都沒有啦。哈哈哈哈 哈哈哈哈 認真再認真,謙下再謙下,笑順處事,自然飄灑,人人為天下,天下樂哈哈,天下樂哈哈!
哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈哈 哈哈哈哈哈
2009年5月2日(沐佛節)於嵐山觀音道場



後 記
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慈航老人0風趣幽默0慈悲智慧0祖籍
嵐山0自幼喜武0個性天然0初中文化0農民身份0一片天真0善用別字0別開生面0久已悟道0承眾誠請0開世有緣0創造開心文化0容納古今中外0曾有開心偈語0開心開世已經出版0受益者喜出望外0拖家帶眷者0接二連三0合修塵世佛緣0適逢國運昌隆之際0皆大歡喜系列也將出山0普利群生0造福社會0茲助有情共創和諧0稀有國君0必然相應0佛法之覺悟因緣成熟也
2009 /05/ 21 今日小滿0定稿後先出333冊0待至2009年7月7日0農曆潤五月的五月十五00虔厚00再批量印刷0願全世界人民團結起來0共同破譯食色性也0共同破譯宇宙人生0共同調整世界和平0共同解決和平統一0共同糾正砝輪鞋功0
2009/05/21嵐山觀音道場