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開心文化

 

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《今日中國》開心文化專訪

主持人:了解中國,從今日中國開始,各位觀眾大家好,這裏是今日中國,歡迎各位!
主持人:開心是我們生活中非常常用的詞語,開心也許是我們每一個人都在不斷追求的一種心理狀態,就像我們在自己情緒低落的時候會暗暗告訴自己,你要開心一點,在跟別人表達祝福的時候,可能很多時候我們都會說,祝您天天開心,那麼到底什麼是開心呢?開心和文化之間可以有著怎樣的關系呢?怎樣用這種開心文化增強人民的幸福感獲得感,進而助力文化強國的建設呢?
首先我先來跟大家玩兩個小遊戲,大家看我手中有兩個非常普通的生雞蛋,接下來您隻需要準備一個小碗裏面放上一些大米。接下來您把這個雞蛋放穩了,另一個雞蛋就可以慢慢的把它壘上去。就像我現在這樣,一定要專心,找到它的平衡點。哎,大家來看神不神奇,兩個雞蛋就這樣壘好了。
接下來我們來看第二個小遊戲。這個道具也非常簡單,就是一個很普通的石頭裏面掏出一個這麼大的小洞,裏面放了6到7個小彈珠,我們就用這根鋼絲鉤鉤把他給勾出來。像我這樣,一個、兩個,一定要專心,三個。依次類推,洞洞越來越深,裏面的球球越來越小,能不能把它全部勾出來,就靠大家的耐心了。

剛才這兩個小遊戲就是咱們開心文化的訓練項目,其中的兩個非常經典的小遊戲,那麼今天我們的節目也是特別請到了開心文化的創始人李元老師,請他來給我們談一談關於開心文化以及他的思考和感受。
主持人:李老師您好,歡迎做客今日中國。
李  元:你好,各位觀眾大家好。
主持人:李元老師,我們剛才也提到了您是這個開心文化的創始人,但是我們很好奇您指的這個開心就是它的字面意思嗎?什麼是開心?
李  元:不是,我們普通講呢你開心我開心就是祝福開心,那是表面的笑一笑就拉倒了,或者是這個提升個工資,中個獎,笑一笑高興幾天也拉倒了,而真正的開心文化所講的開心是打開我們內在的心門,把心門打開之後把裏邊的真我釋放出來,把裏邊的內在的智慧釋放出來,這才叫真正的開心!
主持人:也就是說您指的這個開心不隻是我一時的這種心理狀態這種心情這種情緒,而是更多的從它的內涵來解讀這個。
李  元:它是開啟智慧,讓我們大家正確地對待萬事萬物。
主持人:那我想知道您怎樣理解開心?您生活中又怎樣運用開心?
李  元:比如說,當我們開啟智慧之後看一樣事情,沒有智慧的時候,看這件事情可能是來為難自己的,是一個困難,是個難題。但是你開啟內在智慧之後,你解開了那道難題,在考試的時候越解開難題越開心,是不是?有了智慧之後,你比如說看一些東西,這個大家都知道水可以載物,是吧?水可以載舟,但是水也可以覆舟。 水是生命之源,但是你用不好可以淹死人。是不是?萬物它都是陰陽並存的。當我們真正開啟內在的智慧之後,你看事情的角度不一樣了,你看一塊石頭,你用好了是墊腳石,用不好才是絆腳石,石頭的本身是不分好壞。而這樣呢,你看什麼事情你都不會緊張,我今天一定要遇到好事,或者是我今天如果遇到壞事怎麼辦?你就沒有那個擔心了。你始終保持一種心平氣和的一種內在的那種開心。
主持人:嗯,也就是說您指的這個開心,不是說我一時的高興,而是說我的某種意義上說可以理解為一種幸福感、獲得感、成就感。
李  元:因為表面意義上的開心確實如同那個肥皂泡一樣,不論是大肥皂泡小肥皂泡,我們想盡一切辦法去保存它、收藏它,但是它很快就如夢幻泡影,它很快就非常無常了。而真正開心文化是開啟內在的智慧,它是讓大家是開心開竅的。一旦開竅之後豁然開朗了嗎!那麼他處事的態度、為人的態度,他完全變了,他的世界觀這人生觀,他可能都會發生根本性的改變。
主持人:嗯,也就是說從一種心情變成心境,那麼您是什麼時候發現開心的奧妙?
李  元:嗯,當你不會患得患失的時候,保持心平氣和的時候,你的心靈會出現鏡面反射。 鏡面反射它代表的,就比如說你的心特別的平靜,泰山崩於前而心不驚,外邊有個蘋果會在你心裏邊會顯現,你會直接感覺你會今天遇到一個蘋果,那麼就會產生一種內外的對應,內外相應。當我們的心很毛躁很急躁的時候,雖然我們說張三的心很平,李四的心也很平,但是他那個平整度隻能像桌面一樣平。如果用放大鏡一看,上面有急躁浮躁和毛躁,它會出現漫反射。那麼即使外邊有蘋果,在他心裏邊完全散漫了,所以他內外不能統一,他的對事物的判斷就不精準。
他們經過開心訓練之後,心平氣和啦!他的解題能力高了,生活中簽合同他就簽得準了簽都穩了,所以他就容易有更多的獲得感成就感。
主持人:您說這個開心文化應該是把我開心已經上升到文化的高度了,那我想知道這個怎麼理解?
李  元:因為我們在世間做任何東西,這個開心才是根本的。這個曆史上有一個叫順治的,當了皇上不開心也跑了,是不是?我們做任何生意,做任何事業,最後你不開心也不想做,開心才是根本,開心也是我們大家都追求他,不論是什麼樣的學位,什麼樣的是哪國人,哪個人都在追求真正的開心。
上升到文化的層面,就是文化是教大家,就是我們在生活中,就我理解的文化是文而化之。我們聽說一個道理,我們照著去做,然後去正受了,就比如說你剛才體驗那個壘雞蛋,你聽說這個方法之後,你真正做到了才知道它有內在的歡喜。就是等於文而化之,我們隻文了沒化,就等於我們吃了東西之後,到胃裏邊它沒消化。老是學著學進去,像那種填鴨式的教育,老是不消化,會弄得我們叫腸胃不舒服,消化不良。所以好多孩子不願意學習,就是因為在沒有文而化之。
所以開心上升到一個文化的層面上了,就讓大家在這個過程中去知行合一,文而化之。然後不斷的開竅,不斷的是有內心的那種成就的歡喜,這種歡喜多了,它是一種正能量。它會把心中積存的那些抱怨啊幽怨啊,或者是曾今的煩惱的那個沉澱的垃圾,都可以給它折騰起來,給它清理出去。
主持人:嗯,您剛才提到一個關鍵詞叫知行合一,那我想知道怎樣做到知行合一。
李  元:嗯,就比如說開車,我們把開車的這個汽車的發動機原理完全掌握了,汽車的駕馭原理完全掌握了,但是就是沒有教練去教我們去開,就是我們把這個書會背了,你沒有教練帶你到車上去練,也如同遊泳的書,一個遊泳的書你倒背如流,但是沒有教練帶你去下水去遊泳,也永遠不會遊泳,必須知行合一,你真正能做到它是知行合一。 說到做不到,現在很多人都是說到做不到。要想說到做到,你必須按照那個,以前是見賢思齊,叫聞過則喜,那是好學的人,以聖賢為榜樣,看他們是怎樣處世為人的,看他們是怎樣,他能做到那個泰山崩於前而心不驚,他們不去患得患失,他們為什麼能做到?明明是一件大好事,他為什麼不激動?明明是一件看起來是件所謂的大壞事,他為什麼也不激動?他始終那種心平氣和是怎麼做到的?那麼你就想去努力去實踐他,照著去做。
其實現在這個人類社會物質生活富有了,後來看到很多東西都很好,學了很多東西,滿肚的知識,最後沒有知行合一,還有很多的煩惱。 而開心文化的出現就是借助這些一系列的開心訓練,提高我們內在的消化能力,讓我們大家是說到做到,壘雞蛋隻是其中一種。還有那個投籃球要求是百發百中。如果你沒有百發百中,你投籃球要求,比如說投一百次連續不斷,你要是投到九十九個,一下子斷線了,要歸零,從頭再來。它就是練習,大家最後那個心不要隨便太激動,你才容易成功。
主持人:但是聽起來這個過程是很虐心的。
李  元:其實也是練心的,你也可以說叫虐心,但是也可以叫練心,就是因為很多人希望失望希望失望。 他在這個希望失望的過程中,等於給自己的心靈打夯,提高我們的承受力。因為我們在世間做任何事情,你的承受力跟你的成就力是成正比的。你看馬雲為什麼能成功?因為他承受力高,是不是?而開心就是引導大家提高承受力,提高消化能力和包容能力。
主持人:就像您說的,其實咱們這些訓練的過程中不斷的充滿希望,又一次次的失望,經曆了失敗又想要達到成功的這個過程,其實也是我們人生中每一個人都會不斷經曆的一個過程。
李  元:所以開心裏面有句話叫主動吃苦,練習自在。 被動吃苦,練習無奈。我們很多人他不懂得主動吃苦,就是能偷懶就偷懶,結果他等於沒有把自己所學的東西消化透,沒有消化掉,或者是要做的事情沒有夯實,好想偷點懶,但是事後遇到無奈了。那種無奈的吃苦,那種被動的吃苦,隻能練習無奈在那怨天怨地。而開心呢就是引導大家說到做到,知行合一,一系列的趣味訓練,還有你剛才體驗那個掏彈珠,也很好玩是吧?他就是練你得聚精會神,當我們神氣專注的時候,我們的理解力會提高很多倍的。 當我們神氣專注的時候,我們的身心會很安泰的很安詳的,所以開心上升到文化的這個程度。很多人都說唉呀老師,你創造的開心文化太好了,真能讓人開心,而且我經過開心的訓練之後,耐心高了,說我這一年多了,我就不怎麼愛生氣了,以前可愛發火生氣了!就是因為耐心高了,還有剛才你說那個虐心,其實那是練心。一樣的事情我們對它的態度不一樣,結果就不一樣。是不是?
主持人:其實有的時候在我們分析很多事,特別是像分析別人的時候,我們會說啊你要有耐心,你要專注,你不能有惰性,但是真正在自己面對這些事情的時候,像您說的我要做到主動吃苦真的是非常難的一個過程。那我想知道咱們開心文化的創辦在您看來有著怎樣的社會意義?
李  元:因為現在社會的節奏特別快,大人孩子都很浮躁了,這一浮躁了想做的事兒,他本來裏面有一個很好的一種正念,就是正思維。但是由於這個心容易浮躁,這個事情太多,然後把它那種美好的那個念頭給幹擾了。這一幹擾想去做的時候,就比如說神槍手他打槍,他要是三點和一線沉住氣,瞄準就放,他也沉住氣了,他也瞄準了,但是他定力不高,他力量不夠,當他扣動扳機的時候,這個槍有坐力,結果方向就變了。他明明這個合同這件事可以做好的,結果到了快要做好的時候偏了,就偏了一點點。 他失望了,他不知道從根本上來提高自己的這個力量,就是這個身體的力量。這是一種比方,就是開心,它是借助各種訓練,提高我們的心靈的承受力,就是心力。心力高了,做事的時候遇到一點點困難,你不害怕,你不抱怨,你還能沉住氣,你還能瞄得準,你還能去扣動那個扳機,你就能打得很準,你就可以實現你的理想,他是這樣訓練的。
主持人:嗯嗯,有句俗話叫行百裏者半九十,就像我剛才在這個壘雞蛋過程中一樣,也許剛開始我覺得自己不行我放棄,但是有了這個經過以後,可能在以後我的生活中工作中遇到困難的時候,我就想,我上次雞蛋都壘成了,我這次要再加把勁我給自己加個油,我想這就是它的意義所在。
李  元:是的,因為很多人說成功就是那最後五分鍾,是不是? 可能下五分鍾你都成功了,但是你現在放棄了,那麼你最後就以失敗告終。但是你多堅持那五分鍾,等於你前面的時間沒有浪費,是吧?正好最後以成功結尾,這一成功那等於是你知行合一了,等於你學的東西消化了,我們吃的每一口飯最後能消化掉才舒服。我們假設一頓飯吃這個一百口飯,但是你隻能消化這個七十口,那三十口難以消化,吃進去什麼樣還是什麼樣,肯定肚子痛的難受,對不對?現在孩子為什麼不願意有時候討厭讀書,明知道書中自有黃金屋,都知道讀書好,但是他們都厭倦讀書,就是因為沒有徹底消化。 而經過開心訓練的孩子就不一樣了,他耐心高了,他會聚精會神了,這個神氣好像自動化可以催化裏邊的消化系統。這都是比方。
主持人:這樣的話他就能在讀書的過程中真正能夠體會到開心。
李  元:體會到那種開心那種樂趣。
主持人:其實啊在我真正跟您聊開心文化之前,在我的印象中就像您剛才說的幫助孩子提高耐心,然後訓練他們的一系列行為方式和思考的方式,但是現在看來我覺得他應該是適用於各個年齡層次各個行業領域的,對吧?
李  元:是的,因為開心可以說它是不分年齡不分國界的,人人都想開心。 大人經過訓練之後,他事業做得更穩,老人經過開心訓練之後,他有助於身體的改良。你比如說(我的學生)小慶的媽媽,退休之後折騰一身病,到那天她跟她姐姐掐指數一數,她媽媽身上有十幾種病,最後打電話問我該怎麼辦?我說讓他壘雞蛋就行了嗎?看起來簡單的一句話,但是她認真做了,她長期堅持聚精會神,不斷的堅持聚精會神。因為她一小時能壘到,這個壘雞蛋第一關是一小時站穩120次,是第一關,第二關是210次,第三關是360,第四關是810,第五關1200。 要過那麼多關,她耐心是不是不斷的翻倍?還有你壘上一個是不是很歡喜,那你壘上一千個是不是有一千次歡喜?是吧!這那麼多的歡喜的正能量,可以化解心中曾經的積怨。另外耐心高了,你看啥都順眼,一順眼了,開心才是最好的養生,所以老人孩子都可以受益於開心的。
主持人:嗯,像您剛才說的,我要是能壘一千個雞蛋,我想我不僅是開心,我會重新認識我自己,我真的不敢相信第一關是一個小時120個,也就意味著一分鍾就要壘兩個雞蛋。這是一個我聽起來很難達到的,但是應該有很多人都達到了。
李  元:很多人達到了,它是練你內在的自信,把我們內在的自信練出來。 剛才也講到了,我們心平氣和的時候對事物判斷精準,就比如說你的成績特別好,你考試的時候一點不緊張,你看每一道題你都能看透它,一看透了把答案寫出來了,遇到後邊難題了,你還能看透,把那個難題解出來更開心。是不是?所以經過開心訓練的大人孩子在生活中遇到一樣的問題,以前是煩惱幾天,現在不煩惱了。他當然感覺到心量大了,這個境界提高了,這個涵養素養不知不覺升華了,他當然開心了。
主持人:嗯,其實剛才聽李老師您講述的過程中也真的是非常的欣慰,欣慰於讓這麼多人受益,那我想在這個過程中肯定還有很多讓您印象非常深刻的難忘的故事,可不可以給我們分享一下?
李  元:那太多了。這個就像我昨天給他們講到的,其中還有一個是叫山東德州的夫妻倆。由於人在世間生活不可能永遠一帆風順,他夫妻兩人有三個孩子半路夭折,這對任何父母親來說都是一種最嚴酷的打擊。他最後就感覺到中華文化講究的是積善之家必有餘慶嘛,難道我們是家裏邊是缺了德了,他會有這種想法,就低著頭做人。因為他那個心靈之刺已經紮進去了,很難給它弄出來。後來遇到開心之後,我就引導他們在生活中你不成功,你不能怨社會,你也不能怨團隊,你完全可以提高自己,讓那個團隊以你而閃光。 是不是?更不能怨那個親人朋友,因為所有的親人朋友都是希望我們成功的。所以經過開心的訓練之後,他知行合一的領悟了人世間的哲理。他一旦明白這些哲理,他慢慢的把心刺兒去掉了,最後一下子形成了,現在可歡喜了。那麼心中以前的所有的那些煩惱自動化掉了。還有剛才我講那個(我的學生)小慶的媽媽身體折騰了那麼多毛病,經過訓練之後越來越好了,越來越好,搞了一個那個叫什麼?qq的後綴叫創造開心家庭,開心家庭和諧社會,是吧?她現在就想著怎樣讓社會和諧。 她現在渴望著大家要都學開心的話,大家都不煩惱了,那社會自然和諧了。
還有那兩口子吵架喝藥上吊的,這個多少次?真的就數不清了。但是最後還是因為學開心,把耐心提高了。有一次我問她,我說你現在還要敵敵畏,因為她曾經喝過整瓶的敵敵畏的,她說不要了,老師,現在兩年多都不怎麼愛生氣了,她一不生氣,她的先生對她也好了,她一不生氣,家庭環境的氣場變了,孩子也願意去改好了。
德陽心理學會的會長,他剛學會開心文化壘雞蛋,昨天學的今天就發生一個案例,有一個孩子厭學了,為什麼厭學?因為父母親急脾氣,拔苗助長來教育他,這樣導緻孩子厭學、棄學,有意製造混亂,讓學校開除我。他媽認為他心理有問題,就讓他看心理醫生。當那個心理醫生給他講道理的時候,那個年輕人的道理比你還多。因為他記性好,他看的電視多,那怎麼辦呢?叫他壘雞蛋,那小孩一壘雞蛋,可歡喜了,一會壘了說,六七個,壘完之後就開始掏那個你剛才掏的那個叫小龍門小彈珠,那裏邊一個靈璧石中間打個孔,裏邊放六七顆彈珠,他一點一點拿,越往下越難越需要聚精會神。當他把彈珠全部拿出來的時候,他當時都跟那個心理學老師說了,他說老師我還要去上學,一下把心結打開了,而且他還承認他的錯誤,他說我曾經在學校拿人這個上百塊錢,那是我錯了,他竟然把那個叫隱私,說出來了。那個心理學那個會長感到很震驚,開心文化太不可思議了,怎麼讓孩子變化那麼快?他說你敢不敢在學校老師,在那個課堂上承認錯誤,他說敢,我犯錯了就要認錯,結果他承認錯誤,感動老師,也感動爹娘。爹娘趕緊給他錢,讓他去還那個學生。他意思是那個錯誤是我犯的,我現在年齡也不小了,我禮拜天我去跟人端盤子去打工,我要用自己的汗水來賺錢還同學,感動他老爸老媽稀裏嘩啦的,所以現在為什麼開心文化大家那麼喜歡,就是因為它能把我們心底的心刺給你調出來,給你清理出來。 那時候你耐心也高了,看啥都順眼,你不開心才怪呢。
主持人:那麼聊到這我想大家肯定都特別好奇,您剛才也談到了幾種方法,比如說像壘雞蛋、扔籃球、掏彈珠,還有沒有其它的方法?
李  元:有啊,還有那個橄欖球你們見過吧?那橄欖球一般是抱著跑搶來搶去的。但是開心的橄欖球是怎麼練的?是拍橄欖球。一開始訓練大家是讓大家體驗,先拍十個籃球,再拍十次橄欖球,拍籃球誰都會拍,閉著眼也好拍。等一會拍橄欖球的時候就特別有趣了,因為橄欖球不圓融,一拍就強一拍就跑,它的彈跳是基本上它是有規律的,但是這個規律很難把控。大家有的就笑破肚皮,就為了拍那個橄欖球。
這裏邊讓大家明白一個道理,籃球圓融,它代表著我們的心性經過學習認真,這個生活認真,工作認真,把我們的心性磨圓了,我們的性格好駕馭,如同那個圓融的籃球。當我們學習偷懶,工作偷懶,生活偷懶,就如同那個橄欖球等於心性沒磨圓,你一拍就亂強。後來這個橄欖球可能把人的懶性趕掉了。你不是喜歡偷懶嗎?你要想拍好橄欖球,橄欖球也是分五關,第一關這個一小時,它是不分時間的,它是按那個次數要拍連續120不間斷,第二關210,第三關360,第四關810,第五關1200,而且還要超過膝蓋,這個難度就大了。所以大家為了拍好這個橄欖球,他天天有時候都整得一身汗,他們那些學生都體驗過,是吧?他都體驗過。這也是把懶氣趕掉之後耐心也提高了。這種方法也有它的趣味性,還有那個剛才講的雙手雙拍乒乓球,還有剛才講到的全程閉眼,把我們小時候玩那個小彈珠丟到十米開外,隻有那麼大的小孔裏邊,這叫開心跳龍門,這是大人孩子最渴盼的。做一切的基本功都是為了最後考試跳龍門。因為要求是全程閉眼,把一個小彈珠丟到十米開外的一個小孔裏邊,丟過去摸回來,丟過去摸回來,再丟過去摸回來,難度是相當的高,似乎有點不好做到。但是你前面的基本功做到了,你的心力高了,你的自信力強了,你的抗幹擾能力加強了,你那一刻就會進入入境的狀態。就會把周圍忘掉,進入一種你比如說那種訓練,我要求大家是管好眼睛,腳踏實地走穩每一步,那個開心還有一些,比如說彈力球訓練,彈力球就是小孩玩那個非常靈動的彈力球,在三五米處有三個孔,你要耐心地給他丟進去。那東西看著簡單,但是特別不簡單。因為彈力球太靈動了,有一點障礙就改變了方向,他就要練你的耐心耐心再耐心,而開心的一系列功課,重點都是練我們大家的專注力、心力和你的聚精會神的。你一旦懂得了聚精會神,你的思考就有深度了。鑽研和鑽研不一樣,你看我們這個人也很多懂得鑽研真理,那個人也懂得鑽研道理。但是由於你的耐心不高,你鑽200米就不鑽了,你最多鑽出一個水井,你要在那個黃土高坡200米,連水井都鑽不到,是不是?但是經過開心的訓練之後,它可以巧妙地給你施壓,讓你鑽到了2000米、5000米。它可以把你內在的天然氣石油內在的寶藏給你鑽出來,你內在的寶藏一鑽出來,你還在意那外在的東西嗎?你就不會患得患失了。
主持人:說的太形象了,其實我知道李老師您也是有更大的目標,更大的夢想,您想要用開心文化去助力文化強國的建設,那麼在這個過程中您也特別強調規範化管理,那我想知道您具體的想法和做法是什麼?
李  元:現在有一些有政協委員他們一些提案,他建議是什麼呢?把開心文化直接納入大中小學的教學裏邊,還有開心體育鍛煉法直接跟體育總局對接,因為現在孩子嬌貴的很,你玩其他的體育可能磕磕碰碰,是吧?而這個開心體育都是趣味性很高的,都是直接練心,練聚精會神的,而且不僅她自己可以練,還可以引導他的爺爺奶奶爸爸媽媽外公外婆跟他一塊去操練,這樣整個家庭的學習氛圍都變了,心好一切才會好。
當你心不好了,賣菜的會坑買菜的,買菜的會坑賣菜的,是不是?所有人都想做好事,人之初性本善嘛,正是因為你耐心不高的時候,你心裏煩躁了,你態度變了,所以開心一旦全國推廣,全球推廣,會把很多的極端現象,極端心理自動化解。所以我是按這種方向將來來發展開心的。
主持人:好的,也感謝李老師,今天可以說給我們上了一堂非常好的開心課,那在節目的最後我想知道您最想對我們廣大的觀眾朋友說些什麼?
李  元:我是希望廣大觀眾都能真正的開心開竅,因為開心才能開竅,為什麼開心才能開竅呢?看這個煩看那個煩,看誰都欠你的,你心裏邊會毛躁。但是你能看,這件事你看懂了,那件事看懂了,就像剛才講一塊石頭,你用好了是墊腳石,用不好才是絆腳石。你要合理使用砒霜可以救命,不合理使用人參可以要命。當你有了智慧之後,你不想開心也會開心。你一旦開心就開竅了,一開竅了又出現智慧了,它形成一種良性循環,因為所有人最後都是為活明白而來的。我們所有人來到這個世間都等於接受天老爺給我們考試的,考試不在於延長時間,考試最關鍵的關鍵是把每一道題都會做,它代表著我們在人生的路上,不論你遇到什麼樣的事情,你都能透過現象看本質,你都能從那個事情裏邊領悟真正的道之理,簡稱道理,要不然都是空道理了。 你真正領悟那個大道之理,最後知行合一,你就會皆大歡喜,看什麼都會開心的。
主持人:好的,謝謝李老師,也感謝您今天做客我們的節目,相信廣大的觀眾朋友能夠通過本期節目進一步的去認識開心了解開心,也相信大家都能夠從中有所收獲,有所啟發。好,以上就是本期節目全部內容,感謝您的收看,我們下期再見。



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