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灾害醒示—回顾2008发生好多大事

行汇 说 师父 2008年快过去了 回顾这一整年 发生好多大事

慈航老人 说 :阿门

真实不虚

冰雪封山 藏独捣乱 三鹿奶粉 地震问穿 激活善良 同办奥运 扶正祛邪 关押水扁 老马识途 两岸直航 神七漫步 团团圆圆 欲望刹车 暂起风暴金融危机 不会遥远  

行汇 说 我觉得考验 真的能使人成长 每每在事件发生的开始 会让人感到慌张 但这也是在训练 思考自己对于解决问题的方法 正面的 反面的 都是好的

慈航老人 说 : 人们包括社会 都是在锻炼中成长的

行汇 说 是的  此一事件能够让大家再一次的觉醒 真正的苏醒 

慈航老人 说 :阿门

元因 :2008年真是多事之秋啊,昨日看报,称上市银行,唯中国工行和建行资金还过千亿欧元,中国无论从哪一方面都在悄然崛起,让世界瞩目

皆大欢喜 :建国一个甲子的自由盘点   改革30年的觉悟回顾啊

皆大欢喜 :人们吃饱穿暖后 应该深思 觉悟生命的真正意义了

元因 :是呀,看,吃饱穿暖如果不居安思危,新的灾难还会降临,看报,美国圣诞夜有人扮圣诞老人枪杀欢庆的人们,还有人扮成圣诞老人给路人发钱让寒冷的冬天有点温暖,很多接到这对夫妻给钱的人都感动得热泪盈眶,师父,我很感慨,这就是地球上曾标榜的自由、富裕的美国今天的现状。如果人们不深入思考,造化是不是还会继续要打醒人们呢

慈航老人 说 :合实岚山 妙不可言 灵璧出土 可以直观

皆大欢喜 :熟悉造化 了解造化 破译造化的时代已来临了 

元因 :千亿年的灵石都能随缘出土,人们心灵的那块灵壁也能出土的,只要合实

皆大欢喜 U  FO 是客观存在的

元因 :呵呵“U  FO “有 佛”,是客观存在的~

元因 :师父,还记得六年前您就让我看庄子,那时看不懂,您让我先看白话庄子,由此我契入到什么是阴阳得失,学习打破是非观念,六年半后的今天,我终于能了解庄子的思想庄子讲述的境界了!真欢喜啊!

元因 :道者的境界,佛的境界是天下最美的境界呀!

元因 :并不是遥不可及的,只要听话,认真按照师父的教诲,按照开心文化的指引去实践,去合实,人人都能体会到佛的境界的!

元因 :就象现在我已经能抓住那根藤,去顺藤摸瓜了

皆大欢喜 :生命是灵与肉的组合   人人都有灵的 万物都有灵的  没有灵就很快腐烂消失了  只是灵被欲望化生的肉给埋没阻隔了

元因 :肉是灵的载体

元因 :师父,肉也没错,是欲望,是后天形成的种种知见障碍了人们灵明本性

皆大欢喜 :阿门  一张银行卡就是肉也是载体  关键是里面的灵气内容  但是卡耶很重要

皆大欢喜 :一张汇票也是载体

元因 :师父,我相信通过破迷开雾是可以内在灵珑通九窍的,就象师父您,您也是肉身示现在这个世间,但您又不为这形体所困,自由自在

皆大欢喜 :阿门

皆大欢喜 :哈哈哈哈

元因 :哦,师父说的肉,意指世间这有形的一切

元因 :记得师父说过一句,大意是一切有形都是无形的能量孕育而成的

皆大欢喜 :只要喜欢济公  济世为公  即使暂时灵隐也会开窍的

皆大欢喜 :一开窍 就会净慈了

皆大欢喜 :从灵隐寺到净慈寺  为公天下  李修元济颠和尚的济公路程就告诉大家看透放下后的美妙与智慧  

皆大欢喜:所以灵璧是会被开挖出来的

皆大欢喜 :人人都有灵 只是被暂时封闭了

皆大欢喜 :也是因为执着太多  不能应无所铸

皆大欢喜 :聪明的人 每一天都是新生命

皆大欢喜 :不会老式活在过去的恩恩怨怨里

皆大欢喜 :一般人没有看透天地阴阳的自然平衡   +3  + -3  =  0 

元因 :一切爱欲,一切贪爱的都是执着,执着什么必会被其所困,只有快乐地放下,随缘了缘的生活才是最美好的人生

皆大欢喜 +30 + -30  =  0  

元因 :如果大家都能读懂造化之妙~~读懂一切看似不好的事情里原来都有正面的积极意义时就不会起烦恼了

皆大欢喜 :山高谷深 博大沉稳 急急燥燥 醉易骇人

皆大欢喜 :有大成功的 必然会有大的付出   不付出就想成功    那是虚幻不时的

元因 :是呀师父

皆大欢喜 :天将降大任于私人也

皆大欢喜 :哈哈哈哈

元因 :哈哈哈  私去掉就好了

皆大欢喜 :圣贤成其私的方法 道德经里有明示

皆大欢喜 天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪!故能成其私。

元因 :呵呵 师父 您看,大公无私这个词多么妙啊

皆大欢喜 :圣贤指明道路 可惜太多凡夫  不知积德行善 所以十分顽固

皆大欢喜:

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。持而盈之不如其己;揣而锐之不可长保;金玉满堂莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。  

载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能如婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱国治民,能无为乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无知乎。

元因 

元因 :师父,从身边的因缘我看到,世人成长有过程,所以我们这些先闻道者更应该去这样要求自己,以身为众生示现解脱之路

皆大欢喜 :阿门

皆大欢喜 :物有本末 事有终始 知所先后  则近道也


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