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开心文化

 

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谷雨二

谷  雨

 

根据慈航老人讲课录音整理

2007年4月26日(农历三月初十)

 

学佛就是这样,你要真正以佛菩萨为榜样,佛菩萨他是怎样对待这个天下的。特别今天大庙里边一进去~ 里边第一殿就是大肚弥乐佛,大肚能容容天下难容之事,那你就快乐了,你就皆大欢喜。皆大欢喜就是处处欢喜的意思。那时候就不一样了。

你看那个小狗身上的一个跳蚤,它还以为这个世界就是小狗呢是不是。因为跳蚤很小嘛。呵呵。骆驼身上的一个跳蚤,它也认为整个世界就是那个骆驼。人和地球相比,就好比是骆驼身上的虱子,甚至比虱子还小。他还满以为整个三千世界就这一个地球呢,他不知道还有其它的好多的星球,都是有生命的。佛在二千五百年前,没有射电望远镜,没有天文望远镜,他就知道世界外边有世界。说一千个这样的世界加起来才是一个小千世界,一千个小千世界才等于一个中千世界,一千个中千世界加起来才是一千大千世界。他说宇宙有无数的三千大千世界。他是用慧眼、法眼、佛眼去看的。将来有一天人类的科技进步到这一点,当射电望远镜、天文望远镜能无数倍地放大,看的更远的时候,他就会找到,在这个天体宇宙里边,还有共同存在的其他的生命体。上一次讲课讲到了,我说行一,我为了训练行一的自信,有意带她看过飞碟,也就是UFO现象。世间有没有佛菩萨,有没有另外的世界呢?是有的。所以不能固步自封,不能以为自己没有见过的事情世界上就不存在。你没有见过的事情太多了。

这个妙因,你住佛山几年了?(两、三年吧)两、三年你踏遍了佛山的每一寸土地了吗?(没有)你就是住那个地方三十年,你也不见得认识整个佛山。所以人,不要用肉眼去看世界,不要以自己的那个小心量来理解周围的自然界。你没有见过的事情太多太多太多了。不要以你个人见到没见到的事情来评断、判断世间物质世间各种事物的存在与否。最起码你没有见过自己爷爷爷爷的爷爷。是不是?难道他就不存在了吗?他也存在是不是。你没有看过菩萨,别人看过了,你就不相信,那也是错误的,那是因为你不实在,那是因为你固步自封。你没有见过真龙,别人见过了,你就说人家是胡说的。那样都不是谦虚的心。

而科学家不一样。科学家他也是使用我们常人的耳朵,常人的眼睛,常人的鼻子,常人的口,他的身体结构和我们没有多少区别,甚至大脑细胞也不见得就比我们多多少。但是他有孩子般的心,他对事物,他是用一种探寻的方式,不排斥的方式,所以他有一种灵性思维。孩子般的那种天真的异想天开的思维方式。特别是爱迪生,特别会发明创造,哎,这个碰那个那个碰这个,说不定会出来这个。哎,他就会~他照着去实践,最后就发现了。另外他有一种毅力,有一种恒心。他想做的事情啊,他一定要完成它。所以不怕失败。不怕失败的人呢?就有机会去成功。怕失败的人,就容易出现什么情况呢?哎呀,那个东西我以前也想过啊,我怎么就没有想透呢?哎呀,他怎么就被他发明出来了呢?然后在那儿就自以为是,我比他还聪明我早就想到了,你想到了,但是你没有做到。你想到的事情可能也很多。只在那个地方只做一个思想家,空想家,妄想家,你就没有形成一个真正的实体,实业家。来真正变成一个科学家。他要来研究这一科,他摒弃了其它的一些各种干扰,就专门来研究他这一科,去来琢磨,钻木为什么会出火呢?最后终于发现了,原来是摩擦起电。由于不断地摩擦,物体会起电,会产生能量,会热。然后这个木头呢,本身有一定的燃点,到时候先冒烟了,哎 烟,这个中国造字很奇妙,烟是因火。是不是啊?也说明火因该出现了。所以一看到烟了,他就更兴奋了,就知道,哎哟,有烟就有火啊。他知道再搓,手磨痛了他还要再钻。最后就终于就钻出了火。但是一般的人呢?没有那个耐心。很容易受干扰。钻出烟了,但是手痛了,我歇一会吧。等歇一会再重新钻的时候,又重头开始,又凉了。所以爱因斯坦、爱迪生、牛顿那些大科学家们,都是因为锲而不舍。你象爱迪生从小去孵鸡蛋,是不是?他就有耐心去琢磨,哎,怎么老母鸡可以孵出鸡蛋来呢?说我能不能去孵出鸡蛋呢?他去试验,他去实践,所以把一些想法落实到实处。就象大家过这一关似的,哎,他闭着眼睛可以过关,我能不能可以呢?你去实验,不断地锻炼,最后发现,耶,我感觉到也快能过关了,是不是呀?那个心越来越静了。你只有去实验它,把你的想法落实到实处,你的猜测才容易成功。

就象法喜旁边,还有同因旁边那一颗花似的,这个叫菜花。这个花,一开始它小的时候它先长叶子,叶子长大了,开花,因缘成熟了花要脱落,你看看,那个花只要一脱落它就结果了。那个米呀,那个小包包就长出来了。那个花还没脱落的,它就没有长米。是不是?那个果实就没有长出来。但是鲜花很漂亮,所以世人呢就喜欢那种虚花,华而不实的东西。那个华而不实的名利呀,是非啊,他就只在那个地方下功夫了。你看我成功了,我多大的名望,我多少利益。他只在那个虚花上下功夫。还没有进入那种真实的果实的境界。他还没有享受那个果实。所以真正的大成功者,你象爱迪生、爱因斯坦,他甚至只是享受那种果实的喜悦了。是不是?至于身外的,这个叫~~名利,还是其它的一些东西,他都淡化了,他知道那些是虚华的东西。是华而不实的东西。你再高的名望,你这个法师再高的名望,你满肚子烦恼,那有什么意义呢?你这个国君,就算~~,就象那个谁,那个老大爷讲那个陈水扁似的,从台湾过来那个老大爷,因为也当过兵嘛,他很实在地讲到了,说十三岁打过日本,又十七岁参加打共产党,最后打败了跑到台湾。旁边一个跟他一块的熟人说了,那你现在应该打那个叫什么,什么民进党。他说了,我就是没有冲锋枪,有冲锋枪我就把水扁给扁了。哈哈。虽然讲话有点偏激,但是可以理解。他加了一句话,他说人间的天堂被他变成了人间的地狱。台湾是宝岛哎,竟然现在被乱的整成了象地狱一样。他说有见过这样的领导人没有啊?满肚子烦恼,说话最不算话。而且住的家里边要有几道篱笆墙,铁篱笆。去上班去干什么事情还要走后门。为什么呢?因为大家都知道他不称职。大家~~他怕别人~~由于积德少,他怕别人整他,算计他。知道吧。当你心怀坦荡,象尧舜禹一样圣人的时候,你心中是光明心,是童子心,你的干扰特别少,那你就会高枕无忧。你就不需要有那么多的担心挂碍。

在《开心偈语》第一本里边就讲了,古代的人由于善良,他知生之地,乐死之邦,善也。哎,有机会可以看《开心偈语》第一本里边都有,怎样解释这个生死。为什么在中国把这个红事白事都叫喜事呢?叫红白喜事。你看红事有时候也吹唢呐庆祝,白事也吹唢呐庆祝,后来的人呢?越来越不明白人死之后该到哪里去,他就害怕生死。所以我才让大家做一个实验。哎,你们俩也过来做个实验。用脚沿着这个边缘线走。哎,对。在上边呢叫生,掉下去叫死。你就沿着这个边缘线,在这个边边走。如果怕走不稳呢,把鞋脱掉,哎,脚踏实地地走,体验。你也可以走啊。按同一个方向走是相互不会影响的。所以你顺~~其才自然,所以叫顺其自然。你看高速公路上车再多,它顺着一个方向走,就没关系。是不是啊?你俩个非要是对立,它就容易产生矛盾。是不是?所以要顺着走,你跟着她走,只要你不追尾,前边车不会影响你。你保持车距就行了。所以高速公路上就提示,一定要保持车距,给别人留空间,也是给自己留空间。知道吧?小妹妹。哈哈。不要跟别人随便争。说师父,你真是,人家那么大年龄你喊她小妹妹。你的年龄不见得比我大。慈航老人。知道吧。原始古佛。好,再继续~走。如果上边是生,下边掉下去是死,因为这个落差只有十来公分,你还敢走,是不是?你走起来,你看她俩,虽然有一定的年龄,都几十岁了,但是,走起来,还很潇洒。那同样这个边缘线,你俩到二楼这个边缘线,你敢吗?啊?到那个阳台边缘线,你敢走吗?那就不敢走了,是不是?好啦,坐回去吧。这是什么道理呢?你把生死看的悬殊越大,它的悬殊越大,你越贪生,越容易怕死。所以越贪生越容易怕死,越怕死越容易贪生。生不见得就是真快乐,死,不见得就是真痛苦。所以,洒脱的人就会发现,生亦何乐,死亦何苦。所以今天讲课讲的就是怎样破译生死。怎样正确地对待生死。你看这个小妹妹喜了,她欢喜了。因为她也希望师父能破译人生的各种一些密码,让天下一些迷惑的人能正确对待生死。其实生死就如同这道门。假设进去叫生,出来叫死。其实你每一天都出出进进。那开关,开也是关,关也是开,开关开关,都是不断地开关。所以万物是对立统一的。阴阳是同步存在的。那些好的中医师都知道,这个毒药,旁边不远,一百步以内就有解药。就看你可识那个药性。它肯定有解你这个药的。说找不到对应的呢?它可能是一比三,比如说这个药很毒,它要找三样药来配着来解它。知道吧。或者是找七样药来配,怎样配,这是技术和智慧的问题。你象李时珍为什么称他为神医呢?李时珍为什么识药性呢?他一看那个药,由于他出神,他就知道这味药,它归哪一经哪一络,然后他尝一尝,他就知道。他实在看不出来,尝一尝,就体会到了。所以他写出了《本草纲目》。他修订了以前的那些治病的不太良好的药方,或者是那些医药的,有时候会编乱的现象,会混淆,会混杂。因为,吃错药那是很难过的是不是。

有人形容一个人发火,你怎么回事,是不是吃错药了。哈哈哈哈。。。那就是因为吃错药了,难受加难受,他当然会发火喽。是不是。所以,不要随去发火,遇到事情,先冷静下来。刚才也讲了,如果想发火,先提前打好草稿。到底该怎么样发火。发火也要有技术,也要有质量。那样发出来的火,有意义。你象有一些领导他发火就是这样的。打好草稿。看到他这个部下,有好多地方有漏洞,哪个地方有漏洞,他把草稿打好了,然后他发火的时候,借题发挥,大家心服口服。还能纠正部下。是不是。如果你带着个人情绪去发火,你自己定力就不够,你心就不稳,别人有一点小毛病,你本身心量就不大,那发火,最后连自己就烧着了。你想去给别人去救火的,最后把自己也烧起来了,那时候你就不想去救火了。为什么呢?动物有一种本能,首先开始保护自己。那个时候你去帮别人,纠正别人,去救别人的火,都是假救火了。明白吧?妙因。  

所以发火,不能轻易发火。要会发火。哎,你看这个世界上,有一种东西会发火。炸弹。炸弹发火是乱炸。“邦。。。”这一炸,炸坏了自己,还炸坏了周围的建筑物,还会伤人命和周围的这些生命体。火箭也会发火。但是火箭发火它有规律。哎,它的发火是有方向的。它用反冲运动,把自己推上天。摆脱地球引力。所以会修行的人,不是没有性格,更有性格。他有所不为,才必有所为。他那个性格,甚至也可以说是任性,甚至叫固执。他执着于一个方向。他一定要摆脱烦恼的引力,最后一跃冲天。才能把智慧的卫星送上天。你才能找到你心中的那个真主。

当你心中的真主耶苏了,就是也苏醒了,你才知道什么叫身外身。你才怎么知道三教合一,你才知道什么叫万教合一,什么叫天下一家。生命之神是相通的,都是天之子,个个都是天子,个个都是兄弟姊妹。如同一个大生命的整体一样,心肝脾肺肾,眼耳鼻舌身,其实都是你那一个身体。不要因为你那个小屁股有点臭你就讨厌它。这就是世上人为什么会犯错误。如果你这个屁股又香又美,可能这个地方不穿衣服了。为什么呢?炫耀啊,你看我这个地方多香啊,多美啊。是不是啊?哎,世人喜欢护短,才让大家迷恋这个地方的。所以以前有些人说,食色性也。就是没有彻底破译生命的奥妙。今天大因缘成熟了,好多的小弟弟小妹妹都想解脱了,你看我昨天看那个元因发一个画片,国外的,有成千上万的人在那个地方光着屁股躺着,象晒鱼干一样,是不是啊。因为他们都想解脱了。都被这个,叫什么,这个皮囊给拴住了。想去解脱,但是解脱并不是~~就是扒光衣服要能解脱的话,那谁都会解脱了,因为生下来的孩子没有一个穿好衣服的。是不是。再说,有时候去洗澡的时候,也不见得非要穿着衣服去洗澡。如果扒光衣服就叫解脱的话,我想我们的总理也会~~说扒光衣服就可以成菩萨,就可以真正有大智慧救人,温总理那么善良,他肯定他就勇敢地扒衣服。说在那人民广场,叫什么,天安门广场走一圈,就可以有大智慧利益天下,我想我们的总理他会愿意这样做的。因为他爱民如子啊。

但是那个表面的解脱没有用。那只是表层的。真正的解脱要看透生死,看透你的皮囊。因为这个皮囊还是一件衣服。在《开心偈语》第一本里边就有了,人生一场细,生人戏衣场,穿上小洁服,说忘了真家乡。是不是。有这样的话是不是。哎那个原话里边还有,迷恋聚中情,抛开亲爹娘。由于你迷恋跟谁相聚,哎哟,和他有因缘,和他有因缘,来演这个戏,那你就抛开了亲爹娘。哪个是亲爹娘呢?天地才是亲爹娘,才是大造化,才是真正的亲爹娘。你这个小相的爹娘,是来跟你配合起来随缘了缘的。你看,孩子~~  就是说妈妈曾经是孩子,孩子将来是妈妈,是不是。都是在不断地转世,不断地转世,由于没看透,没超越,容易护短,做一点好事了,有一点长处了,哎哟就炫耀了。比如说一个国家,它流行脸越黑越漂亮,于是就想办法去晒黑,是不是。一个国家,要流行是白一点漂亮,于是想办法要去让它白。即使不白,要用那个粉呀,去给它整的是粉白粉白的。是不是?哎。这就是容易随波逐流。比如说~~其实这个山前就有一个孩子,生下来之后,人说哎,这孩子真白呀,呵呵,哟,白白胖胖的多好啊。她为了娇惯自己的孩子,就舍不得让别人抱到太阳地去。一抱到太阳底下,她说哎呀快抱进来快抱进来,晒黑了。结果这个孩子病了。什么病呢?到医院一检查,就是缺少晒太阳。哎,那还要抱出来晒太阳。

人啊,就是因为不知道什么好,什么不好,而丢失了本有的自然之心。而让自己偏左偏右偏上偏下。始终找不到正确的目标点。所以上一次讲课我才讲,你这个法师你傲慢,我才要压一压你。因为你射箭的靶子没射中。因为你习惯性偏高,那么就要打压打压你。让你射低一点就容易射中你的心门。就容易破开那个智慧之门了。你一般的人由于你谦下谦卑,谦下不等于谦卑知道吧。谦虚也不等于谦卑。我刚才讲了,不要拿自己的长处来比别人的短处。拿长处来比别人的短处容易傲慢,一傲慢就会麻烦。为什么呢?一份傲慢会带来两份心酸。有人说了,说师父,你写这个“一份傲慢会带来两份心酸”,我看还不止哩。一份傲慢有时候会带来八份心酸,甚至是十份心酸。所以用长处来比别人的短处,你必然会傲慢,一傲慢就会遭天地大父母——造化——的水扁。就是来扁你。知道吧。

所以台湾,由于这个蒋先生当时带了一些好多优秀的人才,到台湾去,还带有一些这个文化啊,宝贝啊,一些这个~~因为当时他在大陆他有条件嘛。他是正规军,他是中央政府嘛。他有条件去组织一些人力财力,最后组织去运到宝岛。把中国古代文化很完整地保护起来。也带走了大量的一些金银珠宝。这是事实,这并不是有意地去给他栽赃陷害。这是可以理解的。因为金银珠宝可以换来一些方便的东西,台湾又是一个宝岛,带去的是好多的一些精兵良将,也是一些优秀人才。他知道哪个地方有人才就要给他~~一方面用那种正规的手段给他带去,有时候呢用一些非正规的手段也要给他带去。所以那个地方聚集了好多的人才。所以,再加上开放的早,与那些发达国家有一些交流,所以科技容易进步。台湾在七八十年代,大陆在文革的时候,她能安于生产,所以发展非常快。最后,有条件了。有条件了呢?人们有条件就容易傲慢。所以古代的圣贤早就知道人性是什么样的,早就给大家提示了。说贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫。因为这个淫就是过分的意思,一但过分了,好东西就变成了坏东西了。

就象以前有个小故事,以前人们不知道吃盐,后来有一个人,一下发现了盐很好吃,炒菜的时候加点盐很好吃,哎哟,他就很高兴,他下次炒菜的时候就多放了盐。这一多放盐,盐多必苦啊。象刚才讲,有一些东西,你用好了,毒药也是有用的。是不是。也能治病。你用不好,那个香油,那个麻油,就不行,就会伤人。这前边有一个伙计,叫陈红珠嘛,哎 以前条件不好的时候他到油坊里去,看人家炒菜的油放的特别多,他说哎哟,你这个吃油真方便哎。由于这一位陈先生呢,他有几分单纯,也就说有人会~~,这个地方的方言叫,处理他,就会攥他,说你要认为那个油多就是好的话,那大缸里都是油啊,你要有本事喝就是了。他说你真让我喝?因为那油也是多少钱一斤嘛。你真让我喝我就喝。结果就喝了。这一喝,不得了了,回了家,拉肚子。因为肠胃接受不了。所以,好的东西你过分了,那就叫淫乱,淫。为什么叫淫雨绵绵呢?下雨多了叫淫雨绵绵。就是水太多了也不行。

刚才讲了,这个人生,有时候会遇到晴天,有时候会遇到阴天。老百姓很喜欢晴天。但是如果天天晴天,就会颗粒不收。如果天天晴天不下雨的话,可能天下人就容易饿死了。说没关系呢,有太平洋,可以灌溉。哎 等你想办法把太平洋的水挑过来的时候,你那个小脚就算没有被裹上,也就累坏了,是不是啊。呵呵 因为你这个地方离太平洋有一定的距离。你说我坐火箭呢。就怕你只能见火,你不能火箭。为什么只能见火呢?我怎么去挑水怎么还没见到太平洋呢?是不是没有太平洋,是不是你骗我的?哪有什么太平洋?你就火了。哎,所以,你只能见火,不能火箭。你要能把那个火渐渐地渐渐地往一个地方去发,你造出火箭来,你站得高一点一看,耶,原来地球真的是一个小星星啊,原来那边还真有太平洋啊。那个时候你就再也不容易发火了,因为你那个火已经有规律地合理地使用了。那个时候你一想,呀,地球只是一颗星啊。我在这地球上又算什么呢?我在这个红尘世间有必要跟别人争吗?你象刚才这个汽车过去,这地方也有灰尘。看到了吧?空气中有很多的尘埃。所以不要太斤斤计较。也不需要~~哎哟,某些医生说,洗手要洗多少遍。某一些造广告的,这个东西消毒会消到什么样的境界,那个东西消毒会消到什么样境界。如果没有微生物的话,人就不可以活着。你信吧行一?(信)你的肠胃你的身体里边有很多的微生物,包括你平时吃饭的时候也有很多的微生物,这些微生物它有一些是利益大家的。

甚至我可以说所有的生命现象都是利益大家的。包括那个病菌,包括那个“非典”,也是利益大家的。是让大家醒悟的!你不是人定胜天吗?为什么连一个小小的“SAS”病毒你就对付不了呢?你说它是病毒,刚找到对付它的方法,它又变异了变种了,它下一只,它样子又变了。它也会化妆。那么小小的东西它为什么那么精明呢?所以瘟有瘟神,财有财神。有一些人说了,哪有瘟神啊。那干嘛你要天天去拜财神呢?你认为财神好,瘟神就不好啦?其实财神和瘟神在天地里边官职是一样大小的。那个瘟神更是正义之神。它不会随便让你生瘟的。那要随便让你生瘟就完了,是不是呀。所以能真正成神的人都是正义之士!你比如说关公,由于是正义之士,死后人家给他封神,给他建庙,是不是。岳飞由于耿直,人给他建庙。

所以古代那些佛菩萨们都是由于他们善良纯朴,后来人们才为了纪念他,给他塑像。你象济公,大家给他塑成济公的像,你比如说,你将来你这个妙因成佛了,你利益了很多很多的人,人都要模仿你的照片给你塑像。所以你同因成佛了,大家会模仿着你同因给你塑像。你这个法明成佛了,人们会模仿着你法明的样子,哟,原来你喜欢坐喜欢蹲啊,以后就模仿你喜欢蹲的样子,就给你塑像。最后法喜由于利益大家,在活着的时候利益大家,处处利益大家,最后成佛了,觉醒了,哎,走过之后,大家模仿着她的样子,为了纪念她,给她烧香,封神。由于她的神气确实有作用,所以有时候很多的灵验。这个灵验,一方面是她自己的灵验,另一方面还有其他的佛菩萨有意在后边让你的香火兴盛,给你加持一些能量。让你这个庙里边的香火旺一点,灵感一点。而后来,有一些和尚就混到这个庙里边去喽。有一些是真修的。有一些由于条件太好,就放逸了,就淫乱了。哎,那不是好多庙里的和尚吗,计算机有了,网络有了,在网上去看大姑娘小姑娘。去看这个光屁股那个光屁股,说是为了超越。但是,到时候就怕,也超的不是那个越了,是什么越呢?这个地方的方言,吃药,叫吃药(yue月)是不是。哎 那个时候就怕到时候会害病了。那个时候就麻烦了。

所以修行,那些法师不要去骗大家,因为你穿上了这些衣服,穿上了袈裟人们都尊重你嘛,是不是,一尊重你,你的对对错错,大家不看僧面看佛面,你就真的认为你的德性到家了。你不知道,神灵庙祝肥呀。当这个庙里边的神很灵的时候,那些住在庙里边的和尚也就肥起来了。一肥起来了,他就好象,你看,我又建了多少希望学校,我们这个山,我们那个山,普陀山,又是什么峨嵋山,又是什么九华山,这叫什么,还有什么五台山,又建了多少希望工程。而那些都是一些善信善良的捐助,善良的捐款。如果是你普陀山,是你峨嵋山是开垦土地,是你真正地流汗水去经营,赚来的资本你去利益大家,那感觉功德又不一样了。你象法明,明天要一下子拥有了几千亿,你不让她为社会着想她也为社会着想了,是不是。所以上帝就考验你,辛苦得到的一些东西,你能否去利益大家呢?

所以酒色财气,四位正神,常驻世间,调整仁心。看你帮人是否是真诚地帮人。哎 你象在以前我上班的时候,经常被一些人骗,骗了一次还会被骗第二次,骗了二次还会第三次,无限地骗下去我还容易上当,因为那个乞丐明明是假的,我还容易上当。甚至把自己身上仅有的东西就掏给他们。老是上当上当,最后一不小心,真上档了,上档次了。因为天地考验我,那些师父考验我,看你是否是真心帮人的。最后才遇到了佛菩萨的点化。原来是真心真意地帮别人的。你那庙里边,人家给你捐了一些东西,你说看我多大方啊。我捐了多少东西,我建了多少希望工程。那些法师们,不要在那个地方享受那种~~也看看你自己有没有那个福份。象以前大法师啊,象那个玉林国师,那好多的一些国师,甚至不敢去贪恋那种名闻利养,去享受。他知道,无常世间不可迷恋。你穿上袈裟,你的责任就是承担如来的家业。是不是啊。是要普渡众生,是唤醒众生离苦得乐的,而不是在那个地方作威作福的。这个道理就好比是,国家派你这个李妙因,张妙因去修一个公路,假设让你去修这个天路。修这个天路给你多少兵多少将给你多少粮草给你多少财富。你说保证完成任务。结果你去了,因为山高皇帝远,反正皇上看不到我了,哎呀,我就在这个地方~~反正高级师父你也看不到我了,我就在这个地方叫作威作福。我手里边有大量的金钱,那些士兵都听我的。我就在这个地方花天酒地。就象电影里边演那个年羹尧一样,最后吃猪肉,竟然要吃猪身上的哪一点哪一点,还是活的。是不是?就造业了。

让你有福份去统领大众,是让大家觉醒的,是让共同修道的。修道,道者,道路也。把你前进的道路修的更平,更宽,更实在。你将来自己跑车的时候方便,你的有缘人走你这条道的时候也顺心如意,也容易减少磨损,也容易把效率提高。而你带领大家去修道,这个造化,中央政府拨给你那么多的资金,你在那个地方花天酒地,这张妙因同志你想想结果会怎么样呢?那最后可能会治你的罪。是不是。所以我希望有一些法师快点苏醒,否则到时候中央政府来治你罪的时候,你就惨喽。我今天棒喝大家,以前也跟这个刘妙因~哎怎么又姓刘了呢?哎 刚才姓李又姓张现在又姓刘了。这个刘妙因,也就是告诉大家,要好好地明白一些道理,以前我告诉这个刘妙因,我说棒喝是敲醒有缘的惊堂木,它不是敲死有缘的铩手锏。

所以我棒喝大家,是该开始审判这些法师了。因为这些法师~  国君不敢动他,那些大科学家不敢动他,因为要~~虽然人们不信神灵,也要敬畏神灵。不看僧面看佛面。他穿上袈裟之后,他骗你你也不知道。由于你尊重师父呀,你带着朝师之心啊,朝拜师父之心啊,由于大家都朝师,于是朝师会化出无公。我在上一次讲课讲到了,蜈蚣是百足虫。他没有功夫,没有为公天下的思想。他真正有为公天下的思想,他怎么忍心去欺骗众生呢?他真有心去积功德的话,他怎么忍心去欺骗他的有缘人呢?指点他人不是说有病都要去喝三株口服液,指点他人也不是说你开了个药铺就会治病了。噢 ,你那个藏经阁有佛讲的话,有一些药方,有一些药草,你就是大医王啦?你要耐心地要学那种华佗、扁鹊、学那李时珍,真正用心去判断一些事物,那样救人就不一样啦。那样就容易多出成果啦。

你象刚才讲到李时珍,李时珍他最后编写了《本草纲目》,现在留下的《本草纲目》只是其中一部分,这一部分的《本草纲目》就够学医的学一辈子的,耐心地去读了。他就知道这个药能管什么病,归哪一经,哪一络,就是因为他出神入化。而现在好多的病患去找医生,去看医生的时候,他相信医生,因为病患有病不忌讳医生嘛。他把他的隐私都告诉了医生。但是有一些好医生呢是一心为百姓,就是医者父母心;但是有一些医生呢?也是为了名闻利养。只是为了利益。那时候,你的毛病并不大,他能看出来,非要让你去做个B超,非要让你去做个叫~~CD,不是CD噢,是VCD,噢不是VCD,是DVD,噢不是DVD,噢,叫什么了?CT。噢。那能查出来的毛病他也让你花大量的钱。以前感冒可能五块钱就治好了,现在非要让你花五十块钱。为什么呢?他要搞虚花的东西,他要为了要扩院啊,院长跟他说效益啊。谁能赚了钱,谁开的药多,谁开的处方能值钱,可以有回扣啊,可以有提成啊。就怕回扣扣扣扣到最后,把自己扣起来了。为什么呢?因为天目如电,根据每个人的善心,来考察一个人的在世间的行为。

有没有天呢?有一天你就会知道有天喽。到死方知万事空的时候,那个时候你回光返照的时候,你能量产生作功的时候,你就知道有天喽。那个时候有天的时候,你告诉你的子孙们,子孙又会说,是长辈讲糊涂话。其实那个时候不是糊涂话。这个时候是什么状态呢?因为他对世间的爹娘,想依赖也没有用喽,他对自己的儿女们的依赖没有任何用喽,因为所有的依赖~~儿女们解决不了他的问题了,医生也解决不了他的问题了,他的名利地位,他偷偷地埋藏了几千万的资产,也解决不了问题了。那个时候,他就容易大似皆空了。噢。四大皆空噢。

我讲大寺是因为西边有一个山叫羊山,那个地方以前有个大寺庙,哎,有一些人修行,他有一些本领,演化了一些神妙的东西。这以后这个机缘成熟了再去讲。他可以去用~~因为家乡失火,他被州府的府官请去喝酒,因为知道他有真本领,都很羡慕他,他也是一个愿意努力修行的人。后来,正在喝酒的时候,他说不行,我要出去救火。他就端了一杯酒就出去了。喝一口酒往天上一喷,那能救火吗?能救。后来他家乡某个地方下雨了,而且这个水中还有很多的酒味。虽然是法术。所谓法术法术,也是法熟,方言,是不是,它这个谐音,也是熟。也就是你这个方法熟了,熟能生巧了,你就出神入化了。就象~~叫什么,以前有一篇文章,叫陈康素弓 吆兹善射是不是,能百步穿杨的那一位。他最后在那个地方有所炫耀。后来有一个卖油翁。噢,是叫卖油翁吧?说友卖油翁失单而立。是这样吧?用那个钱孔放在那个油壶上,那个油是顺钱孔入而钱不湿,熟也。就是熟了,最后你就出神了。就象神枪手似的,他三点合一线三点合一线地去打,不断地按着规律去打,越打越神越打越神,最后就成了神枪手。一举枪就来了。就打中了目标,就解决了他要解决的问题。

而有好多人去照葫芦画瓢,看那些法师是嘟噜嘟噜那样去念咒的,他不会也去学着去照着书本去嘟噜嘟噜去念那个咒。说我已经超渡了你的爸爸,我已经超渡了你的老爹,我已经超渡了你的老奶奶,不相信你去问鬼去。当然喽,谁都不敢去问鬼呀。是不是啊。所以在那个地方讲鬼话去骗人。所以那么好的寺庙,以前有好多的高级功夫的法师,法师他有方法的,知道吧,他可以施法的。虽然一切神通皆小术,唯有大道最贵真。但是有道者必有术。知道吧。因为道里边包含着术。所以卢慧能悟道之后说,何其自性,本具万法。何其自性,本具神通。一切都具备。通神了,那就神通了。所以我劝那些法师们,不要在那个地方骗人。到时候~~那时候~~当你去见鬼的时候,当十殿阎君要去审你的时候,那个时候你就惨喽。当你回光返照的时候,那时候就惨喽。说肉眼好骗不好骗天眼。你在那个地方~~你看现在寺庙里边,特别是上海的龙华寺,以前,95年的时候我去里边还有一些祥光,现在为什么不想去了,里边乌烟瘴气。到处都是怎么去超渡亡灵的,哎哟有一些地方你没有牌位还不能随便进去哩。哎哟都写在哪个哪个地方,这是他家的,名字叫什么什么~~整得那么好的寺庙变成了乌烟瘴气的鬼世界,阴兮兮的,瘴气冲天。真的象《西游记后传》那个电视演那个无天似的,那些邪魔歪道一走到哪个地方,一团瘴气。乌烟瘴气,都是那些叫~鬼气。骗人的东西他就会什么~~叫鬼鬼祟祟。是不是这样?画鬼容易画狗难。因为狗大家司空见惯,你画的象不象,人家一眼就看出来了。鬼,大家没看过多少,你想怎么画怎么画。

你真的可以超渡亡灵吗?你又不可以死过以后真的去检查一下。你要真的有那个能力直接可以出神的话,你就不会上当~ 让那个没有法力的法师去超渡你的老爹老爸,不会让那些法师去超渡你的老奶奶,超渡那些亲人了。知道吧。就不会来喂养那些没有德性的法师了。那也不能怨法师,知道吧。那就象行贿受贿似的,没有行贿的人,那又怎么受贿呢?同样,那没有受贿的人,你一心是公正廉明,你又怎么让人来行贿呢?是不是?所以,我劝那些法师们,你要行贿你要受贿的话,应该~~ 你要是真正受到了大智慧的话,你应该销售那个大智慧,这个售就是销售的售啦。你应该告诉那些众生,不要迷信超渡亡灵,你好好修行,象佛菩萨一样地利益大家,多积德行善,也会可以帮助爹娘,甚至帮助去世过的爹娘的。

这是什么道理呢?这个道理就是,你的爹娘可能有因缘移民到某一个国家去了,移民到另外一个世界去了,就象今天的移民现象似的。假设你这个,,刚才说这个刘妙因,假设你这个爹娘移民到美国或者是加拿大,或者是意大利,到那个地方去了,而你在这个中国在努力地去行善积德去努力学习利益大家,你象尧舜禹一样地去利益大家,最后经过你的努力你考取了国君。是不是?你考取了国君,虽然意大利离你这个中国很远,但是你的父母亲同样受益。你能听懂吧?你能意会吧?因为那个意大利就知道了,哎哟,原来这个谁跟谁,他的爹娘住在我们国家啊?哎,我们要去看望看望他的爹娘。所以这才是真正地超渡自己的亲人。所以多积德行善才能真正地利益逝去的人,还有活在当下的人。

所以我劝那些法师不要为了名闻利养,搞了一个水陆法会要三万五万八万十万,如果要是搞一次水陆法会,你要是倒贴十万的话,我想你就会劝大家,不要相信水陆法会噢,不要相信超渡噢。他就会这样说。你相不相信的?张同因啊?啊?所以真正,要是让他倒贴的话,他就不会去超渡亡灵啦。所以我劝那些信众们,那些善良的人群,不要被那些穿上袈裟的外道欺骗了。

什么叫外道?外行者,就是外道。外行慢慢都可以转成内行。外行并不可怕,是不是。你不是行家,你不知道他怎么骗你的,你是行家,一下就看透了他在骗人。就象那个,当初为什么一般的人没办法纠正李洪志呢?就是因为你外行去纠正内行你怎么纠正呢?包括你法师也是外行,你根本不知人错在什么地方。你怎么纠正呢?人家的胆量比你还大,人家能把地球左三圈右三圈的随便控制,那你法师根本没那么大力量。是不是啊?你说人家没有本领吧,人家的弟子里边有好多的毛病好了。所以在加拿大,在其它地方还有那么多信他的什么法轮功的。为什么不好纠正呢?就是因为你不是内行。为什么那些佛菩萨一眼就看透他是假的呢?

所以我希望那些法师,从外行慢慢地~~如果你真正喜欢书法的话,你从一个书法爱好者,你不断地努力不断地努力,最后可能会变成一个书法专业的书法大家。是不是这样?好多人爱好着绘画,爱好美术,爱好跳舞,爱好武术,最后成为武术家。你象那个霍元甲,还有其他的一些艺术家,一开始只是爱好,因为他还要上班噢,最后由于他在~~他这个爱好已经出神入化了,他就成为专业人士了,成为专家内行了,成为内道了,那就不是外道了。所以外道并不可怕,外道需要临摹,需要照着那个作品摹仿。摹仿是正确的。要认真地摹仿,摹仿到一定的时候也会出神入化的。我棒喝你们并不是说把你们的饭碗拿下来了,其实我也没有本领拿你的饭碗。你现在的存款资金就够你吃一辈子两辈子八辈子了。但是如果你不积德的话,你连半辈子也吃不完。到时候你到无间地狱的时候,那时候可能你贪的越多你的压力越大。你信不信呢,这个心晓庆?

也就象在人间似的,不该你得的东西,你得的东西太多了,最后可能要查帐喽。哎,你的工资有那么高吗?你的福份有那么高吗?你得那么多的东西,你得那么多的名闻利养,你的福份有那么高吗?一查帐你就开始打颤了,你就开始自发动功了。哎,就在那个地方哆嗦了知道吧。这一哆嗦,就要逃跑了。但是天网恢恢疏而不漏啊。你在人间可以逃跑,那么在天地间你想逃就没办法逃跑喽。所以,天理、人理、地理,一而贯之。孔子讲,说一而贯之。天地人都是一样的道理,都是相通的。所以我希望一些法师们,一些大法师们悬崖勒马,好好利用自己的缘份福份认真修智慧!有了真智慧,干嘛还要去用那些外在的东西,去搞那些骗人的一些什么又超渡不超渡呢?你真正有功夫的话,你根本不需要举行什么仪式就可以超渡亡灵的。

看过济公没有啊?济公采取什么方式了?没有多少方式。那个释迦如来,那个观世音菩萨,他还要在那个地方念“嗡嘛呢呗咪哄”吗?不需要。那个电视里面只是为了表现,为了艺术的展现,才需要用那个“嗡嘛呢呗咪哄”,甚至从身上搓一点灰尘给你吃,让你毛病好。就看你是否真信佛法,另外也是让你打破推理的想法。

刚才讲到了,凡人太斤斤计较了,吃东西这个干净那个不干净,佛法才告诉大家不垢不净不增不减不生不灭,刚才这个汽车从门前走过去,你看了,灰尘到处都是,是不是啊?如果你用放大镜来看东西的话,来检查你那个馒头,检查你吃那个饭的话,你就没办法活了。如果你用显微镜来观察你的眼睛的话,你的眼睛里边有很多的小虫虫。如果用放大镜观察你的鼻子你的脸的话,你甚至想把你的脸把那个皮给扒掉。扒掉那个皮之后,那个脸皮扒掉之后,你再用显微镜看,你还想把里边的脸皮扒掉。再用显微镜看,你可能更想扒掉。最后你才知道,这有相的世间,到处是不垢不净的。是不增不减的,有口就有屁股的,有晴天就有阴天的,有男就有女的,有好就有坏的。但是坏并不见得叫坏,那是反面的力量。用反方式来教育你的。就象一个人得到了~  某些地方的叫~报应。哎哟,他知道,我做错了,我不该那样。我那样的话,这样也对不起大家,也对不起社会,我应该痛改前非。

前几天我和师母看一个电视,当我收了这位从日本过来求法的这个小妹妹之后啊,那天电视刚好放了一个,什么电视呢?一个黑老大的觉醒——《心路》。这个黑老大,他在牢房里边是坐了八年牢,戴了四年的镣铐,由于重罪犯要戴镣铐,为什么戴镣铐呢?就怕你将来是祸国殃民啊。所以才要戴镣铐。不是说那个国家狠,不是说那些公安人员狠,而是不得已而为之,为了纠正你的一些错误。后来他醒悟了,他为什么醒悟了呢?他讲了一个故事。他说他看到了某某某大哥,比他还大的大哥,有了几百亿甚至上千亿的资产,也被别人砍了。人说,玩刀时间长的会被刀伤,是不是。玩火时间长的会被火伤。那你玩权力的时间长了,会被权力所伤。那你在那个地方超渡亡灵玩那些虚假的,那最后可能真的被那些小鬼小判被阎王所伤。那个时候要来纠正你,你就惨了。

所以修行的人一定要认真地~~人家提你意见的时候,有则加勉无则改之。无则加勉,说有则改之。说师父你讲话怎么老是颠倒颠呢?因为世间的东西都是一正一反的。是不是?这个电,有火线,还有零线;这个开还是关,是不是。说生,也就是死。哎哟,师父,你不要吓唬人哦。生怎么是死呢?其实你能活120岁,多活一天其实就是走进坟墓更近一点。是不是这样?所以有生必有死。所以大智慧的释迦牟尼,世尊,他就演化了生老病死。他为什么那么高的能量不去演化天天不吃饭呢?他不去演化长生不死呢?如果那样的话,只是叫自了汉,没办法普渡众生。因为大家不吃饭会饿的难受。不吃就饿啊。哎,那天吃饭的时候我给大家讲了这个道理。不吃{痴}就饿{恶}。这个痴是有点痴呆的意思。对一些东西不要太聪明。人算不如天算,聪明不如笨蛋。纯朴才能有福,别把自己看匾。这个匾不是陈水扁的扁。而是匾额的匾。就是不要太高看自己,也不要太小看自己。正确地认识自己的优点,也要正确地认识自己的缺点。刚才提到了陈水扁,顺便来给陈水扁平反一下。

哎,两年前是吧,大家在讲到水扁的事情,我的一些学生,行汇。说师父,你刚才不是讲不能行贿吗?人这个行汇是汇聚的汇,也是智慧的慧,要让她知行合一去行智慧。和这个元因在对话的时候就讲到了陈水扁,因为陈水扁怎么怎么回事。说台湾近两年的雨水多、口水多、泪水多。水患。为什么水患呢?后来那个元因在对话的时候说,噢,那要趴在陈水扁的耳边说,陈水扁啊,你要改正自己,你要怎样怎样。那就是有点片面了。所以我才给她留下了几句话。说欲火太重,啊?大声说。天降水扁。什么?说醒化众生。《开心偈语》里边有这个答案。是吧?因为台湾那个地方,当时蒋先生带了国民党军队,也带了好多优秀的人才到那个地方,保有了中国传统文化稳步地发展。由于开放的早,专心地去投入生产,所以很发达。就形成了什么呢?条件好一点啦。条件一好,为什么当时造化有意让大陆又有文革呢?因为大陆在产生了~~从清朝末年就开始打仗,到处冤气太多,怨气太多。所以才造成了一些文革。有些人怨毛主席。也平反一下,根本不怨毛主席。毛主席功德无量。那是因为是众生的共业。当然也不要去怨“四人邦”,那是因缘化生出来的。不信可以看《推背图》,那李淳风和这个叫袁天罡的《推背图》。去看一看。人家早就预言了,什么时代会出现什么样的人。这是天道。由于众生的共业才化生当时的文革。也是天地慈悲,为了让世界的众生,地球的众生,将来能彻底地觉醒!将来进入21世纪,彻底明白酒色财气,彻底明白食色性也究竟是什么意思。彻底明白什么叫失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。失礼而后智,失智而后信。仁义礼智信。就是一点一点,丢掉了美好的东西,丢掉了更自然的东西,才需要给你下框框,才需要给你讲仁德的。

比如说,我们大家都很善良,在一个团体里边,大家都是叫~~象以前革命年代就说吃苦在前,享乐在后。大家都愿意去,,,争着去把一些该做的事情做了,都非常自觉地做了,都合于道了,合于这种至善之道,大家都是这样。还谈谁的德好谁的德不好吗?都认为那是应该做的。就象雷锋说的似的,那是我应该做的。当世上的人有所分岐的时候,就来分德。它用德来显化了。哎哟,大家都不好,只有这一个人好,真有德性啊。就来推广这个德,是不是?由于推广这个德,有些人是种那个真德全德玄德,有些人种的是虚德,就是虚假的德。就容易~~ 就象前几天净水所问的问题似的,就容易为了孝顺而孝顺,那样的话就会累死自己。甚至是伤害自己了。

哎,这一位我妈妈,叫无量。坐下吧。哎,刚才拿来的是什么呢?蒜苔。哎,这个无量在这个时候拿来了蒜苔。在几年前,这个随喜和不会,我妹妹和妹夫,因为一点小事有了一次争吵。什么争吵呢?因为随喜喜欢吃素,不喜欢吃蒜。因为在佛家里边把葱蒜韭菜,都当作是荤菜。当时呢有点口角。在争吵。我在旁边笑而不管。说师父,为什么你不管呢?因为他俩在演化一个答案。什么答案呢?因为道者无心,要随缘显化,叫大圆镜智,知道吧,妙观察智,成所作智。这个时候,在吃饭的时候,不会说了,他不吃蒜还不允许别人吃。明明这个大蒜可以杀菌消毒,还可以把那些大肠干菌给去掉。是不是?而随喜说了,不能吃蒜,这个蒜是荤的,佛家说是不能吃蒜。我说你知道为什么不能吃蒜吗?就是告诉你不要痴痴地算来算去,哎呀,谁今天又坑我多少钱,我又占谁多少便宜。这样算来算去。人算不如天算,聪明不如笨蛋。纯朴才能有福,别把自己看扁。我今天讲课已经重复几遍了。笨蛋同志们。其实在我这个地方,笨蛋是纯朴的意思。所以好多人,甚至那个德国那么远,那个曾文珍打电话了,说师父,我说谁呀?她说笨蛋。啊,自报奋勇说自己是笨蛋。因为在我这个地方,他们都是争先恐后地去当笨蛋。她知道,原来笨蛋笨一点,不是坏事。说能吃亏不是傻瓜,大智若愚,不要太斤斤计较。在那个地方算来算去,不信你算一算,人算不如天算,越算越没有。所以《道德经》早就讲过了,说圣人怎么说的啦?既以为人己愈有,既以与人己愈多 。说圣人不争。说上士无争,夫唯不争,故天下莫能与之争。他不和任何人争来争去,他始终用那种相让的心。所以,不能去痴痴地算。

那不能吃葱又怎么解释呢?牵强地给你解释一下,不要耍那个小聪明。所以不要在那个地方认为自己很聪明,痴迷地认为自己很聪明。还是那句话,人算不如天算,聪明不如笨蛋。纯朴才能有福,别把自己看匾

法明呢?到前面来,站在阳光下,把这四句话背一遍。会背吧?用你楚雄元谋人那个地方的普通话,背一遍。人算不如天算(人算不如天算, 天算不如笨蛋,噢,聪明不如笨蛋),说人算不如天算,聪明不如笨蛋(人算不如天算,天算不如笨蛋)哎,法明呢,照着学,由于她有三分~~哎哟,拿温度表量一下她有几度的紧张,用温度表量一下她有几度的紧张呢,竟然背错了,说人算不如天算,天算不如笨蛋。噢,天算还不如笨蛋。其实天才不算哩。为什么不算?阳光普照大地,万物各取所需。你是大树,你就光合作用多一点,你是小树,你就光合作用小一点。所以天地不仁,以万物为刍狗。天上下雨,你哪个地方河流深一点,它就积聚的多一点。你谦下一点,你就得的东西多一点。

所以有人问之因的时候,说师父也没有具体的方法。之因说了,师父的方法是无相无边的,根据你每个人的谦下程度。你越谦下得到的东西越多。他是无相的,他是活菩萨,他是~~甚至连菩萨的相就没有。就是一个普通人。你越谦下你越能得到东西。才知道他讲的故事不是故事,它里边都带着高能量的高能量。那不信就可以体会一下。

就象那个同因似的。在我跟前表态不能喝酒了。表态说的,再也不喝酒了。因为以前喝酒误事,闯了一些祸。最后还管不住自己,还去喝一些酒。还有她那个酒侣,酒伴,齐燕,心齐燕。哎,那一帮很潇洒的酒鬼,还是酒仙酒圣啊?哎,你们的酒量平均是多少?同因说一说自己的酒量是半斤还是八两?(八两)。噢,那不错啊,那是女中豪杰。那个齐燕的酒量呢?是八两还是半斤?噢,你没那么高,是三两。噢,三两~~我听说是三碗不过岗~~噢,对,是三两不过岗还是三碗不过岗?噢,,是三两不过岗是不是?呵呵。(特别情况下还能喝过半斤)特别情况下还能喝半斤(半斤她就醉了)。于是她的老妈妈就开始给她加一点酒量了。说有时候会喝半斤,那是特殊情况。喝半斤就醉了,也就是过量了。一过量,那就不行了。所以当时同因,跟着师父学道之后,有一次表态,哎,发愿,坚决不再喝酒了,要管住自己了。从此以后,一旦想喝酒,那就麻烦了。听说有一次要喝酒,到那个酒场里边,被那个喝醉的人到处追着打。说谁都不赶,为什么追着赶我呢?呵呵。哎 这些故事以后大家去采访这个同因,具体发生的事情。哎,听说当时这个齐燕也在,最后听说把人也给丢了,是不是?哎 连酒场就不能呆了。哎 因为一进酒场就会有麻烦。甚至还有动进酒场的念头,就有亲戚到她家里边去酗酒,演化给她看。最后发现,真的不能喝酒喽。原来,发现这个师父好象无形中在管着她。哎 就象刚才吃饭的时候她说了,前两天,叫~~骂娘了是吧?结果嘴就烂了。哎,这边有个方言,说好骂人好烂嘴。这不是传说。因为以前高级师父他教育人的时候,他就有意显化一些能量和神通,所以老百姓才总结了一些经验,说好骂人好烂嘴。哎,那真是就是烂嘴了。一不小心,就是舌头就被咬住了。那就是因为牙齿没有站岗,没有站好岗。呵,以前说过,牙齿站岗,舌头作王,不是美言,绝不开张。

你看刚才人家这个法明在背人算不如天算,天算不如笨蛋的时候~~说为什么她背成这句话了呢?呵。因缘。需要她背这句话。我才能告诉大家,天才不算哩。佛菩萨才不算哩。你愿意怎么学怎么学。你心越谦下你受益越多。由于同因越来越谦下了,越来越体会到师父是跟着她的,是时时在保护她在调整她的。所以之因才告诉大家,说一开始她不相信师父,来考证慈航老人的时候,最后发现,这个师父真的不可思议。甚至在她眼里边就是佛菩萨。

所以前两天,同因来到岚山的时候,要来见师父。为什么当时没有让你见师父呢?因为之因,当时去见她以前的哪一个出家师父,那个以前容易在那个地方不懂装懂的出家师父,误人子弟的出家师父。在春节前后,小洁也就是之因给我打个电话,说师父,我做一个梦,我又梦见我原来的那个印度师父。又在那个地方,法台上去给大家说法了。我上去一把给他拉下来了。说你不要在这个地方误人子弟了,时间长了会害人害已的。笑着给我讲这个故事。后来我跟之因说,我说现在你还不行,要到春暖花开的时候才可以。所以她一直在等待。在前一阶段,天气还不是怎么暖的时候,她跟她那个印度师父在网上打一个照面,只是打个照面,没怎么说就跑了。而那一天同因来的时候~~因为同因同果~~前一阶段我讲的课,清明节我讲的课,讲的都是来纠正一些法师和社会的不良现象,下这个药有点重一点,但是也是对症下药。也开始来拍这个惊堂木,也开始来审判人类了。也开始来审判大家做的事情是对是不对了。大家自动会对号入座的。

因为我讲的东西,它不分东西南北,哎 每个人你有什么错误,你对照一下,照着改正,没关系。因为一般的人在得道之前,不知道哪个错哪个对就容易偏激,就容易犯些错误。所以我刚才讲到了,收到了那个住日本的小妹妹之后,第二天就看了~~噢,当天就看了那个电视,那个电视演一个黑老大,他最后醒悟了,他发现,他的大哥,比他大的多少倍的大哥,最后玩火自焚。他还有另外一个大哥,他同道嘛,也是因为玩火自焚。最后他发现~~他又回想以前自己那种,有那么多名闻利养,也就是有那么多的一些从黑道赚来的黄金白玉,也不快乐。那种寻求那种豪赌寻求那个豪饮,寻求那个打打杀杀,也只是暂时的欲望之乐。欲望之乐如肥皂泡呀,如梦幻泡影。它不是那种清静的,恒常的,安祥的快乐。他也需要得到高人指点。所以这一位先生最后醒悟了,他醒悟之后竟然在牢狱里边发愿努力学习,痛改前非,努力为国家做贡献,最后成为一个大博士。他又跳出来以身说法。他劝导那些黑道的哥们们,放下屠刀,国家不会制裁你的,因为你改了,就是好同志。

就象现在的改革开放似的,有一些地方可能是坟地,最后竟然变成了很漂亮的游乐场。是不是。有些地方可能是垃圾场,就变成了商务中心。就象在徐州那个地方,在那个霸王举鼎~~因为这个项羽呀,他就在宿(xu)迁,也就是宿(su)迁呆过。往这个方向有个鼎,那就是霸王举鼎。以前在讲课的时候也讲过了,力拨泰山的霸王,霸王举鼎,他为什么也不知道有万有引力呢?他不知道万有引力,难道万有引力就不存在吗?你不信佛难道佛力就不存在吗?你不信上帝上帝就不存在吗?不会因为你不信老天老天就不存在的。

你违背天意会遭天谴的。谁不相信,看谁能能过天呢?你说人定胜天,你试一试?你用科学去造一个苍蝇,去造一个蚊子试试,你用科学去造一个西瓜试试,你用科学去造一粒种子试试,其实还不都是老天造化出来的五谷杂粮,造化出来的天地雨水阳光雨露。所以在《圣经》里边说,上帝说有光就有光,有水就有水,有星星就有星星。虽然在人间没办法去考证,但是可以好好修啊,修到一定的时候就可以发现,到底是鸡生蛋还是蛋生鸡了。其实也是鸡生蛋也是蛋生鸡。说师父,你这样讲话就让人更颠倒颠了。那要视造化而定。因为世间的万物都是来点化人的。就象我刚才讲到了,世人喜欢护短啊,如果屁股这个地方又香又漂亮,就会把这个地方露出来,就会露出来去炫耀自己,看我这个地方多香呀,多美啊。所以,在中国~ 文化非常奥妙,把这个地方取名叫因道。就是因大道而化生出来的。而道是全面的。道不是片面。所以大家才食色性也,男女都离不开这个地方。说它最干净,但是又很脏。它是排泄垃圾的出口。这个出口非常重要。一天不喝水好受,两天不喝水好受,如果你要是憋着一泡尿,半天你就受不了。不是有人总结一个经验吗?说活人总不能被尿憋死吧。

所以,修行的人,要真正有童子心,光明心,才不去护你那个短。你这个法师根本就没有神通没有智慧,你生怕学生知道,你要去护短。那不是自欺欺人吗?那不是骗人吗?所以修行的人一定要更加相信因果。你不相信老天老天就不存在啦?到时候你回光返照的时候,阎王爷找你算帐的时候,你就知道你到底可能上极乐世界了。你真的以为你念几句佛就可以上极乐世界了?那骗人的。阿弥陀佛阿弥陀佛天天念阿弥陀佛好,就象一个调皮捣蛋的孩子,天天说,妈妈好妈妈好妈妈好,就是自己不好好学习,天天在那个地方叨念着,老师好老师好老师好,就是不好好学习,那也不能为社会做贡献的。是不是?

我在上海植物园就遇到一个老太太。她在旁边一个椅子上,坐着三个男子汉,都是中老年人。这个弘扬净土宗的这个老太太走到他跟前,就说极乐世界怎样好怎样好,怎样美好怎样美好,在那个地方,不需要人们怎样努力,是心想事成的世界,怎样形容。然后这三个人呢?抬杠竟然都是一流一的。不是一流一的也是二流二的。当然他三个人相比的话还有三流三的。他三个人不可能说是同步第一呀。所以这一流一二流二三流三的这三个抬杠高手,就开始和这个老太太抬杠了。抬到最后,老太太一片善心,被抬的焉了。心里边满肚子委曲走了。哎哟,我当时看她心里边那么难受,正好我坐在隔壁的不远的那个椅子上。大概相差有十来步远。也就是从师母坐的那个地方到我这个地方。她走到我跟前的时候,我说,我相信有极乐世界。她竟然一步跨到我跟前,她跨到我跟前,第一句话说,真的有极乐世界吗?我当时就笑了,我说哈哈哈哈。。。我说你真的是,你不是在那个地方说要弘扬极乐世界吗?为什么你不相信呢?她说我是听净空法师书上说的。 她说我念佛念了那么多年,烦恼还是烦恼哎。所以我自己就有点怀疑可有极乐世界。她说我念《无量寿经》,念了几千几千遍了,还照样烦恼重重。噢,我说那是因为烦恼一来了,就象水来了,你用土去挡。烦恼一来了,你就用阿弥陀佛去挡。那是挡不住的。真正的佛法是让你开心,是开导你的心,开通你的心!

我说你听说过大禹治水没有啊?她说听说过。我说大禹治水之前也有人治水,但是不懂得水性。而大禹呢,观察,懂得这个水性,治水三次路家门而不入,十几年如一日,后来才感天动地,天地才告诉他哪一条河流哪一条河流怎样疏通,因为大相太大了,他又不能用这个肉眼看通河流该怎样来处理呀。他就疏导河道,疏通河道,开挖河道。她说噢,原来是这样啊。我说对了,修行就是让你开心,让你把心开宽一点,挖深一点,就不怕水来造成水患啦。那就会合理地~~就象李冰治水的时候,治那个都江堰,可以利益周围的人。所以到时候,那些不利的就变成有利的东西了。

所以我也奉劝一些修行的人不要抱怨这个世界。你一不小心被那个电打了,或者你的孩子被电打伤了,甚至打死了,你就恨这个国家帮你通电了。那都是错误的。由于你走路不遵守交通规则,被汽车撞伤了,你就恨汽车,恨驾驶员,那也都是错误的。由于你当驾驶员,你酒后开车,最后你伤了自己,你恨人家造汽车厂,甚至你恨那个瓦特发明了蒸汽机,那就没意思了。是不是?所以不要怨别人。

聪明的人,不怨别人,怨自己;更聪明的人,连自己也不怨,他就合于天道了。所以孔子在多少年前他就讲了,十有五志于学,三十而立,四十不惑,五十已知天命,六十耳顺,什么话听起来都顺了。七十从心所欲,不逾矩。哎,天地里边有规矩,人间有小规矩,天地里边有大规矩。什么叫小规矩大规矩?

你自己用一个石头去磨一个圆球,你要细心地磨,细心磨,磨得非常细,才圆圆的,你看那个弹珠,是个圆球吧?大家看一看,法明拿到手里边看,是不是圆的?它是很圆吧?交给行一检查一下。它是不是圆的?好,放下弹珠吧。把地球抱给行一检查一下,是不是圆的。(哈哈哈哈。。。)把地球抱给行一检查一下是不是圆的。抱啊。抱嘛!她无处下手。为什么?地球太大了。行一也没办法检查。当行一佛眼出来法眼出来慧眼出来之后,她就有办法检查,原来地球也是圆的。说骗谁呀,那个地球明明是方方正正,,,那个房子有高,,听说那个珠穆朗玛峰是八千八百八十,,,八米不到。哈哈哈哈。。。说师父,你讲话真有意思。呵呵。是有意思。我希望有缘听到我讲课的一些有缘人,一些法师,一些修行者,不要去抱怨,这个~~有一些事情~~,,,比如说,这个人他原来跟你是同学,你被子掉下来了他也帮你盖,你家里没有水了他帮你挑,后来他努力之后,他当了省长,他不能来照顾你的被子掉不掉的事情,是不是,他没有时间来照顾你的家里边有没有水。你就抱怨他,说他看不起你了。其实,小弟弟小妹妹,那是你自己看不起自己。有一天你赌气说我要当县长,我要当省长,你当省长了人家又当国长。人家可能又没时间去关照你。

所以为什么说大丈夫不拘小节呢?大人物,有时候他做的一些事情,可能和那个小人物做的事情不一样。说师父,不是说没有大小吗?是的,佛无大小,道无高低。你到了一定境界它是没有大小。但是你在你的心~~ 人是不分大小。为什么呢?如果分大小的话,那邓小平不应该做国君,那应该让穆铁柱去做国君,他个子高啊。应该让今天的姚明,他是高人,去做国君啊。

所以人不分大小。分大小的是你的心量,是你的智慧,是你的修为。所以我希望一些有缘人听到这里之后,不要抱怨你的父母,也不要报怨你的孩子,也不要报怨你的周围的亲人朋友,更不要报怨国家。甚至也不要抱怨反面力量。我刚才讲那个水扁,如果那个台湾,虽然富裕了,它也能遵守天之道,中华民族是一个统一的民族,干嘛要分呢。是不是。为什么好多的民众又不愿意回归祖国呢?如果台湾这个地方比南非的落后的地方还南非还穷,中国这个地方那么富裕,那么他早就回归了。正是因为他认为我跟你合在一起我划不来,所以造化就很奇妙地~~

在十年前我就告诉行一了,不要担心海峡两岸的战争问题,谁也不能把台湾宝岛分出去的。因为未来世界会和谐发展。再说中国这个地图形成这个大公鸡的图象,大吉大利,将来中华文化会影响全世界,会带领全世界的人解放思想,解放身体的。会大彻大悟,会把人间变成极乐净土,变成一个和谐大同的世界的。而在《推背图》,李淳风,哎,是叫袁天罡李淳风是吧?《推背图》,他这个《推背图》里边他就讲了,到最后这个几卦的时候就预言了,“来自田间第一人”,说意思是黑白黄兰他都不分,各种人种的人,黑种人白种人黄种人兰种人花种人,还有那种千差万别的那些种人,他都不分了,万教合一,万法归宗。创造一个和谐社会。但是这个人说话大家必须听。这个世界上任何人都不服拳头。你美国再厉害,它不服你。因为你就是用拳头逼迫别人的。天下任何人都服一个理。当有人,当一些国君在听到慈航老人今天的讲课的时候,他就会想到,哇,原来这个师父讲话真的有意思哎,真的很智慧哎。如果大家都照着这样去做,我的子民都照着这样去做,那个和谐社会还会远吗?那共产主义社会就不会是一种幻想,它就会变成离自己很近的理想了。很多的理想都会变成现实。

在古代,人们想飞天,~~噢,飞天今天来了吗?噢,没来。虽然没来,但是她上次来过关的时候,她也懂得飞天的真正的意义了。你想飞天吗?那行啊。必须有光明心,童子心。必须有西墙{息强}上的这个心。什么叫息强?就是息是息灭,强是强悍。那么巧这个字写在西墙上。把那些强悍的,美国的那种方式,强暴的方式,换掉。要用这种仁义之心,为公之心,才能轻盈自在,飞翔迅速。你看我西边的邻居,就叫飞翔迅速。他的爹叫陈洪飞,他的大孩子叫陈翔,陈迅,陈速。哎,西边这家邻居合起来就叫“飞翔迅速”。东边的邻居,上次说的,叫万民,宏勇。哎,你能为万民考虑的时候,你就有宏大的勇气了。所以是巧合吗?不是巧合。是缘分。是造化的巧安排。所以后边一家子叫广智。嗨,这个智慧它就广了。前边一家子叫贵金的,叫续虎。那个时候就可以,叫什么呢,老虎看在门前它也不伤人了。虎都可以做护法了。因为~在苏州卖菜,有时候寒山寺的菜都是他送的,他很善良的。也很孝敬的。巧合吗?并不是巧合。巧合多了就不是巧合了。

所以希望大家不要想巧,要透过那个巧合去看里面的道。为什么苹果会落地呢?哎 这个~法明呢?把那个西瓜抱起来,检查一下,是不是圆的?地球你是没抱动的,也是无处下手,抱抱那个西瓜看看圆不圆?(圆)你试试,站到我画的那个苹果那个地方,把这个西瓜举的高一点,高高的,你试试,放开手之后会不会象苹果一样的地落地呢?放开。哇塞,真的象苹果一样落地了?为什么西瓜会落地呢?它为什么不落在我这个地方给我吃呢?为什么不落在行一那个地方给行一吃呢?为什么西瓜也会落地呢?原来是看不到的万有引力。就是你踩在那个地球上,你看好象不圆的,,,圆地球,它的引力。万有引力是这样的,你的引力更大,它就归向于你。太阳大,地球小,地球围着太阳跑。但是假象呢,是太阳是围着地球跑,是不是?而真相呢?是地球围着太阳跑。但是它也会自转,也会公转。在自转的同时也要公转。就象今天,元因给我打个电话。她说师父,我要写一篇感悟。我把我的感悟写出来。我说你要写出来~~她说师父就象一个高级发电站一样,他是一级发电站,我们这些学生象二级变电站,我们这些二级变电站要想办法把这个电给它变变压,因为师父可能~~就是能量太高,我们要给它变换一下,给它变成普通那个,把这个电输送到每个工厂,变到了三级电站,四级电站。甚至五级电站,六级电站,用到了每家每户去照明。明白了吧,心晓庆。所以这些电站都要自身要过关,自身要减少电阻,自身要把那个架子架好,要给自己造好势。

怎么造势?你修了半天,你象俗人还俗。为了跟人争个西瓜吃打的头破血流,那有必要吗?为了跟别人争那一杯酒的面子,就非要赌那一口气。你能喝我比你更能喝。最后喝醉了还说,呃,我,,,我没醉,,我没醉。越有醉他越说没醉。因为我以前看过无用啊,永灵啊~我有个叔叔,他在喝醉酒的时候,啊,,我没醉我没醉。舌头已经僵了已经硬了,还说他自己没醉。

所以,世上的人们啊,有时候已经罪了还说自己没罪哩。有一些法师啊,他已经罪了,他已经迷在那个快乐的名闻利养上了,他已经造大罪了,还在那个地方贪名闻利养。再不醒悟,将来造化可能就会让他象现在这个西瓜似的,稀巴烂。到最后,就会他自己的~~爬的越高,摔的越重。高人,不是让你爬的多高,要百尺竿头再更进一步,要回到原地,再回到平常的地上,那样才能普渡众生。

别在那个地方装腔作势,那个大法师,搞的那么大,吃饭都不会吃了。我上一次讲课,在北京,那个土东跟我去见一个法师的时候,那个法师竟然连饭都不会吃了,还要别人夹菜给他。哎,我看着他笑。我是吃我的饭,自由自在。最后,一会儿他就受不了了。为什么?他知道修行最后的至高境界就是自然。因为那一帮都是他的学生,都在迷信他,对他是需仰视才见。需仰视才见的时候是大家把他抬高了的,突然来了一个普通的普通人,竟然那么笑眯眯地看着他,嘿嘿,自然地吃着饭。他一会受不了了,赶紧把腿放开了,一会下来,哎,我自己来菜。然后再坐到正位上去吃饭吃菜了。我又望那个紫衣和花花笑。那个紫衣和花花也望着我笑。我事后问紫衣,你是不是数慈航老人吃了几粒米呀?她说不是的,我是看你慈航老人怎么那么自在呢?我当然自在喽。不论你学文学武,还是你做各行各业的,你还是演员,最高境界都是自然。

你这个演戏要演好了,你这个演员演戏要演好了,他根本不象演戏。他就好象真实发生的事情一样,非常自然。你一流的化妆师化出来的装你看不出来,就好象天然长成的,二流的化妆师一化就象妖怪一样。有一次我在四川正在修行的时候,那时候我正在入境,还没有彻底悟道的时候,哎,外边有人~开门~,于是我就起来了,开门。我一迎门,看到两位先生,一个叫不会,一个叫严群。也就说一个叫李书敏,慈航老人的妹妹,一个是严新他妹妹,叫严群。哇,我吓一跳,简直是妖怪哎。为什么?画的那个妆是浓妆~~太浓了,象在哪个地方吃过死孩子一样,那个嘴呀,红的,吓一跳知道吧。所以二流的化妆师化出来的妆一点就不自然。幸亏慈航老人从小他就不怕鬼。说那吓一跳,是逗大家的。呵呵。逗大家笑一笑乐一乐的。说师父,你怎么老是喜欢逗大家笑一笑乐一乐呢?哎,什么叫开心机遇呢?谁能抓住这个开心机遇,谁就会真正的开心啦。就象那一个多语先生他真会多语呀。他竟然说,百年以后千年以后,师父这个《开心偈语》就会变成天书了。也不要百年以后了,现在它就是天书。我是代天言道。大家都是从不相信到相信,妙因也是,同因也是,这个叫谁,叫~晓庆也是。是不是?无量寿佛。无量走了。呵呵。你看那个道家有时候说,“无量寿佛”。其实也就是,“无量寿佛”其实念的也是阿弥陀佛,无量寿的意思。只不过人家穿的是道服,你就反对,说人家道家和你佛不一样了。其实都是一样的。那个天主教耶稣教讲的都是一样的。都是那个天。只是天相太大了,就象这个法明先生似的,哎,法明是先生还是小姐啊?我不知道。摸摸你那个小鸡鸡那个地方,我看有没有男性的标志?摸摸,自己摸摸。好象没有我这样的标志吧?是不是?

什么先生后生。人在这个世间,不论是男是女,都是来为了觉醒的。吃药是为了好病的,就象上次光明害病,他没好的时候,医生要找着给他打针,定时给他打针,给他吃药,当他病一好了,医生也不愿意给他打针了。他就是找医生打针医生也不愿意给他打针了。因为再打针的话就是负作用。明白吧?所以吃药是为了好病的,人来到世间,吃苦是为了觉醒的。哪个人说没吃过苦?没吃过苦的举手?有没有没吃过苦的?没有啊?  吃过苦的举手。噢,都吃过苦啊。所以苦海无边,回头是岸。说俺当国君呢,不会吃苦。同志,那你就偷偷地吃吧。朋友,不相信的话,慢慢去体会,是不是苦海无边。

释迦牟尼,乔达摩悉达多,以一个皇太子的身份去修行,并不是劝大家,这些大大家,放下国君的地位去修行。而是告诉大家有真理,有快乐的地方。所以在几千年前他就说了,这个世界是怎么组合的,他的宏观理论。他的微观理论是,佛观一钵水,八万四千虫啊。一杯水里边有无数的微生物。现在用显微镜一检查,何止八万四千啊。所以鲁迅先生,那么有志气的人,他不是讲了吗,什么叫“横眉冷对千夫指”,横眉,因为人的眉毛本来就是横着的嘛。我就自自然然地,管他千夫指去吧。走我自己的路,管别人说去吧。他坚持正义,所以“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。他就要耕耘,他就要努力。他一开始想用金钱救国,最后发现不是究竟;又想用学医救国,最后发现医学救人太片面,也不是究竟;最后才拿起笔杆子,唤醒人们的思想。去《呐喊》。是这样吗?去《社戏》,去演戏,去什么,《从百草园到三味书屋》。那三味书屋,大家都在读,会不会读书呢?

没有几个真正愿意读书,会读书的人。在世间,都要争一个强壮。同志们,看一看西墙的“心”,要息掉那个强吧,不要好强,太好强了会刚猛,刚猛会伤害自己的。天下至柔可以克至刚。读书{赌输}还有另外的意思。因为人生一切都类似于赌博。只不过赌博是太集中化了。你嫁给谁,肯定心里有一种赌一把的这种感觉。你的女儿嫁给谁你也会赌一把。你的儿子娶什么样的媳妇你也是赌一把。其实你做什么事业也是赌一把。我是跟哪个师父修行也是赌一把。到底是对是错,都是赌。你能否学会赌输呢?你能否学会让别人呢?有意装作输呢?如果你能学会“读书”的话,圣人不争,能用不争之心,不要跟别人争强,好胜,那么你的烦恼就少了,你的干扰就少喽。那个时候你就自在了。你那个时候就不会象水扁先生一样了,当一个所谓的总统、领导者,还要那么辛苦地,象老鼠一样,“老鼠过街,人人喊打”。

说师父,你刚才不是说的要给这个水扁先生评反吗?是要给他评反。他有他的贡献。因为台湾相对来说,富强一点,大陆呢,落后一点,所以当时我才告诉行一,那是天道有意显化,因为台湾是一个特殊的地方,那个地方的无公特别多。没有功夫的法师特别多。包括南怀瑾,包括林语堂,只有学问没有功夫,知道吧。只有理论没有功夫,他也不叫真功。如果这个南怀瑾真正得道了,那台湾早就变成极乐世界了。因为它旁边是海啊,干扰少啊,它物产丰富啊,是不是,只是讲那个空理论没有用。就象电视机似的,你这个电视机再好,没有电,也没有用。你就是和全国的电视互联网了,你没有电也没有用的。电就是能量。如果你没有能量的话,你那些法全是死法,那不叫佛法。佛本身就有能量。因为他不是人。你看佛字,它不是人,他超越了人。哎,这个~~师父真的有点不是人。所以才说,莫以常眼观其形莫以苍耳听其声莫以烦恼解其思莫以私心与之应。那里边有人问我,才回答他的问题,师父乃不世之人也。有这样的话吧?说莫以常眼观其形,莫以苍耳听其声,莫以烦恼解其思,莫以私心与之应

法明呢?那西瓜摔了很可惜,拿起来一块,哎,用你的那个口吃一口。再用你的屁股吃一口试试。试试。哎,表示一下就行了。吃一口,放在上面。那个西瓜贴在屁股上吧?哦,好啦。能吃吧?(不能吃)所以口有口的作用,屁股的屁股的作用。而陈水扁先生就是来起到这种反作用,来泄台湾这种“富贵不能淫”这种力量的。所以以前我就告诉行一,台湾这个地方由于无公特别多,哎,而且又是一个宝地,,,放在那个地方不需要动就行了。一个西瓜摔碎了并不可惜,如果有一天,人们再不悬崖勒马回头是岸的话,把这个地球再摔碎了~~说地球不能摔碎呢。听说陨石没有啊?听说过吧?你试试可能摔碎呢?就怕到时候,不大不大不大不大的东西,就会让你麻烦了。知道吧。如果要是天灭人,那你想跑就跑不掉喽。

所以以前,我的师父在点化我的时候,她说了,世界大战并不可怕,世界大战是一少部分人,军国主义者,好战,好斗,闹起来的,大部分的百姓是不愿意打打杀杀的。她说害怕的就是世界大乱。什么叫世界大乱?君不君臣不臣,爹不是爹娘不是娘,兄弟不是兄弟,姊妹不是姊妹,人与人之间关系越来越乱七八糟的时候,到时候世界就容易大乱了,那个时候老天就会惩罚人类了。那个时候就需要诺亚造方舟了。但是这一劫众生可能不是造方舟,希望你能担当这个责任,唤醒大家,悬崖勒马。虽然大预言里边说,哪一年哪一年有一些麻烦,但是也可以缓期执行。如果大家再不醒悟的话,天地就象派一个大神医来救这个病人,如果一个神医,华佗,扁鹊,李时珍这样的人,对病患放弃了治疗,如果许俊那样的医生对一个病患放弃了治疗,那么这个病人就真的是无药可治了。我现在今天讲课,是因为~~以前也讲课,那只是开开药,现在需要动手术了。所以再不动手术的话,将来,虽然你看不到地球象西瓜一样圆,当地球要摔碎的时候,那就惨了。我昨天讲课的时候讲到了,小蝌蚪在池塘里边,这个池塘要干了,它只有死在里边。我讲的昨天不是你们概念的昨天。因为我没有时间观念。知道吧。我讲的昨天,过去都叫昨天。哎,有人会想了,这个师父您昨天没讲课啊。不要用这种方式来理解师父。就象这个地球似的,真的圆吗?你站在高空一看就是圆的。知道吧。其实这个珠穆朗玛峰说是八千八百八十八米~不到,是不是。听说还在慢慢长。那太平洋还那么深,还有一些大峡谷还那么深。是不是。说那是不平的。有时候你看大人物做事情,他说不平其实也是平。所以,上帝把使命交给了邓小平先生,邓小平主席。知道将来需要改革开放,需要铁腕人物。因为当时的毛泽东主席带领大家真正地救苦救难推翻了三座大山,解放了外在的干扰。但是由于百废待兴,当时的科技跟不上,粮食产量很低,老百姓虽然很辛苦,大年三十还要做活儿,大年初一还要做活儿,但是就是吃不饱饭。因为什么呢?三年自然灾害,再还一些外债,饿死很多的人。有人就开始抱怨主席,其实不应该抱怨。那是因缘。由于连年征战,怨气太多。所以主席解放了外在的烦恼,但是没有解放肚皮儿。如果毛泽东主席今天还活着,他会象邓小平一样的地改革开放的。他会象胡锦涛主席一样,象那个江泽民主席一样的来管理天下,甚至比他们管理的更有魄力。因为主席毕竟经历过南征北战,是经过训练出来的,有他的大思想,大家的风范。生死早就看透了。

所以第二代领导人,其实当时有一个教条主义者,华国锋。说“两个凡是,国锋不锋”。只要是毛主席说的就是对的。那就是迷信。只要是佛怎么说的佛怎么说的,那就是迷信佛。迷信佛你不是佛。明白吧?所以那些法师他根本就没有成佛。他根本就没有觉醒。他怎么能叫弘扬佛法呢?他只能叫弘扬他自己~~虚云法师弘扬的就叫虚云之法,那同样,那个叫证严法师弘扬的就叫证严之法。那个圣严弘扬的就是圣严之法。它不是佛法。只有成佛了,他才能弘扬佛法。听懂了吗?所以华国锋是~~按道理他是国锋哎,峰巅人物哎。很善良。谁否认华国锋不善良了?哎,这个年长的,你们否认华国锋不善良吗?他当时在位几年的时候也很善良。是不是?为什么不把他给他当作第二代领导呢?是应该的。因为他完全太教条了。完全就是左向了那个主席路线了。没有自我,那怎么能做一个国家领导人呢?所以滑下来了。所以这个地方方言,华{滑}国锋。华国锋我们都喊华{滑}国锋。哎,这个方言很奇怪。这个地方的方言恰到好处。

所以第二代领导人是以邓小平先生,邓小平主席为领导人物。他经过了三起三落,批斗,他的孩子就受伤了,他还不抱怨。让他当钳工他就认真地当工人,让他做什么他就做什么。其实他知道,天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨。是不是。他是让你最后无我,最后才能合天意,才能听懂天的话,才能听懂天心。要不然都是个人的私欲,你的自以为是,你的自己以为是的,它就真的是的吗?它不合于天道。所以邓小平他是经历过南征北战,他是刘邓大军。打过淮海战役。在以前那个叫什么~《挺进大别山》,到处去南征北战,到处去打。勇敢,有智慧,经历过多少生生死死啊。在文革批斗的时候,好多的人气死了,贺龙,还有陈毅那些人。由于毅力太刚强,最后都是因缘化生自己死掉的。其实也是归位了,到他该到的地方去了。另外也是告诉你一个道理,太刚强了,心量~就容易受委曲。我~~ 意思是老子以前是生生死死过来的,根本是一心为国为民的,怎么现在成这样了呢?气不过就会伤害自己。

而邓小平呢?他是这样想。在《开心偈语》第一本就写到了,他告诉我。说慈航老人你在编故事哎。你那时候才多小啊。但是我就能听懂那个东西。他说我不能死。那第一本偈语里边有哦。为什么呢?那么多的先烈失去了生命,那么多的勇士流了鲜血,才得到了今天的江山,这个社会主义国家来之不易呀。怎么可能糟蹋在这几个小娃娃手里边呢?这些红卫兵手里边呢?所以他就要等待,,等待。他知道乌云遮不住太阳。早晚这个正义的力量会出来的。另外,有福份的人他有灵感。所以当时他出来的时候主席问他,那么多年,在干吗?他就回答两个字:等待。其实也是~~这两个字虽然很简单,是自信。他就知道,他会出来。也是因为他心量大。他的成功也是因为他长寿。他的长寿,也有慈航老人,还有严新老师那一些高级师父配合着保护他们。在从1989年的时候,也就是1988年的春节过后,我就开始参与保护他们了。所以在那之后,你可以去问以前跟我接触的我的每一个有缘人,只要谈到了邓小平身体不好了,我就跟他说,邓小平现在身体怎么怎么好怎么怎么好。

记得90年有一次我到我的学生申学智家,因为她的爷爷留下了很多资产,埋在地下,她竟然几十年睡不着觉。看起来有有有的烦恼,无有无的烦恼。当她的嫂嫂叫李道红,因为身体有毛病,当时见到我之后,身体的毛病全好了,回到家里边,告诉她的妹妹,这个申学智。申学智就去找我。当时,因为~~九十年代那个时候打的的人还很少,她包了一个车,她再有钱她不敢显露出来,因为一有钱,显露出来,要割资本主义尾巴。虽然改革开放了,但是毕竟大家还要隔河观望。就是隔岸观火。还要看一看,能不能,敢不敢,是不是真的是改革开放了。会不会枪打出头鸟。因为以前,你要富裕一点,要割资本主义尾巴嘛。那其实不是主席的思想,而是下边的人偏左了。因为主席,那一代领导人,周恩来,他是做梦也希望他的子民,他的国家富裕、小康,早日实现四个现代化。所以,不要怨以前的那些领导,说你看他那个时候路线错误,其实毛主席晚年路线也并不错误。那是大势因缘。因为有那个大势因缘。

哎哟,什么大势因缘?大势因缘大家都在当流动大军了。哎,那个谁呀,别出去。要借你宝贵的东西一用。她想做流动大军,要流水,她要高山流水。那边,地方有下水道,在那个地方高山流水。流动大军。你看大家都懂得随缘。天热了,在太阳地底下晒着不舒服了,就要跑到阴凉地。是不是啊?在冬天呢,又找太阳地。是这样吗?到底什么好?需要才是好。厕所虽然不好,但是当你憋着的时候,你一心想去找厕所。是不是这样?刚才法明背了一句话,说人算不如天算,天算不如笨蛋。老天不要算计,他都知道人类需要什么。他知道人类需要文革,才派“四人邦”和江青来显化当时的因缘。舒服吧?解脱了吧?舒服啊。哈哈。憋不住了。活人还能被尿憋死吗?所以她知道,这个出口比进口同样重要。是不是,小妹妹?

所以修行的人一定要明白~~其实人在世间不论修行不修行,都是在修行。刚才讲了,吃苦是为了觉醒的,是为了最后的觉醒。当你真正觉醒了,你就知道,噢,原来我来世间是超越的,是为了醒悟的。认识生命是一个整体。来真正地认识自然了解自然。最后合于自然,享受自然的。否则,你很难自然。你当国君,你也不自然,你当总理,你还不够自然。你在你的部下面前自然,在你的部下面前又不敢自然。因为现在媒体呀,在观察着你呀。哎,一些明星呢,也很自然,演戏的时候,哎,反正是演戏嘛,已经练的很自然了。于是上帝又根据需要派来了狗崽队。专门监视他。哎,所以需要是好。人算不如天算,刚才法明念了,天算不如笨蛋。老天不要算啊。那个老天就是知道人类需要什么,那个明星到底需要什么。那个时候就要派人监视他,他就不敢乱来了。他要乱来呢?由于十年媳妇熬成婆,以前的戏子,称为三教九流里边的下九流的,由于老天要纠正一些事情才让他提高了高位。知道吧。十年河东转河西,他现在真的不知自己姓什么了。那就错了。那样老天会罚他的。会把他的福份给拿下去的。做一个广告,一个出场费,几十万,几百万,值吗?付出那些努力了吗?拿来那些钱,作威作福,听说那个给她一双慧眼的人,买一个房子还需要几千万去买那个豪宅。到时候就怕那个那英也不那了。知道吧。

所以,孩子们,不要被眼前的名闻利养,眼前的酒色财气所迷惑。包括演艺界的那些孩子们,该清醒啦。要不然,到最后,十年河东转河西,再给你扔到大河里,那就麻烦啦。哎,不过天道慈悲,有一些方法会扔。我以前看过李玄有一个儿歌,说小狗熊,当警察,什么什么出个题,来考考它。要是鱼儿犯了罪,说扔到河里淹死它。要是蚯蚓犯了罪,放在土里活埋它。用慈悲的方式。慈航老人也会用慈悲的方式。要顺你的道,让你去醒悟。你实在不能再醒悟,就把你的呼吸就让你暂停啦。

哎,说师父,你~~你这样说不是有点太吓人吗?那不是我的能力。是无常菩萨的能力。因为我是修道里边的中央政府。哎,中央政府下边有公安局。公安部,司法部,他们管理这些事情。建好道场之后,最后无常菩萨也来上班啦。我给他安排在那个灯上。他的位置在那个~就是那个电表,电旁边,那个危险的地方,有个灯,原来是个红灯。我就告诉这个师母说,只要红灯一开亮,因为红灯就是告诉汽车~~红牌警告就麻烦了是不是。只要一开红灯,周围不是死人就是车祸。

原来法喜这个屁股是坐不住的。今天的法喜很稳,坐在这个地方半天不动。原来的法喜哪个地方热闹就往哪个地方去,因为参加过抗日战争嘛。那个是也算是英雄人物,想的很开嘛。她的先生也是英雄人物嘛。我那个岳父也是英雄啊。结果,当时让她去修行,让她在这个那么清静的道场里边坐下来她就认为象坐牢一样。哪个地方有热闹就往哪个地方去。哪个地方有风吹草动,3号苍蝇来了,她就要去看一看。8号苍蝇来了,她也要去看一看。就是鸡毛蒜皮的小事,她也要去看一看。哎哟,这个苍蝇是公的还是母的?哎,她就会什么事都要管。好象天下的事离开她,就不能转了一样。好象世界离开她,地球就要转慢,甚至不转了一样。那个时候就是分心,浪费自己的精气神。那时候容易身体不好,容易急燥。所以,我一开那个红灯,最后她总结经验了,只要我一开红灯,周围必然有无常。只要我开红灯,她就偷偷摸摸地去打坐去了。是不是呀,这个法喜?大声说?(是)是的。她知道,这个师父只要一开这个无常的灯周围肯定有无常。

说师父,是因为你开灯才有无常吗?是因为无常菩萨在执行命令的时候,我才开灯。就象镜子似的,你化的是油彩,你化妆化成什么样我才显示什么样。是不是?是因为有无常了,我才说有无常。那么慈航老人说啥有啥,那上一天讲课都已经讲了,原子弹中子弹要是争来争去的话,那就完蛋了。那就不是争子弹了。 哎, 我为什么现在要动手术要开始讲到这些了呢? 大家要是再不悬崖勒马的话,最后就会象那个西瓜一样,圆而不圆啦。那时候就麻烦了。/。当慈航老人再放弃救人的时候,因为我的性格是特别耐心的,我的老爸性格就很耐心,哎,我受遗传,这个耐心是耐的不得了。小时候钓鱼,大家~那么耐心的人钓鱼钓不到,我往那个地方一坐,奇怪,那些鱼儿好象是我养的,它就喜欢上我的钩,我妹妹,两个妹妹拿这个鱼呀就拿不败。哈哈。这个鱼~ 我还是用针钓鱼。他们用的什么呢?他们用的鱼钩,还带倒刺的。我就是用那个针。说的你是用直钩吗?不是,那小时候没有那个能量。用弯钩,把那个针给它弯一下,就行了。所以用针钓鱼,以后你采访那个李书文试试。净言。她拿那个鱼就拿不败呀。我记得当时家里条件还不太好,妈妈还把那个鱼~~吃不完,拿到集市上去,换成了其它的~的确良。哎,来给我做一件衣服。那个的确良快啊。哈哈哈哈。我体会到的确良比白洋布要好多了。

可是现在人们生活,已经超越了的确良,超越了的卡,怎么还不能醒悟呢?生活条件比十年前好的不知好多少,是不是?为什么烦恼也同步增长呢?最后就应该醒悟了!醒悟什么呢?噢,原来知识、见解、学位、名利和幸福,不是成正比例的。人必须真正地解脱,要超然物外。不要人家都裹小脚你也裹小脚,人家都要留辫子,你必须要留辫子。特别现在社会,由于改革开放了,西方有一些女孩子来到中国,她们个子大,有时候这个奶奶也大,于是中国人一看她,很漂亮,于是就开始模仿。弄假的,整的越整越大,最后可能大的就受不了了。我上次讲课就讲到了,那整的象奶牛、奶羊。那就有点顾此而失彼了。因为我看了一个整容的爱虚荣的一个女孩子,在整这个乳房整形术的时候,一下给她的那个填充物是假的,质量不合格的,污染了,最后要割掉原有的这个乳房。那划得来吗?所以,有缘的男孩子们女孩子们,不要追求那一个虚假的虚荣的虚花了,要实在,一定要实在,不要自讨苦吃。

说师父,还有一些孩子他是男变女女变男哩。哎,有一次,有一个电视台就采访一个女孩子。她原来是男孩子。她最后割腕自杀了,被抢救过来了。采访她的时候她说,她原来进入了这个女孩子的身体之后啊,她以为就幸福了,没想到带来的是那么多的烦恼。甚至有时候上厕所,认识她的人就打她。说她。因为她原来毕竟是男孩子嘛。哎,上厕所,你说她那个身体到底上男厕还是女厕?到公共厕所的时候?她不可能走到哪个地方带着一个尿罐。是不是?不可能把她家的马桶走哪背哪个地方。是不是?还有些人喜欢享受,也不可能走到哪个地方把空调背到哪个地方啊。是不是?所以我劝导那些愿意享受的人,你再有条件,你不可能象蜗牛一样地,走哪个地方~~阿姨拉屋游。我给它写成别字,是阿姨拉着屋在游动。阿姨拉屋游。这是中国式的英语。呵呵。我给它点一个画片,就是那个蜗牛,拉着它的房子在游。房子也是屋嘛。所以阿姨拉屋游。我又给它写成阿姨拉物,物体的物,不要做物质的奴隶了。

I  love  you 。孩子们。上帝爱你,我也爱你。神爱世人,是真实不虚的。天道是公平的。I  love  you。是不是?我的发音不太标准,大家明白就行了。I  love  you。I  love  you。你怎么没有行动呢?光是爱大家。好,心晓庆,把这个西瓜,分给大家每人吃一口。现在还有西瓜吃。有一天,如果这些孩子们不醒悟的话,如果地球要象这西瓜一样的话,I love you 也没有you喽。知道吧。先给师父吃一口啊?I love you ,好,我先吃一口。哎,顺道啊。佛无大小,道无高低。一切随缘。借这个机会我要浇浇花。哎,行一要把你那个叫什么,千年的古董拿过来我用一下。可惜来晚了,你这个千年的古董还不如我这个大地自然。知道吧。是不是?你这个古董也不起作用了。我是给你形容的。

行一以前特别爱收藏古董,从台湾来到大陆之后,哎呀,大陆,那么多的宝藏,到处去寻求宝藏。找啊找啊找,浪费大量的精力、财力去收古董。结果遇到师父之后,我说你收什么古董啊,你自己比古董还古董哩。一下把她点醒了,最后再也不迷恋古董了。不过又开始潇洒了,古董这个送人那个送人,哎,也不必要那样,随缘就可以了。

I love you,大家愿意放水呢,愿意去浇花呢就浇花,愿意去找解忧所呢,解忧所就是厕所,哎,可以解忧的。所以众生再不醒悟的话,再不能返朴归真的话,到时候再争来争去的话,由于立场不同,观点不同,到时候就会形成免不了的战争。那就惨喽。好了,今天就讲到这里了。I love you。谢谢。哎哟,不是说道不言谢嘛。呵呵呵。我吃一口就行了。

这就是不细心之处。知道吧。叫细微之处才可以练细心妙观察。你那上有水呀。所以西瓜水别丢在那个录音机上啊。所以师母才跟你说哎,要注意。可懂?所以要在细微处下功夫。那个时候你去买古董就能买到真品了。就不会买到那个什么叫赝品啦。呵呵呵呵。

 


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