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合实

(根据09年6月19观音菩萨得道日 慈航老人讲课录音整理)

李玄放鞭炮~~鞭炮声声~~震耳欲聋~~~

今天是六月十九,这个好多有缘人希望师父讲课,有一些有缘由于不好请假,没有来到岚山,希望在网上能够听到,所以耽搁一会时间。今天在这里边使用话筒讲课,首先要真诚地感谢所有为人类做贡献的科学家(鞭炮声再次响起~~),正是那些锲而不舍的科学家,专心致志、聚精会神地去探索与发现,才知道什么是电,有了电之后,才有电脑、电话、电视机、麦克风,所以首先要感谢那些真正愿意为社会做贡献的科学家们。在这讲课,使用这个麦克风,还要感谢一个小动物,就是大家都听过的,知了。

这个知了也~也是这个世间的生命,正是因为这个知了的鸣叫声,虽然很可爱,但是,有时候师父讲话的时候,有些人听不太清楚。昨天有人建议:说师父,能不能使用音响呢?刚好,妙因他们又希望这次讲课,有一些没有来到的有缘人可以在网上同样可以听到开示,所以才促成了这个因缘。因为佛法讲究的是一切因缘生,如果没有众缘和合,大家不可能坐在这个地方,安心的听讲。因为今天完全可以去下雨嘛,但是,这个。。。老天很照顾大家,让这个天气不冷也不热。   聊天室里边,上边的聊天室里边可以听到声音呀?好,声音很清晰。

 现象,本质。像刚才心晓庆、净喜他们来这个地方调整这个计算机的时候,看到师父这边没有麦动,因为麦动的时候,它有一个~~这个颜色的鼠标,颜色的这个小光标在动的。因为这里边没有任何动静,他们就以为听不清楚,这也是正常的,他以为声音没有传上。现象和本质,什么是现象?一般人用肉眼、肉耳看世界,往往被表面的现象、表象、假象所迷惑,就比如说:佛家、道家经常这个,大家在一起见面,打一个问讯,合掌,也叫合十。真正的合十,就是有一些有缘人,在“香村临实俱乐部”门前看到那块石头上的,天然的灵壁石上边所化现的两个字“合实”。这个合实是非常天然的,是造化几千年几万年形成的,如果说岩石就是岩浆爆发而化生的岩石,那么它为什么在上边化生呢?合也是合掌的“合”,实是实在的“实”,为什么它化生了“合实“?而这个石头的外相也象一个千年的修行者,哎~在十分虔诚的合十观音道场方向。这一个千年的修行者,似乎修通了,但是又没有彻底修通。所以他手里边捧着一个心,那也是岩浆形成的,那是表象,那上边造化化生的那个心脉、那个心包,心脏和动物的心脏不能说完全相象,大家说那个心脏和人的心脏是不是接近,形状差不多?是的。而且它的颜色和其它的地方也不一样。如果仅就是岩浆爆发而化生的,为什么那颗心上面有心血管、心脉、心包,还那么形象呢?一个千年的修行者,哎~ 捧着一颗虔诚的心来到这个地方,来去问道、学道,然后去证道、行道。所以真正的合实,是经过考察核实之后,认识真理,合于真实,才是合实。

所以我们不能只看表面,以为合掌就叫合实。还有佛家的皈依,所谓的皈依并不是找一个皈依证,而是认识生命的本相,生命的统一体。就像这个聊天室它的名字一样“天下本一家,不分你我他”,为什么说天下本一家呢?而一个父母亲有几个儿子,慢慢儿子长大了,这个有时候还要分出去,是一家,又不是一家。为什么又说天下一家呢?我们看表象,你对你的孩子再好,即使孩子在母体里边,他跟你是一体,但是又不是一体,生出来之后,你非常心痛他、疼爱他,他和你是一体,也不是一体,因为这是表象。在表象上看,肉体和肉体它不可能是一个整体,而佛家、道家那些高级功夫师父他们悟道之后,他们都认识到生命是一个整体。他们是怎么认识的呢?他们是经过聚精会神之后、专心致志之后,出神入化了。他才知道,每一个众生的神气都是相通的。什么叫神气呢?我们每个人,每天能讲话、做工作、学习,都是因为身体里边有个神气,在道家叫元神,在佛家叫佛性,在耶稣教叫真主。也就像篮球的德国的发音、法国的发音、俄国的发音,和中国的发音不一样,但是所指的都是那个篮球。

所以一些锲而不舍的人,经过毅力、恒心、信心的锻炼之后,最后发现人的思维是有能量的。这个故事以前借助李玄小朋友在上海科技馆演化过,因为上海科技馆有一个游戏,就是大家两两排队,坐在桌子的对面,桌子中间有一个轨道,轨道的中间有一个小钢球,这个坐在对面的人不允许用手,不允许用脚,只要戴上类似于耳麦的一种脑波放大器,就可以把那个小钢球推动,推到对方。它是用现代科技来破译生命,来破译自然界的一些规律,已经证明人的思维波是带能量的,只是我们常人的思维波容易受衰竭、容易干扰,为什么干扰呢?挂碍太多。

如果把你的能量、意念集中起来,一心想成就某事,一心想做成某一件事情,那时候才知道什么叫心想事成。哎~有一个叫心玥如的小朋友,站起来。她在过关的时候,可以说,是到今天为止,天下过关的,她是最快的,好,坐下吧。为什么最快?因为她抓住机遇,一心想过这一关。她是在这个太原跟师父结缘的,心晓庆的家里人,是她的,叫。。。因为我对这个世间的好多的亲戚关系不是太理解,是应该是外甥女?是叫什么?因为人在世间有所不为,必有所为。在这里顺便也要请周围的邻居,那些大哥、大嫂们,婶婶、大爷们也理解,因为我不太懂世间的好多的一些这个~ 什么叔兄弟、堂兄弟,我前两年才搞清楚。因为我知道人的精力是有限的,哎,有所不为,必有所为。由于专注之后,去探寻生命的解脱,由于经过十年的努力,甚至更长时间的努力,终于在1991年豁然开朗了,认识到生命是一个整体,天下本一家,不分你我他。我才知道古圣贤所讲的,好多东西都是真实不虚,就比如说:道可道,非常道。没有悟道的一些有缘人他会说了,可以说出来的道就不是真道了。那释迦牟尼讲法四十九年,难道他是胡诌八扯吗?语言文字是道的载体,但是,它又是道,随着你修行的深入,你才知道老子讲的“道可道,非常道”,它是最天真、最直观地告诉你,道是可以道的,但是不是轻易道的。他要看你的品德、品质、品行是否到家了,才能真传一句话。那个时候,他就告诉你怎样使用本性、佛性、真主,怎样减少你意念的衰减。

每个人都有意念,意念都带能量。你像刚才那个小朋友,站起来那个小朋友,她抓住机遇,一心想学道,在太原的时候,她就形象地拜了师父。因为当时她的父母亲鸡蛋还没有过关,因为我的要求很严,让大家垒鸡蛋,一颗生鸡蛋站在另一个生鸡蛋上边,一小时成功的站稳120次叫过第一关,成功地站稳210次叫第二关,成功地站稳360次叫第三关,成功地站稳810次叫第四关,成功地站稳1200次叫五关。大家过了五关之后,这个六十六岁以上的就可以直接拜师父了,十六岁以下的一切随缘。哎~这个十六岁以上的、六十六岁以下的,要想拜师父,还要到岚山观音道场,也是好多的有缘人说是当今的灵山。这个地方很巧,我的长辈们都是灵字起的,他们应该是叫李灵~这个、李灵~那个,结果都是倒过来的,都是叫这个灵、那个灵,它巧合的暗示着灵山。因为中国传统功夫、高级功夫,他有些东西其实是直白的,但是似乎又是隐喻。比如说道可道,一个鸡妈妈告诉鸡蛋,说孩子呀,自然界很美好哎,他是七彩的世界,是多彩的世界。红橙黄绿青蓝紫,哎~很美好的,这个鸡蛋虽然是鸡妈妈的孩子,但是他听不懂。但是只要这个鸡蛋不是坏蛋,就是没有碰伤、没有损坏、没有过期,只要这个鸡蛋不是妄蛋,什么是妄蛋?就是没有阴阳的蛋。没有阴阳的蛋,那些炕房的收小鸡蛋的,他们买鸡蛋的时候,要收到炕房里边要首先要照一照,看一看,有经验的都知道,哎,没有阴阳的蛋任你怎样努力孵化,很难让它孵出小鸡的。 

什么叫阴阳?在这个世界,有男有女、有正数有负数、有正电子负电子、有动脉有静脉、人有口和屁股,那有白天也有黑天,那有阳间是否有阴间呢?阳间就是我们用肉体生命所感受的、可见的,可以给它取名叫阳间,那阴间是否存在呢?如果存在它以什么样的方式存在呢?生命真的有灵魂吗?西方科学家他们在聚精会神的时候都体会到了,哦~原来这个耶稣教讲的生命是灵与肉的组合。一个母亲生下一个孩子只有肉身没有灵魂,那么这样一个孩子谁都不愿意生的。如果只生一个灵魂没有肉身,也是不可以的。所以这个阴性生命和阳性生命结合起来才是一个整体健康的生命,所以古代一些经过锲而不舍、聚精会神,努力之后的一些老师父悟道了,他认识到生命的本相、本源。哦,阴阳合成一个整体才是道。每个人自身都有那个阴阳,也就是用另外一句话说,每一个人活在世间都是天使与魔鬼同在,当你能战胜自己的心,不仅能降伏天使,也能降伏魔鬼,就是阴阳两方面都被你合理地使用了,那你就没有烦恼了。这就好比是晴天你可以晒粮食,这个阴天,哦~晴天你可以晒麦子,阴天你可以做其他的事情,可以栽蔬菜。所以道~ 可道。但是自然界的规律,自然界里边有好些东西,只是人们还没有发现它,所有才被眼前的一些现象阻碍了自己灵通的、智慧的,本来就是非常灵明的那个本性、自信、佛性、真主,所以才要经过训练、磨炼。

有一句话叫“天将降大任于斯人,必先苦其心志”,为什么要苦其心志呢?就是磨练你,最后让你理解,一切生命的存在都不容易呀,理解生命,理解事物,然后抱怨减少了,你的干扰也就少了,当你心底深处的某一个念头出现的时候,这个念头他是一个能量源,他就如同互联网上的一个声音,经过光纤电缆,经过一些这个导线,千里万里可以传到世界各地,如果这个电缆他的电阻很大,他的信号衰减非常严重,那么这个话语就不能传到世界各地了。所以修行就是想办法净化自己,排除干扰的一个过程。

“佛”,他的概念是解脱、觉悟的意思。没有板凳的一些有缘人也可以坐在地上,现在的地板并不是很凉,今天的岚山条件并不是很好,因为这是苏北的农村,还并不是共产主义社会。共产主义的时候,那就是物质富有了,按需分配了。马克思为什么能认识到社会发展的规律,是因为他能克住私欲。天地间没有巧合,他为什么叫马克思呢?他是否也在暗示着直白地告诉大家,我们每个人都有私欲,要想办法克己复礼,想办法合于大道,想办法马上克制私欲呢?马克思是一个得道的菩萨,他演化的因缘不一样,在那个时代才只能去论资本,资本论。他认为世界的发展要经过这个原始共产主义社会、奴隶社会、然后再进入那种叫什么?大家知道的说一下,(封建社会)封建社会、然后呢,再进入资本主义社会,然后再进入社会主义社会,然后再进入人们追求的、理想的共产主义社会。所谓共产主义,其实我们的身体,健康的生命,已经在演化着这样的道理,一个健康的生命,他的心肝脾肺肾各自做功,他们是和谐合理地、非常美妙地配合的,都是各尽所能,按需分配营养的。

当一个人在发展的过程中,就比如说一个小娃娃,他要需要经过。。。(电话铃响)这个有人想连通电话。喂,有一个叫感恩一切的,他说恩师啊!想听课,里边听不见,用个方便法可以吗?他联通了。大家连小朋友就会使用的那个QQ。所以要感谢科学家,感谢一切愿意为社会做贡献的人们。正是因为他们脚踏实地的去工作、学习,他们终于经过探索、发现,经过实践核实了自然界的一些美妙。水是可以发电的,火也是可以发电的,但是水能发电的原理在十万年前就已经存在了,可是直到今天人们才能去使用它。如果早在秦始皇的那个年代就可以使用电的话,这个学过历史的人举手啊。秦始皇的时代到今天有多长时间了?大概?几千年了?说一两千年了,如果那个时代人们就能有今天的科技,那么经过那么多的年,那今天的我们可能就真的进入了共产主义社会了。

因为随着生产力的提高,劳动力的解放,物质会越来越富有。就象农民伯伯种地,产量越来越高,反倒越来越省事。记得在很小的时候,生产队的时候,大家辛辛苦苦的,每一天夜以继日的去工作,每一天夜以继日的去种地,最后所收的麦子,所收的玉米还不够自家吃的。还没有掌握资本,这个资本没有,你手里边没有东西,你高喊着口号,我要为社会考虑,那有时候就带着三分的水汽,就是里边掺水的。你家里边就一个馒头,说我要救天下,想法是好的。所以马克思早就说了,要经过健康的资本主义社会,才能进入健康的社会主义社会。为什么呢?我们在坐的有缘人,如果你们每个人都掌握了千万、千亿的资本,当然不是天上掉的馅饼,而是经过脚踏实地努力去耕耘,天道酬勤,经过努力之后,你赚取了资本,你有了资本,不想让你为社会考虑,你就会为社会考虑了。所以,当健康的社会主义,完美的社会主义形成之后,那共产主义就不是理想了,那就是现实了。就好像“道可道”一样,道是可以道的。当你的品行、品质,当你的品德修到家了,所谓得道,就是德性由量变而产生质变的结果,所以才叫得道。当你的德性到家了,你就知道道可道的本意是什么了,哦,道是可以道的。这个净喜过来一下,我用手中的箫敲击他一下。什么感觉?出去给大家介绍一下。多痛、多痒?刚才敲的是多痛、多痒呢?说一说,(净喜说:稍微有一点痛),到底有多少一点点?(这个说不清楚)说不清楚啊,互联网上还有人想听,拿着这个话筒,这有一个话筒,用话筒说(稍微有一点点)稍微有一点点。好的。

所以我们用肉眼、肉耳看世界,只能看表象。所以一些没有得道的师傅才说,道可道非常道,他解释成:能说出来的道就不是真道了。如果你有他心通,如果你有慧眼、法眼、佛眼,我刚才敲击这个叫净喜的时候,你会感同身受的。就象现在的科技一样,你在某个地方(师父“啪”敲了一下桌子)敲击一下,哎~在旁边放一个特殊的、高敏感的仪器一样,它可以检测我拍这一下到底用了几公斤的力量。你的智慧不到家,你的科技还不到家,当然你解释成能说出来的道就已经不是真道喽。而他的最直观的、最直白的就是告诉你道可以道!鸡妈妈告诉小鸡:孩子,只要你愿意接受佛化,佛,觉悟的意思、解脱的意思,在这个地方的方言,孵化和佛化它是谐音,它是一个音。孵小鸡,哦他成佛喽,是一个音。所以经过了十天的佛化,这个鸡蛋就会慢慢的相信了妈妈的话,但是那个时候的相信还不是彻底的,还要继续接受佛化,还要继续耐心地接受佛化。经过十五天、十八天,他慢慢会相信鸡妈妈告诉他的道理,原来真的和鸡妈妈大致相同。再经过二十一天的孵化,那个小鸡就成形了,成熟了,该要出壳了。。。

他出壳之后,妈妈告诉他,孩子啊,这就是绿色,这就是红色,这就是蓝色~~ 道~可道也。都是可以说清楚的,不是说不清楚。有一些没有得道的一些法师,他的本愿是好的,想救人,想帮人,但是有时候带一些欺骗性的,一提到神通,一提到智慧,他就反驳,反对。其实,稍微细心一点的有缘人就知道了,你信佛,你信菩萨,不正是因为佛菩萨他有智慧和能量吗?!那如来~说如来有佛眼吗,大家读过《金刚经》的说一说,如来有法眼吗?那为什么那些法师欺骗了你,一谈到神通,就说是怪理乱神,你就相信了呢?一谈到神通就不如法了呢?所以他在自欺欺人,在掩耳盗铃,是因为他自己没有做到,另外他没有脚踏实地的修行,十年媳妇熬成婆。由于见他的人太多了,不看僧面看佛面,因为那个庙里边,人们去礼拜的、朝拜的是那些法相的菩萨,那些有相的佛法僧三宝。

有一些得道的高级师父,类似于济公那些师父,他带高能量的,他可以在那些木雕泥塑上可以加持一些信号、能量。就比如说,比如说外边大门没有电,但是我们可以找一根暗线通到那个地方去。哎,因为那个大门它的护栏,它那个旁边是铁的,你就会在那个遥远的地方就可能会感觉到电。这是一种假设,但是它不是凭空的假设,如果不相信的人,我们现在可以接高压线,接通那个大门的门边,试一试,摸一摸那个大门的是否有电。所以好多的高级功夫师父,他在后边做好事,为了绍隆佛种,为了激活大家的一些信仰,为了救苦救难,又为了让大家正信佛法,不要迷信佛法,让你要细心的去观察,这个法师的品德、品行和他的品质、智慧是否到家了。不要以为穿上袈裟就是僧,不要以为剃了光头就是和尚。

就象我手中这一个临时的麦克风的架子,大家看一看,它不是麦克风的架子的~架子, 因为有一些有缘人他希望听麦克风这个传到互联网上,包括传到大门外边,才临时拿一个花盆,这个为什么说道场的一花一木都有它特殊的作用呢?哦~像晓庆她们打扫卫生的时候,这个净信她们打扫卫生的时候,她们说:师父,为什么要放一个空花盆在这个冰箱上边呢?起到装饰作用吗?并不是,今天它就开始做贡献了,一个自然的麦克风架子,看到了吧?而且这里边他们装了好多的录音笔。难道使用这样的麦克风架子就不如法了吗?我看这个麦克风架子更好玩,更天然,更可爱。当然,大家不要去推广。开会的时候,有一些法师知道了,哦,这个慈航老人讲法产生那么大的智慧效应,是因为他使用了特殊的麦克风架子。于是,到处去找一些艺术家,去制造这样的花盆式的麦克风架子。所以我希望有缘的众生早一天醒悟吧!不要被表象的穿上袈裟就是僧的法师欺骗了!

喜欢投机的人,做事情不爱脚踏实地,中华文化非常奥妙,它有一句话叫真才实学,真才来自于实学。没有真才实学,在那个地方熬成一个干部,熬成一个领导:。。。冒号。那是谁说的?那是小品,讽刺一些领导不是真心的为国为民的,找着一切借口去吃天下,玩天下的。上一天我看了一个焦点访谈,看了一个栏目,看一个记者在采访,有一批领导到法国、到什么德国到哪个地方去旅游,去考察不是旅游,很美好的借口是考察,而实际考察,考察什么呢?要让人不知,除非己莫为。所以我希望一些实在的,愿意合实的有缘人,将来有缘听到了今天的讲课录音,看到了今天的讲课的文字,你就知道了文以载道。那个时候,你就知道了,随着你的修为,你会发现,他不仅是载道,他里边他是带能量、带智慧的。就象昨天有一个小朋友说腿痛,非要找师父去打打她,站起来,给大家看一看(一个六十多岁的老奶奶)。这个打过之后舒服了吧?(好多啦!)啊,好多了。结果她听说有一些有缘人,师父拿着箫啊或者是扇子轻敲敲他就好了,于是形成一种表象的,哎,也来模仿,也来追求,昨天来了,就开始来找师父打她。如果要是推广这种佛法的话,将来有一些法师就好捉这个慈航老人的这个小辫儿了。原来慈航老人那么残忍呀,他的佛法就是拿个竹棒子打人。哎,这是一竿箫,这是一支箫,这个箫它上边有许多的孔,经过一些音乐~懂音乐的人在不同的尺寸上挖个孔,然后把气流推进去,就可以发出声音。

道,可道。求道有道,不求道又没有道。就象老百姓说一句话,信神有神在,不信神不怪。其实,还有人说,信神才有神,不信神就没有神,非也,非也,因为你不信神,他也有神的。就象万有引力,在座的能明白万有引力的举手啊?有一部分举手的,也有一些没举手的。因为好多的一些年长的,那个时候的学习条件不是很好,没有做过物理实验、化学实验,他们不懂什么叫万有引力,他们每一天都在使用着万有引力。由于他们不懂万有引力,难道就不存在吗?所以二十一世纪到了,众生该醒悟了!三七二十一,期是周期的意思,周而复始的意思。一个周期,一个周期的,所以我才用小鸡来比方。哎~以前还有一句话叫“一唱雄鸡天下白”,这个公鸡是打鸣的,是报时的。哎~公鸡经过几更天的报时,这个打过几次鸣,天就亮了?知道的说一说。因为今天抬杠的人多,所以知道的也不敢说。打过几次鸣,因为正在睡觉,也不知道到底打过几次呀,所以语言文字有一定的局限性,这就被一些无事生非的人利用了,去抬杠了,说慈航老人,你有皈依证吗?我说没有。你是出家人吗?没有。那你说法是不如法的,你不可以点化众生。这是曾经互联网上一些法师和居士跟我的对话。还有这本村里边有一个有缘人,非常信耶稣很虔诚,有一次她跟另外一个有缘人谈话的时候,她说:哟~你好好信耶稣哦,你不信耶稣的时候,到时候一旦要是真的像诺亚造方舟的那样有灾难了,那上帝不会救你的。结果,我当时刚好在场,我就问一下,我说:四婶呀,如果你见到一个不认识的一个小孩他落水了,你愿意救他吗?她说:我当然愿意喽。我说:耶稣的修为比你还好,比你还善良,不会因为你不信他就不救你的。佛法如同光和水,哪个人喝了都可以止渴,哪个人使用光都可以得到光明。

什么是佛法?说师父你刚才讲的是耶稣,怎么又转到佛法啦?阿门。篮球它的英语怎么发音?知道的说一下,这个净喜把话筒给他们,因为我不懂英语,要借助懂英语的说一下,(basketball)他的法语怎么发音?(不会),不会你可以骗大家嘛,因为大家都不懂法语,你想怎么说就怎么说嘛。日语怎么发音?(不会),也不会呀,德语怎么发音该会了吧?(不会)也不会呀。好,把话筒收回来。

这个世界画鬼容易画狗难,因为狗是大家司空见惯的,鬼,大家没有慧眼的时候看不到阴性生命,再说鬼王管的鬼比人间的法律还要严,那并不是故事和传说。所以有一些法师在欺骗众生没有慧眼,就搞一个超度亡灵,现在的寺庙竟然流行的以超度亡灵为主,为什么呢?因为骗鬼容易。经过在那个地方,鹦鹉学舌的去念一念往生咒,有一些正在帮助大家超度的时候,手机响了,哎,有一些是用那种叫免提,有一些用哪个振铃,哎,我看一些法师就心不安了。不知他念的往生咒,如果那个往生的有缘人他是聆听你的指导而去投生极乐世界的,结果你正在念咒的时候你打电话去约会了,你打电话去搞其他的事情了。结果那个亡灵会不会也以为你讲的都是真话呢?就听了你的话、听了你的指示到了你手机的那个地方,所指定的那个地方了呢???

那么超度亡灵就不可取吗?可取。释迦牟尼在世的时候,有意化现了水陆道场,有意让一个弟子神通第一的目犍连,他们母子显化的因缘。目犍连神通第一,可以显化各种神通。而释迦牟尼从来不批评他,因为神通是客观存在的,但是也不要刻意的追求,所谓神通也是通神。就比如说:我身边的面前的这个笔记本电脑、它本身是带着电池的,也就是我们每个人自身都有能量的。你这个能量要是消耗完了,没办法充电,不能和三峡、四峡、五峡的电联通,你花几千块钱几百块钱买那个笔记本,也就是一次性的了,是不是呀?所以修行就是一个认识自然、了解自然、合与自然,天地人合一的一个过程。你和天地相通了,你才知道你力量的源泉就存在与你的自身,存在于你和宇宙的和谐之中。关键人类是否跟宇宙和谐了?连一个太阳系就不认识他怎么能跟宇宙和谐呢?而释迦牟尼、老子他们都是大智慧,有神通、有法眼、有佛眼,他们讲的话又变成历史、变成故事了,甚至有人怀疑真的有老子的存在吗?真的有释迦牟尼的存在吗?真的有孔子的存在吗?他自己没有见过的事情就以为不存在。在这里边有见过自己太爷爷的太爷爷的人举手,有没有啊?没有啊!没见过自己的太爷爷的太爷爷,那么自己的太爷爷就没有曾经存在过吗?他也是存在的。历史是可以借鉴的,故事是已故的事情。

今天大家千里迢迢的来这个地方过关,跳龙门丢弹珠;丢弹珠是过了五关之后、垒鸡蛋过了五关,五关也暗示着要超越一些假脸和面子。因为跟我学道不能骄傲也不能炫耀,你垒鸡蛋要想表现要想炫耀你就很难垒上,所以你必须清静,必须静下心来。当然你为了传播开心去做垒鸡蛋的示范,另当别论。不论你在法国垒鸡蛋,在德国垒鸡蛋,只要你垒鸡蛋~天下是一家的,他都可以跟我的能量信号相通。你只要表现、你只要骄傲就很难垒上去。所以垒鸡蛋~鸡蛋的支点非常小,你一开始过第一关的时候要用表象的找支点,当你要想过第五关的时候,第四关的时候必须聚精会神、出神入化!如果你的神气没有萌动,你想过五关是不可能的。垒鸡蛋过了五关的举手啊?有没有体验到要想过四关的时候,那时候就简直像神枪手一样,有时候一口气可以连放上百个甚至几百个能站稳,那是因为你的神气在做功,你直接就放到位了。

经过五关的训练之后,才能来到岚山观音道场这个地方,来接受下一步的跳龙门训练。所以在临时俱乐部门前那一块灵壁石,它是一个合十的外相,又是一个鲤鱼跳龙门的外相。大家看那个是不是像鱼尾巴?还是像那个其它的牛尾巴?啊,是像鱼尾巴。因为众生爱着相,要直接让他见到法相实相,所谓相,必须有某种颜色你才能看到啊,也就是如果让他真正看到那个法色,实色,他是很难见到的,必须明心见性豁然开朗之后,才能真正地理解什么叫圣贤说的食色性也,因为那是真实的本色,真实的颜色,所以才叫食(实)色性也。有一些没有悟道的就以为圣贤所讲的吃喝玩乐才是食色性也,那就错解了佛菩萨的本心本意了。没有正确地认识生命的进化论,表相的进化论是古猿变成人,劳动创造人的本身,那请问现在的猴子为什么不进化呢?现在的类人猿为什么不进化呢?又经过几千年几万年了。所以达尔文的进化论是对的,但是看的是表面的现象。道可道,非常道。名可名,非常名。随缘呢?他会背《道德经》。站过来把下边的背一背,因为我背书的水平实在太差太差了。

随缘背:

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始。有名万物之母。故常无欲以观其妙。常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

里边有一句话叫:常无欲以观其妙,常有欲以观其。坐下吧。我以前就告诉大家了,神爱清净欲爱烦,每个人身上都有神,你的神气特别喜欢清净,你越清净的人越容易养神。所以有福分的人会享清福,因为他心中烦恼少、清净多、所以神气足。可以这个享受人的这个叫什么天年,神爱清净欲爱烦,你想清净吗?你想长寿吗?

据有一些科学家,愿意为社会做贡献的人们,他们的统计显示,好多长寿老人他活在人间的时候都是很清净的,也就是常人说的清心寡欲,哎~他会养神。你像中央好多的一些老红军、老首长很长寿,他为什么长寿呢?日理万机还能长寿呢?那是因为天降大任于斯人,必先苦其心志!他们都经历过血与火的洗礼,经历过生生死死的洗礼。有人说大难不死必有后福,为什么大难不死必有后福呢?因为一般的人心态很小,一点事情就生气了、一点事情就闹别扭了、就矛盾了、就抱怨了。生气是拿别人的错误来惩罚自己,遇到一点不顺心的事情,就在这个地方忧愁了,伤害自己的心、肝、脾、肺、肾,把你的零部件都受损了受伤了,那么你这个汽车还能开多远呢?所以那些老红军,那些老首长为什么一个一个地都能活九十多岁八十多岁甚至一百多岁,因为死就死过多少次,早就看透了。

心量大  福份大   才知快乐不分家

馋言不能缠住人   仁者无敌行天下

要想徳道真快乐   必须把心再开大  

如果我们的心只有两亩田那么大,你在那个地方任你再勤劳,再科学种田,一亩地收一万斤,你又能养活几口人呢?如果我们的心经过开发、开拓、锻炼、修炼之后,变成千万亩百万亩,变成这个将军上能跑马,宰相肚里能撑船,变成那些得道的老师父,大肚能容容天下一切之事,真正得道了没有难容之事。因为任何东西都是好东西,一块石头用好了它是垫脚石,用不好才是绊脚石。石头本身无好无坏,就像火可以煮饭、可以取暖、可以照明、可以发电、可以开汽车,但是如果你用不好被烧伤了,被烫伤了,你能怨火吗?所以听到这些开示的有缘人,还是未来听到这些开示的有缘人,希望大家不要跟自己较劲了,不要跟自己别了,不要轻易的生气了。

这个随缘旁边有一块石头,那个石头是个大鲸鱼的形象,这个鲸鱼由于是一个动物,是海洋很大的动物,但是它并不凶猛,而这块灵壁石刚好象一个鲸鱼。哎,有一些看过鲸鱼的甚至解剖过鲸鱼的,会发现鲸鱼的肚子里边甚至有船、有铁钉、有船钉,为什呢?就是因为它度量大,能含容。当你能含容能包容的时候就能消化一些东西了,举一反三,当你能心包太虚的时候,你就可以理解太虚了,才知道太虚是不可思议的,他是一个多维的世界、多维的空间。老百姓常讲的天八层地八层、地底还有十八层,并非虚言。生命,时空是立体的,只是我们用肉身肉耳去认识世界十分局限,因为次声波你听不到,超声波你也听不到。 哎~有好多的蓝外线、黄外线你可能也看不到。人类认识自然的潜力是很大的,但是被“所知障”固步自封了,因为有一些为社会做贡献的大科学家,他们是孩子的心、童子心,他们是谦虚的。但是有一些~也为社会做一点贡献的,丁丁小的小科学家,他偶有建树就会画地为牢,就会用他的知见封闭他的有缘人,那是不可能的,我就没见过,你怎么说那件事是真实的呢?你没有见过的事情太多太多了。

住在岚山本地的人举手啊?哎,举手的有缘人,有没有踏遍岚山的每一寸土地呢?没有啊!即使你踏遍了岚山的每一寸土地,你也不能知道岚山所发生的每一件事情。因为人不能两次踏入同一条河流,万物是变化发展的。你到那个地方的时候,那件事情还没有发生,等你走后时间不长,那个地方发生了一件事情。你既使象徐霞客一样的去走遍大江南北,你也不能知天下事啊!即使知也是表象的知,就象达尔文的进化论是对的,但是看的是表象。如同计算机的硬件进化,外行看的是硬件进化,内行看的是里边的软件的进化,软体的进化。哎,在有些地方把软件叫软体,那么我们的灵魂是否也是软体生命呢?不是~没有智慧的人可以直接直观看到的呢?说:我是计算机高手呢?我能看到呢。你看到的是光盘,看到的是优盘,那里面的内容是你肉眼看不到的。随喜,这个净喜就是搞计算机的,你可以直接看到你光盘里面的内容吗?(看不到)看不到。所以进化论里面有个软体,那就是圣贤所讲的己所不欲,勿施于人;那就是圣贤讲的克己复礼,要合于道。以前在文革的时候曾经批判过古文化,那是历史发展的必然。那也并不是红卫兵小朋友们他的一时热血沸腾,是由于人类的进化是有过程的,因为一切生命成长是有过程的。小生命如此,大生命也是如此。

比如说~知了。它能在树上高唱凯歌,高唱知了,它也是从幼蝉到成蝉的一个过程,一个人也要经过会爬、会走、会跑、会做工作这样一个成长的过程。还要活到老学到老,既使如此还有三分没学到,我们为什么不能谦下呢?还有更大的生命、社会的发展也是这样的,因为原始社会、原始共产主义社会那个时候上一劫人类的文明,由于自己搬石头砸自己的脚,而伤害了同胞,让所居住的地方受到了严重的核污染。就像在广岛长崎人类体验过核弹爆炸的威力,它可以改变一些动物和植物的遗传基因的,它可以改变它里面的DNA、RNA的 ,为什么?因为它那个原子特别小,你那个遗传基因也特别小。就比如说纱网、纱窗、纱门它能挡住苍蝇蚊子,但是它挡不住微生物。当你用原子刀、用原子原子的原子刀去破解生命的时候,你就会理解一个苹果经过千万次的一分为二之后,和一块石头经过千万次的一分为二之后,最后会发现它的最根本的原子原子原子的原子是一样的,你怎样化验他都是一样的。这就是佛悟道之后,再也不执着你是将军相还是乞丐相,也不执着你是牛相还是马相了。说:无人相、我相、众生相、寿者相,打破四相,破除一些虚妄的假相,认识事物的根本的本质,生命的本质、生命的意义、生命的缘起。

那时候就知道,就象计算机化生的一些,现在小孩子喜欢看的一些卡通故事一样,那好多是计算机化出来的。使用电子磁信号化生出来的。化也是画画的画,也是化学的化,化生的化。经过化生,哎出现了那些~这个什么麦兜响当当啊,那个上天有个小朋友给我几张票,叫心红梅,哎~让我看的一个电影啊!当时票不够又补了这个两张票,哎~我一看也是化现化生的,是因那些电子信号而化显的生命。那些生命不论它多大的神通,不论它是疾病态、烦恼态、还是快乐态,其实它的根本的就是电子信号。所以悟道的那些圣贤为什么不以物喜不以己悲?为什么生死无惧、得失无心?就是因为他找到了不变的生命、那根本的生命。他知道高级功夫所讲的练精化气并不是传说,所谓精,并不是男女的生殖之精,而是我们每天吃的营养转化成的精气在我们身上,它是我们身体发动机的汽油,是我们身体发动机的能量源泉。还有一些就像我们那个电池有锂电池、还有一些其它的电池一样,它里面有自发性的一些东西。所以你吃下的一些苹果是可见的,面包是可见的,那是表象。它的实相营养精华是你肉眼不可见的,他要经过一个系统消化系统,这个经过口的严格把关、眼的严格把关、鼻子的严格把关、耳朵的严格把关,才敢吃下去的。

比如说那个西红柿,哎呀!它是红的,传说颜色深的都是毒品啊,这是耳朵把关你就不敢吃了,或者眼睛把关你就不敢吃了。但是有好多愿意为社会做贡献的人们,那些英雄们他敢于探索与发现,最后发现西红柿不仅没毒还有营养。哎~吃过西红柿的举手,说第一个敢吃西红柿的是英雄,这个我们在座的也算都是英雄了~因为对你自己来说都是有第一口吃西红柿的时候。所以我们的眼睛把关,耳朵把关,嘴巴把关,牙齿把关,把一些食物初步的嚼碎、加工,然后经过你的口腔的一些唾液,然后进入胃肠,然后有一些消化液,再有胃的加工,然后才进入身体更深层的加工,我就不去细讲了,我再一细讲大家都会豁然开朗了,一下看透了古圣贤所讲的臭皮囊,不论你是美男美女,你就知道你肚里边这个有相的生命真的是一个臭皮囊。但是不要因为是个臭皮囊,就不爱惜它,要借假修真。

这个临实俱乐部的厕所,那里边有两句话,说:道这里万缘放下,入此门不休亦修。到那个地方你是将军你是乞丐,你再忙,你就是一个日理万机的总理,你是一个国君,你到那里也要万缘放下。有什么好骄傲的呢?都是臭皮囊!越是有智慧的人,越不愿意骄傲,越喜欢让人。就象下象棋一样,越是高手越会让人,有时候他是眀让、让你车、马、炮,有时候是暗让,所以越是有本领的人,越与世无争。所以修行到最后要学习圣贤的那种无争的精神,那时候就再也不需要占有、占领、战争了。如果再有战争的话,二十年前就有社会预言家预言,如果出现四战都会像岳飞一样的使用冷兵器的。为什么呢?因为三战会毁灭人类的。现在大家都知道大中小国家,都藏有核武器,核武器的威力不可思议的。所以我希望当今的社会,能早一天认识真正的开心文化,认识生命是一个整体,慢慢的淡化那种争强好胜的心,慢慢懂得息强。你象跳了龙门过关之后,我让大家先要礼拜四方众生,礼拜四方众生之后,再去拜师父。拜完师父还要看一看西墙那颗为公天下的心,可以给那颗心一个镜头。那颗心是为公天下的心、那颗心是仁爱之心、慈悲之心,那颗心是轻松快乐的~飞翔之心。所以我是使用胡萝卜写出来的字,所以在我这个地方,法本法无法,无法也是法。好多人写字用钢笔、粉笔、毛笔、在我这个地方顺手捡一个胡萝卜也能写字,写出的字看着很可爱。也为了将来去开示有缘,就使用科学家发明的切割机,给它刻出来。哎~有一个叫行一的说:师父这是你刻得?我说:咋啦?哇!师父你怎么是全才!我说我并不是全才,只是我喜欢学东西,哎,也可以去合理使用周围的一切有利条件,因为那个胡萝卜、那个粉笔在黑板上写字、轻轻一写明天下雨就丢失了。

 就象我点化本觉法师,在普陀山的时候,由于他的毅力不高,没有经过毅力的训练,由于人们喜欢懒惰,(音箱发出嗡嗡的声音)信号离我太近,有信号源干扰,虽然大家肉眼看不到,但是可以听到,这个音箱发出这个嗡鸣声音,也是一种共振的声音。刚才讲了毅力,什么是毅力?毅力也是经过你对某件事情认真认真再认真的训练之后,把你个人的毅力练出来了,毅力也会转化成意念力,意念力也是神力。真心可以萌动真意,真意藏着真神。所以当你毅力出来了,你就会象李小龙一样,他的毅力让他成功了,让他作为天使般的在人间活的非常有意义。

生命不在于长短,所以中华文化有句话,叫有志不在年高,无志枉活百岁。人活着并不是为着活着而活着的,如果为了活着而活着的,就是每天吃饭、工作、穿衣、睡觉、上厕所,周而复始,周而复始……你吃尽天下还是那几道菜而已,还是那些。因为造化只化生了那些素菜,还有那些动物,都是非常局限的。所以你经过毅力的训练之后,你的成绩,你的功绩,就可以巍然屹立了。所以中华文化非常奥妙,这里边门门相通,都有所指,暗示的。像刚才讲,道可道也,鸡妈妈经过耐心的训练这些鸡蛋之后,那些鸡蛋慢慢的想去突破自己啦,但是一切生命都有惰性。因为有句话叫:恋土难移,那个鸡蛋长期活在,那个有鸡蛋壳,硬壳和软壳,(音响嗡嗡)把那个声音可以调小一点,把外面的音响声音可以稍微调小一点,只要外边可以听到就可以了。如果让我讲的话,让每个人都听到也是不可能的,但是也是可能的,为什么呢?只有你谦下地寻道、求道,你会找到这些录音资料和文字资料的,你用心的去钻研,感受,你也如同在现场。

所以会看的看门道,不会看的看热闹,我讲的故事,我讲的比方、比喻,如果大家细心的去探索与发现,就会发现我们每个人在生活中,在工作中,都有很多可以启发自己的那些事物。比如说苹果可以落地,不是牛顿一个人看过了,哎我从小也看到了,还有看过苹果落地的吗?我也看过柿子落地,还有好多的有缘人都看过了苹果落地,但是你没有耐心地去钻研,你就不会知道万有引力。可是牛顿已经为社会做了巨大的贡献,他已经认识到了万有引力,由于认识到了万有引力,科学才能进一步地发展,才敢卫星射向天!如果要不知道有万有引力,他不敢射的,一射了,白白射出去一个卫星,因为射了,跑了,回不来了,不能为社会作贡献了。所以万有引力被发现之后,我们都可以去试验它,实践它,去使用它了。同样,释迦牟尼悟的道,告诉世间一切众生不要执着于表象的生命,那么你就不要去体验,不要去生生世世的去体验什么叫轮回了!

释迦牟尼非常慈悲的说:世间皆苦~~并不是消极的,而是积极的。因为释迦牟尼在世的时候,色相圆满,文武全才,他是皇太子,他想玩什么有什么,但是最后发现在生命里面还有一些难以解决的现象,生、老、病、死苦。生的过程你忘记了,不论是自然产,还是剖腹产,从一个~从先天的那个母亲的怀抱里边到了这边大自然里生活,是换两个环境,不同的环境,当然你一下子不好适应,所以生出来的孩子有几个是大笑着跑出来的,都是哭着。有几个母亲生孩子生下来不笑的举手?做过母亲的举手?好多举手的嘛,但是刚才问生下来孩子大笑的,没有几个大笑的。

但是,传说释迦牟尼生下来踏莲花七步,一手指天,一手指地:天上天下唯我独尊。他那个我,不是常人讲那个小我,而是本我,真我。而常人活着你和我,这个我,都是个体中的小我,而真正的大我和大孝,在偈语里面已经说了,“大孝乔达摩”,有没有看过这一段?他是大孝,至孝,他虽然出家了,没有继承他老爸的王位,但是他为人类,为自己过去世的爹娘,过去世的有缘人和未来世的有缘人找到了娑婆世间的出路:找到了解决生、老、病、死苦,所求不得苦,爱别离苦,怨憎恚苦的出路。他解脱了,他成佛了,他才是大孝。所以孝有小孝、中孝、大孝。所谓小孝:就是父母在时,你要百依百顺。

所谓中孝,是你忠孝两全,经过努力实践之后,经过脚踏实地之后,经过真才实学之后,你成为将军,你成为宰相,那你可以忠孝两全、光宗耀祖,这叫中孝。中孝的时候即使你不在家父母也高兴,因为你努力了,你作为国务院的领导,你作为中央的主席,你作为总理,你家里的父母会因为有你而感到荣耀的,会得到真心的安慰的,这叫中孝。

中华文化非常奥妙的,都有话中话的,也是让大家要能忠、能孝,虽然说忠孝难以两全,其实那是智慧还没有到家,智慧到家,忠孝是可以两全的。为什么?比如说岳飞,好像忠孝不能两全,其实,大家看到的是表面的生命,他的母亲,他的母亲哪怕是在天之灵,也可以~因他的儿子是岳飞, 因为她有福分生那样优秀的儿子,那么她就不是一般的造化,同样可以得福分,得神位的,所以忠孝是两全的。这是中孝。

大孝,就要努力修行,要大彻大悟,不仅可以度化当世的父母,还可以度化累世的父母,还可以度化天下的一切父母,这才叫大孝。所以乔达摩·悉达多他是大孝之人,至孝之人,为人类的发展,为人类最后的归宿而开创、开拓了,找到了一个大出路,就是解脱之路!他经过努力实践之后,认识到了,哦~原来每个人都有佛性,一切众生皆有如来智慧德相,唯以妄想、执着不能证得。若离妄想,一切智,自然智,即得现前

若离妄想,一切智,自然智,即得现前。就比如说打电话,如果我们的电话占线了,都不好打进来,有没有体验过打电话曾经因占线打不进来的现象?举手。当电话占线的时候,你还能打通吗?我们高级生命的人比电话机、电脑更高级。但是脑袋里被妄想占满了,还能听进去佛陀的智慧吗? 还能接受觉悟者的智慧吗?他就不好接受了。所以修行就是一个清理自心垃圾的一个过程,也是清理自身垃圾的一个过程。怎样清理呢?聚精会神,专心致志,去切身体验偈语里边所讲的,钻木可以取火,人人都能学做,只要一股作气,光明就在薪窝。关键你能否一股作气。说:师父,我们要一鼓作气的话,怎么样工作与生活呢?那是因为你误解了佛法,佛法无处不在,佛法也是世间法,那就是开心里面所讲的,也是刚才所提到的,谦下谦下再谦下,积德积德再积德,认真认真再认真。当你对每件事情认真的时候、你专注的时候,你会在那件事情里边去受一种宁静、清静的。那个时候虽然做事情,也是在练你的神气,就比如说神枪手经过了严格的三点合一线,沉住气,瞄准了就放的训练之后,会越来越准,越来越自信,,越自信,,越自信,最后他那个神气越足。

所以修行~ “佛法在世间,不离世间觉”,连一个不识字的老农,卢慧能,六祖慧能就知道这个道理,要尊重一切生命,要尊重一切有缘,那样你以为的有缘,是一个小猫小狗吗?你以为一个有缘,是你的叔叔大爷吗?是一个朋友吗?并不是,而是你手中做的事也是缘份。既然这个国家安排你去做那个工作,那个工作是利国利民利天下的,虽然暂时条件有点艰苦,但是你也要认真的,尽你的能力去尽发一份光、尽添一份暖,认真的要想办法去改变那个不是太理想的环境。

就比如说现在国家政策,哎~这个鼓励一些大学生支边,让他到落后的地方去做事情,哎~有一些想得通的,都响应了党的号召,响应了中央的号召,去接受一些锻炼磨练。你在那个地方也可能你的生活并不是很好,也可能你的工资待遇并不是很高,但是上天有好生之德。就象大家闭着眼睛在跳龙门的时候,由于垒鸡蛋过五关之后,要来岚山跳龙门,在这个道场里面拿着玻璃球,闭着眼睛把一颗玻璃球投到十米开外的一个小孔里边,连续成功三次,才叫顺利过关,跳过龙门。如果在丢的过程中,第一颗没进,第二颗没进,第三颗没进,第四颗才进,或者是丢一百次才进三颗,这个过程就会体会到人在无明的状态下,今天不知道明天的事情,烦恼起源于何方,根本不知道。老百姓总结一个经验,经常说一个口头禅:早知道我不去了,谁知一到那个地方遇到一个麻烦,早知道的话就不去了。哎~他要早知道的话,他就明眼了,他就也会观世因了。

观世音不是让你迷信哪一个菩萨,不是你崇拜一个偶像,而是让你观察万事万物的起因、原因、本因,让你最后知因明果。所以修行的过程中,说菩萨畏因,凡人畏果。畏是恐惧害怕的意思,畏惧的意思。修菩萨道的,知道有这个因必有那个果,自然界里边有个规律的。你比如说,经过这些科学家的探索与发现之后,经过实践、实检之后,知道虽然在互联网的那一端有一些有缘人在听课,特别这个QQ连线,你看刚才这个心红梅断线了,她在拨电话的时候,当时我有意没去接它,你不去接通,自然而然就有没接通的果出现,一但接通了她就可以听到了,她就可以听的更清楚了,就更方便了,这就是因和果。不信我现在再给她挂断,她听的有可能效果就不会太好了,所以有这个因,必有那个果,就象老百姓体验的,种瓜就得瓜,种豆就得豆。

我看临实俱乐部那个门前种的辣椒子、黄瓜、这个长豆角。后来我问一些有缘人,哎?那个种辣椒为什么不长茄子呢?回答是:种的就是辣椒。什么叫因果?因果就是种啥长啥,有因必有果。所以才说,种瓜得瓜,种豆得豆,道理就那么简单。播种快乐,快乐丰收;播种烦恼,收获忧愁。你愿意去播种烦恼,当然收获忧愁才是你的果实啊!你愿意去播种快乐,收获快乐才是你的果实啊。所以以前由于无知、不懂事,只是执着于表象,只是人云即云,有时候以非标准为标准,比如说,我问我那九十多岁的老奶奶,我的亲奶奶。我说奶奶,你为什么裹小脚呢?我说裹脚的时候痛吗?她说:当然痛喽。我说痛你干吗还裹呢!她回答我只有一句话:人都裹呢。人都裹呢。哦,人都裹您也裹。所以有时候人类以非标准为标准,而圣贤以大智慧,用出神入化的智慧告诉世人的真理,还要得到批判。己所不欲勿施于人,批判当然并不是“四人帮”搞起来的,他就是八人帮他也没有那么高的能量的,那是众生的共业!必须有文化大革命。

天地间存在的东西都有它存在的价值和意义的,为什么?因为原始社会条件不太好,这个封建社会条件也不太好,读起书的人不太多,有些人读了几本书,天天在那个地方文邹邹的,在那个地方卖弄学问,在那个地方炫耀学问,在那个地方用学问去麻痹众生,所以才需要文革,所以才需要破四旧、破相,打到一切牛鬼蛇神。因为修行,佛、菩萨是客观存在的,但是又有几个能真正修到像卢慧能、达摩、六祖、鉴真、包括唐玄奘、唐三藏那样的呢?没有几个那么高毅力的!所以好多的法师,在那个地方十年媳妇熬成婆,在那个地方神灵庙祝肥,在那个地方去享受古圣贤留下的佛果了。在那个地方,有一句话嘛,叫~不看僧面看佛面,他在那个地方穿上袈裟在欺骗众生的时候,你也不好去说一个所以然来,因为你本身就没有智慧、没有法眼、没有慧眼,你又怎么知道他所讲的是真智慧还是假智慧呢?

就象有一个有缘人造两面针的假牙膏,他买一部分真牙膏挤在他的配方里面,他找一些这个外包装,哎哟!让不懂的人以为是真的两面针,但是他自家非常清楚,当他自己的孩子小不懂事的时候,认为我的爸爸非常很有本领哎,我的爸爸能建工厂哎! 我爸爸还生产牙膏哎!经常是炫耀,甚至还拿给其他的小朋友,甚至还自己用那个牙膏去刷牙,小孩子不懂事嘛,老爸老妈就开始骂他了,早就告诉过你了,那个牙膏不能刷牙,你怎么还用那个牙膏哪?因为是真是假他自己最清楚。请问李洪志先生,你的孩子、你的老爸、你的老妈都跟你学道吗?所以李洪志买了一些真牙膏,读了一些世尊的一些智慧、严新的一些智慧,读了一些这个老子、孔子的智慧挤到他的假牙膏的配方里面欺骗众生,才导致国家不分青红皂白一棒子打死!中国传统功夫是不可思议的,中国为什么她的文化经久不衰?为什么好多文化进来之后都被中华文化同化了?就是因为它是东圣神州,是龙的传人。

在我面前站一个小朋友她亲眼见过龙,站起来给大家看一看,当她告诉一些有缘人,她见过龙,大家见得很少的时候,就诽谤她,说她说的是故事,说她是欺骗人的,她很委屈。当她知道法喜也见过龙,法喜是谁呢?是我的学生、也是我的岳母,法喜小时候也见过两次龙,她告诉一些有缘人,有缘人说她是梦幻泡影,有缘人说她是编故事,她很委屈。有人说是不是你小时候看的幻象?她说我那个时候已经十七、八岁了,是不是你老眼昏花了?她说我那个时候正当青壮年,那个龙须子什么样的、龙嘴什么样的、龙眼睛什么样的。当这一个有缘人她知道也有人看过真龙的时候,高兴得不得了,是不是呀?好,坐下吧。

龙、凤是客观存在的,龙凤呈祥,等大家都谦虚、谦下的时候,龙凤可以再现世间。如果凤出现了、麒麟出现了,你还射杀它,那么孔子就要灭度喽。能知真实际,而天地人之自造自化,尽在此中。但是有几个人能知道真实际呢好多人是假做真时真亦假,以假作真的时候,你把假东西当真的。那李洪志讲的明明是假的,你还那么虔诚,你还那么迷信。那真菩萨出现的时候你也搞不清楚了。所以假作真时真亦假,同样,真作假时假亦真,真智慧、真觉者出现了,你还把他当假的,那你就会上当了,再上一百次当也不足为奇了。

所以中华文化非常奥妙,中华文化、中华传统功夫更是不可思议的,东圣神州他是一个产神的地方,高级功夫好多好多的。刚才讲的练精化气,我们吃的东西,那个营养精华你是看不到的,但是那个精华还粗糙,所以才要炼精化炁,那个炁是真气,不是空气。那个真炁就是气功热潮的时侯,那个真炁是可以帮助自己调理病灶的那个炁还不是究竟,要功夫~要会而少用、慎用和不用。要继续谦虚的炼化它,才形成了古圣贤留下的练炁化神,就是把那个物质再细化它,到了神的状态会创造很多的神话。这个时候千万不能翘尾巴,因为那个时候你已经催动了你的第六意识、第七意识,它是带能量的,这个时候是十分敏感的,但是有利有弊,别人八年前骂你的一句话你甚至也可以听到,别人明天或者是大后天准备要骂你的话,你提前就可以听到,你就会小气包,就会生气了,那时候你还怎样学真功夫真能量呢?那更没办法去学真智慧了,因为真智慧是带着功夫和能量的。否则只是知见,知识和见解,知识和见解如果和快乐和幸福是成正比的,那么科学家们就不应该有烦恼了,那些院士、博士就不应该有烦恼了。那些秀才们就不会在那个地方酸溜溜地~在那个地方~老是在那个地方去炫耀他的文字文化了。

所以在这次没回岚山道场之前,哎~心晓庆小朋友当时在问一些功课,另外她又带她的这个心玥如小朋友,哎希望能做一些功课,我就让大家每人捉三只蚊子养一养。结果这个心晓庆小朋友说了,说:师父,我要天天把手指头插进去喂它吗?要不要把胳膊插进去喂它。我说:你搞错了,你没有理解“文字”的意义,没有理解蚊子它的生命规律,因为蚊子要喝过血之后,它就完蛋了。他就如同工蜂、蜜蜂蛰过人之后它就必死无疑了。那么有一句谚语说:说打死蚊子,并不是因为它“嗡嗡”叫,是因为它喝人的血。为什么蚊子又会喝血呢?而且以前的瘦蚊子喝血的时候都是晚上执勤值班,而现在改革开放了,进口的一些花蚊子,特别厉害的,它白天值班咬人,白天值班喝血。让大家感到,哎呀!这个死蚊子真是讨厌。还有好多的人发明创造一些专门对付蚊子的一些药品,专门去打蚊子。有些人执着于慈悲,说:不杀生。其实严格的说每个人都在杀生,你的白血球~哎你的一些这个鼻粘膜,每一天都在杀生的。所谓不杀生就是练自己的仁爱、仁慈之心!不要为了贪口,那个鸡妈妈好容易把那个小鸡,它的孩子孵化出来了,结果你给它宰了,为了贪口。说那就不吃了吗?我要不吃的话,这个猪,一窝猪可以生几十个,那么天下不是都被猪占领了吗?那是你表面的讲说,那是你表面的认知,那是你用肉眼、肉耳、肉鼻子所认识的世界。

生命虽然在这个世界上有生物链,但是有一个总造化~在控制着,那就是:太初有道,道也是神,神也是道。那就是人们要不断的孜孜以求的、努力去探寻的那个佛性、真主、本元、那个真我。那也是释迦牟尼佛所讲的那个“天上天下唯我独尊”的那个“我”,那个“我字的繁体字怎么写?从台湾来的那些小朋友可以写一下,大陆的可以使用简化字写一下“我”字,写一下。怎么写的?几画?中华文化讲几画嘛,几画?繁体字几画?简体字几画?繁体字(,七画)七画。简体字呢?(七画)哎~简体字繁体字为什么都是七画呢?所以中华文化非常奥妙,她为了让更多的人能领悟一些东西,所以搞几个试验田,有意把中华文化放在台湾、香港、澳门、还有海外华侨,来试验破译中华文化。

因为世尊在世的时候就说了,人身难得。有一次世尊在给他的众弟子有缘人讲法的时候,顺手从大地上抓一把土,问他的弟子,是大地土多还是我手中土多?回答是:大地土多。世尊说:能得人身是我手中土,因为蚊子、苍蝇,如果要学过统计学的,耐心去统计的话,它何止六十亿呀!是不是?还有其它那么多、那么多的动物,所以能托生成人,能转化成人,非常难得。所以人相对来说福分高一点,才叫“高级生命”,既然已经是高级生命了,那就应该好好学习,去认认真真的去认识万物,万物,万有世界的实相、本相,去正确的对待食色性也,去正确地对待生命中的一切现象。

比如刚才讲文革破四旧,为什么要打掉一些寺庙呢?并不是寺庙不是好的,而是太泛滥成灾了,你象原先岚山顶上也有寺庙,周围大寺、小寺,到处都是寺庙。导致一些人不去工作,在那个地方没有品德,没有福分去接受那个供养,天下什么都好吃,供养最难吃啊!“有弥勒肚皮斗金易化”,你的肚量大如弥勒的时候,你吃再多的东西没关系的,“无维摩手段滴水难消”啊!这个弥勒佛大家都知道,特别是中国寺庙,现在的寺庙,进门第一殿都是皆大欢喜。“皆”是全部的意思,遇到阴天晴天都是好天,要皆大欢喜。遇到顺境逆境,其实都是来纠正自己、调整自己的,所以生命中有正报恩和反报恩。所谓正报恩就是顺心如意的事情叫正报恩,所谓反报恩就是:暂时不顺心如意的事情叫反报恩。而有时候正是那个反报恩让你走上了觉悟之路,觉醒之路,那为什么又去抱怨呢?

回想自己走过的路,哪一点是巧合呢?既然走过的路没有一点点巧合,那干嘛要为未来去担心呢?有些人终于从小长大学会了做别人的父母,于是也照葫芦画瓢天天为孩子担心。就像现在有一个有缘人正赶在路上,多语和妙因正在为他的儿子担心,一心要赶过来听课。中国有句话叫:儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。有道理吗?有道理。说既然有道理我们就不照顾儿孙了吗?要照顾。在他不能自己去工作的过程中,你要做监护人,你既然把他带到了这个世界上,你要给他创造生活、学习的条件,你能把他生活、学习的条件创造好,就可以了。你没办法代他学习的,你没有办法替代他修行的。所以公修公得,婆修婆得,不修不得,个人吃饭个人饱,个人修行个人了。说你想替他人修,外因要靠内因起作用。虽然历史上老子是说:一人得道,鸡犬升天,但那也是因为老子的家里面那些生命有缘,也都懂得努力去修行,所以外因靠内因起作用。

正因为知道这个道理,我的爸爸李金灵,我的妈妈张兰华,我的弟弟李方、李志,我的妹妹李书文、李书敏他们都经过严格的训练之后,都磕头拜了师父。我的爸爸法号:光明。妈妈法号:无量。大弟弟李方,法号叫:诚示,虔诚的“诚”,开示的“示”,因为世人是容易得等闲看,他有他的慧根,但是由于太容易得了,就等闲视之,所以现在才接受磨砺的,现在不断地去走向觉醒,慢慢地会脱壳、蜕变、蝉蜕的,到时候才会露出本来面目的,所以他将来会演化真诚的显示。

诚道是我的小弟弟叫李志,哎~缺乏一些智慧、志气,有时候是三分钟热量,可能现在改成三天的热量了,希望他以后改成三年、三十年的热量,能长期坚持修行,把真正的智慧训练出来。因为在他皈依的时候,在他成功过关的时候,我收他的时候,有意训练他,因为他敏感,我就让他在这个院里边背着我,我在他后面用粉笔写字,写一个“水”。就是那氢二氧一的水,生命之源的水,为什么叫氢二氧一呢?氢二氧一是生命之源,而二是对立,太极。站在黑的这边就说白的是错的,站在白的这边就说黑的是错的,那是因为太着急了。只看到眼前的一点事情就妄加评论对错了,没有看到真实际,那就片面了。

刚才讲课讲李洪志先生造假,在此要更正一下,我要感谢李洪志先生,他所演的角色就是有意演一个假的大法师的角色,这也是他的使命。读过这个《封神榜》的都知道,里边有申公豹,有姜子牙,不论是姜子牙还是申公豹,最后都封神了。有没有读过这个书?看过这个电视,是吧?《封神榜》。那些故事并不是让大家读着玩的,会看的看门道,不会看的看热闹。所以没有提婆达多就没有世尊的佛法,今天的社会一样,国家中央电视台可以免费棒喝假法,它就可以免费宣传真正的正法!《开心文化》、《皆大欢喜》,刚才还没有开始讲课的时候,听说加步就很高兴的买了几千响的鞭炮,在外面放响了。就是因为正法出现,皆大欢喜!我是第一次在这个地方使用麦克风面对大家讲课的,而且已经打开了沙门……

以前讲课的时候有没有发现,师父讲课那个语调有时候越来越高亢,越来有时候越尖锐,就是在纠正法轮功的干扰。上一次在上海讲课的时候越讲越快了,越讲越那个语言越犀利了,就因为有一些法轮功人士,他由于演的是反面角色,他在干扰,所以我才演化了那种方式去讲课,结果上一次在《天下本一家》讲完课之后的第二天师母收到一个电话,先是法轮功的人员诽谤共产党的好与不好,说太多的贪官污吏都跑到国外去了,确实也是如此。如果没有那么多的现象,就不怕人说了。有人说:有则改之,无则加勉。不要认为你入了党了你就得道了,不要认为你入了党了你就大智慧,你就没有烦恼了,这里面有没有党员呢,举手。哦~有党员。你入了党了就没有烦恼了吗?同样还有烦恼。所以人类发展到最后是共产党,共同产生的党,还有玄外音,所有的党派党羽都铲除了,没有党了,天下一家,生命是一个整体,人人都是科学家,人人都是普通百姓。所以中华文化非常奥妙,道~ 可道也。

所以上一天讲课,由于我每次讲课要调整大信号,要调整天下一切有缘,因为我认识到生命是一个整体,因为社会病了,就象一个生命病了,它头疼、发烧,我可能在他屁股上打一针,哎同样可以治疗他头上的毛病,所以我在一个小的区域范围内讲课,但是可以联通天下。特别是心晓庆、行一他们跟我时间长的都知道,道场里边的东西跟天下是对应的,相通的。它就如同高科技的实验室,它就好像是一个发射台一样,所以住道场的她必须要严格要求的,你俗缘太多没办法住进来的,就比如说我的爸爸妈妈,由于他要照顾孙子孙女,哎容易得等闲看。所以他们很少住道场,我的母亲无量一次也没有住过这个道场,只是来吃过饭,而且也很少。我是只认道不认人的,所以在这里面要说一声,爸爸妈妈实在对不起,因为这是道场,虽然是家庭,但是它是家庭式的道场,是创造~ 为未来世界创造佛化家庭、佛化社会的。

因为光明懂得修行,但是还有一些尘缘,有时候有一些,难免有一些炫耀,因为前世有修行,做过大法师,但是没有彻底修通,没有正确的认识得失、好坏,所以今生化生了六次肠梗阻,动过六次手术,让他正确地认识口和屁股同等重要性,让他知道慈悲不是老好人!如果慈悲是老好人的话,我就把爸爸妈妈接到这个道场里住了,他一来住,小朋友不懂事啊,像那个叫香云的,甚至还去烧那个楼上的菩萨。说:师父不是说那个菩萨都是一些外相吗?但是相以载道,文以载道。上面我都加持了一些特殊的信号,所以有一些人在那个地方求菩萨,她很灵验,为什么灵验?甚至有一些有缘人有毛病还偷偷的在道场外面磕个头,他的毛病就好了,这并不是迷信。而是~就象临实俱乐部上边有几个字叫:真诚的人有福了。当你真诚的时候,你的信心救了你,你的信心,你的诚心对上了师父信号的频率,而神气它在身体里边可以自动的清理身心的垃圾的。可以清除你心里的烦恼是一种垃圾,可以清除你身上的一些烦恼是垃圾。所以有一些人来到道场之后,有一些毛病不知不觉好了。但是也不要迷信,说~听说一到道场毛病就好了,那都跑到这个地方来那就错误了,那是不行地。

 所以有一个弟媳妇,她的名字就叫“不行”,站起来大家看一看。这个小伙子很单纯,说:师父你尽讲反话,她明明是女孩子,老是说她~ 又说她是小伙子,她是很单纯的,但是也有累世的修行,也有累世的执着,还是未了。好的,坐下吧。经过垒鸡蛋过关之后我也收她为学生,所以我两个弟媳妇,两个妹夫,象随喜,也叫李晶。这个王义强也叫诚公,虔诚的“诚”,为公天下的“公”。

诚道,刚才讲这个诚道,我的小弟弟李志,由于他敏感,我在他后边写了一个字,喝水的“水”,由于我有意的重复了笔画,描了两三遍水字,我让他不要转脸,用自己的下意识直观、直感,让他看一看我写的什么字,他第一感觉是水。但是他又使用表层意识推理法啦,水字的笔画不可能那么多吧?难道水字有繁体字吗?但是一想想,这个新华字典里边有水字简化字吗?啊!在台湾读书的,水有简化字吗?有这个繁体字吗?没有啊?一想,如果是水的话,不可能写那么多的笔画啊,就猜测其它的字,当他一转脸的时候,哎哟!我第一感觉是“水”字,但是我一想你写了那么长时间,是不是其它的繁体字呢?就妄加推理和猜测了。

我们每个人在世间生活着,已经体验到一个现象,如果生命,如果生活都是靠推理的话,那天下就没有烦恼的人了,因为你只要掌握一个鸡蛋就可以了,一个鸡蛋耐心的去孵化,然后变成小鸡,鸡生蛋,蛋生鸡,然后十年之后你就是大老板的大老板了。可惜人生并不是推理,所以才劝导大家:人算不如天算,聪明不如笨蛋,纯朴才能有福,别把自己看匾。说:人算不如天算,聪明不如笨蛋,这个笨蛋其实是大智若愚的意思,并不是真正的那种笨蛋。纯朴才能有福,别把自己看匾,那个匾写成别字是匾额的“匾”,就是不要把自己看的太高,也不要把自己看的太低。因为师父给你取名叫“不行”,你就以为自己真的不行了,那就完蛋了。

还有我的妹妹李书敏,她的法号、道号就是“不会”,不要认为师父给她取名“不会”,就以为什么真的都不会,那也不行。所以不要把自己看匾,为什么给她取名叫不行和不会呢?因为离我太近。将来天下的学道的因缘成熟了,二十一世纪到了,人们都吃饱了,穿暖了,体验到了吃饱穿暖同样有烦恼,还不是生命的究竟,还不是自己追求的那种答案~~

就象多语,他经过几年的夫妻努力,创造了一点财富。可以在不浪费的情况下,可以衣食无忧了,哎~妙因来到了岚山修行,多语在家里边说可以屏蔽一切,在家里修行。他心想,不接触社会就没有烦恼了,只要照顾一下孩子就可以了,孩子是由于在外边上学,才定期回家,多语可以在楼上不下来就可以有吃有住了,因为可以叫外卖嘛。哎 就在那个地方看科幻小说,玄幻小说,在玩游戏,在所谓地享受,经过这一、两年的享受,那天给我打电话了,说:师父,我才知道,人要是不解脱,心灵要是不解脱,你就是屏蔽万缘同样有烦恼啊!所以所谓的入静,所谓的修行,特别是今天的修行,并不是跑到那个野山里边,谁都见不到你的地方,你就可以入静啦。如果是这样的话,中国共产党领导下的中央政府,就不要劝那么多的大学生去支边了,那个~有一些边远落后的地方,甚至人迹罕见,那早就应该得道了。所以解脱并不是逃脱,并不是跑到哪个地方,没有人的地方,没有人惹你生气的地方,在那个地方所谓的享受。那时候你没办法享受的,因为生老病死苦,它会折腾你。还有所求不得苦,还有怨憎恚苦,还有爱别离苦,还有无明业障的苦,它会折腾你的。就象当你还不明白你能和大自然的三峡、五峡、四峡那个外边的电源接通的时候,你那个笔记本电脑的电是局限的。所以修行,经过努力修行之后,认识到自身的本源、本神,知道人活着能讲话,能做工作,都是因为有本源本神。你知道那个神了,哦你可以合理使用那个神,也是那个电。就是我们身上的电,中华文化非常奥妙。

(连线声……)

也有人想凑热闹,要连通电话,这个。。。有时候电话线连通太多了,这个大家知道吧,网络~占网络的太多了,会使网速减慢的是不是?所以就不需要连通那么多的网络了。那同样,如果我们的心里面被太多的东西占有了,被太多的妄想占有了,也就象道路似的,你这个道路本来就不宽,上面再有好多的堵车,有障碍,那你在行车的时候就不方便了,我们人也是这样,由于你的心道很窄,由于你的心胸很窄,所谓修道,其实就是把我们前进的道路修的更宽、更平、更实在。那个时候,你就知道你自己走起来很方便,你的亲人,你的有缘人走起来也方便。比你在那个地方,天天在那个地方,想办法给爹娘给祖先做水陆法会还有效的。因为到时候也会不看僧面看佛面的,就比如说你经过努力之后,你为社会做了巨大的贡献,那么社会不会忘记你的,自然而然就会照顾你的。

所以释迦牟尼他能悟道,还有目犍连尊者他能悟道,但是他的因缘又显化着,曾今在化缘的时候被人揍过,有人说:你为什么不使用神通呢?他说神通抵不过业障,因为以前欠过人的帐。比如说做一件好事,等于在银行里边存了一百块钱,做一件不好的事,等于在银行里边贷了一百块钱的款。难道因为将来你的事业做大了,你银行的款~~ 或者是你已经当总理了~ 我就不还钱,我就不还那个欠的一百块钱,那一百块钱干吗还问我还?那你就不是一个有品德的皇上,那你就不是一个有品德的酋长,那你就不是一个有品德的元首,那你就不是一个有品德的主席。哎~这个元首的名字很多很多,我就不一一列举了。

所以,中华文化很奥妙,人能说话能做工作,都是因为身体里面有电,一旦停电了,就死掉了。有时候要开追悼大会,有时候要为死去的亡灵祭奠,所以花圈中间写一个字“奠”。也暗示着、所指着如果能继续通电有多好呢?到底可能通电呢?是可以通电的。只是你肉眼看不到了,他又随他的缘,因为科学讲了:物质不灭能量守恒,他那些电到哪些去了呢?也就是传说中的,他的灵魂要随他的修行的因缘,他为人的时候横行霸道,可能让他去做螃蟹,喜欢争得面红耳赤嘛,所以那么巧,造化化出来那个螃蟹你蒸它一下就红红的,而且眼睛睁得很大,蒸出来了,都是巧合吗?并不是巧合,有时候太歹毒了会化生出豺狼、毒蛇的。有时候太猫善了,自私的善良,太胆小太爱死面子了,就会化生成家猫、野猫,猫善。

有些人说,行七辈子善才能托生成一次猫,你看那猫那个动物,也不知是谁给它设立的程序,它从小就会猫洗脸,而且从小拉屎尿尿的时候就要藏起来。虽然看起来是讲究卫生,其实是告诉天下人它不拉屎、不尿尿,太执着于假面子,太执着于不能犯一点点错误了。遇到一点委屈就要藏起来,一点的缺点就要藏起来,不坦诚,难自在。所以才需要改革开放,让大家相对来说放的开一点啦。但是,放得开并不是光屁股去裸奔,如果裸奔就能解脱的话,我想在座的还有天下的一切众生,可以在十日之内全部解脱的。再说如果光屁股就可以解脱的话,每个人没出生就可以解脱了,刚出生就可以解脱了。因为没有一个人是穿着你的黄袍马褂出生的,都是光溜溜的来到这个世间,什么也没带来。所以活着的时候还要干嘛有那么多的执着呢?

刚才讲了儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛,干嘛有那么多的担心呢?不需要担心,哎~他在不能独立生活的时候,你只要给他创造一个学习生活的环境就可以了。你不要~这个儿女们一会儿看不到了,你就揪心了,你就难过了,你就担心害怕了,那都是对儿女的另外一种干扰。所以学道是越学越解脱的,不是越学越烦恼的。所以修行有些东西由于因缘还不够成熟,有一些神妙的东西还不能进一步的破译,道者无心随缘讲课,明明我的小弟弟就在面前,我还不可讲的太清楚。李志,站起来。你是俺的弟弟吧?这个话筒的声音可以再大一点点,你是俺小弟吧?我好多年不套俗缘了,使用俺小弟,他听不懂了,哈哈。。得道之后没有俗缘,所以他有点听不懂。诚道,这个小弟弟从小很敏感,所以当他因缘要成熟的时候,我为了他一个人,专门从杭州来到了岚山,其实杭州有好多的有缘人也在要想听课。因为那时候考验过有缘人五云,哎~然后在杭州创造了当时九十九人入场的故事,喜欢探索与发现的,将来可以找到开心文化顺藤摸瓜,去了解、理解什么是九十九人入场的故事。

当时由于在杭州上班,才接触一些有缘,有一些有缘,想去接触慈航老人,于是就现了一下身,告诉众生有道好修。因为当时气功热潮嘛,到处是气功大师,到处是没吃三天素,就想上西天的大师。由于当时,有一些有缘人,把我领到一些大师的讲课现场。有一些大师模仿着那个得道的当代活佛、当代圣人、被老布什几次,甚至多次去拜见拜访的一个中国公民:严新,真正得道的气功大师!真正得道的活菩萨!因为他的因缘使命不一样,他如同是种麦子,播种、看管、捉虫、施肥的园丁。由于那个时候因缘并没有成熟,不是收获的季节,所以麦子不成熟的时候不可以收学生,不可以收一些其他的东西的,包括收众生的一些业障的。所以严老师就严格要求自己,高标准地高标准地严格要求自己,也去听从一些老师父的话,为气功证明。所以他在搞气功活动的时候,由于接触他的人,一个一个的都受益了,受益的人越来越多了,他没办法一个一个接待,才开创性的创造了带功报告。不论报告会你的门票卖多少钱,他是分文不收的。还有一些金王甚至要给他捐几个亿的美金,跪几个小时恳求他收下,要以他的名相去搞一些投资,但是他都不同意。

还有一些国王的女儿,也可以叫公主,也是要捐款多少个亿美金,要让她去以严新的名义去建什么什么,因为得道者是十二分自由,十八分自由的,真的是凡间的人想管他,是很难很难的,他是一个自由人自由身。所以他刚出来的时候,中央人民政府,有一些有缘人,希望他穿上师长、军长的待遇让他来搞人体科学研究的,但是他也不愿意的,他就做他一个普通百姓,为气功证明。让大家正确的认识练精化气、练气化神、炼神还虚、练虚合道、合道自然的一个过程。也正确的去体会一个人从学道,就如同一个鸡蛋在接受鸡妈妈的孵化孵化再孵化,经过二十一天的孵化(佛化),那个鸡妈妈要想办法让鸡蛋再加热。而人工孵化的时候,到二十一天的时候要适当地提高半度到一度,为什么要提高呢?因为生命都喜欢恋土难移,都有依赖的心,没有几个敢第一个吃螃蟹和吃西红柿的,因为真英雄太少了,真正随波逐流的人太多太多太多了。比如说当今社会都以瘦身为美,结果到处去瘦身。而唐朝中国古代有时候以选那个美女,是以这种这个雍容华贵,哎~长的这个稍微的丰满一点叫美,那个时候要想办法吃胖了。所以好多人都是以非标准为标准,喜欢随波逐流,甚至有一些女孩子为了减肥呀,去学辟谷。当然这也是好事,去体验人可以短暂的不吃饭,为什么可以短暂的不吃饭呢?因为就像你做工作一样,你赚来的钱不可能每一天都花光的,你要有一些节余和积蓄的,那同样就医学家检测、检验了人体,发现人们每一天吸收的营养,一个鸡蛋一杯牛奶就足已。但是我们每天何止吃一个鸡蛋一杯牛奶呢?还摄取了其他的营养和热量、能量到哪里去了呢?有时候会储存在人的身体里边。所以人有智慧的营养仓库,还有智慧仓库,我们累世的一些学问、知见、见解并不可怕,那是你累世的矿石,它藏在你的第六意识、第七意识里面。你经过炼化提炼之后可以转识成智,最后进入那一个不变的~~ 大家把“八”字写一下,一撇一捺是个“八”。一阴一阳,同时也是两个圈圈念一个“8”,是不是?两个圈圈,也是一个正3一个倒3合起来,是一个“8”。刚才有一个小朋友说一个有缘人掏弹珠,哎~ 你真行哎,3分33秒33,是吧?也是暗示大家好好地参悟,哎~有没有到用餐的时间?该用餐喽,中华文化都有奥妙的,什么是用餐?该要去参悟一些东西喽!该要醒悟喽!人难道就是为了活着而活着?!

我讲一个现象仅供大家参考,也是一个故事。诚道,站在院子中间,请你把你的肚脐眼子露出来。耶!你也有肚眼子?释迦牟尼也有肚眼子,哎,露出来,肚脐,这个地方在中医里面叫神阙穴。阙是宫阙,神仙府地的意思,请你把手拿过去,把肚眼子露出来,不行的话把上衣拿掉。他还有一点不好意思,三百六十度转一圈给大家看一看你的肚眼子。也可能有些人认为怎么拿他兄弟去开涮去折腾他呢?道者不做费功,我是让这个小弟弟为人类做点贡献,让大家正确地认识什么是:窍!大家用心去数一数自己身上有几窍?眼耳鼻舌身,不是眼耳鼻舌身了,那就是这个眼耳鼻还有前后二阴,数起来是几窍?数一数,在身体内部能开孔的就一般都给它取名叫窍。有几窍?两个眼睛,会算的算一下,两个眼睛,两个耳朵,两个鼻孔,还有一个嘴巴,还有前后二阴~~几窍啦?九窍,还有一个最大的关窍——十窍,食色性也这个窍,就是你的肚脐子肚眼子!在母亲肚里边这是关窍,它是无极状态。这一窍这个吸收营养和排泄垃圾都用这一窍,再转三百六十度,给大家都看一看。这一窍后天之后就关门了,就象故宫没有开放的那个门似的,难道暂时没有开放的门就不叫门吗?我想请问一下,对关上的门就不叫门吗?叫门,这个门是天门,是神阙!好,大家都站起来把自己的肚眼子捋起来看一看,要正确对待自己这个肚脐,这个肚眼子。

因为二十一世纪到了,大家该正确认识生命的本质,生命的意义,生命的缘起啦!好啦,收了吧。因为只要是人,都有这个肚眼子,都有这个肚脐子,好多的玄妙奇妙都会在这个地方发生。所以中国传统功夫讲究是练三田,哪三田呢?上丹田、中丹田、下丹田。下丹田就在这肚眼子这一小片,叫下丹田。修行先要练筑基功,就是要意守丹田,风声雨声读书声声声入脐,家事国事天下事事事也入脐,用你的天份、天眼去透过现象看本质,去看万事万物。说守三田,一些老祖宗留下的一些修行的歌诀很妙的,都很智慧的一些开示:

  识破无人无我,何须求佛求仙。

随时随处总安禅,一切幻尘不染。

  选甚居野处,何分闹市门前。

持中守正固三田,久久神珠出现。

三田,中国古代传统功夫里面讲,眼观鼻、鼻观脐,都是有道理的。五心朝天,五气朝元,都是有道理的。所以,这一关窍被后天关上了,你要想返先天,吕洞宾曾经写过一些禅偈:说男子怀孕笑煞人。就是因为长期关心这个下丹田,你在咽唾液的时候可以分几口往这个丹田里边咽,你呼吸的时候可以有意无意地用丹田去呼吸。有一些歌唱家都知道,要用胸腔和丹田发音,那不得了,那会让你中气充沛。

所以修行是一个练精化气,练气化神,炼神还虚,练虚合道,合道自然的一个过程。刚才讲了,用高级高级高级的高级的电子刀,把一个苹果和一块石头,甚至是一个钢铁,一滴水,一杯牛奶,或者是一滴牛奶,给它无限地分下去找他的原子原子原子的原子,你会发现他的共性:完全一样。所以修道是什么意思呢?怎么样才能正确认识生命是一个整体呢?即使大家刚才很坦诚的把肚眼子露出来了,也不可能认识到生命是一个整体,那到底为什么圣贤说生命是一个整体呢?

这有一杯水,诚道端过去,端到院子中间去。这一杯水,即使放在院子中间,它所占的空间也是很小很小很小的。但是如果把这杯水汽化掉,它变成气体,可能满院子都是这杯水。如果把这个水让它原子化,再分化,可能满岚山、满徐州、满中国都是这杯水。如果再继续给它分化掉、再分化掉,可能三千大千世界都是这杯水。那时候你就知道什么是天下一家,什么是天上天下唯我独尊了,那个“我”怎么写呢?那就是上面一个“一”,下面一个找东西的“找”,当你找到了“一”之后,找到了生命是一个整体的时候。你就知道如来所讲的,天上天下唯我独尊的那个“我”,到底那个“我”是什么了?是找到了道一!好,把那杯水用你的肚眼子喝一口,哎,倒在肚眼子上,把肚眼子露出来,所以用肚眼子喝,是很难喝的,但是也能喝,所以孙思藐、华陀、皇帝内经,那些能为人类做另外贡献的一些医家们,他们发明了膏药,有时候膏药贴在外皮上也能管里边的东西,是不是啊?所以你的汗毛孔都是关窍,一旦开窍之后,浑身无处不丹田,浑身无处不是孔窍,到那个时候你就理解什么叫千手千眼了。千手千眼是形容词,因为那个时侯哪里都是窍。

中华文化太奥妙了,奥妙的难以去形容。一进寺庙的第一殿大肚弥勒皆大欢喜,那就是暗示大家遇到任何事情,都要开心快乐。要看全面,全面的全是“人王”,是吧。有看过厕所文化的,在那个临实俱乐部那个地方,知道那后边有几个字。因为我想随缘的去点化大家。有一天,有个老太太捡破烂的,因为旁边有个垃圾池,她在里边捡破烂,那时候快要收麦子了,大家收割机已经准备好了,哎~她利用空闲的那个农忙时间,去~也是一种废物利用,把一些可以再生的一些物质重新给它聚集起来。所以,每个人都有他自己特殊的贡献的。

那一天,我使用油漆桶,里边只有一点点的油漆了,还有一把刷子,放在临时俱乐部厕所的后边,准备写几个字的。但是并没有准备写什么字,因为我做事是用佛性做事完全无心。就像我讲课一样,从来不打草稿,就舌头像刮风一样~刮到哪里是那里,会听的听热闹,不会听的听门道。说师父你怎么尽讲倒话呢?道~可倒也。当你用心去听的时候,里边是不可思议的。哎~有一个小东西,在说师父我这边又掉线了,还可以再联通吗?所以中国有一个手机移动公司叫联通,是吧?大家都能互相连通就好啦,要知道那个神气是相连相通的。有时候你没回家的时候,就感觉到家里有一件事要发生,那就是因为神气萌动,那个神气在做功。当你练精化气,练气化神之后,你才知道什么叫神。你那时候不骄傲的时候,你才知道什么叫炼神还虚,虚并不是虚无。它是一种物质的另外一种更细腻的一种虚粒子虚粒子的一种名词概念。因为名可名,因为你可以把太阳取名叫太阳,也可以把它取名叫月亮,那是名相它有所指。所以语言文字是道的载体,但是你能否消化那个语言文字是关键,手指只能指出月亮的所在,但是手指本身不是月亮。可是,有一天你悟道了,哎~有人问你什么是月亮,你可以伸出一个手指,如果有缘人要了无分别了,可能会豁然开朗。因为那时候他知道手指就是月亮,月亮就是手指,指月指也可以指出月亮,月亮也可以代表手指,手指也可以代表月亮。说什么是佛呢?说杯茶是道,水是道,树叶子是道,哎你是佛,他是佛,就是因为得道者认识生命是一个整体了。

离诚道近的那个戴眼镜的那个小朋友,哎,可以掐他一下,在我这个地方你再大也都是小朋友啊,不要着相哦,哎~可以掐他一个细胞下来,在他身上掐一个细胞,摄像机盯着,一定要掐掉一个细胞,哈哈哈。。。所以掐掉一个细胞,可以克隆一个诚道,如果这个细胞来认识诚道的身体,他会看到血脉就如同长江、黄河,它看到骨骼那其他的一些就像那个山川河流一样。所以一个细胞可以全息缩影着诚道,那么诚道是不是宇宙太空的一个大生命的缩影呢?我们每个人是不是都是大生命的一个缩影呢?所以生命是全息的,所以每个人都是神之子,并不是耶稣才是神之子,你也是天之子,他也是天之子,为什么看不起自己呢?今生由于自己去检点破烂就看不起自己了。

就象刚才我说的那个老妈妈一样,她在检破烂的时候,她不小心把我的油漆桶捡了。等我回去的时候,我说,哎哟~大娘,我说:我刚才放一个油漆桶在这个地方,想写几个字的,怎么没有油漆桶了呢?她一开始没敢说,因为她是拿着那个蛇皮口袋捡垃圾的,那个油漆桶藏在口袋里它会渗透出来的,她想不说也没办法,露馅了,知道吧,哈~她是自己看不起自己才胆怯的,我说我想写两个字的,不需要多的,写完之后你再拿。她说:哎哟~俺不知道哎,俺不知道哎,我以为那没用的。我说当然了,如果是我的话,我也会捡的。因为那里面没有多少油漆了,又没有人,确实象扔一个破烂桶在这个地方。她说:哎哟~哎哟~感谢主感谢神!感谢主感谢神!你那么好呢!也不熊俺。这是方言,就是也不说俺,也不骂俺。

因为那时候快要收麦子了,看着麦田,由于天比这个天要阴多了,快要下雨了。正是因为快要下雨了才不好马上收麦子了,她才有时间去捡荒。我就随口问那个老婆婆,因为老婆婆把那个油漆桶拿出来了嘛,我说:哎哟~还好,还够我用的。我说等我写好之后你再拿着,哎哟!太好了太好了,感谢主感谢神,你太好了。

我说,你说是阴天好还是晴天好呢?她说当然晴天好了。我说如果天天晴天呢?她眼睛翻一翻,哎~不行不行,天天晴天不行,这个阴天也好。哎,我说对了,阴天晴天都是好天。所以我才拿了那个油漆桶,拿了一把烂刷子,在那个厕所后边,大家再高贵的人也要使用的那个厕所,那个出口的那个地方,现在甚至还有一些世界各地,特别是搞旅游的,你哪个地方、哪个国家搞旅游,那个地方厕所要搞干净一点,那也是一种厕所文化。不要看不起出口啊,这个出口很重要的,所以我希望我们当地的一些百姓,如果你有远见的话,这个地方将来会有很多很多很多很多的有缘人来到这个地方的。可能每一个家庭都是接待站的,我希望你不仅要把厨房搞好,还要把出口这个厕所也搞好,让大家有一个可以安心方便的地方。有时候这个地方的厕所有个半人高,有时候大家在这个地方去说准备去放松一下子,结果还要担心受怕的。因为认为是丢人的事情嘛,是放臭的地方嘛。

(电话铃声响起……)

这个不会也想联通,这个我是不会跟她联通的,为什么呢?因为联通太多了,这个信号不是太好的,哎~能在聊天室里边想办法进去就可以了。说师父你太有偏见了,为什么让豌豆公主联通呢?因为她要整理资料,刚才我在讲课的时候,她在同步就想去整理。还有感恩一切,他都有代表性的。好啦,辛苦你了,这个诚道端着杯子很辛苦的,在那个地方也热了,把那杯水从头上浇下去吧,也凉一凉,也洗洗澡降降温。好了,那个小朋友把杯子拿过来吧。

法~~它并不玄妙和神妙,它就是生活中,它就是生活中的一杯水、一碗饭、一个动作,它离不开世间的。它是真实际的东西,它并不是只是理论。所以以前有一个小朋友,来这个地方修行,也是来这个地方核实考察,哎~那些有缘人,我让他到山上爬山,也是夏天,回来的时候难免会口渴,我打太阳能水的时候,有意打多一点,让它从楼上滴下来。然后又在院子中间写了三个“水”组合成一个字,大家认识的举手啊,什么字?三个“水”合在一起,那是什么意思呢?说明水多的意思,当时那个小朋友、那个有缘人喜欢理论佛法,当他口渴的时候回来的时候,哎~其他人到房间里面去倒水了,他也想去喝水。哎~我说你不要喝水了,你要喝的水在地下了,那粉笔写的字,那三个水才是你要喝的水,那是~你不是喜欢理论佛法吗?所以空杯子想喝水想解渴是不好解渴的,是吧!我喝了半天只是一滴水,诚道,倒的还是很干净,禅宗有句话叫桶底脱落,哎 这虽然不是桶,但是也彻底脱落了,哎~都倒出来了。

刚才这个陈明想来给师父倒点水,因为他还在太急状态,他是关心师父,想让师父喝点水啊,润润喉啊,好讲课啊!他不知道慈航老人所做的事情,虽然无心但是都有妙意的。我让诚道、诚道去诚实地把水倒出来,哎他一下子全部倒了,就是为了纠正一些有缘人,执着于理论佛法。什么叫理论佛法呢?就比如说,一个高级游泳冠军,他把他人生的各种的这种游泳的经验教给你,写成书本。让你背的滚瓜烂熟,就是不带你下水游泳,你可能永远也不会游泳,是不是呀?

一个汽车司机他的经验老道,技术特别好,他把他的心得体会写成书,他在教他的儿子。但是从来就没有让他的儿子摸过汽车,没有让他知行合一,请问他的儿子会开车吗?大家说一说,(不会)不会,是吧。所以说佛法并不是理论,如果只是理论的话,我想我们村里边我大哥李论他妈妈,我大娘早就该得道了。因为她有三个儿子,一个儿子李论,一个儿子李由,一个儿子李貌,这个该具备的都具备了。所以学佛不是学理论,如果你不能知行合一的话,你读再多的书没有用的。你即使看当世佛法——《开心文化》,你不能照着去做,那里边很多的功课你不能照着去做,那你也没办法去深入理解的。所以好多的有缘人看了《开心文化》之后,告诉我说,师父!随着功课的进步,不同的阶段看开心佛法,有不同的感受、感悟,有不同的收获。

还有一个叫随缘的,从台湾过来的一个小朋友站起来,他自有感受。他说:师父现在讲的故事和以前的故事差不多的,甚至有一些故事是重复的,他在五年前听师父讲故事是知道了一些道理,而今天听故事是悟到了一些道理。这中华文化很奥妙,知识的“知”怎么写?在手心写一写,矢口,是口头上的知道,而悟道的“悟”怎么写?是我心,哎,是用你自己的心悟道的,是知行合一去证悟道的,那感受是不一样的。我希望大家以后要学会悟道,不要老在那个地方~ 可知道了?知道了。中国老百姓有个口头禅:可知道了?知道了。知道了吧?知道了。就是让大家要学会知“道”,道是什么? 道是什么? 道是什么?(自然),哎根器都不错。因为一言难以说道,道太广大无边了,无所不是。哪里都是道,佛是道,魔也是道,悟道之后无佛无魔无好无坏。所以修行到最后是解脱的,解脱之后知道口和屁股同等重要,解脱之后才会理解那些英雄为什么视死如归了。解脱之后就更加明白了周恩来先生为什么说:“生死看透了,还要努力为生,还要努力为死”了。他是秀才的秀才,善良的不能再善良了。一提到他,恩来了,恩来了。但是他有又几分的柔弱相显现出来,他有时候有好多的一些看不惯,因为特别生在战乱年代的秀才,特别是善良的秀才才子更感觉到世尊所讲的人生皆苦,苦海无边,回头是岸。但是他不能出家啊,他有他的特殊使命,要带领大众,要配合毛泽东先生,配合朱德总司令,配合那一些有缘人打天下解放,解放啊,要推翻压在身上的表面的有形象的三座大山,终于解放了。

但是解放了,吃饱穿暖了,就快乐了吗?然后第二代领导人邓小平先生,又带领大家改革开放,先让一部分人先快乐起来,先让一部分人先富起来。那个快乐是暂时的,好多人没有钱的时候,没有物质的时候,心想我有了物质就快乐了。可以采访一下赖昌星那个赖小伙子,你看他真的快乐吗?他并不快乐。所以物质富有了,它和你的快乐不是成正比的。毛主席带领大家,这个解放了三座大山。哎,这邓小平还有现在的一些领导人带领大家改革开放,解放了肚皮儿,吃饱了穿暖了,最后发现还不是究竟。因为还有更可怕的三座大山:贪、嗔、痴。这三座大山不驱除的话,你当皇上也会烦恼,你当百姓也会烦恼,你当乞丐也会烦恼,你当富翁还会烦恼。你说哎哟!我健康的时候,我还烦天烦地,怨天怨地,哎哟我现在我不健康了,我最大的愿望就是身体好了。说等身体好了,我再也不抱怨了~ 等你身体好的时候又有新的抱怨了。为什么?因为心里面有一个三座大山——贪、嗔、痴,怎样驱除呢?老佛爷早就留下了方法:戒、定、慧可以对治贪、嗔、痴。说师父,为什么我们跟你学道那么长时间,从来没有看你定过什么清规戒律呢?难道牛顿已经研究出来了苹果落地,还需要我再去研究吗?释迦牟尼僧团里边早就订了菩萨戒、罗汉戒,好多戒了,还需要我再去给你订戒吗?自觉的人,要自觉地去执行,己所不欲,勿施于人啊!

今天慈航老人应化世间,是一个收获的季节,世尊、老子、孔子他们是播种的。包括刚才我讲的严新,他也是养护、捉虫,包括这个施肥、播种的,因缘不成熟。二十一世纪到了,该收获了,就是消极该出壳了!哎~所以二十一世纪生活很好,生存的条件很好,生活条件很好,但是生存条件似乎有点越来越紧张了,越来越有点地动山摇了,越来越有点风不调雨不顺了。前两天我看一个电视,有一些研究者在探寻珊瑚,说珊瑚礁那么美妙的珊瑚大批量地死亡,说是缘起于地球变暖,哎!四季有点越来越不分明了,为什么?因为怨气太多了!就像我们人体每个细胞都躁动不安,那么你整个身体可能会害病的。那么我们每一个人、每一个家庭,它是社会的细胞,如果每一个人今天还没,,,刚开始工作就准备跳槽,今天刚开始结婚就准备离婚,都躁动不安,那么这个社会就病了。那就可能会化现一些人体温度恒温是三十七度,超过这个温度可能会难受的,浑身无力的。那么地球要老是继续变暖的话,它要浑身无力,它要载不动那么多的生命,可能会化现一些外相的麻烦喽。由于会形成恶性循环的时候,躁动加躁动再加躁动,等于躁动加躁动还叫躁动,等于躁动的是立方是平方?啊?我也搞不清楚。那个时候就会实现,,,劫难了。。。

所以慈航老人才苦口婆心的去喊醒大家,要化解一些不该有的一些怨气、怨恨,去化解一些由于个人、家庭包括从家庭到个人不该有的一些抱怨。而凝结成的在天地上有一个大的报怨,而化生了一些气,这个地方的老百姓知道,人的头上要出现晦气的时候,要倒霉了。怎么要倒霉?物体在霉变的时候是很难看的,还有那个发的那个霉,黑不溜秋的,所以都叫倒霉,也叫晦气。

这个我的弟妹不行站起来,她也是我的学生,叫不行。她为了配合我演化佛法,曾经也演化过一个故事。因为改革开放之后,人类要进入相对的开放一点了,那时候她也很单纯,我的弟弟这个叫诚示,也是李方,也很单纯,当时也想这个修行,甚至有人给他找对象他都不要。结果那时候我住在杭州,因为道者不做费功,当时就给我的弟弟写了一封信,因为他的姻缘到了。我才说“前有王霞,与文一家,与你前世拉过手,种过花,你非她不娶,她非你不嫁。”这个不行,是不是收过这封信呀?(收过),后来果然是,他俩结合了,还生出来一个爱情的结晶。刚才在这个地方显现一下,叫李国正。因为那个时候,这个~他们由于有前世的姻缘在热恋之中,可是那时候还并没有举行婚礼,结果老是过来有时候谈恋爱谈得忘我,甚至通宵达旦,于是她的母亲,她的家里人有些受不了。

有一天,我看到这个不行她的脑门上出现了的灰气,有慧眼的人可以看到万物的发展趋势的,耨,那个不行的媳妇来了,就那一个,给她一个镜头吧。她娶的媳妇就是李方。因为我讲的故事都是真实不虚的,并不是编故事。好啦,你俩手拉着手。当时他俩配合我演化了这样一个故事,什么故事呢?就是演化了道者他能看到万物发展的趋势和规律,当时他俩演化了不行脑门上出现灰气之后,我说:这个王霞你不能过来了,再过来不出十天家里会出祸的。我有没有给你说过?(说过)大声说,(说过)说过,后来听话一天,再后来因为爱情是有魔力的,这个热恋中后来又过来了。果然她的母亲没出几天,为了她,也是她母亲自己的因缘,也功德无量献出了自己的生命,在自家的院子里边,表象的解脱了。自杀是有罪的,希望你们好好修行,可以帮累世的爹娘超脱、解脱的。

我今天讲课也可以把那些信号调过来的,让他们都知道解脱不是逃脱,逃脱也不需要,解脱不是逃脱,逃脱也不是解脱。比如说一个人有罪了,要判刑三个月抓起来了。最后因为你有点武功你爬着院墙跑了,抓回来后会罪加一等,所以逃脱不是解脱。真正的解脱要彻底地正确的认识以前犯的错误,来以圣贤为榜样,改变自己,最后刑满释放,甚至可以提前释放,那才叫真正的解脱。

还有一些小朋友,他不使用这样表象的逃脱,因为她要自杀,她对不起女儿对不起儿子,对不起爹娘,她怎么办呢?她调动了她的下意识,第六意识和第七意识,化生癌症化生疾病,去~ 由于战胜不了生活中一些困难和委屈,然后自造自化化生出来一些疾病。太着急了,你眼前遇到的事情可能是好事,只是暂时你还没有看到它的好,你一着急怨社会、怨家庭,于是化现还不如得一个癌症死了算了。那有可能时间长了会心想事成。

那有一个叫心永静的小朋友,在吧?她就化现了这样的一个因缘,想去用另外一种逃脱的方式,那都是错误的。结果真正得了癌症之后完蛋了,又不想死了。后来找医生,医生要给她截肢,医生要怎样怎样,但是她又追求完美,一心又不想去截肢。后来认识这个叫之因之后,引到师父这个地方来,后来经过做功课的训练,她创造了一些奇迹。回去她不愿截肢,她的医生让她截肢,她的医生甚至给她发火,说你这简直是挑战他的权威呀,挑战他的医学权威。因为按她的毛病早就该扩散去感染了,但是她依然只是在手上有点毛病,我也给她说过,死罪可免,活罪难饶。因为自己有一些过份的地方,因为在这个世间你要仔细观察的话,可怜之人必有可恨之处啊!

那么人类要是不听慈航老人的劝告的话,有一天多下一点雨,让大家受不了的话,那时候就像扁鹊见蔡桓公,“君有疾在肌肤,不治将欲深”,如果不听话的话,我现在还有力量,还有能耐,还有神通,还有智慧,可以化解一些没有必要的社会麻烦。如果一个神医要是放弃解难了,要是放弃帮助这个社会去化解一些抱怨了,等一些小朋友,再一些不懂事的你也用核武器、我也用核武器在一起,我用大和之气就不能把大家和起来,那只有用核弹啦,只能用核武器了。哎,于是下一劫生命,侥幸存活的一些生命,有一些地下工作者,有一些野山里面的人,侥幸存活了,但是他生存的空间严重地受核污染,所以人都变得愚痴了,甚至DNA、RNA就改变了,又会古猿变成人,劳动创造了人本身了。因为时间可以净化一切呀,随着时空的推移,社会上的一些毒素啊那些干扰源啊,随着时间慢慢的消减掉了,人又康复了。所以古猿变成人,劳动创造了人本身是真理,但是那是划时代的真理,是表象的真理。所以在《开心偈语》里边我才讲“达耳纹线 自在自观”,就是有那个纹眉的把那个眼眉纹的说是越长越有福分啊,纹到耳朵跟前叫达耳纹线~ 哈哈..自在自观。那些不是自然的自然,不是真正的破解自然和破译自然,所以在《开心开示》里边才说:有一句怎么叫慧眼,叫什么?慧眼什么?我没有记忆吔,(慧眼看历史无上公正)慧眼看历史无上公正,是吧?

慧眼看历史无上公正

静心解真禅彻底清明

用慧眼看世界,可以彻底破译世界,破译自然,并不是活着就是食色性也。你天天追那么多的美色,那么多的美食,真快乐了吗?并不是真快乐。而圣贤讲的食色,就是让你看到大自然的根本的生命体——本色,哎,才叫食色,真实色。说食(实)色性也,那个性,是佛性、本性、天性。那是只有把这个肚眼子这一窍打通了,打通不是用手术刀,而是用你的耐心、恒心、决心、信心聚精会神。把一些精气聚在这个地方,还有生命的活子时,修炼的时候到一定的时候,有时候,哎它会出现身体里边的出现一些甚至是出现男女的那种所谓的快感,哎,那也是人体的活子时,在道家叫采药炼丹,可以迅速的化解到你的丹田里边都很美妙的。  

有些人说,师父讲的是小乘佛法,有相的去练,而真正的大乘佛法是豁然开朗的。要知道顿悟法门是渐悟得来的。就象烧开水一样,它不是一下子开的,是一滴一滴地积累过来的。就像我后背有粮食的仓库又是福分的仓库。哎,拍一拍后边那个福字,像福分的粮仓,来到这里边,来到岚山都是有福分的人,有缘分的人。古人讲:有缘能遇着,有福才能得着。你有福分了,福够了才能去学大道,福到家了才能会豁然开朗,叫福至心灵。心一旦灵了,正一加负一归零,正一百加负一百归零,阴阳平衡归零,正确的对待好和坏,归零。你的灵才能使用出来,你才能去理解生命就是灵与肉的组合,你那里边的灵光才是最关键的生命。所以希望一些有缘人能配合着慈航老人正确的去破译‘食色性也’,正确的去纠正法轮邪功。

所以修行对任何东西不可以一棒子打死,狗屎的存在只要你用好了它也是肥料,你用不好那就是垃圾。所以那个老婆婆当时她在那个地方忏悔,说:哟,感谢主,感谢神。说没熊(批评)俺 。当时我就问她,阴天好?晴天好?她说:晴天好。我说如果天天晴天呢,她又笑了,她说阴天也好。我才写了几个字:

因天晴天都世好天

顺竞逆境一切随缘

在旁边画一个太极图,也是一个笑脸,而在另外一个地方画一个箭头,那个箭头是一个字,大家在手心写一个字,写一下,简体字繁体字都写一下,全面的全,它是人王,两个字组合。当你看问题全面了,你不想当领导就会当领导的,不想做人王就做人王啦!你片面了,今天这个看到一件现象,有说这个人好与不好,明天看到那个现象又说那个人好与不好。在我这里边,我不仅感谢人,刚开始讲课的时候,我还要感谢外边的知了,因为没有那么多的知了参与的话,我不会使用话筒讲课的,因为就像师母说的似的,不要早出来,早出来干嘛,更要呕心沥血的。

因为很多人知道这个地方可以救苦救难都跑来了,都想去找师父敲一敲拍一拍那累都累死了。所以越是得道越想隐起来,所以在这个地方,这个有一个隐居的地方,在上海还有一个隐居的地方。为什么在上海有一个隐居的地方呢?因为有一些人会着相啊,他是小隐山野啊,那俺也来搞一个外相啊,大隐闹市啊,上海够热闹的吧,是吧。偏偏我就隐居在上次借助这个和这个心红梅的对话,把这个上海道场的坐标已经写出来了,那个坐标怎么写的?到时候这个也可以这个在整理文字的时候,可以把这个坐标定下来,关于名都新城的描写:

名都新城  看来明白都是因为心诚啊!   城新都名  诚心了也就都会明白了啊
这是笨淡浅浅的感悟 很有意思  明都心诚  诚心都明

名都新城  坐落在上海闵行区  莘庄的中心  都市路 春申路 宝城路 名都路 四周环绕 莘城公寓莘城公园莘城学校莘城宾馆伴随左右  如果从一号线·莘庄地铁站过来  就会途经新修的友情路  愿一切有情皆成佛道 这也是如来的本愿
其实修行也就是修  心中心  也就是一个严新的过程  也只有严新了才能李元  礼义圆明之后哪里都是路  再也无分别了  门门有道 道道相通 即都市路    了却分别 圆融无碍 轻轻松松 自观自在  至此神气充足青春无限  即春申路  申者神也  心中之神德以成长  无限宝藏了然于胸  即宝城路也  一切众生皆具如来智慧德相  唯以妄想执着不能正德  若离妄想 一切智自然智  积德现前  中华文化奥妙无穷  有缘者可以触类旁通  明都心诚  那名都路就无需解释了               阿门

人身南得 中土南生 正法南遇  信心南启         妙不可言也

而心红梅她把明都新城几个字写成别字,明白了都是因为心诚啊!心诚了也都会明白的,我住那个地方周围有很多的莘城公寓,莘城宾馆,莘城学校,莘城大桥,这个还有这个莘城这个什么公园。莘城菜场,太多的莘城(心诚,心成)了。而那旁边围着名都莘城现在用卫星定位的话可以直接知道那个坐标的,旁边是都市路、宝成路、春申路、还有名都路。这几条路线现在告诉大家一个道理,一但真正悟道了,哪里都是路,没有什么如法不如法,我即使去折腾我弟弟的肚眼子也合法,你们说合法不合法?(合法)真的合法吗?又不敢回答了。哈哈哈哈 在今天这个社会大家都想寻求解脱的时候,是合法的,在旧社会固步自封的时候,是不合法的。这个兄友弟恭,你怎么折腾你弟弟呢?哈哈哈  我不是折腾他,刚才就讲了大孝、中孝、小孝。我是大孝,我是希望跟我有缘的人都能彻底解脱得大智慧。

所以我在训练我这个露肚眼子的弟弟的时候,我在他后边写了一个水字,由于重复三次写了,我说不要转脸,看一下什么字,他第一感觉是水,哦,这有话筒,讲一下当时的感受。当时他直观就是水,但是由于我多描,这粉笔字嘛在地上写我有意发出声音,滋溜溜地声音,他一想这水字没有繁体字呀?它可能是其他的字吧?或者是渠道的渠呀,或者是全面的全,或者是其他字,总之要比水要复杂多了。因为他用常规记忆法,他也没办法去回忆,当时到底没说成“水”是说成其他的字了,但是他有一个真实的感受就是直观就是水,是不是这样呢?打开,(诚道说:是这样)因为我不让他转脸,不让他用眼睛看,而让他后边的眼睛看。有人抬杠啰,是不是你弟弟后边有屁股眼儿,哈哈哈 能用后边的眼睛看啊?请你把你的屁股眼稍微露一下,给大家看一下,该解脱这个地方啦!所以才让我的弟弟稍微作点贡献,好,收起来吧。因为这个地方毕竟是排泄垃圾的地方,大家也都有屁股眼,不需要你不断的展示。他使用的不是屁股眼,而是用他浑身无处不是神的那个神妙的神,本性、本元,直观地知道了我写的是水。那我是有意的训练他的敏感和他的功夫的。

后来我又让他到岚山顶上,子时去打坐21天。不论是刮风下雨,是不是?标准普通话,不要说家乡话嘛。他经过训练之后,非常非常敏感了。当时在岚山是三级甲级什么的,我不会说医院里那个标号,对面开了一个叫音像,什么什么?(志达影迷世界)哦,志达影迷世界,在那个开个小商店,那一天我上县里边,有意找个借口把车子放在他那个地方。他跟我一见面,他平时呀善良,胆小的人有时候没有事的时候,会有多余的一些小动作会挠挠头,说,奇怪,最近真奇怪,想什么有什么,就是想谁来谁,大事小事都是这样,想什么有什么。我说有什么奇怪的?他说你不知道,真奇怪~ 我说有什么不知道哇,他说,你不知道呢!我说我什么不知道哇。他说真奇怪,大事小事哎一想就来 ,太妙了。

为什么一想就来,因为敏感了,干扰少了,神气做功了,这就如同人经过训练之后他的心如同镜子一样,他可以镜面反射,大圆镜智。如果镜子里边有一个苹果,外边百分之百可以找一个苹果,哎~有缘人在家里边可以作一个试验,你只要看到镜子里面的苹果了,你一定可以找到另外的苹果,相不相信?(相信!)相信哈~但是我们一般人心很平,说这个人心真平啊!那个人心真平啊!这个地方的方言,为了形容那个人心好,就是说这个人心真平啊!那个人心真平和。虽然平,但是他只能像墙面一样平,哎,给墙一个特写,他只能像墙面一样平,像桌面一样平,你用放大镜看,你用特写一看,哎那上面有很多的毛躁、浮躁和急躁。所以有时候那上会出现漫反射,会出现哈哈镜,魔镜现象。哈哈镜也叫魔镜,是不是呀?内外不统一,你一照那个镜子像鬼脸一样,那是因为你没有正确地对待万事万物,没有珍惜每一个缘,遇到事情片面地看问题,没有看全面而导致你的看法和别人立场不同、观点不同,而让你自己伤心,让你自己感到委屈而让自己的心灵扭曲了,让自己的心灵受伤了。所以修行是一个补心调心的一个过程 ,也是一个磨心练性的一个过程,让你的心非常非常的平静,不以物喜、不以己悲。

你不以物喜不以己悲,木雕泥塑也可以做到,修行不是简单的不以物喜不以己悲。做事业也不是简单的不以物喜不以己悲,当你真正的能不以物喜不以己悲的时候,只要不是傻瓜、白痴、神经病那种不以物喜不以己悲,如果你能真正的做到这个~不以物喜和不以己悲,你一定会心怀天下!一定会先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

就象最近到处报道某个地方大白天黑天了,他并不是日食,而是由于乌云遮日。上天连道场这个地方也显化了,大白天两点多钟,在心天琪,,心天琪小朋友在吧?可以站在那个地方,过关前后天上出现了这个乌云是吧?雷电交加。当时他来过关的时候是迫于他母亲希望他过关跳龙门,迫于父母亲希望他好好学习,接受师父的锻造。当时过关的时候并没有萌动真心,没有萌动真心是不可以过关的;后来他听了课之后,再加上看到了那个天像,真的是昏天蔽日,他就下意识地会萌动一种责任感,愿意去担当天下,愿意去作开心使者,愿意去接受师父的调教,于是过来过关了!冒着大雨,我让他闭着眼睛的时候,我让他那个休息的时候,我说雨大躲一躲,他也没躲,他当时有个心念,说:这个师父师母肯定在等待他过关了,来等待他在过关。

因为我喜欢听雷声,我欣赏天下的音乐,自然的音乐,大自然的箫声。你像那个知了叫的是很美很美,非常有节奏,而且它不需要周舟的指挥,那有一个音乐家叫周舟嘛,它不需要那种指挥它也可以合唱,大家的节律非常好,所以大自然的声音是非常非常美妙的。那么天地的雷声在我听来就象天鼓一样,特别美呀!所以师父师母那一天正下来在院子里边欣赏雷声,欣赏闪电,他过来一看师父师母刚好在,他就求道,希望能过关。当时给他那个机会,冒着那么大的暴雨过关了。正是因为他的虔诚,他才愿意担当,才有后来激活他后来的悟性,在网上写了一个帖子,这个帖子很有智慧,讲究,讲的是:人属心,心属神,神属天,天属道。其实人你这个肉体是属于你的心的,看不到的心是高能量,它是无形的,但是到一定的时候你就能看到这个心是有形的啦。哎,那要有能量才能看到的,一个人心好与不好、你修行怎么样,高级功夫你跟他打一个照面甚至你不跟他打照面他就知道你积了多少德,行了多少善。

为什么菩萨是半睁眼半闭眼呢,因为菩萨知道成长都是有过程的,所以任何人像那个妙因、晓庆她知道了在师父面前犯错误没关系,特别是妙因,后来甚至~甚至是有意的在师父面前犯错误。因为在我这个地方没对没错,有时候正是借助你犯的错误来纠正你的一些烦恼,所以在我这个地方没对没错,阴天晴天都是好天。

再借助刚才这个露肚眼子的这一位,当时他为什么能那么敏感呢,下意识的知道一些东西呢?为什么他过关的时候,为了他一个人我要单独跑回来呢,是因为他是我的弟弟吗?不是这样的。因为他有缘分,他的名字叫诚道。诚是诚实的诚,大道的道。也是借助另外的有缘人五云在杭州显化另外的因缘,因为杭州的有缘人认识我很多,每一次去接待一批人再一批人。当时刚到杭州没两天,有更重要的因缘成熟了,其实就像那个空气中的空气一样,高空槽气压往低空槽流动,有一个人的虔诚比一大帮子人虔诚还虔诚!那我只有过来了。所以你只管修行,你可能在千里之外师父就有办法点化你,有时候可能会一个影子过来,有时候可能会让你作一个梦。

就像一九,,那个~那个师母呢?一九九三年我和师母从四川回老家岚山的时候,来到这个西柏坡的时候,这个,甚至有人比方把这个严新老师住的家乡叫~东安~ 比做是延安革命圣地。有人把这个岚山的西北坡比照是解放战争时使用的西柏坡,我现在就是带领大家解放藏在你心里边的贪、嗔、痴的三座大山,这个总部指挥所,就在这一个小小的指挥所里边。这个历史上,在人类历史上西柏坡这个指挥所是很小的,但是它竟然指挥了解放全中国的这个叫什么?大的战役。它都是一些巧妙的一种对应,但是很多语言文字就像合实一样,是合与真实,它是那样巧妙的对应。

你像有一个有缘人,是一个矿业大学的一个领导,来到这个地方,说师父,我以为岚山是蓝色的蓝,没想到是山字底下一个风,山高了才有这种岚气!就象中国的有一个领导叫李岚清,说知道山高了才有这种清气和岚气。他又问,师父,你的名字谁取的?是哪个师父取的?我说哪个师父,哎~是我爸爸取的,还没出生的时候就男孩叫李元,女孩叫李书文,结果就是男孩就叫李元了。他说师父你知道吗?你这个名字是佛家的另外一个奥妙,礼义圆明、佛光普照,佛家的最高境界就是礼义圆明,佛光普照!那么巧你叫李元。我的意思~我心里想那你也可以改名叫李元嘛,哈哈~ 所以不能着外相,要着外相的话,胡锦涛先生已经当主席了,那是安徽人,在江苏岚山也有一个有缘人,我的外甥原名胡锦涛,他的姐姐叫胡锦秀,是妹妹?是,,是妹妹啊?在我这个地方老是讲倒(道)话,道~可倒也。后来有人喊他主席,没办法啰,改名叫什么涛了,哎哟 现在需要倒水了,现在需要倒水了,看起来这个理论佛法是不能解渴的,只有一个空水杯子是没用的。

所以有一天大家会看到中国的高层领导也会来到岚山求道的,就知道慈航老人所说的佛法真实不虚了。在一九九五年的时候,我还刚出来跟大家见一面的时候,就有一个领导当时非要,,因为当时是九十九人才进去。当时有一个有缘人,严新气功协会的浙江省的一个站长,去看望我的时候,竟然也拜了师父,非要拜一个年轻的李元作师父。他听说我跟严新有渊源,按道理他是严新气功协会的领导,而我是连会员都不是,我没有参加任何组织,我就是中国老百姓!光明的儿子,无量的儿子,也是李金灵的儿子,张兰华的儿子,就是一个中国老百姓。我的毕业的毕业证是初中毕业证,就是一个初中生。也是告诉大家也是暗示大家出家如初,成佛有余呀!莫忘初衷啊!要找到自己的本元和本愿啊!

这个今天慈航老人显化的比卢慧能稍微进步一点,卢慧能显化的是说一个字不识,这多多少少我还能认识几个字,最起码我能认识心!大家看一看西墙的心,再给西墙的心一个信号。因为我认识到了心的重要性,人属心,心属神,神属天,天属道啊!修行~佛在灵山莫远求,灵山就在自心头,人人有个灵山塔,只在灵山塔下修

修行就是一个研心的过程,就是一个研究本心的过程!所以大菩萨严新才化身叫严新(研心)!只有认识了本心才能礼义圆明,所以另一个大菩萨化身叫李元。我来到世间并不是享受所谓世间的快乐的,在我眼里看,我第一次到北京天安门的时候,什么雄伟庄严啊?在我眼里看真的是小孩画画的那个书一样,太局限、太小了,大鹏展翅九万里,更何况得道之后心包太虚呢。

人定胜天,是人入定之后,“胜”是理解、得道的意思,古代的好多隐语大家不太懂。就象那个通胜日历,它都有多音多意字的,这个地方是这个意思,在那个地方是那个意思。胜天不是你战胜了天,伟大领袖毛主席告诉我们,与天斗其乐无穷,并不是让你反对老天,而是他是因材施教的,告诉大家不要靠天等雨,要抗旱。有一些人太能人蛋了,以为是真的与天斗其乐无穷,竟然不信老天,连李元霸那样的高手不信老天,最后让老天给折腾的一塌糊涂的。

你认为你厉害,就象一窝蚂蚁似的,它们的管理机制是井井有条的,有站岗的、有放哨的、有国王,有可能李志撒泡尿就把那一窝蚂蚁给泚掉了。是不是呀?不相信撒泡尿,好,李志,对着花园,站在那个鱼那个石头对着心那个方向撒泡尿。那同样如果天要想灭人的时候,你再能,也没有用的。你再原子弹也不原子弹的,他可以让你原子弹在你本国爆炸,他可以让你的某一个引信不能响起来,他可以让你那一刻想放的导弹最后导到自家去了。所以高级功夫之所以高,高的不可思意,如果没有大菩萨严新长住美国的话,哈哈!!!有可能争战早就开始喽。

就象我的一个有缘人行一,原来老是担心海峡两岸的事情,当时她在大陆做事业做的很好,哎这个~而且她认识师父之后,师父可以指点她什么东西有发展有前途,她当时想买断她管理的大华妇幼的《小小世界》,因为我的几个弟弟妹妹在里面上班,要是自私一点讲,我希望她买断,可以让我的弟弟妹妹在里面继续上班嘛,而且她也跟我说;师父;你为什么让我回去,你弘扬佛法也须要资金呀!你坐火车坐飞机也要票哇。我就拍着她的肩膀,我说:行一啊!你还有更重要的使命啊!我让她回台湾去,因为那个时候台湾海峡两岸老是紧张老是紧张,台湾也有一些会掐会算的,也有一些大法师老是感觉到要出现什么意外了,莫名其妙地被化解了。他不知道我有意安排一个棋子在那个地方,就像那个高压线通在的那个地方,有时候会产生一些作用的。

因为我接触一些有缘人,他当时已经写下了遗书,在海峡深处潜藏着,随时准备战争,如果没有人化解调整的话,有可能一念之间……我早就告诉过行一,台湾搞好了是正信佛法兴起的地方!因为台湾信仰自由,媒体自由。但是如果台湾的大法师~~ 如果有一个真正~ 象卢慧能那样得道了,那台湾早都变成极乐净土了。正是因为好多的法师只是在那个地方“如是我闻”,十年媳妇熬成婆,在那个地方邯郸学步,东施效颦,在那个地方模仿着佛法,所以才导致~ 哎呀!水扁好哇、登辉好哇,支持你就是好?如果你真有智慧,直接就看出来什么是什么了,就可以慢慢地纠正了。就象六祖慧能那个电视拍的好,神秀没有悟道,武则天请他的时候,这个武则天信佛嘛,很礼貌,赐坐。说谢坐。当请卢慧能的时候,卢慧能不该见她,慧能就不来,杀了他的头他也不见得来。所以得道者视死如归呀,生死无惧呀。 

你像释迦牟尼示现在双林树之间,他最后喝了一碗什么蘑菇粥,蘑菇料理,说最后死掉了,涅槃了。那一个有缘人忏悔,他说,你不要忏悔,你对我的供养像当初那个苏陀佳哪一个有缘人,供养我的那个~ 那一碗米粥是一样的功德,因为他生死无惧。而耶稣先生他借助的是有人把他钉在十字架上,然后去离开这个世间的。那有一天李元先生用什么方法呢?拭目以待。所以我是生死无惧的,所以才敢在这个地方指点天下的法师,才在这个地方指点天下的胡锦涛。

所以我希望这一次,陈明的录像里面不要剪辑了,明白吧?所以上一次陈明的剪辑让元因哭了两天,说,师父啊,我在整理这个资料的时候,我看这个录像很好,圆融无碍,但是我给它整理成文字的时候,我感觉太可惜了!师父出来是给社会动手术的,每当师父拿出手术刀要给社会动手术的时候,突然手术刀没有了,被陈明给掐掉了。。哈哈。。因为他要剪辑录像,他怕政治错误,路线错误,怕有一些有缘人接受不了。他也是为佛法好的,也是为是师父好的。但是我跟她说了,我说你笨蛋~ 你看一看,这个陈明也是为佛法好的,而且他的剪辑你有没有发现,不论他怎样编辑,你看起来还是头头是道,为什么呢?就是因为得道之后他的智慧如同水,你这一碗水,一缸水,这个~ 站在缸跟前的、水缸跟前的,在缸里面捧一捧水出来。站起来捧一捧水,由于你捧一捧水,那里面的水就不是一个整体了吗?它还是一个整体。所以圆融的智慧你不论怎样割裂它,它还是圆融的。好,放下吧。

而水的另外一种状态,顽固的状态‘冰’态,冷冷冰冰的冰,在冰态的时候,你看一个冰棒和另外一个冰棒两个人很好,但是在一块它是表面的好,不能在一块相融。哎,这个冰箱里有一个冰棒吗?这个谁,这个诚示去找一个冰棒,你不是喜欢诚示吗?哎,真诚的显示有没有冰糕?要有的话,把这个冰棒,两个冰棒用手硬给它捏在一起,看能不能迅速的给它捏在一起,融合在一起。所以冰与冰是很难真正的相融的。所以‘兵’者,不祥之气,但是造化很巧妙哇,把“兵”变成了“乒乓”,所以周恩来先生搞了一个乒乓外交~ 把这个冰棒折两半,把两个冰棒硬给它和在一起,让它团结团结,念着咒语:“团结、团结、团结”(诚示念:团结、团结)念,念啊!大声念咒语,那边有话筒,到太阳底下念。所以有一些人太顽固了,把话筒打开,念咒语“团结团结团结,我们要团结,我们要团结,全世界人民团结起来”。(我们要团结!我们要团结!全世界人民要团结起来!)好,打开手让大家检查一下子,两个冰糕完全融合在一起了吗?给它一个特写,看两块冰是否完全融合在一起了;(掌声)大家为什么要鼓掌呢??其实那是表面的相容,所以冰与冰在一起相容是表面的相容,但是能这样就已经不错啰。所以再鼓掌~ 哎哟!又分开了。哈。。再拿一个碗过去,让太阳融化它,看它能不能把两块冰糕融在一起,给他一个碗或者一个杯子都可以,放在阳光底下!

所以我带领大家就是用佛法智慧的阳光,来化解人间的一些坚冰的。而周恩来、毛泽东先生他们搞这个乒乓外交,大家把乒乓两个字写一写,其实合起来是个“兵”字。把兵字拆开了就是乒乓,小小球儿竟然可以影响天下,所以师父有个爱好,打乒乓。这个乒乓是对立才统一的,你一个人玩乒乓没意思,是不是?打乒乓不怕对方打你的缺点,如果对方老是打你的缺点,那还正好可以练你的缺点,是不是。中国乒乓球队的,比如说张三有一个弱点,要找一个高手专门打他的弱点,因为你不怕弱点显示出来。所以对立是为了更美好的统一。所以最好能把‘兵’化成乒乓~……哎,来研究球道,球有球道,茶有茶道。刚才那有两个乒乓球哪里去了,一个是瘪乒乓球,一个是圆圆的乒乓球在什么地方?

拍过的有体验,好了,不找也可以。这个拍过的都有体验,那个圆的乒乓球让他拍十个很简单,那个瘪了的乒乓球拍起来很费劲儿,为什么呢?因为,其实这个圆乒乓球和瘪乒乓球它的圆心是差不多的,而圆乒乓球它圆融圆满,圆融自在。它对待好坏阴阳~ 你仔细看那个乒乓球是两半组合的,有没有看过乒乓球是两半组合的,阴阳两半组合的。它正确对待阳正确对待阴,所以圆融自在。而那个瘪乒乓球它就不一样了,那个瘪乒乓球是因为遇到不好的事情就瘪了,好,拿到外边拍一拍,找那个小朋友拍,在你跟前的那个小朋友可以拍一下,十个这个健康的乒乓球拍十个非常好拍,也用同样的高度把那个瘪乒乓球也拍十个,它就有一定的难度,为什么呢?一但那个瘪乒乓球着地了,它就变化莫测了,就没有规律了。

所以修行就是让我们正确的对待“般若波罗蜜”,说观自在菩萨行深般若波罗蜜多时。。。说中国人真复杂,这个玄妙的文化真复杂,它明明念‘般若(ban ruo’怎么念般若(bo ruo)波罗蜜呢?其实也是正是告诉大家要正视自己的薄弱(般若节,你被烦恼包围了,你想突围,一定要从薄弱环节突围出去。你死要面子活受罪,爱面子那么老天就会化掉你的面子,你太胆大妄为那么老天就要化掉你的胆大妄为,你贪酒就让你在贪酒上出现麻烦。就是,你的薄弱环节在哪里呢?必须要正确对待自己的薄弱环节。

所以“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时照见五蕴皆空”。哎呀!既然五蕴皆空我还讲什么呢!等到那个冰糕完全融化了我就不讲啦,看看有没有化?(没有)还没有化?(化了一部分了)化了一部分了。所以在互联网上有人跟我谈话,我就问他,籍贯年龄身高,体重学历爱好,如果今生有缘,请你快乐填表。她们有的开玩笑;说,哎呀,你是征婚的?我说:非也非也,我在蒸冰。写成蒸馒头的蒸,冰棒的冰,我说在蒸冰,在用热情来化解人与人之间的敌意、隔阂,让世界充满爱。

大家来到这个地方,有没有感觉到像天下一家的感觉?(有) 有啊!我希望岚山这个地方常住的老百姓,将来能正确的对待自己的锅台,也能正确的对待自己的厕所,为了能接待天下的一些有缘人,为了能积功德,能利益更多的有缘人。再讲实在一点,大家住在你家也不会白住的,他会给你带来一些经济利益的。慈航老人在这个地方出现,这个地方虽然非常非常非常非常的落后,为什么非常的落后?死猪死狗都不知道埋!有人开玩笑,那不是你爹呀你埋它~ 于是一传十十传百,都不愿意埋了,搞一个环境污染,根本不爱护动物,心太狠。真正尊重万事万物的,要尊重一切生命的,那个死猪埋在你树下,你那个树还能长的更快,明白吧!听过我讲课的一些有缘人,以后比如说无常出现了,一些死东西可以给它埋起来。但是也不要去专门去找着死东西埋,明白吧?所以这个地方有一些业障,正是因为这个地方有业障我才要化解一些业障的。

就像当年~ 九五年~ 由于惊动了中央政府一些领导,当时要带我去见邓小平先生,要带我见刘华清先生,带我见~ 还有这个好多的一些中央领导。我说对不起,谢谢你政委。他为了让我相信他,他把我~他把他自己这个叫什么,当初怎么把严新老师推向世界,推给国家,推给领导的,这个过程讲给我听。我说谢谢你政委,我都知道,但是我学的是佛法不是气功,因为气功有套路,像太极拳一样可以照着书模仿,而佛法没有套路。我点化大家,就比如说随缘昨天过关,带领他的这个亲人过关的时候,那个笨蛋呢?站出来,过关的时候,哎~我让那个随缘这个就是放心的出手是吧?结果第一颗推动了前一颗是不是?恰到好处的进去了,第二颗出现了一点点的意外,看到了吧,随缘由于~他是喊你姐还是妹呀?(妹)啊?站过来走到一起,这个佛化家庭真的是佛化家庭啦,随缘的这个父母亲,还有小弟弟也都站到一起,她的爸爸妈妈其实老早就修行了,很早很早就修行了,他为什么千里迢迢从台湾来到这个地方呢?这个地方很落后哎,这个~~ 他们很善良,由于随缘呢也想修行,再加上父母亲也想修行,他们的共业~ 一提到业大家都害怕啦,其实就是共同的产业,共同的善良,共同的基业而感动了他们自己的这个佛性。所以他自己的佛性才演化了当时认识我的时候,随缘也是郭耀成,是吧?他要是用这种过了关就在名字前面加个心的话,那就叫心耀成是吧?哈哈。。心耀成(心要诚~心要成)。过了关之后也是心随缘,心随欣,得道之后才能心随缘,心随欣,明白吧?他当时见我的时候,就在中华人民共和国~~ 晓庆拿来了那个叫什么~在楼上有一个中华人民共和国的缩影,那个叫天安门的,是吧?有一个工艺品拿来我看一下,借用一下。他就在金水桥畔,天安门城楼下边第一次跟师父结缘的,所以他未来的使命就是心要诚,心随缘,他的使命就带领他的爸爸妈妈姊妹兄弟来到这个地方学会心随欣、心随缘,那个笨蛋叫心随什么,心什么?大声说,有话筒的,(心淑芬)心淑芬。再说一遍。(心淑芬,淑女的淑,芬芳的芬)哈哈哈。。。这个有听清楚的翻译一下,(淑女的淑,芬芳的芬)好了,终于听明白了,淑女的淑,芬芳的芬。

当时随缘就在这个地方认识师父的,这个地方很妙的,叫什么?今天把这个华表,把天安门搬到这个地方讲课,他有所暗示的:这是一个封神榜的时代!你只有修行到一定的时候,人定胜天,戒、定、慧。己所不欲勿施于人,你老是劝酒你把人劝醉了,你自己被人劝醉了很难受,你还拼命的劝别人酒,那不礼貌的。所以这个地方的酒风要改一改,另外还有其他不文明的~ 己所不欲,勿施于人。当你比如说知道抽烟不好,你就是少抽一支,少抽两只,少抽三支,最后越来越少了,其实就是持戒,哎说到做到的意思,练习说到做到。比如说我要求自己,就象我以前站马步似的,我当时发愿,我每一天要坚持,不论刮风下雨,结果十几年长期坚持,每一次马步都要几个小时。好多人以前跟我练过的,好多人受不了,半途而废了。所以在这个世界上任何人的每一滴泪水,每一滴汗水都不会白流的,世间自有公道,付出必有回报。

就像那一个叫心玥如的那个小朋友,站起来给大家看一下。给她一个镜头。她过关的时候,一点点小孩子在佛印石上垒鸡蛋,蚊子咬那么多的包,竟然还无怨无悔。因为真心想过这一关的,因为由于年龄小,小朋友~~原来我的要求在十六岁以上的才过这一关的,闭着眼睛丢弹珠真的不容易吔,它要你萌动神气才好过关的。

那个神气你自己不认识,但是我能清楚,你比如说:随缘昨天跟他的这个是你姐是你妹呀,(妹妹)妹妹呀。怪不得老大哥照顾的那么好啊,哎,每当这个妹妹丢弹珠丢到那个胡同里面的时候,他都要进去找,就是把,就是吃苦在前享乐在后,是不是?他很会照顾,正是因为他很会照顾,我就担心第二颗也被他快点摸到了,所以我才折腾随缘,我说随缘站住,站起来,你倒过来丢一颗弹珠,有没有看到?正是因为倒过来丢第二颗弹珠的时候,那一颗弹珠莫名奇妙的很玄妙的碰进去了,是不是?如果不给他喊过来,他有可能摸到手里边,那你今天还过不了关哎,是不是呀?所以道可道也。。。因为师父能看到万物发展的规律,可以巧妙地帮你,这种巧妙不是常规语言能说的,只有你把心中的顽固全部化的如风似水,这个上士无争,夫无不争,不无谦下,莫能与之争。

虽然师父刚才讲课,有时候这个讲一些法师~~但是我相信,那些法师不会站起来跟我争的,当他看到了开心文化,他也会皆大欢喜,信受奉行的。检验一下那个冰糕化完了没有啊,因为我不想让大家饿着肚子,因为食色性也,大家饿着肚子也不好受啊,有没有化完?(没有)还没化完啊?那就继续讲!

就象心玥如过关的时候,当她一心想过关了,由于她天真善良,但是呢有点胆怯又爱面子,说:师父我可以过关吗?今天?我说:可以呀。但是上午我有意找个借口跑出去了,其实开车出去买点东西。心晓庆也会驾驶的,她可以简单地把一些要买的东西买回来,虽然现在河南的、宁夏的、台湾的还有其他一些地方过来的一些有缘人,虽然在这个地方感觉到条件有点简陋一点,但是心晓庆她们也付出了,净信她们也付出了,她们提前去买一些力所能及应该照顾的一些东西。那一天我也随缘地跟着出去了,看起来心要诚的话天天可以挂在师父嘴上,老是说随缘随缘啊,哈哈哈。。所以国要成,国也代表着国家,有国才有家,锅里没有碗里也没有的。所以我今天讲这个课将来胡锦涛他也会听的!将来其他的领导人也会听的!因为是治国利民的!就像那个《皆大欢喜》,《皆大欢喜》这个封面似的,上面有几句话,叫为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!皆大欢喜。在准备出皆大欢喜这本书的时候。。。

哇,这个书太重了!竟然让我刚才的手,就一下子像拿一个重东西一样,它有点。。。。所以要是会读的话会看的话,这上边是一个菩萨,无相的菩萨,又是一个有相的菩萨。是我在千手千眼的那个菩萨的脸上从额头上直接用照相机就从这个角度拍的,用特殊的闪光灯,哎一拍,后来出现了:观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空你只有照见五蕴皆空,见一切相非相,说他是相又不是相,说他不是相又是相,能见诸相非相即见如来。那个时候你照见五蕴皆空那个时候,才能真正的皆大欢喜,你真正皆大欢喜的时候,你不是带着个人的情绪去批评一些错误的、暂时错误的一些有缘人,那个时候才能真正的没有敌对性,能化解天下的冰,能化解天下的劫难。所以只有真正的皆大欢喜,才能为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。大家细心的人应该看到这上面是繁体字,是吧?我今天又有意的讲繁体字的我,繁体字的水,其实好多的简化字和繁体字是相通的。

顺便讲一下多元文化,你像汉语拼音,老拼音都是像日语呀、韩语呀,就是字的拆减,部分的字,是吧?横竖撇折捺的老拼音,而现在简化字之后使用的是阿拉伯的这个英语拼音。它也是巧妙地暗示着,将来的中国文化是非常有意义,非常美妙,可以使一切有缘,甚至可以使全球人解放“贪嗔痴”的文化。所以世尊才说人身难得,中土难生。因为中华文化非常非常奥妙,它的拼音,拼音就是小时候学的,刚开始学习学的,如同婴儿英语,哎就是娃娃语学的,先从先学那个然后再一步一步解悟这个方块字,象形文化。所以他是很巧妙很微妙的代表方方面面的。另外:中!河南话“中”什么意思啊?啊?(行)“行!”是吧。这个之因呢,以前我经常带着之因去打假,这个之因有时候也会说:中。

这个中国文化讲究的是走中庸之道,不要偏左,也不要偏右,但是你千万也不要执着于中庸就像你开车你说在大陆开车是走右边的但是前边有个障碍你还在那个地方执着的我就要走右边那就不行了那时候你可能要转点向要走左边所以也不能太执着于我就要走中道!所以真正的知因者就如同会打计算机,使用这个打字机,使用这个什么,这个五笔字型或者是汉语拼音你要会选择地组合,才能打出来你要打的字的,也像弹琴一样你会正确的取舍你才能知音的。琴里边没有高山流水但他也有高山流水就像这个竹萧一样这里边它没有声音放在这个地方半天没有声音,是吧?但是如果把气流推进去(师父吹萧声~~~)他就出来这个声音啦,是不是啊?所以道就如同这个萧发出的声音一样它是有的,又好像没有只有愿意勤奋的人,愿意去知音的人愿意去萧笛的人~ 所谓消敌并不是让你当狙击手去打击敌人,就是化敌为友化干戈为玉帛。

我昨天在外边正在给大家讲课的时候看着大家过关的时候昨天可以说从早晨到中午到晚上因为为了今天——化现因为今天叫六月十九是吧?因为网上好多的有缘人也想听课所以我昨天可以说是不辞辛苦地训练大家过关。但是有一个阶段你们又看到我迅速转头进来了你知道为什么吗?因为要呕吐!说师父您是不是讲话多了?不是我发现了杀气!李玄呢?李玄!过来站在院子中间,把那个棒冰拿在手里边我昨天正在给大家讲课和训练大家的时候突然感到一股杀气所以在外边才受不了那是一种干扰我迅速顺着信号源找上去了到楼上一看他使用我智慧的计算机正在做狙击手正在做网络游戏。你以为那是假的?但是它里面带有杀气的你明白了吧?我那是智慧的计算机,我希望你不要使用那个计算机玩一些这个当狙击手的这种~~兵者不祥之器这个随缘把那个兵,那一章还会背?《道德经》背一遍把话筒给他。

随缘背诵:

夫兵者,不祥之器也。物或恶之,故有道者不处。君子居则贵左,用兵则贵右。故兵者,非君子之器也,兵者,不祥之器也。不得已而用之,恬淡为上,勿美也。若美之,是乐杀人。夫乐杀人,不可以得志于天下矣。是以吉事尚左,丧事尚右。是以偏将军居左,而上将军居右。言以丧礼居之也。杀人众,以悲哀泣之。战胜,而以丧礼处之。

兵者是不祥之器是不得已、不得已才使用的方法治国这个齐家、修身他都是一样的所以大学之道里边他讲了修身、齐家、治国、平天下是一样的道理一个人病了,能不吃药就好的时候可以按摩按摩、锻炼锻炼好了那最好;能针灸就好了不需要吃药是药都有毒的能吃药好了就不需要打针;能打针好的就不需要手术,这是以前好的医生为了保全生命为了珍爱生命有时候一些你像华佗的刮骨疗毒,是不得已而使用的刮骨疗毒。圣贤治理天下也是因为不得已才使用了军队仁慈的君王是不忍心使用军队的就像周文王、周武王一样他们是非常仁慈的他们即使纠正了暴君也不愿意非要去坐那个主席位的说:天下乃天下人的天下。

为什么那个时候周文王可以使用无为之治因为他如同神仙他的《易经》非常妙他根据阴阳、根据自然现象可以判断一切事物十分准确。古代有一个“画地为牢”拿一支粉笔给李玄让他画个圈站在里边今天要给他罚罚站。粉笔知道有粉笔的人拿一个粉笔给他你们其它站起来的人可以坐下啦要不然有些人会说我师父真是啊,每个人都要罚站~ 哈哈哈 大家给他记一下时间他要为他自己昨天的行为要在里边站一个小时。(很妙,到师父讲课结束,时间正好是一个小时)

兵者,不祥之器不得已才使用的,竟然去玩狙击手!虽然是游戏但是里边有杀气所以现在社会上流行哎呀~回家杀人。而有些孩子不懂事也就是练出了铁硬的心、钢硬的心,这样下去的话,当这些独生子女当这些现在的一些人再这样暴力下去的话有一天会搬石头砸自己的脚的!所以我才借助李玄让他显化了~~其实李玄并不见得平时在楼上玩那个暴力游戏他有时候玩其它的一些游戏偏偏昨天玩了正是为了今天的讲课讲出真实的故事。让师母出来证明一下我昨天是不是到里面就吐,是不是?吐完之后我迅速跑到楼上去了我是找信号源因为你的念头你的杀气是有信号源的。

文王为什么可以画地为牢?他出神的!你犯了错误他画个圈你就不敢跑你跑到天边他也知道你在哪个地方抓回来会罪加一等的所以他才有能力以无为之治。而我们现在那么多国家的国君为什么不能使用无为之治呢?都需要使用那么多的法律法规呢?就是因为能量智慧不到家。。依法治国上有政策下有对策以德治国立场不同观点不同,只有以道莅天下,才能其鬼不神只有以道治国才是究竟!让天下的人都知道因果循环的规律让大家自律自强这样形成无为之治那样才能化解现在天气老是出现的天昏地暗的一些现象。

你以为诺亚造方舟就是编故事吗?很多东西是不可思议的我曾经说讲课也讲过不重复了小猪两个半他就只能活两个半可以采访我的妹妹,她是当事人我的爸爸也是当事人。我让他把那个羊卖了他不听话结果羊一个一个死掉了哎,我让他伐树的时候把那个铁锹拿过去他不听话民,结果那个铁锹那个支点和那个树的那个支点就能万分之一的巧合对上了。后来才知道他这个儿子,也是他未来的师父,讲话说一不二,说啥有啥。我刚才借助不行和诚示所演化的那些灰气已经告诉了一些道理了,结果她不听话她的母亲在院子里边上吊解脱了....她也功德无量,为此显化了一些真实的故事。

还有一个功德无量的,我邻居的邻居法明的对面有一个有缘人,我喊他小老爷,我点化过他两次,我跟他说你要注意什么什么..他说我才不相信呢,那是抓不着看不见的东西。哎结果不相信非要逞能人家让他,不断的往后退,让他他还是那样逞能那就有点过天啦就有点太过分啦结果没出几天自己开车把自己卡倒了差点卡的一命呜呼了,还不去醒悟自己。后来有一次我再点化他他就站在我的门前我点化他因为我看他满头都是灰气了要完蛋了所以我才暗示他、点化他、检验他。“我才不相信哩那些抓不着看不见的东西我就不相信。”好哇不相信,不相信也没办法啦。

我只能借助师母和同因来显化一件事了。师母是一个非常细心的一个人她本来就很细心跟我学道之后我的要求更严。一天在这个刷碗,在处理碗筷的时候,结果一个,是一个小碗掉在大碗里边了是吧,两个碗碎了,一个大碗也烂了,但是都是两半那种烂。因为道者身边不乱发生事情因为这个道场里边很多东西都是很奥妙的就像音箱这个音箱旁边有一个灯现在已经换下来了不是红灯,原来是红灯。因为道场建好之后无常菩萨也来了因为他也要上班啊黑白无常来的时候我告诉师母了我说师母,我告诉她说:融真她叫孙融真也是我的学生一真我说你看哦,无常菩萨来了他也要上班。那时候我的岳母法喜那时候还不是我的学生她就喜欢什么呢喜欢热闹村里边哪个家里边母鸡下几个蛋她都知道她就是天下事都管的人虽然年轻的时候见过两次龙,有根器而且胆子也很大给死人穿衣服都不害怕而且她住的老家门前村里面死人了都要首先到她那个地方报到要什么招魂送魂她也不害怕胆小的早就吓坏了。虽然有这些根器很单纯很天真但是贪玩之心常有,惰性常有。我有时候让她去打打坐啊或者是收收心啊,她不见得努力去做,但是每当看我开红灯的时候啊,你要找法喜特别好找,她就是住在那个前边平房,在我这边说是左边房间的,你到左边房间一定可以找到她,因为她已经七十多岁,她也害怕无常。她只要看我开这个无常的红灯,周围不是压死人,就是某一个人要死掉,不是这样一件事就是那样一件事。有些人可能会认为你这个师父太坏了你一开红灯别人就死啦。不是这样而是一个人要死了我才开那个红灯有意演化一些东西要留下一只草鞋来点化后来的有缘人的。结果只要一开红灯法喜必然会在那个房间打坐。哎这个师母可以证明一下是吧?(是)哦 你这个声音很小但是证明就行了好啦。

这个后来的法喜只要看到红灯亮了马上老老实实去修行。后来让她垒鸡蛋垒不上鸡蛋去怨鸡蛋是白皮儿的红皮儿的都抱怨外缘。还有这个因缘的缘起在法喜也是带这个小朋友李玄那时候从很小的时候在她妈妈肚里边的时候这个师母怀李玄的时候就说了我的孩子来到这个世间,如果不能自度度人的话生下来就是个死胎。结果既然不是死胎他就有修行的因缘,所以李玄跟着我确实也辛苦了有时候我会训练他有时候找一些借口来修理他。你像上一次有一些小朋友,这个因缘不太成熟的时候一些小朋友要过来因为有一些小朋友心并不见得能做到像那个月月呀还有像那个子凌啊,那么虔诚他们就会躁动不安我就提前去骂李玄。有一天高音喇叭烧了我就说肯定是你开的,肯定是你怎么回事有意让他吃委屈。他很委屈啊因为不是他要真是他的话,他就不会委屈了正是因为不是他他才委屈最后委屈地跑到那个平房里面哭啊李玄是个不爱流泪的小孩子结果在那个地方委屈地流眼泪啊后来当他吃的委屈到一定的时候我在他的窗外边招一下手他能意会了,然后跟着爸爸然后到西边的河边。我说是不是委屈很难受很难受?他说很难受。我说你到那个河口的地方也就是这个小狗啊~~你看我每次讲话这个小赖皮狗都要跟着听都要在这个现场以前我为了纠正大家有意借助癞皮狗来让它演化一个故事以前讲过我就不重复了因为时间关系。李玄你手里的冰化了吧?啊?还没化透啊,再继续化。

其实我借助李玄要化天下的兵者,不祥之器的。你们是喜欢这个我是用大和气来纠正这个社会让天下一家?还是非要让社会自然最后使用核弹来让大家认识天下一家?重新走过原始共产主义社会呢?(大家说:用大和之气!)所以我使用的是大和之气。所以当时我让李玄我说你往河口那个地方,只要往河口那个地方一站你的冤气、你的怨气会刹那间没有的。话筒交给李玄你让他说一下当时是不是那样?当时他往那个地方一站马上好了!破颜微笑叫破涕微笑~!打开麦克风,当时往里边一站那个满肚的委屈一下子变成了零光蛋了一下子没有了是不是啊?开开话筒大声说(李玄说:是)是啊话筒收了吧。结果借助李玄化解一些委屈,第二天讲课的时候来了好多小朋友坐在这个地方,都是捣蛋第一的竟然坐在这个地方坐了几个小时竟然感觉到只是半小时时间竟然都能坐住为什么?因为提前把一些燥气、烦气给他转化掉了。所以有一些东西由于太过于玄妙我在这里边就不去讲的太清楚了。

既然李玄站在那个地方,我就顺便说一下。李玄在小的时候,由于这个院子里的竹子长得太多了,西边花园都是竹子了,有两个竹子已经长到了石头外边了,就是那个大鱼石外边。那一天来了对门的一个小朋友,还有另外一个后边邻居的一个小朋友,来到这个地方玩飞镖,飞镖大家玩过吧?大家~他三个小朋友在一起闹啊闹,要玩飞镖。(李玄哭了。。。)没关系的,受点委屈也没关系的再说他自己昨天确实犯了错误,我昨天正在训练大家他在上面当狙击手所以我才要训练他要学会打乒乓当李玄一心想打乒乓的时候结果世界冠军集合起来来到我们这个小区了来到了名都新城瓦尔德内尔这个什么叫什么李玄那叫什么森不是冷铁森吧?是佩尔森是吧?这个冷铁森是以前纠正成龙的那一个演的那个叫黄飞鸿的那一个非要撞到南墙才能懂事的那一个。所以那个佩尔森还有这个国家的中国乒乓协会主席这个叫徐寅生还有好多日本的一些冠军,其他的冠军因为李玄虽然以前学了乒乓球但是始终兴趣不大。后来我有意带他去到某个地方他培养了兴趣之后当他想打乒乓的时候巧合院里边来了世界冠军组那是为了迎世博的偏偏选中了我们的小区后来又是免费发票又到了那个体育馆,去看那个中国乒乓球历代的冠军表演。李玄看了没有啊?(看了)看了哈~就是让你要把这个兵化成乒乓的要让大家把那种练兵的那种精神如果训练特种兵许三多的那种精神用在训练这个自己的其它成功的毅力或者学道的毅力,绰绰有余的。

有很多东西是说不清楚的但是我也会随缘的由于以前讲课不会讲得太明白就是因为众生的智慧还小不好纠正。就像李玄小时候他几个人玩这个飞镖很危险的当时我和师母~在打扫卫生这个师母说:哎呀,这些小孩子玩这些游戏太危险了赶紧让他不要玩这些游戏。但是我又是尊重万事万物的既然那两个小朋友很难得的机会来跟他在一起玩我就说好吧你们既然玩我就给他画一道粉笔线李玄还记得那个粉笔线在什么地方了吗啊?(李玄答:不记得了)不记得了啊幸亏你不记得你要记得我会引你出圈你要一出圈的话,嗨嗨~你就没有在这个里面站一小时了就没有说到做到了。虽然你刚才没有表态但是心里愿意在那个地方站一小时就说明要说到做到因为这个世界上成功者和失败者只有一点区别成功者是说到做到失败者是说到做不到。所以才有一句话叫轻诺必寡信不要轻易许诺轻诺必寡信但是一许诺尽量的去兑现。

所以当时我就同意那三个小朋友在里边玩飞镖我说可以你们玩但是你们每人射三镖如果射中了就可以在这个院儿里玩飞镖结果三个人非常认真地去射飞镖。由于我是调整他们的结果三个人在那个画线的那个地方认真的去射连李玄练过的平时能射中的就一个也射不中。当时我就跟他们说你们说到要做到哦不要因为是小孩子就说到做不到啊但是他毕竟是小孩子就喜欢耍赖啊哎呀一个喊我叔叔一个喊我姥哎呀叔叔再来一次再给我们一次机会。我说好哇再给你们一次机会每人再射三镖如果射中了就玩射不中就请你们出去。结果三个人每人射三镖又射不中。这时候师母开话了哎呀~不要跟他那个~ 意思,细剥葱了赶紧让他们出去,太危险了。但是我已经表态答应他们啦允许他们玩镖啦但是要求是必须射中靶子才能玩因为他们会抢镖。这个人正在射的时候那个人又去拿那个镖就会出危险的小孩儿不懂事嘛。

镖者,也是不得已而用之我讲的镖镖里边有标准标本表象又有实相透过表面现象能不能看到本质呢?所以当时这个李玄在射镖的时候师母已经说了他们小孩儿说话是不会算话的。我说没关系再给他一次机会。因为两次没射中又开始喊姥啦又开始喊叔叔啦再给我们一次机会再给我们一次机会。我说好吧三个人更认真地射了要是按平时绝呀对可以射中的怎么也可以射中一镖啊三个人每人这个射三镖射三次,李玄是练过的那么近早就射到了。但是由于我的本意是不喜欢他只在那个地方玩飞镖、抢着玩的是不是啊?是希望他到外边的但是也让他们去配合着演化着一个故事的让大家明白一个道理:透过表象看世界!说表象怎么能看世界呢一个好的中医师望闻问切看表象看你的气色就知道你的毛病在什么地方但是必须是一个通神的好医师不通神另当别论。你要见到华佗你就知道了他看你的表象他就知道你的病在什么地方了你要遇到那个孙思邈要遇到这个叫~叫什么扁鹊那就不一样了。 

当时三次,要射第三次的时候师母说的不要跟他们细剥葱,小孩子说话不算话的我说没关系他再射不中的话再在这个院子里玩的话我就画个圈把他三个人圈起来。结果师母就只管做其它的事情了。结果他们三个小娃娃努力射了因为那两个小孩子比李玄还大都没射中但是又想在院里玩怎么办呢?我就在这个月月旁边画了一个圈以我这个手臂为半径的。

因为就像那个有一位丁先生丁政委他当时要带我去见邓小平那时候九五年邓小平健康存在的要带我去见邓小平的时候他想用他自己的方法来判断找到的人是不是真正的智慧者来量我的身体他发现人们常说什么上身长下身短又是手臂怎么怎么长又怎么怎么样用量骨法。我当时暗笑他当时说李元这个我可是免费帮你的哦好多一些气功大师想请我做名誉顾问我都不愿意哦我可是真的愿意给你敲锣打鼓给你推向世界哦。我说对不起政委因为因缘不成熟我的老师父告诉我麦子不成熟的时候是不可以收割的,我九一年悟道的这个老师父说一定要等十年以后再出来千万不能出来早。所以我才尊重那些老师父的一些意见一直到2002之后才给大家出一些《开心偈语》、《开心开示》、《尘世佛缘》、《皆大欢喜》的。直到今天因为已经热烈庆贺打倒法轮功十周年了所以这个师父才同意使用麦克风打开纱门面对世界面对天下面对天安门面对伟大领袖毛泽东主席去讲课。

因为主席他也成神啦这要讲就太玄妙了就像我一直参与着保护邓小平先生因为邓小平的成功是年长才成功的但是偏偏在一九九七年,是这个有一天我正在跟师母打乒乓的时候搞过运动的都知道乒乓一旦进入状态了运动进入状态了,是不想停下来的,我正在打乒乓的时候,因为那时候师母是九二年跟我结婚的看我的修行日记她说太好了!太好了!我说虽然太好了你看不懂但是六年之后你才能看懂可是这六年你要吃常人吃不了的苦要受常人受不了的罪你愿意吗?她说愿意。那个时候呢是九七年,六年还没满所以有些东西我在训练她的时候她是知道我是她的先生也是她的师父她就非常认真地听我讲的每一句话。

正在打球的时候我说你去拿个粉笔她就停下来了去拿一段粉笔来我在乒乓球台子上是水泥乒乓球台子那个台子呢,现在在光明住的地方的宅子上如果将来有一些有功夫的他会用功夫去检查一下追眼通检查一下我讲的故事是不是编造的所以那一天我就写了几个字:“邓小平逝世”。那师母说的哎呀~你不是一直在保护邓小平吗?干嘛说他逝世呢?我说他来告诉我他要走了。果然没出是几天?师母出来证明一下话筒拿过来是两三天?是四五天?交给师母打开这个声音(就是四、五天的时间吧)中央电视台就开始播报了邓小平先生伟大领袖什么什么什么然后因病医治无效怎么怎么逝世享年多少多少岁。其实邓小平(师母说:我说你不是说邓小平一直身体都很好吗?怎么突然就逝世了?你说他来跟你打过招呼了,他要走了。)好把话筒放给他们吧交给净喜就行了。

因为师母知道当时只要任何人在我跟前说邓小平身体不好我马上就要给他纠正我说邓小平身体怎样怎样怎样好。因为我是参与到一些高级师父来保护一些有贡献的科学家和领导人的行列里边所以在那之前只要谁问怀疑说是邓小平是不是已经去世啦甚至有人说:师父,邓小平去世了,我们这个钞票还有用吧?哎我以前讲过那些故事的都不需要去细讲了,以后因缘成熟的时候那些有缘人会站起来证明的。我当时就要在他跟前要证明邓小平怎么怎么健康怎么怎么智慧脑袋好用身体好用我要费好多的口舌来纠正包括我住在部队上有一些部队的一些内部消息又说邓小平先生怎样怎样了因为他很年长嘛大家保护他嘛很少见面嘛有时候有一些风吹草动就会说邓小平怎么怎么样然后只要我听到,我就要纠正我说邓小平现在脑袋好用身体好用。师母已经听多了司空见惯了偏偏那一天正在打乒乓我让她停下来拿一支粉笔拿来粉笔之后我就在那个乒乓球台子上写:邓小平逝世。她说哎?你不是保护他的吗为什么写他逝世了呢我说他来告诉我他要走了。

现在有些人会说了慈航老人你太吹牛了一个中华人民共和国第二代主席来向你报道?当然会来报道的因为这是一个封神榜的时代!经过大家戒定慧的修行最后保定了人定胜天认识了天地的真理!一拜天地二拜高堂原来天地才是大父母才是真爹娘而我们个体的父母是短暂的这一世和他有缘是父母下一世又不知转哪里去了。只有彻底的认识那个天地的大父母认识那个耶和华认识那个神认识那个佛性你才能不生不灭不垢不净不增不减你才能得失无心生死无惧!

所以修行经过了、戒、定、慧之后经过人定胜天之后入定之后可以胜天的可以明白体察天的。这个胜不是争强好胜的胜中华文化很奥妙的都有弦外音的。就像“合实”并不是合掌的意思而是要合于真实!就像“食色性也”并不是只是追求吃喝玩乐而是真实的本色。我们肉眼所见到的是虚幻的浪花你得道之后你就可以看到万物的实相那叫食(实)色性也。你只有明心见性之后你才知道圣人讲的话什么意思。还有有人讲“世上无难事只怕有心人”你没悟道之前用世间法做就是要用心做事情;你得道之后你就会知道还有另外的意思世上本来没有困难的事只是因为人有心才磨他的心的让他无心。

你像我们的心肝脾胃肾它只管做工它统一听这个元神的调令它自己存在好像又不存在所以健康的身体是各尽所能按需分配的。如果我们的肝脏太自我了如果我们的心脏太自我了那就完蛋了会在心脏上长一个包那会在什么肝脏上长一个包的。所以人到无我的时候忘掉小我的时候才能认识大我的元神!这就是修行悟道的一个过程世间法和出世法是相通相应的你看着我是讲故事故事里边有故事故事外边还有故事已故的事情都是故事。

结果我刚说邓小平的事情他就没出两天~两三天时间他就开始报道这个邓小平去世了。而邓小平还有一个心愿准备是中国香港回归的时候他想到香港的这块土地上走一圈的结果竟然带着遗憾,带着《易经》的“未济卦”而结尾啦。为什么《易经》以未济卦结尾呢?就是告诉大家事有终始到终点了又是始点生生不息。所以孵小鸡要三七二十一天二十一天才能出壳也暗示着二十一世纪到了,大家生活生存的空间似乎有点压力了其实是老天有意提高的难度提高两度哎~让大家彻底看透身体看透功名利禄。舍利子啊能看透名利是非的人们啊色不异空空不异色色即是空空即是色受、想、行、识也是如此啊!明明有眼耳鼻舌身意他又说没有眼耳鼻舌身意最后落实到无挂碍无有恐怖什么无苦集灭道为什么?难道《心经》只是念着玩的吗?最后还说能除一切苦真实不虚!最后又落实到揭谛揭谛揭谛揭谛波罗僧揭谛揭谛什么啊就是揭开了宇宙人生的真谛揭谛揭谛,波罗僧揭谛菩提萨婆——叫什么?诃。。那诃不是喝水吧?它都有暗示,都有所指的所以揭谛,揭谛,波罗僧揭谛要揭开宇宙人生的真谛喽食色性也要正确对待喽你不是喜欢快乐吗你不是喜欢食色性也了吗我们今天的老百姓虽然自己有可能没做过皇上也有的做过皇上的但是前世的事已经忘了。可是今天科技进步了都可以看电影电视啊你看乾隆、康熙、那些帝王将相也不过如此啊后宫三千也不过如此吃尽天下美味也是烦恼重重啊!哎,你像临死的时候有很多的陪葬还有一些盗墓贼让他不得安宁啊所以物质名利不是究竟啊才要清明清彻明了要扫目要扫我们眼睛上的迷障一旦扫清楚了就与世无争啦就珍惜每一个缘啦就在一起再也不想去打打杀杀了。。。

诺查丹玛斯大预言,老是预言说是社会主义国家会造成什么样的麻烦特别是有些人,一旦朝鲜要搞什么核武器了,大家又紧张了某个地方出现什么情况紧张了。哎~有道理吗?有一定的道理但是这个有时候罚人不是为了罚而是为了纠正一些事情。罚款也不是目的罚人坐牢狱也不是目的目的是改正!改过自新才是关键。就像刚才借助李玄来罚他在那个地方坐坐牢因为他昨天无意中杀死了很多的化生生命所以要罚他站一小时牢。

再讲那个李玄小时候。这个射镖为什么射不准呢?因为要引出后边的故事结果我就在旁边画了一个圈把他们三个人圈在这个圈里边一下午那不只是一小时啊,好几个小时为什么呢?因为我给他一个篮球我说你们三个人在这个篮圈里面拍篮球小孩子好哄啊拍篮球谁要出圈谁就败了结果三个人拍喽李玄一拍拍一两百那个什么小铁什么小飞啊再拍啊就拍几十个就败了。于是由于不看僧面看佛面嘛他们不敢干扰李玄要是在外面拍,他早就干扰了由于毕竟是在李玄家里拍的嘛李玄既然有缘分在这个家里边肯定也有他的因缘嘛所以那个小铁呢就不干扰李玄那个小飞呢也就不干扰李玄。他们俩互相干扰他怕他拍的多他怕他拍的多结果一个喊我姥俺老你看这个谁啊他干扰我;一会儿喊我叔叔的俺叔啊不是我干扰他是他干扰我。结果两个人你怨我我怨你。我一看他俩互相干扰我说这样吧李玄拍球拍的多你俩合起来成一头就是你俩合成一组跟他比就跟李玄比。哎~俩个人非常高兴结果俩个小朋友他怕他败了他怕他败了当这一个小朋友要败得时候那个小朋友说阿弥陀佛阿弥陀佛千万别败了千万别败了,所以团结~就是力量!哎~所以能团结在一起能认识到共同的利益那就有办法了。

我们大家来到世间好吃好喝不是为了多吃点饭多上几次厕所的而是为了养活色身之后,你做工作去生活养活色身之后是为了等待悟道的等待大势因缘的!现在等待了大家都有一个共同的目的,寻找真正的开心寻找真正的皆大欢喜你们说是不是呢?(是!)是啊。那么有共同的目的就像那两个小朋友一样那就不要在一起互相干扰了那你说我错我说他错就应该在一起互相帮助了对方要有个错误你要从心里边希望他好甚至你要把你修行的功德回向给他让对方好。昨天我有意演化了一个另外一个小朋友和另外一个小朋友过关的时候他越帮对方他自己越容易进去,是不是啊?所以越是利益他人自己越受益所以修行就是一个忘我利他的一个过程。

刚才讲那个把三个小朋友圈起来为什么我没有直接给他赶出去呢他明明玩危险的游戏?因为我尊重世上的万事万物比如说我虽然很会修剪苹果但是我不会卖弄我的手艺哎哟,差点碰倒了这个。。。差点卖弄了看到了吧?我不会卖弄手艺到你那个山头里面去纠正你的所谓的学生。所以在我的果园里边我就给你修剪把你这个果枝给你剪得再多,你不会骂我的,我的学生过关之后我打你的屁股你不会骂我的;而其它的果园我还没开始要剪的时候你说我偷你的苹果那我怎么能去到处去充这个大智慧和充老大呢?再说越好大的人他不见得真正的大所以死人才好大你像那个~这个祭奠的奠字是酋大中华文化奥妙的不能再奥妙了它不可思议的所以越有本领的人越让他人。 

这个之因呢在不在?(在)出来一下站过来你是庄子啊?怎么身上有个大蝴蝶呀转脸三百六十度给大家看是庄子做梦变成蝴蝶呢还是蝴蝶做梦变成庄子呢?。。。拿着话筒你认识这个师父是不是与世无争的?当时在佛教在线好多法师、好多居士跟我争的时候我始终是哈哈哈是不是啊(之因说:是)完全是与世无争的只是使命没办法才坐在这个地方跟大家唠嗑聊天哎~摆龙门阵讲故事。但是我讲的故事又不是故事比如说刚才正在讲李玄的故事如果我硬是把孩子赶出去哎呀,小铁不要在家玩了这个小飞不要在家玩了那样等于不尊重人是不是啊?我尊重他又让他玩好又让他安全所以让他三个人在圈里拍球,拍了一下午没有一个出圈的就是没离开那个圈所谓画着圈给他圈住就是这个意思是智慧之圈方便之圈。这个道理也是告诉大家你不真正求道你让我去点化你修理你怎么可能呢?我是尊重万事万物的,是不是?你是这个果园里边的学生我可以修理你我可以调整你你不是这个果园里的学生我即使给你好东西你还认为害你的。就比如说我们的邻居他说就是不相信呀这抓不着看不见的东西,我才不信那一套嘞因为他相信吃酒喝肉这是相信的结果直到把命丢了现在埋到山上了埋到红尘以前打那个,红尘老以前打渣机那个地方了。。

因为当时我为了显化我说过的话是真实不虚的。有个叫同因的呢有没有啊站出来当时我一看这个师母那个地方烂了三个碗添一个碗等于添一口人去一个碗等于去一口人有一些地方知道这个道理的,是不是啊?结果既然烂三个碗在我这个地方天下一家说明这附近要出现麻烦了所以我就让师母在李玄站的那个地方把碗摔碎了是吧?对着心的那个地方把碗摔碎了我就让同因第二天一大早要全部捡起一点那个瓷片都要捡认真的捡出来是不是啊(同因说:是啊)然后我让她送到石灰窑那个地方是不是?山上山坡那个地方。结果谁送的?哦让师母送的这个让同因认真地捡好的我让师母送到了石灰窑那个地方就是暗示石灰窑那个地方要死一个大碗两个小碗。那个有住在本地的人都知道,当时,心富军知道吧?这个光明知道吧?时间不长那个石灰窑一下死了三个人那有两个是智慧稍微偏低一点的一个我喊小爷一个喊弟弟还有一个喊小姥爷那个姥爷呢智慧偏高一点就是那个大碗因为是个领导他认为是领导就可以逞能了就可以什么不相信了就可以人定胜天就可以与天斗其乐无穷了结果三个人一天之中把命都丢了,埋在山上去守山去了。

所以慈航老人说的东西,我不会编故事的,因为你在世上找那么实诚的人很难找的。你比如说刚才让我的小弟弟还把那个小屁股露出来是不是啊还有那么实诚的人吗?还有让他肚眼子露出来甚至这个~~ 你让一下这个,李玄这个手里的那个冰块你俩去检查一下子~ 那个水与水在一起相融的时候他容易完美地融合在一起~ 有没有化完?有没有化完呢?(有缘人说:快化完了)再不化完的话就会引发我讲出来更多的一些真实际的东西那就有点骇人听闻啦!我是说啥有啥的。因为我看到脸上他们身上有灰气我才暗示他点化他但是又不能说破了。为什么呢?就像济公师父一样济公师父有一次路过一个城墙这个城墙底边有好多该砸死的人但是他又不能说一说泄露天机怎么办?哎正好有一个不该死的人一个善良的卖狗肉的人很善良虽然他脑门上也有灰气也该死但是他有一份善良和孝敬他正是因为那个孝敬而可以导致他不死才可以遇到济公济公就把他的狗肉拿了个狗腿拿着就跑那卖狗肉的那狗腿被拿跑了当然要追喽等他拼命追拼命追离开那城墙之后城墙塌了哎?再看这个济公师父原来他并不是一个乞丐啊并不是一个来好吃~吃狗肉的啊!知道济公师父救了他的命啊!所以有一些高级师父都是隐藏着救人的有一些东西天机不可泄露。

因为你遇到的一些事情可怜之人必有可恨之处就像我的老爸。他虽然累世的修行跟我相遇也去修大道但是有时候执着于尘缘虽然每一天早晨起来都是四五点就起来了对什么事情都看得很透我在成长的过程中他也告诉我这个世界没有无缘无故的爱也没有无缘无故的恨。站起来。也告诉我这个任何东西都是可有可无的到现在满头白发了还没有彻底悟道。有一次我点化过他让他好好修行结果他还在迷恋他的什么孙女儿因为那个孙女儿又会唱歌又会跳舞啊有时候你能放下的是你愿意放下的;有时候让你牵绕你让你牵绕的让你牵挂的人你又放不下了就是没有真正的看透一些看透并不是无情,而是把凡情凡爱转化成大情至爱。

这个有一些东西是不可思议的说不清楚的所以当时我在上海在设立道场的时候在出第一本《开心开示》的时候有大千世界的有缘人想喊我去大千世界去她是上海纪实频道的编辑叫甄迪别号;她想见我但是见我之前呢她又先想让师父认识她的财力和她的实力。好多人都是以这个外在的东西来架自己的势的她不知道道者一切随缘那一天也就随她的缘去了。那一天,在那之前呢师母呢本来想告诉光明他会遇到麻烦但是呢天机不可泄露就没有去告诉他结果——算了吧天机还是不要泄露了。

因为后来这个……刚才讲到了冰化开了就算了现在不讲了因为再讲就更明白了因为当时我借助李玄小朋友他看到了奈何桥他看到了什么什么现象因为当时我的爸爸莫名其妙地被汽车撞一下差点撞解脱了那时候撞休克了当时他的女儿流着眼泪给我打电话:毁喽我老爸撞死喽。我说你不要激动不要哭我才能帮他结果我才调动我自己的肚眼子。

这又讲到了肚眼子啦因为那个神阙都有神的其实浑身无处不是神我只是让大家正确的对待肚脐子肚眼子让大家有始有终。你像那个穴位什么叫经络穴道呢?什么叫学道?为什么那个叫穴道叫中极、关元?那个里边又叫中极又叫关元有那个穴道吧?有那个穴道吧?啊?有。这是巧合吧?并不是巧合。然后又是会阴而会阴这个地方又叫,刚巧又叫——阴道是因为大道化生了一切你停电没关系,俺这不会停电所以准备好了几年前就准备一个花盆这里面一大窝这个叫叫什么叫录音笔所以资料不会丢失的。

但是道~可道也要说的东西太多了既然冰已经化了李玄把那个化的冰从你头上倒在你头顶上就可以出那个圈了。直接倒上去然后去洗个澡从头上倒下去所以兵者不祥之器不得已才为之。好李玄这个那边有太阳能在那个地方把你身上的东西洗掉那身上的不是冰糕不是冰棒而是有一些其它的我有意转化的一些杂气快点迅速洗掉把衣服去掉迅速洗掉。同因之因你两个因快点把那个他鞋跟前的那个东西迅速擦掉。

刚才一停电了再好的音响设备也没有用啦那么人要停电了是否也是这样呢?那佛法里边如果没有智慧没有能量的话那叫什么佛法啊?那是骗人的佛法!所以我希望一些法师一些沙和尚、猪八戒那么巧《西游记》里边一旦悟空了就可以和尚也就是直指和尚的~也就是直指人心诛八戒可以棒喝那各种八戒所以今天讲课有意把纱门打开了“沙门”也是佛门的一些这个别称是吧?等李玄洗好的时候  把他们擦干净的时候我就可以结束了因为我讲课是带信号的是带能量的所以希望大家再忍饥挨饿一会儿为了破译真正的食色性也为了让大家不上自己表层意识的当不要认为饿一点肚子就难受。哎有些人就是像五云似的有一次到上海道场去看我因为该到吃饭的时候我没让她吃饭她竟然一赌气几个月没吃饭辟谷了这都是正常现象。

所以我讲课的时候他虽然是讲故事但是里边他加了一些特殊信号的细心的人事后做功课能对上号的有可能身心会得到一些纠正的甚至有一些人的潜能会得开发的。所以当时我在点化光明的时候他还有点执着结果被潇洒一摔。哎因为光明前世是大法师啊高高在上啊但是没有悟透,没有正确地认识好与坏所以今生化现在这个世家从小就不能踩板凳跟大家说一下子是不是不能爬高?能听到吧?是不是不敢踩那个板凳?也就是暗示再也不敢爬高了!但是形成新的挂碍所以最后潇洒一摔也是最后发现即使摔了也不过如此。为什么我让他的女儿不要激动我才能救他呢?为什么那时候我的儿子李玄当时那么小的小朋友看到了一个桥竟然脱口而出:奈何桥!当时我就告诉我爸爸的魂魄因为那时候他的身体和他的灵魂已经分开了被撞一下子被动地离体了我说:奈何桥说的不是你说的是前边那个~ 刚巧那个“大千世界”那个地方,刚巧有一个老坟新碑,那个新碑用红字写的那个新碑。我就告诉我爸爸那不是你奈何桥不需要你过,是那个谁过去了奈何桥。最后他才复苏他的魂魄才不愿意过奈何桥这就像姜子牙在救那个叫武吉的一个人一样让那个谁呀文王啊谁呀算不到他,说他已经死了说既然死了,免罪。哎这就是圣人讲的每句话都是真的所以才把你的命要回来你知道吧?要回来让你配合着佛法努力修行的。

所以一般人被迫地离开肉体之后,有一些有体验的人知道,那个魂很难下来的这个只有出神入化的人,才能神出去才能回来。但是常人喜欢看表象就给他一个表象啊,他一看他的女儿也不哭其他的亲人也不烦恼,他就感觉自己是不是做梦呢?这个自己的下意识就认为自己没死,他就会再回来。只有再回来之后,将来才能真修出来一个真正的大光明!他以前是一个大法师但是未悟道我也劝一些大法师不要在那个地方吃天下供养啦天下什么都好吃供养最难吃有弥勒肚皮斗金易化无维摩手段滴水难消。我的妹妹李书文我的这个四娘也是叫法明我的妹妹也叫净言他俩最有体会在她俩没学道的时候我有时候给她一些东西比如说帮她几十块钱几百块钱一给她她不是丢了就是吃药打针必然要捞不到花。我也是借助她们来演化一些东西的后来有一次我遇到我妹妹我说要不要给你二百块钱使用啊?  哎!不要不要!哈哈哈不要不要因为她宁愿不要也不愿意去~~所以有一些东西不可思议的。

既然讲到这里李玄洗好了吗?哎等李玄洗好了我就停下来了给他找那个叫洗澡巾任何一个人都是从小娃娃长大的都是从天真无邪长大的稍微长大一点了这个挂碍那个挂碍他不知道万物存在都有它存在另外的奥妙的破译天下~不可能一下子都破译了所以要知后事如何且听下文分解。。。。

好啦大家休息吧。(大家鼓掌)哎~这一堆的叫什么这个录音笔呀什么的也都收了吧。

2009年8月9日农历6月19观音菩萨得道日于岚山观音道场

 


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